心得體會范文（精選35篇）
當我們有一些感想時，馬上將其記錄下來，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
心得體會 篇1
軍訓，滲著淚水和汗水，透著深呼吸，高度緊張的思想和敏捷有力的動作無一不構(gòu)成一道道美麗的風景線。我們穿上軍裝，由原來的懶散步伐到幾天后的整齊劃一，有原來的嬌生慣養(yǎng)到幾天后的堅強獨立。軍訓這幾天，帶給我們的除了肌肉的酸痛，更多的是對生活的認識，它讓我們學會了太多平時在學習中學不到的東西。軍訓磨練了我們的意志，把我們的部分生活推到了極限，我們的精神面貌也煥然一新。
在軍訓中，很苦很累，但這是一種人生體驗，戰(zhàn)勝自我，鍛煉意志的良機。心里雖有說不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝曬，教官一遍遍耐心地指導代替了嚴厲的訓斥。訓練場上不但有我們整齊的步伐，也有我們陣陣洪亮的口號聲，更有我們那嘹亮的軍營歌曲。
在汗水中磨練堅韌更能造就成功：而在淚水中換來的堅持總有一天會隨時間消逝。像軍人那樣，我經(jīng)歷鐵一樣的堅韌，磨練鋼一樣的意志。雖然明白明天還是一個迷，但堅韌的心能將明天看的更清晰。生活中有許多困難是我想出來的。只要我有堅強的意志，堅定的信念，就一定能戰(zhàn)勝自己。
在軍訓過程中，我歡笑過，流淚過。今天，我經(jīng)歷風雨，承受磨練。明天，我迎接絢麗的彩虹�？啵艺湎КF(xiàn)在的甜。累，我體驗到超出體力極限的快感。軍訓，讓我學會了如何去面對挫折，如何在以后的人生路上披荊斬棘，如何去踏平坎坷，做到自制、自愛、自理、自強，走出自己的陽光大道，開創(chuàng)一片自己的天空來。
站軍姿，給了我無窮的毅力。練轉(zhuǎn)身，體現(xiàn)了人類活躍敏捷的思維，更體現(xiàn)了集體主義的偉大。不積滴水，無以成江海。沒有我們每個人的努力，就不可能有一個完整的，高質(zhì)量的方隊。訓練的每一個動作，都讓我深深地體會到了團結(jié)的力量，合作的力量，以及團隊精神的`重要，我相信，它將使我終身受益，無論在哪個崗位上。
在自己的人生路上，也應該印滿一條自己腳步的路，即使那路到處布滿了荊棘，即使那路每一步都是那樣的泥濘、那樣的坎坷，也得讓自己去踩、去踏、去摸索、去行進!能夠順利的在高考中突出重圍走進大學的校門我無比興奮。我想在大學里得到鍛煉。黨軍訓開始的時候我跟同學們一切不如了大學訓練營，開始接受訓練。
80后大多數(shù)都是溫室里成長的花朵，我就是典型的一個例子，一開始軍訓的時候感覺特別不適應，訓練令人又累又痛，整天浸泡泡在自己的汗水中，所做的一切都要聽從命令，不能隨心所欲，前面一周的訓練都讓我感覺很煩躁。所幸，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)讓堅韌不肯認輸?shù)奈乙恢眻猿至讼聛恚谧罾鄣臅r刻也絲毫沒有放松對自己的要求，托強時手和肩膀被壓得酸痛，我仍咬牙堅持，保持軍姿，積極磨練自己的意志品質(zhì)。后來，汗流多了，適應了，也就不覺得累了。還能從中體會軍人的艱苦樸素的優(yōu)秀品質(zhì)，從中尋找樂趣。
心得體會 篇2
我在如何把聽課作為案例研究一文中，著重談了作為一教師，如何變被動為主動，把聽課的功效用足。這里我想就一個教學干部如何聽課、如何與講課教師交流、如何組織評課的活動談一談自己的認識。
干部聽課可以分成兩類：一類是為了解教學現(xiàn)狀、對教師評價，另一類是為了尋找解決問題的途徑、組織大家就某一問題作課例研究。實際上，聽每一節(jié)課都能兼顧完成這些任務，只是關注的側(cè)重點不同、課后處理問題的方式不同。
干部聽課要做好的準備：本學科的課標，邊聽邊學，常年滲透。教材上課前快速閱讀，了解大致（我們每年都動員初高三畢業(yè)生為學校捐一些舊教材），當然也可臨時向?qū)W生借閱。請上一位本學科的教師相伴，是學科組長或備課組長。
課后如何與教師交流：聽完一節(jié)課，與教師交流是干部的職責。這個環(huán)節(jié)很重要，搞好了讓老師明確了自己的優(yōu)勢和應堅持的方向，找到了自己發(fā)展的瓶頸，找到了努力方向，知道了領導心中思考的教學問題，使得教師更有興趣去解決這些問題。所以我提出來要給教師肯定幾個優(yōu)勢、請教幾個問題、做一點一般性的交流（不限于一節(jié)課），具體說：
1、肯定講課教師的幾個優(yōu)勢，這一點很重要，再能干的人、再有信心的人，如果他的行為受到不斷地指責，他都會不知所措。我曾經(jīng)見過這樣的老師，應該說他非常不錯，成績很理想、也深受學生歡迎。一次，他的課很不成功，一個干部聽完課后，正好查他的教案有沒有，就對他給予了嚴厲的批評，所以，當這個人再去聽課時，他連正常的課都不能上下來。所以，給一個老師找出中肯的、又帶有方向性的幾條優(yōu)點是每個業(yè)務干部的基本功，也是確保教師培養(yǎng)能落在實處的關鍵，積極地肯定能正向強化老師的教好書的強烈愿望，很多的問題他就會自己克服。其實說白了，很多問題都是發(fā)展中的問題，當老師的水平得到實質(zhì)的'提升是，好多問題就自然解決。如，當一個老師上課能吸引學生時，他也就是一個好班主任了。
肯定的優(yōu)點可以是已經(jīng)做得很好的，也可以是有想法但不成熟，也可以是這個學科教學應有的但他還沒有的。學科知識、方法、思想，教學方法、組織學生活動等都可以。我們的目的不是為了顯示聽課人的博學，而是為了給講課人一個努力的方向。
2、請教幾個問題，放低干部身段。我記得某人說過：你是專家，那么你的手下就等你下指示。你如果不是專家，你手下人就都是專家。所以，干部評課不要說絕對的話，何況確實有一些學科咱不懂，就是本專業(yè)還有不同的角度、不同的理解的問題。當然，問題可以作為個人觀點提出來請教、討論。既提出了問題，也尊重了講課人的。特別的提出學科知識中蘊含的思想、方法以及學生學習中會遇到的困難、解決的方法等，對本人更有促進作用。
3、一般的討論幾個問題，包括個人對教學的一些認識，學校對教學的要求有什么不合適的、需要改進的。我們學科教學有什么想法，年級學生如何，個人教學有什么困難要幫助的。主要是了解情況，解決問題，體現(xiàn)大家的平等性。
心得體會 篇3
經(jīng)過一學期的ERP沙盤模擬實訓的學習，讓我們明白了一個公司的基本運營 模式，對 ERP 有了一個清晰的、深入的了解，也感受到了公司與公司之間強烈 競爭的氣氛。 ERP 沙盤模擬實訓給我們創(chuàng)造了一個很好的平臺， 讓我們從書面知識轉(zhuǎn)移到實際操作，讓我們切身感受商場中的“戰(zhàn)爭” 。
所謂ERP模擬對抗賽就是，每個團隊經(jīng)營一個資金充裕的虛擬公司，連續(xù)從事6年度的經(jīng)營活動。通過直觀的企業(yè)經(jīng)營沙盤，模擬企業(yè)實際運行狀況，內(nèi)容涉及企業(yè)整體戰(zhàn)略、產(chǎn)品研發(fā)、設備投資改造、生產(chǎn)能力規(guī)劃與排程、物料需求計劃、資金需求規(guī)劃、市場與銷售、財務經(jīng)濟指標分析、團隊溝通與建設等多個方面。每個公司團隊面都對同行競爭對手、產(chǎn)品老化、市場單一化等的重大挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中將根據(jù)自身的實際情況采取不同的應對策略，最后將會以一定的指標綜合評價各個團隊所模擬公司的經(jīng)營狀況，并按經(jīng)營狀況的好壞評出參賽團隊的名次。通過這門課，我們都會樹立現(xiàn)代化企業(yè)經(jīng)營管理的理念，熟悉現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營的過程。
剛開始做這個沙盤模擬時，一切都是那么的陌生但又充滿著樂趣，模擬一共分六年進行，因為第一次接觸的原因，老師帶領我們經(jīng)營了初始年，通過一年的認真經(jīng)營以及老師的耐心指導，這一次我們對這個模擬的整體概念，對抗規(guī)則，經(jīng)營業(yè)務以及一些需要注意的問題有了大致的了解，這對于我們后面的團隊合作、經(jīng)營運作、戰(zhàn)略的制定是非常重要的，為我們以后的對抗打下了一個堅實的基礎。我大概了解了一個公司從初始階段到成熟階段的整體運營情況。從一無所知到現(xiàn)在的大體深入了解，我覺得學到了許多以前不知道的知識，公司的運營程序每一個步驟，每一個細節(jié)都是至關重要的，稍有不慎，就有可能導致公司的利益有虧損或直接破產(chǎn)。一個公司得有很多部門組成，每一個部門都對公司起著決定性的作用，每個部門的總監(jiān)要全力負責好這個部門的整體工作，及時校準公司當前信息，并根據(jù)這些變動的信息來解決自己部門的工作。
我覺得最令人激動的莫過于是在投廣告方面的事了。這簡直就是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭啊，其實我說這話一點也不過，每次課間的時候你就會看到有一伙人聚在一塊，低著頭，小聲的商量著什么，沒錯，那就是大家在商量著自己組在本年度的廣告投放地區(qū)以及廣告投放量，大家為了這件事可謂是絞盡腦汁啊，不僅要結(jié)合自己的產(chǎn)品研發(fā)，市場開拓，資格認證，資金狀況，也就是自己公司的長遠發(fā)展戰(zhàn)略，更要根據(jù)上一年度末其他公司的經(jīng)營情況來預測他們的廣告投放來合理，高效的投放自己的廣告。所以，廣告的投放也是十分重要的，因此，一到放單、選單的時候，別提有多么激動緊張了。
作為一名學生，我們學習的僅僅是圍繞書本上的書面知識，只是紙上談兵，沒有實際上的操作，即使我們學得再好，但真正工作起來，我們?nèi)匀粫龅胶芏嘁庀氩坏降膯栴}，在模擬企業(yè)運營中，我們從迷途的摸索到清楚地了解自身企業(yè)的需要，從手忙腳亂不知所措到分步驟分階段地完成企業(yè)的預算、決策、生產(chǎn)、銷售等，從企業(yè)虧損到轉(zhuǎn)虧為盈，我們都親身感受到這個過程的刺激和驚險、心情的激動和沮喪。與此同時，我個人對 ERP 沙盤模擬實驗有了更深一層的理解和體會，從中我學到了很多在書本上學不到的`東西，學到了很多關于企業(yè)的運營情況。因為我們沒有經(jīng)驗，在開始的沒有做好公司全6年的總戰(zhàn)略，總是處于被動中，走一步算一步。而每一步的決策都會影響到下一步的經(jīng)營，從而影響整個盤局。我們企業(yè)分CEO、財務總監(jiān)、財務總監(jiān)助理、銷售總監(jiān)和生產(chǎn)總監(jiān)、采購總監(jiān)七個職位。企業(yè)大致的運行流程是：新年度計劃決策、資金預算、預算投廣告費、材料采購、訂單生產(chǎn)、產(chǎn)品銷售、編制報表等。我在小組沙盤演練的時候擔任的是采購總監(jiān)一職，采購總監(jiān)和其他的職務一樣是 ERP運營中必不可少的一員，它要下原料訂單，買原材料。它既要跟財務總監(jiān)商量好采購費用又要跟生產(chǎn)總監(jiān)商量好產(chǎn)能，只有在大家的配合下這個模擬的企業(yè)才能很好的運行下去。 與此同時，作為采購人員，必須盡量保持庫存為零， 從而減少現(xiàn)金占用量和保管費用。 為一名采購人員，主要任務就是確保原材料的供應，使在經(jīng)營過程中原材料供應及時。在運行過程中一旦出現(xiàn)原材料短缺的情況，生產(chǎn)就會中斷，或者是高價購買或者是不能交貨而賠償巨額違約金，給企業(yè)帶來巨大損失。
我想這就是進步，無形之中我們的能力已有了很大的提升。如果沒有這兩個星期的實訓，我根本不知道沙盤是什么，不會知道一個公司是如何成立的，公司如何去運營，更不會知道一個公司的經(jīng)營有多么的困難，而且剛開立的公司前三年的利潤一般都是負值，大體上要等到第四年才會開始盈利，然后利潤由正值逐漸上升，公司慢慢走上正軌，穩(wěn)定前行，如果經(jīng)營的好的話，前三年也是可以盈利的，但是這就需要動一定的腦筋掌握一定的策略，要猜到其他經(jīng)營者的可能策略，找到適合自己并且有一定把握的方案。
?? 經(jīng)過幾年的模擬運營，我們遇到了許多大大小小的問題，幾乎頻臨破產(chǎn)， 在解決這些問題后，我的體會是要理性分析，不要麻木競爭。做好預算，保證企業(yè)正常的生產(chǎn)。既要根據(jù)實際情況保持原材料的供應充足，又要避免原材料庫存過多，做到零庫存，避免的過多占用資金。 本次實訓課給我最深刻的感覺就是ERP 得富有團隊精神，團隊中相幫助，每個人又都負有別人不可替代的任務。如果說比賽中沒有相互的溝通，忽略團隊意識，那么整個團隊就像一盤散沙，沒有任何競爭力，會處處碰壁。當遇到困難，或者有些工作上的失誤的時候每個人要冷靜的思考，相互的協(xié)調(diào)，使損失降到最少，如果一味的埋怨、推脫責任只會陷入無法挽回的僵局。這次ERP沙盤模擬為我們提供了一個了解企業(yè)經(jīng)營的平臺，大大激發(fā)了我們學習企業(yè)管理知識的熱情，讓我們在樂趣中將所學的知識運用到實踐中。盡管我們大體掌握了這個程序，但是我們?nèi)匀恍枰⌒闹斏鞯淖吆妹恳徊剑荒苡腥魏伍W失。一個公司并不是只有一個職位或者一個部門而已，它是由很多部門很多職位組成的，而且它是一個團隊，一個集體，在這個集體里任何一個成員都是必不可少的部分大家都是緊密聯(lián)系在一起的，少了任何一個都會影響全局，影響成敗。
ERP對于我們來說是一門十分新鮮又實用的課程。他不但可以讓我們實際模擬企業(yè)的運營情況，還可以讓我們自己做出決策來決定企業(yè)的發(fā)展方向�？梢哉fERP就是我們學習管理學生的很好實踐課堂。它讓我受益匪淺，不管是大到整個企業(yè)的戰(zhàn)略選擇，還是小到對賬進原料這樣的細節(jié)，都讓我對自己所學的管理專業(yè)有了更加直觀深刻的認識。
心得體會 篇4
最近，通過參加局黨總支組織的廉政黨課學習以及觀看廉政警示教育片等，本人深刻認識到，作為一名公務員，只有認真學習，認真執(zhí)行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關規(guī)定，時刻牢筑思想防線，克己奉公，廉潔自律，永葆黨員干部的純潔公仆本色，認認真真做事，清清白白做人，身體力行“三個代表”，才能保證我黨的事業(yè)從勝利不斷走向勝利，保證國家經(jīng)濟社會快速健康和諧發(fā)展。對照當前我國進行的廉政勤政建設，我認為我們黨員領導干部要在工作干一翻事業(yè)，需在以下五個方面下功夫：
一、改進思想作風，要在創(chuàng)造性地貫徹落實黨的路線方針、政策上下功夫
解放思想、實事求是是黨的思想路線，也是黨對黨員干部思想作風的基本要求。面對新形勢和新任務，創(chuàng)造性地貫徹落實黨的路線、方針、政策，一方面要大膽開拓創(chuàng)新。要善于充分認識和正確把握當今國際國內(nèi)形勢帶來的機遇和挑戰(zhàn)，強化戰(zhàn)略性、前瞻性和開放性思維，注重觀念更新、體制創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，著力解決因循守舊、不思進取的問題;另一方面，必須強調(diào)腳踏實地。要堅持一切從實際出發(fā)，說實話、鼓實勁、辦實事、求實效，要主動深入群眾，深入實際，實事求是地反映社情民意，把對上負責與對下負責結(jié)合起來，創(chuàng)造性地開展工作。堅決克服脫離群眾、脫離實際的作風。
二、改進學風，要在學以致用上下功夫。
要大力弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學風,當前，我們既存在著理論學習不夠的問題，也存在著理論與實際結(jié)合得不好的問題。一方面我們要深刻認識學習的重要性，少點無謂的交際、娛樂活動，多擠時間來學習充實自己，提高素質(zhì)，提升境界。另一方面，要重視端正學風的重要性。不僅要努力成為帶頭學習的模范，更要成為學以致用、用有所成的表率，真正把學習的體會和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進工作的措施、領導工作的本領，轉(zhuǎn)化為構(gòu)建和諧社會的實際成效。
三、改進工作作風，要在狠抓落實上下功夫
現(xiàn)在，群眾對領導干部工作作風反映的是兩個問題，一是形式主義，二是官僚主義。這種風氣如果不糾正，不僅會導致黨的路線、方針、政策無法落實，黨的`先進性無法體現(xiàn)，而且會導致黨的執(zhí)政地位的動搖。這就要求我們必須把抓落實作為改進工作作風的突破口。作為領導干部，不僅要會說，更要會干，會抓落實。要牢記黨的宗旨，樹立和實踐正確的政績觀、權(quán)力觀和利益觀，切實把立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求具體、深入地落實到各項工作中。
四、改進領導作風，要在強化宗旨觀念上下功夫
改進領導作風，其實質(zhì)就是要堅持和發(fā)揚黨的密切聯(lián)系群眾的好作風，這就要求各級干部牢記黨的宗旨，甘當人民公仆，把人民賦予的權(quán)力用于為人民服務中去。在實際工作中，要善于體察民情，聽取民聲，順于民意，真正把群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應，作為想問題、作決策、辦事情的根本出發(fā)點和落腳點，把群眾的情緒作為“第一信號”，把群眾的滿意作為“第一追求”，把群眾的富裕作為“第一目標”，扎扎實實為群眾辦實事、謀實惠。
五、改進生活作風，要在拒腐防變上下功夫
作為領導干部，只有保持清正廉潔、艱苦奮斗的作風，才能保持奮發(fā)有為、堅韌不拔的良好精神狀態(tài)，才能不斷在工作中開拓創(chuàng)新。面對市場經(jīng)濟社會各種各樣的誘惑，作為領導干部，一要嚴守道德防線。加強自身道德修養(yǎng)，規(guī)范自身言行，做到防微杜漸，警鐘長鳴。二要樂于吃苦奉獻。作為人民公仆，只有與人民群眾同甘苦、共患難，工作才能得到群眾的擁護和支持。三要保持清正廉潔。領導干部必須時刻牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，掌權(quán)用權(quán)必須為民謀利，而不能以權(quán)謀私。同時，要從完善組織機制入手，加大從源頭上治理xxxx的力度，嚴肅法紀，逐步鏟除滋生xxx的土壤，約束和促進每個黨員干部做到清正廉潔、勤政為民。
心得體會 篇5
“熱愛學習、快樂工作、精于管理、勇于負責”是王宏局長在廉政黨課上向全系統(tǒng)干部傳達的地稅系統(tǒng)的組織價值觀，這十六個字將引導我們打造地稅系統(tǒng)的靈魂，使全體干部樹立正確的人生觀、價值觀，上下一心，為地稅系統(tǒng)的明天更好更快的發(fā)展做出自己的貢獻。
組織價值觀是一種以組織為主體的價值取向，是指組織對其內(nèi)外環(huán)境的總體評價和總體看法。它是由組織內(nèi)部的絕大多數(shù)人共同認可的價值觀念，這種價值觀的主要作用在于，它能夠引導組織內(nèi)部的所有成員達到一種共識。“熱愛學習、快樂工作、精于管理、勇于負責”的地稅系統(tǒng)價值觀，值得所有的干部認真學習，深刻領會。
熱愛學習，我們首先要明確為什么學習，內(nèi)因決定外因，只有發(fā)自內(nèi)心的想要學習，才能保證學習效果，真正從中獲益。學習不僅僅是適應本職工作的需要，也是自我完善，自我發(fā)展和自我保護的需要。其次要明確學什么，我們不僅僅要學業(yè)務知識，還要學習國家大政方針，學習領導科學，學習法律法規(guī)，用知識來武裝自己，充實自己，豐富自己。再次要注意方式方法，做到持之以恒。
快樂工作，當工作成為興趣時，工作就是天堂;當工作只是任務時，工作便是地獄，聰明的人把工作當成娛樂，糊涂的人把娛樂當成工作，這是高爾基的名言。我們要明白快樂工作的重要性，工作的時間在一個人的.生命中占據(jù)很大的比重，要想不愁眉苦臉的度過一生，那么快樂工作的重要性就不言而喻了。如何才能快樂工作呢，在我看來，就要認真學習，積極工作，淡泊名利，珍惜和把握當前的工作崗位，認真履行好自己的職責，干好自己的本職工作，多予少取，助人為樂。
精于管理，管理無疑是整個地稅工作的關鍵，管理的好才能使我們整個地稅系統(tǒng)更好更流暢的運作，才能促進稅收事業(yè)的更好更快發(fā)展。在做好基礎管理的同時，要做到精細化管理，向管理要收入，向管理要形象，向管理要效率。
勇于負責，責任大于能力，責任心是一個人能否干好工作的重要保證。責任心是一個人品格和能力的承載，一個人要想在社會上立足，就應當吧責任感融入到自己的生活態(tài)度中，無論在工作上還是生活中，都要提醒自己做一個負責人的人。
一個優(yōu)秀的組織，不僅要靠廣大干部的良好素質(zhì)，還要靠我們賦予這個組織以靈魂，只有一個有靈魂的組織，才能更有向心力、凝聚力，才能使所有的成員心往一處想，勁往一處使，這個靈魂就是組織價值觀。因此，我們要深刻領會王宏局長的講話，把“熱愛學習、快樂工作、精于管理、勇于負責”的地稅系統(tǒng)組織價值觀融入到我們的工作、學習和生活中去，讓這十六個字成為指引我們前行的標尺和動力源泉。
心得體會 篇6
評課，即課堂教學評價，是指根據(jù)一定教育理念和教學目標，通過系統(tǒng)的課堂教學活動的信息，運用可操作的評價手段對信息進行科學評價，從而對不同教學的各個要素及發(fā)展變化進行價值判斷的過程。要求其對課堂教學成敗得失及原因作出中肯的分析和評估。并且能夠從教育理論的高度對課堂上的教育行為做出正確的解釋。評課是教學、教研工作過程中經(jīng)常開展的活動，對提高教學效率、促進學生全面發(fā)展、促進教師專業(yè)成長深化課程改革有著十分重要的意義。
聽課評課是英語教師在日常教學活動中經(jīng)常性的、不可缺少的教研活動，是促進教學觀念更新、教學經(jīng)驗交流、教學方法探討、教學展示、研究成果匯報、教學水平提高的重要途徑和主要手段。也是英語教師在互動中獲取經(jīng)驗、自我錘煉、自我提高的過程。因此，聽課評課是英語教師研究課堂教學，提高業(yè)務能力的有效途徑，同時也是學校工作的一個重要環(huán)。
通過初中英語《有效評課》和《評好課：應知應會》這兩本書的學習，讓我感受頗深。現(xiàn)將自己的一些心得體會如下：
一、調(diào)動學生積極性，讓學生真正成為課堂的主人。
這是新標準的重要特點，也是素質(zhì)教育的要求。注重學生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學中互動模式多樣，多采用小組競賽的模式或創(chuàng)造一個語境，讓學生展開聯(lián)想，這不僅能激起學生們對英語學習的興趣，同時也能營造寬松、民主、和諧的教與學的`氛圍。平時在這一方面自己做得不夠好。因此，聽課時我特別注意了各地老師不同的調(diào)動學生的方式。學生積極性調(diào)動起來以后，怎樣保持下去也很重要。老師在每個教學環(huán)節(jié)中對學生的要求一定要清楚明確，難易適中。只有學生們清楚的知道自己應該干什么時，才有可能干好這件事；而問題太難他們會無從下手，太易又不用思考，這都會打擊他們的積極性。
二、尊重學生的主體地位。
英語的有效評課，應讓每一個個體主動經(jīng)歷、參與真實的英語學習過程。要看課堂中學生的自主性是否得以充分的發(fā)揮，是否根據(jù)不同學生的個性、特長組織開展合作學習，學生參與英語學習活動的熱情、情感體檢如何；還要看學生的合作交流，是否形成互相協(xié)作、互相幫助、取長補短、共同進步的學習氛圍？是否通過同伴之間的交流而產(chǎn)生了最佳學習效果？
三、關注學生的個體差異。
學生個體之間有著先天和后天的差別。他們在興趣、性格、學習動機、學習習慣等方面上有著極大的不同。這就決定了不同的學生有著不同的學習能力；同一個學生能夠在不同的狀態(tài)下學習的能力也不同。因此，英語課堂教學應以學習者為中心來設計，注重學生的差異，才能充分調(diào)動學生的主觀能動性。從教學的角度出發(fā)，聚焦學生的差異，并把握學生的差異性，如何設計好一堂課堂互動，如何完成任務活動，如何評價學生的學習情況，保持學生的積極性，有著相當大的作用。
四、在英語課堂中滲透情感教育。
我真誠的邀請班級的其他同學為他們學好英語提出建議，稍加思考后，讓學生呢個們紛紛獻計獻策。給學生創(chuàng)設一個真實的語言輸出情境，給他們提供了一個互相關愛的情感教育的機會，相信同學至誠的幫助一定會給其他英語成績不甚令人滿意的學生留下溫馨美好的感動。
五、教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。
在這幾天的網(wǎng)上聽課中我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個共同特點：
1、口語流利，發(fā)音準確。只有做到這一點，才能保證學生們對課程的理解，才能保證他們學到正確的知識，地道的語言；
2、善于利用多媒體等手段輔助教學，使學生們接觸到的知識更立體、更直觀、更生動；
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松、活潑、瀟灑地進行授課，富有藝術(shù)性；
4、有扎實的英語基礎知識作為后盾，詞匯豐富，課堂充實。師生關系處于一種平等、信任、理解的狀態(tài)，那么所營造的和諧、愉悅的課堂氛圍必然會產(chǎn)生良好的教學效果。
綜上所述，作為教師的我，通過這次自學了初中英語《有效評課》的學習使我樹立了新的發(fā)展觀，引導學生建立自主、合作、探究的學習方式，通過師生的深入交流與溝通并指導學生，激發(fā)學生富有挑戰(zhàn)性，好奇心，也使我的教學專業(yè)素質(zhì)得到更好的提高，在以后的教學中，也能得心應手。
心得體會 篇7
通過《初中英語新課程標準》的學習和培訓，我對新教材的有了一個全新的認識。我認識到了一個成功的英語教師要在教學中有意識地培養(yǎng)學生對英語的持久興趣，激勵學生不斷處于較佳的學習狀態(tài)之中，使他們對英語樂學、善學、會學，學而忘我，樂此不疲。因此，課堂教學手段必須不斷更新，用靈活多樣的教學方法，組織學生進行廣泛的語言實踐活動，并通過多種手段激發(fā)學生實踐的熱情，加強對學生學習英語的興趣培養(yǎng)，讓學生變興趣為參與實踐的動力，為語言實踐活動提供源源不斷的動力。為了提高學生的英語水平，達到新課標的要求，我要做到以下幾點：
一、把握課改方向，反復學習英語新課標理念，深刻領會新課標的要求。
我要準確把握新課標的理念、目標和內(nèi)容，根據(jù)教學目標、學生的需要積極地探索有效的教學方法，同時加強中外文化修養(yǎng)，拓寬知識面，不斷提升教育技術(shù)，并能在自己的繼續(xù)學習和實際教學之中加以運用。
二、關注學生的情感，營造寬松、民主、和諧的教學氛圍。
我認為在英語教學中應該自始至終關注學生的情感，努力營造寬松、民主的教學氛圍，這樣才能有利于培養(yǎng)學生的學習興趣，要做到這一點，必須重視師生情感交流，建立良好的師生關系。我會尊重每個學生，鼓勵其在學習中的嘗試，保護其自尊心；把英語教學與情感教育有機地結(jié)合起來，創(chuàng)設小組合作學習的活動，同學們互相學習、互相幫助，體驗集體榮譽感和成就感，發(fā)展合作精神；關注性格內(nèi)向或?qū)W習有困難的學生，盡可能多的為學生提供語言實踐的機會。
三、采用“任務型”的教學途徑，培養(yǎng)學生綜合語言運用能力。
依據(jù)新課程的總體目標并結(jié)合新教材的教學內(nèi)容，盡量增加教學環(huán)節(jié)中的趣味性，設計貼近學生實際的教學活動，要以學生的`生活經(jīng)驗和興趣為出發(fā)點，創(chuàng)設新穎可信的情景，并合理地運用實物、圖片、簡筆畫、多媒體課件等，吸引和組織他們積極參與。
四、加強對學生學習策略的指導，為他們的終身學習奠定基礎。
教師要有意識地加強對學生學習策略的指導，讓他們在學習和運用英語的過程中逐步學會如何學習，訓練學生聽、說、讀、寫的各種技能，引導學生結(jié)合語
境，采用推測、查閱或詢問等方法進行學習；引導學生運用觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納和實踐等方法，學習語言知識，感悟語言功能。
五、組織生動活潑的課外活動，促進學生的英語學習。
根據(jù)學生的年齡特點和興趣愛好，積極開展各種課外活動有助于學生增長知識、開闊視野、發(fā)展智力和個性、展現(xiàn)才能，例如可以利用第二課堂的時間開展英語對話朗誦、唱歌、講故事、演講、表演等英語課外活動，培養(yǎng)他們的自主性和創(chuàng)新意識。
通過培訓學習，我對《初中英語新課程標準》有了更深的了解。在今后的教學工作中，我將認真地把新課標提出的要求落到實處，達到滿意的教學效果，讓自己的教學不斷地完善和提高！
心得體會 篇8
學會生存，是生活中一件重要大事之一，特別是在夏令營時，在人跡罕至的地方時，學會生存更顯得尤其重要。《魯濱遜漂流記》也表現(xiàn)出了這一點。
《魯濱遜漂流記》講的是一位叫魯濱遜的人，在一次航海中乘坐的輪船不幸遭遇風暴，他九死一生地漂流到一座荒島，然后在島上渡過28個春秋后，行俠仗義幫一位船長奪回被水手強奪去的輪船，然后到英國的事。
讀過幾遍后，我感觸最深的莫過于“吃上自己做的面包”這一部分。在這里面，魯濱遜用自己的勤勞與智慧，播種直至收獲麥子，燒出耐火的罐子，又艱難地做出粗糙的面包，這里面，魯濱遜如果不會播種麥子，不會識別陶土，不會生火，他怎么會吃上自己做的面包呢？再瀏覽一遍全文，魯濱遜如果不會準確的使用槍，他怎么會打中并馴服鸚鵡呢？他怎么會救下“星期五”并讓他當仆人呢？他怎么會幫助船長奪回船只并返英國呢？他怎么會收集葡萄并曬成葡萄干呢？如果魯濱遜不會造船和駕船，他怎么會勘察全島并有兩個住所呢？
再看看我，真是溫室里的`花朵，這些很基本的能力都不會，只會“吃喝玩學”記得有一次，我在回姥姥家路上，看到那些綠油油的嫩芽，以為是蒜苗，于是對媽媽說：“哇！媽媽，路邊的蒜苗如翡翠一樣綠呀，”媽媽卻笑著說：“那不是蒜苗，是小麥苗�！蔽也唤麨樽约翰欢鴣y說羞紅了臉，還有一些能力，我就根本不知道了。更別說使用了，如果把我丟棄在那個荒島28年，結(jié)果可真是，唉！可真是后果不堪設想��！
讀過《魯濱遜漂流記》，我真切的感受到自己如同溫室里的花朵一樣，經(jīng)不起風吹雨打，真是可悲呀！
心得體會 篇9
百年孤獨是我讀過的第一本世界名著，當時我讀初一，正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生，為了這個名字，我從圖書館借了來，可是第一句：多年以后，面對行刑隊的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此)，一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁。
從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業(yè)余時間都奉獻給這本書，我用了一個月的時間反復看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經(jīng)歷：我把生命交給一本書了!那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那么鮮活，每一個都那么特立獨行，但所有的人都那么孤獨于世!
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因為那種孤獨從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的`理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當時，我一邊看書，一邊胸中涌上巨
心得體會 篇10
體育教學是教與學的過程，是教師與學生為了完成共同的教學目標的合作過程，是教師的教與學生的學的和諧統(tǒng)一，是師生交往、積極互動、合作創(chuàng)新與進步的過程。在體育教師教學過程中師生的關系是否融洽決定了體育這門課程取得效果是否完美。個人感覺主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
一、課堂教學方面
�。�1）、開展體育課堂教學，尊重實際體育教學條件和新課標教學內(nèi)容的為前提，只有這樣才能更好的保證我們體育課堂教學的行之有效。學校體育教學要一切從實際出發(fā)。在體育室內(nèi)課上，我們在利用多媒體教學時，應根據(jù)學生的實際要求來設置一堂好的體育課為主導。在體育室外課上，根據(jù)新課標的教程和學生的實際情況以及學校的體育設備否適合課堂教學的.實際情況，創(chuàng)設課堂情境，形成問題，使學生愿積極參與。同時體育教學需要遵循“簡單、實際、易操作為基本出發(fā)點讓全體學生參與到體育活動中讓體育教學達到很好的效果，使體育教學課堂真正的回歸自然。
�。�2）、在開展體育課堂教學時，我們還應充分了解學生對體育知識掌握的實際情況。學生對體育知識的認知程度和學習狀態(tài)有時并未達到教師的期望，學過的一些動作要領學生并沒有掌握好，有時又遠遠超出體育教師的想象了。因此，我們體育老師在體育課堂上，要隨時關注學生的反應。學生注意力不集中，我們要引起學生的注意力，讓學生回過神，在讓學生先放松一下，活動一下明白為什么會注意力不集中。學生沒弄明白這個問題，我們一般也不能繼續(xù)往下講另一個問題。也就是說，要根據(jù)學生的實際狀態(tài)，及時調(diào)整教學方案。按照學生的實際狀態(tài)教學，才能取得了一定的效果。
二、理論與實踐
�。�1）、認真研究教材。吃透新課標教材是體育教師進行有效體育課堂教學的立足點。除了教學的重點，難點的把握，教師還應該考慮到體育教材的重組與延伸。
（2）、仔細推敲教學方法。隨著網(wǎng)絡的的普及，教師可以利用的資源是越來越多了，教師交流教學方法的渠道也是越來越廣，我們可以發(fā)現(xiàn)相同的教學內(nèi)容往往有多種不同的教學方法，如何選擇適合自己班級學生的教學方式在教學中有著舉足輕重的地位。
�。�3）、有針對性的設計課堂練習。學生吸收技術(shù)動作第一印象往往十分重要，而教師在課堂上聽說各式技術(shù)動作練習情況往往往直接影響著學生體育課的我積極性。
�。�4）、制造寬松融洽的課堂氛圍，良好的心態(tài)更加有利于學生投入的學習，提高學生學習動作技術(shù)的效率。
三、課程中的實踐創(chuàng)新
熟悉新課程標準，因為新課標是我們體育教師的教學依據(jù)，它指明了學校體育教學的方向，我們應將新課程標準的精神切實落實到自己的體育課堂教學中、同時我們體育教師要善于通過有效的活動幫助學生掌握所學的知識與技能，才能使學生對新知識和技能的感知鮮明、完整和深刻，達到有效教學。
心得體會 篇11
閱讀的習慣應該是從小時候跟著爺爺看報紙養(yǎng)成的，那個時候雖然小，到那時經(jīng)常拿著爺爺看完的報紙在上面認字，雖然不清楚上面講的內(nèi)容是什么，到那時閱讀的習慣還是保留了下來，所以這么多年讀了很多的讀書，假期里面我也沒有放下過這個習慣。這個暑假我從圖書館里面買了《撒哈拉的沙漠》，這本書是我早就知道的，身邊的朋友也是一直在推薦我去看，不過之前因為身邊還有很多的書沒有看完，所以一直沒有入手這本書。這個漫長的假期把我憋在家里，所以身邊能看的還沒看的書都給看了一遍，所以我就開始入手新書了，想起的第一本書就是朋友給我推薦了好幾次的這本書。
這本書講的是作者和他丈夫在撒哈拉沙漠那邊的故事，他們見識到了許多的當?shù)氐娘L景和人文，也經(jīng)歷了許多的感人故事，有令人惋惜的也有讓人羨慕的，還有的是作者和荷西的愛情。讀這本書的`時候，里面沒有什么華麗的詞藻，也沒有用什么修飾詞匯，用的都是十分簡單的詞匯，讓人看上去特別的普通和平淡，仿佛在讀作者的日記一般，可是結(jié)合起來又讓人有特別多的好處，真實和自然，讓人不由自主地投入到書中描繪的世界中去。朋友知道我在看這本書的時候，一直在跟我說她的愿望，就是希望能夠?qū)碛幸惶烊サ饺龉衬ンw驗作者和荷西的生活，其實我不知道怎么評價朋友的想法，作者描繪的生活是那樣的恬靜和自然，卻是有很多人閱讀以后會想去看看沙漠里太陽升起時的景色和沙漠里下雪的樣子，可是我不知道為什么，雖然羨慕，但是并沒有沖動要去當?shù)乜纯吹南敕�。我讀一本書喜歡的是體會作者要表達的情感，并且從中學習到好的精神，讓自己能夠得到升華就夠了，至于用不用去“圣地巡禮”我個人覺得不是必須的，如果閱讀了很多書籍的話，那么多的地方去也去不急啊。就跟那個母雞和雞蛋的道理也是一樣的，吃了雞蛋覺得雞蛋很好吃，并不一定要去看看那只母雞，能夠記住母雞付出的努力和雞蛋帶給自己的營養(yǎng)就夠了。
讀書能夠給予我們每個人的好處是非常多的，能夠讓我們了解到我們生活中接觸不到的知識，可以讓我們對這個世界有更多的看法，最重要的能夠給予寫作文時的我們提供許多的素材，哈哈，所以閱讀我會繼續(xù)堅持下去的。
心得體會 篇12
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
這是一個可悲的故事，講述了北平老城里活生生但又最普遍的一幕。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。
祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。好景不長，接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，他辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反反復復三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒄T惑他，祥子上了當，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。從此以后祥子就墮落了，以前的'善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。
他游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇。徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍。有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸。正直誠實。對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚。敲一日鐘。而祥子卻不安于現(xiàn)狀。他為了美好生活而努力。而奮斗。他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢。來達到自己所想要的生活。他不斷地追求。追求成功。追求幸福。然而即使是這樣。也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
讀完這本書。我對祥子的評價為：祥子是一個經(jīng)不住生活的考驗。而失去生活的人。他為何不再尋求新的路。而成為社會的人犯。敗類他為何不做生活的主宰者。去自謀生活呢我想。他也是害怕了。因為他是農(nóng)民出身。他受不了生活一次次對他的打擊。他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!明天會怎樣我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的。就是把握好今天。
心得體會 篇13
善與惡，自由與束縛，光明與黑暗�！锻崴股倘恕繁居捌尸F(xiàn)的就是這樣骨感且現(xiàn)實的社會與生活�！疤囟ǖ娜宋镄蜗蠓从骋欢ǖ纳鐣F(xiàn)實!”
從客觀角度出發(fā)，本片更想表露的是人性的丑陋和絕妙。安東尼奧對猶太人的不尊重和鄙夷，肆意辱罵、向他們借債卻要求不可收利息……一系列的行為都說明了教徒的地位要高于猶太人，也正因此，引出社會種族歧視的問題，為下文的故事發(fā)起原因作了前提條件，同時也反映了安東尼奧本身思想上的封建性和局限性，以及品質(zhì)上的一些原則性問題。但從安東尼奧對其朋友巴薩尼奧的幫助和真誠程度上來說，甘愿為其付出巨大的.代價，可見他內(nèi)心的溫和友善。人性的兩個極端就此展現(xiàn)……
而另一主線人物——夏洛克，其經(jīng)歷讓人心酸，但又不禁讓人感到氣憤。“永遠不要把受過的屈辱當作是犯罪的借口!”他的結(jié)局告訴我們“欲思其利，必慮其害;欲思其成，必慮其敗�！�
是誰的是與否?可恨和可悲的實際正是當時社會所形成的固執(zhí)、偏激思想，腐朽、壓迫，導致全民的隨波逐流形成的特定發(fā)展趨勢，才激發(fā)種族矛盾的日益加劇，社會也逐步走向黑暗的深淵。
現(xiàn)實的無奈與困苦，焦躁與不安，爭吵與推搡，不可避免。既然如此，那么清學會寬容與理解，讓這個世界多一絲溫暖。同時，要活出自己的態(tài)度!
心得體會 篇14
書籍是知識的源頭，是人類的精神食糧。在我的童年中，書是我知心的伙伴。書里包含著太多太多有趣的問題和知識，讓我去思考，去回味。這不，最近我又在和《假如給我三天光明》“交流知識”呢！
《假如給我三天光明》，這是一本關于講述盲人的奇跡故事，書里講述了一個叫海倫·凱勒的殘疾人，她在盲與聾的雙重包圍下，被莎莉文老師給予了新的希望：她讓小海倫重新認識這個世界，認識英語單詞……終于，在莎莉文老師的不懈努力之下，海倫終于考進了哈佛大學，并創(chuàng)建了一百多家殘疾人救助中心。
海倫·凱勒，她在黑暗的世界里非常孤獨與寂寞，但是她卻沒有失望，她依然努力地學習英語單詞，依然努力地認識這個陌生的世界，去與莎莉文老師一起脫離黑暗的枷鎖，她接受了生命的挑戰(zhàn)。終于，她以優(yōu)異的成績考上了哈佛。那么，我們這些正常人呢？是不是更應該去朝著自己的.夢想不懈地努力？是不是我們更不應該荒廢自己的器官和生命呢？海倫·凱勒曾經(jīng)說過：“好好使用你的眼睛吧，你會用它創(chuàng)造一個更輝煌的成就！”，是啊，我們應該去利用它們，而不是白白地糟蹋。
這本書，它會使那些在困境中的人們告訴一個道理：“永不放棄！”當你感覺到陷于逆境，意志消沉時，請不要自暴自棄，讀讀這本書吧！它會給你處于困境中的指明前進的方向，給你以信心的成功！
讀書的好處是無窮的，讓我們從此刻開始，學會靜下心，拿起書，暢游于書的海洋里。
心得體會 篇15
每當我陶醉在書的海洋中時，一種奇妙的感覺就充溢著我的心房。我似乎聽到自己從心底發(fā)出的由衷贊嘆：“讀書真好�！�
很小的時候，我就結(jié)識了書。那是一個滿是彩圖和拼音的世界。在書中，我發(fā)現(xiàn)了一個又一個的.秘密：猿人是人類的祖先，恐龍十分高大可怕，遙遠的年代人靠鉆木取火……原來，世界這么奇妙！我覺得讀書讓我這樣一個小小的孩童變得好高大，仿佛舉目望去，我就能輕易地看到北極冰川，看到埃及的尼羅河畔有成千上萬的工人在修建金字塔……直到愛不釋手地合上書，我的腦海中還不斷浮現(xiàn)出各種畫面。我有一種甜蜜的感覺：讀書真好。
漸漸地，我告別了娃娃書，步入了文學的殿堂，書變得厚了，變得深奧了。我常常不由自主地陷入一個個故事之中：當白雪公主識破了惡人的詭計之后，我禁不住大聲叫好；當睡美人獲得新生之后，我快樂無比；當福爾摩斯巧妙地揭穿騙局時，我懸著的心才漸漸平靜……是的，讀書真好！讀書一方面開拓了我們的視野，另一方面凈化了我們的心靈，使我們的靈魂得到了升華。
后來，在全州“清源杯”作文競賽中，我獲得了一等獎；在多種報刊的征文比賽中，我連連獲獎；在演講、猜謎等知識競賽中，我也能憑實力爭到一席之地，這些都是讀書的結(jié)果。我要感謝書，感謝無聲的老師教會了我許多許多！
盡管初中學習非常緊張，但我不會壓縮讀書的時間，讀書簡直成了我的精神脊梁。沒有書，我的生活會變得暗淡無光，我成長的腳步會變得又慢又沉。
不僅是我，億萬個讀書人都會呼喚：“讀書真好！”書推動著中華民族不斷前進，書滋養(yǎng)了一代又一代人，書是人類進步的階梯！
讀書真好！
心得體會 篇16
假期的時光是非常的愉悅和輕松的，盡管初中生的學業(yè)并不是很重，但是我依舊懂得時間的重要性，也懂得自己作為一個學生，應該要把握自己的時間，合理的運用自己的時間，所以在這個假期的日子里，我也讀了很多本書，用書籍來豐富自己的內(nèi)心世界。
我很喜歡讀書，我覺得一本好的書籍能夠讓我徹底的靜下心來，也能讓我沉浸在讀書的歡樂當中，我也更加的懂得讀書對我的.重要性，在自己難過的時候，拿起一本愉悅輕松的書本來看，看著看著就感覺自己的壞心情也隨著書本的翻頁而一掃耳光，在自己迷茫的時候，拿起一本勵志的書本，也能夠讓我從書本當中找到一定的方向和目標，并且愿意去為了自己的目標而努力，在自己焦躁不安的時候，翻看一本沉穩(wěn)而輕松的書，我們可以得到片刻的安靜，通過書本來穩(wěn)定自己焦躁的心。
從小到大，我都非常的喜歡看書，我也很感謝書本給了我?guī)淼脑S許多多的知識和道理，以及書籍對我的成長路上的鼓勵和幫助，書籍就像是我的一個好朋友，從自己識字開始就一直陪伴著我，不管是自己傷心還是難過，開心還是高興，書籍都會陪伴我的左右，也幫助我更好的緩解自己的心情。在這個假期的時候，我也讀了很多的書，在每天晚上睡覺之前我都會看一會書才能安心的入睡，在自己做完作業(yè)，完成父母當天給我的任務之后，我也會自己坐在書桌旁邊閱讀一本名著，不管是對于什么樣的書籍，在我的心里都是我的精神糧食，有時候甚至會感到自己如果一天不看書，自己的心里就總會有一絲的空落落的感覺，所以我一直覺得書籍是自己這一生當中所不能離開的東西。
我認為喜歡讀書是一個好習慣，讀書也給我?guī)砹撕芏啵x書可以讓我在難過的時候緩解自己的心情，讀書可以讓我在迷茫的時候得到一定的指引，能夠得到一定的方向和目標，讀書可以讓我在壓力倍感的時候得到相應的放松，讀書也可以鼓勵我一直前進，一直保持著自己的最初的初心，并且對自己所期待的目標而去努力，我喜歡書，我熱愛讀書，我也感謝書籍給我?guī)淼暮芏嗟男牡煤腕w會。
我相信自己在未來的生活和學習當中，讀書能夠帶給我的遠遠不止這些，我也會一直保持自己熱愛讀書的好習慣。
心得體會 篇17
魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書上，而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學生的如何學上;不僅僅是看學生在課堂上如何學，而是看學生在課前學的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對學生整個學習過程積極性的調(diào)動、學習興趣的激發(fā)、學習方法的指導、學習效果的檢測上。 因此，縱觀魏書生的教學全過程，魏書生的教學，不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關系，而存在著一種普普實實的教學組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實質(zhì)是培養(yǎng)學生的能力，即自學能力和自我教育能力，學會學習是通向21世紀的個人護照。在他的教育理念中，使學生會學，促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力 的方向。要使學生會學，首先要激發(fā)學生學習的興趣。魏書生在培養(yǎng)學生的學習興趣時，總是把直接興趣和間接學習興趣結(jié)合起來，使之互相促進，這樣學生的 學習興趣就會越來越濃，變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學習興趣，還應注意既要有廣泛的興趣，又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有著密切的關系，同樣是課堂，有的教師視為畏途，有的教師則視為樂園。魏書生上課，學生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學，方法靈活 是他的特點。魏書生常說，良好的教學方法是激發(fā)學生興趣的重要保證。因此，教師要精心設計傳授知識的程序，要研究教學方法，用教學理論指導教學，改進教學，教師的方法直接影響學生的學習興趣。 蘇霍姆林斯基強調(diào)，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào)，在培養(yǎng)牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面，對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求：一堂課應當激發(fā)出真正的激動心情。魏書生教學，就是要通過各種教法找到興趣的源泉，他認為，教師講課，寡淡無味，平鋪直敘是教學的 大忌。他總是力圖為學生創(chuàng)造一種輕松活潑的學習氣氛，在課堂上，趣事，樂事層出不窮，學生思維可以馳騁，聰明才智得以充分發(fā)揮，久而久之，學生對他教的語文學科產(chǎn)生濃厚興趣，愛上了他并迷上了他。
魏書生的"商量"教學看似平淡無奇，其實是高深莫測的，用"此時無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的.教學策略主導教學的每一個環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中， 用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學手段無法取代的"他在很短的時間內(nèi)就拉近了師生距離，產(chǎn)生強烈的師生情感氛圍，良好的師生情感是課堂教學成功的基石。其二、在商量教學策略氛圍中學生全員參與教學活動，因為"商量"的那根弦始終在拉動著每一個學生的心，使你無法拒絕它而走神，每個學生的積極參與是課堂教學成功的關鍵。其三商量教學策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對不同個性特點和學習特長的學生也顧及到了，順應班級基礎狀態(tài)和學生個性特點而進行"因材施教"是課堂教學成功的保證。
心得體會 篇18
這部作品的作者是德·亞米契斯。他憑著對生活的深刻熱愛，對孩子的真正了解，真正關懷，已經(jīng)成為影響世界家庭教育的一位重要人物。他在序中說這本書也能夠叫做一個小學生一學年的故事。這本書是意大利學生安利柯，在一個學年的12個月中所記的日記。其中，也有他父母對他勸戒性的文章，以及教師在課堂上宣讀的小故事�！稅鄣慕逃泛芪遥V說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不一樣，可是你會從《愛的教育》中，體會到以往經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不一樣。所以它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
愛，其實隨處可見，卻也隨處不見，因為其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而此刻很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到�！稅鄣慕逃芬粫忻枋隽艘蝗撼錆M活力，進取要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自我的祖國意大利的深深的'愛，對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月教師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，不僅僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓更讓我被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。
而應對我們的教育，愛應當是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！睈凼且淮螞]有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很簡便，每一天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。對于生活的熱愛。
書中把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我明白“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，教師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫忙期望工程……盡管如同空氣般的愛有時會被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”，但我依然相信愛的偉大，相信生活中依然存在著愛，而每一個人也感受和付出著愛。
心得體會 篇19
“好書是一味心靈良藥”，曾在閱讀網(wǎng)頁時看到這樣一句話，當時只覺得這是一句不錯的話，看了作者寫的故事稍稍感動了下，覺得他這句話的確很有道理。
曾經(jīng)有“書非借不能讀也”的說法，到我這兒就變成“書非買不能讀也”了，在今日這個書價飆升的年代，買書已變成了一種很“奢華”的消費行為，很多人甘愿在網(wǎng)絡上讀電子圖書，也不愿意花這個“冤枉錢”�？墒俏覅s一向堅持買書的“奢華”習氣，我喜愛在書店里淘書帶來的趣味，更喜愛把買來的書捧在手中恣意找一個時間來細讀品嘗，思隨書動，靈隨書行，那種安靜、愜意的感覺是任何事情也比不了的。
從開始的《讀者》、《散文詩》、《青年文摘》等一些期刊的訂貨，到現(xiàn)在的詩歌散文、漫筆小說、文史哲類的書本，總歸都是些人文類的，買書十幾年下來豁然發(fā)現(xiàn)自個的書櫥已多達六七百冊了。男人買書猶如女性上街買衣裳，不光是注重款式更注重質(zhì)量，如果遇到一本質(zhì)量高、內(nèi)容豐富，很契合口味的書就像如獲至珍相同。
我是歷來不買盜版書的，這也是真實讀書人大概具有的準則，但我也很少去一些綜合性的大書店買書。我還喜愛逛一些小書店，不管走到那個地方，我首先想去的即是這個城市的書店，由于那樣的書店不乏芳華的氣味，在那里更簡單找到有熱情、有深度甚至是有些批評性質(zhì)的書本。
書買回來自然是需求讀的，可是逐漸的我發(fā)現(xiàn)，讀書的速度通常是趕不上買書的速度，直到現(xiàn)在書櫥里依然有好幾套書還沒有與我有過“密切觸摸”，有時分越放越不想讀了，面臨這樣的書，自個心里也很內(nèi)疚與自責，怪自個當初就不大概草率的買回來，又對人家置之不理。好在我的書多半是都讀過的'，否則買書僅僅為了擺設，那就真變成附庸風雅的人了。
讀書能夠分兩種，一種是讀有實用性的書，多是為了應付考試的那種；另一種是只為安慰心靈，尋得精力享受的書，而我說的讀書是指后一種的閑書。喜愛讀書的人，必定把讀書當成一種愛好與習氣，他也必定是一個樂讀者，如果三日不讀書就衍生日子蒼白，心靈空虛、常識缺乏之感，好像吸煙者犯了煙癮般的苦楚。
讀書能夠凈化心靈，亦可改變?nèi)松�。這兒我還要說一個觀念，那即是讀書人通常一味的追求精力的富足，而無視了身體的安康。“讀書養(yǎng)心，訓練強體”，因此我希望咱們不要由于讀書而無視了身體的安康，現(xiàn)在的很多近視、腰椎、頸椎不好的病都是由于上學時分持久不良的坐姿引發(fā)的。古人云“讀萬卷書，行萬里路”，只讀書不行走，真的是人把書讀死了，甚至會造成書把人讀死。
其實日子自身即是一本書，一本無形而廣博的書，一本豐富而耐讀的書，這本書相同需求咱們用精力去采購，用心智去品讀，最后用記憶來久久收藏。
心得體會 篇20
《教育中的建構(gòu)主義》是一系列有關建構(gòu)主義研討的論文集。建構(gòu)主義研究領域11位國際著名學者在1990年1月17日至4月13日期間參加了一系列研討會，研討會上出現(xiàn)了六種似乎是核心的建構(gòu)主義新范式，它們是：社會建構(gòu)主義、激進建構(gòu)主義、社會建構(gòu)論、信息加工建主義、控制論系統(tǒng)觀、對待中介行為的社會文化觀點。為了讓各種不一樣觀點得到充分的討論并就異同的學者共同體中達成共識，斯特費教授經(jīng)過爭取額外資金于1992年2月19-23日，又召開了題為《教育中的新認識論》研討會。這本書就是當時的一些觀點的匯總。書本一方面向我們勾畫出了建構(gòu)主義不一樣范式的構(gòu)成淵源、特點、特長以及他們對不一樣學科領域的影響和貢獻，另一方面也為們描繪了建構(gòu)主義各個范式間的網(wǎng)絡關系。
20世紀上半世紀，行為主義在教育領域當中占主導地位。在行為主義眼中，知識只是反映外部世界的客觀表現(xiàn)。他忽略了人的能動性，以及巨大的主動性。這個時代的心理學家們根據(jù)“刺激—反應”論，認為“學習是反映的強化”。根據(jù)這一理論，教師的任務只需要把知識傳授給學生就行了，學生只是知識的被動理解者。所以，最好的教學方法就是以知識傳授為目的的講座和課文閱讀。
20世紀上半葉，行為主義占據(jù)著教育理論的舞臺。在行為主義者眼中，知識是外部客觀世界的被動反映。這種知識觀最大的問題在于它忽略了世界的無限復雜性以及作為認識主體的人所具有的巨大能動性。心理學家依據(jù)實驗室中對動物學習行為的研究提出了“學習是反映的強化”這一在當時占主導地位的學習觀。根據(jù)這一學習觀，教師應當具有豐富的知識，而學生則是一個空的容器，知識就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學生的。所以，最好的教學方法就是以知識傳授為目的的講座和課文的閱讀。
而建構(gòu)主義則認為學習者是在個體的學習中，根據(jù)已有的經(jīng)驗，建構(gòu)自我的知識體系。建構(gòu)主義其最早提出者可追溯至瑞士的'皮亞杰(J.Piaget)。皮亞杰認為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關于外部世界的知識，從而使自身認知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。
建構(gòu)學習理論應用到教學當中，給我們國內(nèi)的教學有幾點啟示，啟示如下：
啟示一：我們應當應用建構(gòu)主義學習理論，在建構(gòu)課堂教學當中，不僅僅要注重學生主動建構(gòu)知識的過程，同時也要注重學生知識的構(gòu)成的社會情境建構(gòu)過程，創(chuàng)立新的教學模式，提高教學效果。
啟示二：在課堂的教學當中，教師或者學習的引導者注意搭建腳手架，創(chuàng)設情境，讓學生在實際的情境當中學習，學生經(jīng)過主觀的知識和客觀知識的相互循環(huán)滲透，內(nèi)化，提升為新的知識和理解。
心得體會 篇21
我們向來都很重視對孩子的課外閱讀，經(jīng)常給孩子買書，訂雜志,家里藏書達一百多冊，為她創(chuàng)造了一個良好的讀書環(huán)境。
在家庭中提倡讀書學文化，利用家庭藏書，培養(yǎng)孩子讀書的興趣和愛好。在星期六、日我經(jīng)常帶女兒去逛書店，由她自己選擇自己喜歡的書籍。努力培養(yǎng)孩子良好的讀書習慣和科學的讀書方法。在家里形成一種讀書交流的家風，在周末經(jīng)常開展親子讀書交流活動，母女互相學習，有時母女互相出題考對方。在父母的影響下，女兒樹立起了一定的自學能力和較好的學習態(tài)度，特別是樹立起了自主學習的意識和自我閱讀能力。
女兒自三年級以來，對閱讀開始抱有濃厚的興趣。從幼兒園的連環(huán)畫冊到現(xiàn)在的課外書籍她都能以她特有的角度去理解詮釋，并從中汲取營養(yǎng)獲得知識。在閱讀過程中積極思考，遇到理解不了的問題會主動向家長請教，并學會用工具書如字典等去解決一些簡單的`問題。女兒平時最喜歡的書籍應數(shù)童話故事方面的書，她自己的書架上有一大半是這種書。
每買一本這類書，就愛不釋手，有時連吃飯也在“偷偷地”看書。這些書籍為她打開一個個豐富多彩的窗口，使她了解了課堂以外的知識，開闊她的視野，鍛煉她的膽識，培養(yǎng)她健康向上的人生態(tài)度。正是通過這些課外書籍的閱讀，孩子的知識面比以前要寬廣了許多。因為豐富的閱讀經(jīng)驗，使孩子的文字組織及語言表達能力進一步提高，想象力也更豐富了，并且能夠?qū)恼n外書籍上學到的知識融會貫通、靈活任用，在課堂上積極 ..........
今天,我們學校開展的讀書活動已經(jīng)結(jié)束了，我的書《昆蟲記》也回來了。作者是法布爾，他是法國人聞名世界的著名昆蟲學家，他在有生之年都一直不斷地研究昆蟲學，并且取得了巨大的成就，受到了世界人們的尊重和愛戴。 書中介紹了法布爾對大自然的一切昆蟲都很的喜愛和保護。他努力研究生物學，憑著無數(shù)次的實驗研究后，才取得了成功。 《昆蟲記》讓我愛不釋手，也讓我知道了昆蟲王國里螢火蟲是從卵開始，到幼蟲，到成蟲，再到死，總是發(fā)著光的。還一個兇猛無比的肉食動物；狼蛛的毒素可以讓麻雀于死地，也可以使鼠類斃命；寄生蟲狡猾的行獵；兇殘的步甲；斑紋蜂的勤勞和不幸；孔雀蛾的一生；蜂族中的巨人土蜂；隨意旅行家和電報學家——蜘蛛；追逐陽光的歌手——蝗蟲…… 法布爾能取得很大的成就，是他堅信科學，成功地發(fā)掘了大自然的昆蟲世界的自然規(guī)律取得的。法布爾非常有細心，是通過無數(shù)次的仔細觀察才能獲得寶貴的資料。他通過觀察和實驗解剖工作了解昆蟲王國的生、老、病、死的自然規(guī)律。然后記錄下來，把研究當成樂趣！ 《昆蟲記》這本書使我懂得了學習的重要性，無論做任何的事情都要努力去做，去實現(xiàn)我們心中的目標要向法布爾學習。希望你也來讀讀看！
心得體會 篇22
讀了葉瀾教授的《新基礎教育論》，文章比較深奧，站在教育的高度上去剖析社會問題，覺得這樣的理論離自我很遙遠，但文章中提到的有些觀點還是值得我思考的。
尤其在學生觀方面，過去的傳統(tǒng)教育是教師說什么是什么，而如今，想當然的做法只能激起學生的反感和抵觸。但從學生發(fā)展來看，從人的內(nèi)心境感來看，他們需要教師的關愛。捫心自問，我沒做到。實際上，任何一個人的成才都是發(fā)揮了他個體的優(yōu)勢而成才的。仔細想想，學生也是具有獨立意義的人，每個學生都是獨立于別人頭腦之外，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。無論你是否喜歡他，他都會以自我的方式存在，學生到學校學習是要以學習為主，但也不是抽象的學習者，他們會帶著自我的情感世界來學習。他們渴望得到好成績，更渴望友誼、健康、提高、放松。然而在傳統(tǒng)應試教育下，繁重的學習壓力，把許多時間都擠占了，只留下了學習、學習這無形中違背了學生成長的規(guī)律。學生要有完整的生活世界，要有豐富的精神世界，要有展現(xiàn)個性力量的時間和空間，他們是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感，集生活、學習、審美為一體的完整的活生生的人。不從學生成長需要出發(fā)，不關注學生的情感體驗，又談何發(fā)展呢?
葉瀾教授的“新基礎教育”最關注的就是生命的整體性和人的發(fā)展的能動性�？煞此甲晕业慕虒W，我是把學生當作一個生命體了嗎?我尊重孩子們的個體差異了么?我給孩子們自信和賞識了么?沒有。作為一個教育者，我很不合格，我始終都是把學生看作認知體，只要讓他們在各式各樣的考試中有一個好成績就行了。不研究教育對于學生和教師生命成長的意義是什么。葉教授的文章讓我真正開始認真思考：怎樣的教育活動是最利于生命成長的?
我首先要做的就是進行自我反思，就是針對課堂中出現(xiàn)的種.種弊端進行思考，出了問題，我不能只是一味的尋找學生的'問題，也要反思自我。例如課堂上學生思想注意力的不集中，紀律的渙散，不能僅僅從加強學生的行為規(guī)范教育這個方面去反思，作為課堂教學的組織者——教師，難道不應當從教學方法的趣味性，教學手段的直觀性，教育理念的先進性上去反思研究嗎?再例如學生成績考得不夢想，就責怪這些孩子學習不努力，智力落后;學生課間吵鬧，就批評他們不能遵守紀律，調(diào)皮搗蛋。簡單粗暴的處理問題會嚴重的挫傷孩子們的自信。如
此一味地強調(diào)學生方面的原因，而忽視了自身的原因。我覺得首先應當改變的就是自我。
“以學生發(fā)展為本，把課堂還給學生，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡單的話。需要有足夠的耐心和愛心啊!
心得體會 篇23
《活著》是一部講述從解放戰(zhàn)爭后期到七十年代末期是一位中國農(nóng)民的苦難生活，書中的故事告訴我們?nèi)绾稳コ惺芫薮蟮耐纯?其中也折射出眼淚的內(nèi)涵和親情友情的可貴。作為讀者，我卻灑下了數(shù)不清的淚水，有感動，有憤恨，有同情，更多的是觸動我心靈的人生真諦。從此我知道了，活著如此一個簡單的字眼，卻承載著太多太多，更多的是滿滿的幸福感。
主人公福貴年輕時頑劣不羈，嗜賭成性，十年如一覺，他享受到了世間的溫柔與富貴，棄家人的苦心勸說于不顧，終于將將家產(chǎn)全部敗光，隨之而來是父親去世，母親病重的噩耗。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無縹緲的夢境中驚醒過來，卻又被國民黨抓了當壯丁，經(jīng)受過槍飛彈打的痛苦，在福貴心中，家鄉(xiāng)的月亮才是最圓最亮的。
有幸他于戰(zhàn)場上茍全了性命，正想回家好好生活，而破敗不堪的生活卻讓苦難繼續(xù)上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠流血的傷口。
我無法想象他是怎樣用那雙布滿老繭的雙手撥開一片黃土地，將親人連同自己的絕望埋葬在地下。暮年之時，與一頭老牛相守，在一抹燦爛的夕陽中引吭高歌，少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚，這正是對福貴一生的最佳詮釋，聽起來是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情，冷漠與凄苦讓他留戀忘懷;動蕩和苦難，平靜和快樂的一生正是我們每個人走過的一生，無需過多的解釋，只要好好的活著。
書中還有許多觸動心靈深處的情景，想起年僅12歲的鳳霞被父親送到富人家做傭人時，我忍不住淚流滿面，也許是因為同情鳳霞坎坷的命運，也許是感激我們現(xiàn)在擁有美好陽光的生活;因為我們從來沒有忍受過面朝黃土背朝天的艱辛生活，更不知道為了生存而不顧一切拼搏的辛酸。
我們應該慶幸，活在了這個嶄新的時代，在新的時代里，我們展現(xiàn)給他人更多的應是積極與不解的奮斗。眼淚只會增加我們前行的重量，而豁達坦然的接受才是人生快樂的信條。
羅曼、羅蘭曾說過：人生應該有兩盞燈，一盞是勇氣的燈，另一盞是希望的燈我真心覺得福貴是苦難中的幸存者，他心懷這兩盞明燈，指引著他堅定的走下去。無論是有慶輸血時蒼白的面龐，還是鳳霞被迫送走時簌簌的`淚水，一切的不幸都被放下，埋藏在心靈最深最靜的角落里。
福貴經(jīng)歷過的苦與痛猶如一杯苦不堪言的苦丁茶，入口時是掩蓋不了的苦澀彌漫在嘴角;當回首滄桑年月時，會感覺到清香與甘甜，就像剎那間盛開的花朵，散發(fā)出香氣。就是這樣美妙，福貴用行動向我們闡釋了生活的真理：人生的道路，即使坎坷難行，你也只有一如既往的走下去，最終無悔而去。
余華用一位農(nóng)民凄涼的一生告訴我們?nèi)耸篱g的可貴，生命的窘迫絲毫不會降低親情友情愛情的濃度，最重要的是擁有了快樂，多快樂一分鐘，生命就少了一分遺憾。
心得體會 篇24
前幾天，我有幸讀了《青鳥》這本書，我被里面那扣人心弦的情節(jié)所吸引，情緒久久不能平靜。
書中講的是兩個伐木人的小孩尋找青鳥幸福的象征這樣一個故事。主人公是迪迪和麥迪，他們是一對兄妹，在平安夜，他們受仙女貝麗所托去尋找青鳥，幫她醫(yī)好自己小女兒的玻仙女還給迪迪一頂綠色的帽子，上面有個帽徽，帽徽上鑲嵌著一顆雪亮的大鉆石。只要按住鉆石，事物的靈魂就會顯現(xiàn)，將鉆石轉(zhuǎn)向右邊，會看見事物的過去，將鉆石轉(zhuǎn)向左邊看見的則是未來。這時，所有靜物和動物都能像人一樣說話、站立。于是迪迪和麥迪便踏上了長長的征途，他們先之后到仙女宮、懷念國、夜宮、享樂宮、未來王國、墓地、森林等地方，歷經(jīng)千辛萬苦才發(fā)覺幸福的青鳥其實就在我們身邊。
讀完這本書，我回味無窮，慢慢品嘗這本書中的點點滴滴。我又悟出了一個道理：我們要學會樂觀，有時候你只要學會樂觀，就會解決一切難題，找到自己夢寐以求的真理和幸福。
青鳥是你讓我看到了自己的優(yōu)點，使我更加自信。青鳥是你使我找到了幸福在哪里！
讀完《青鳥》這本書之后，我感觸很深。這本書讓我懂得了幸福的來之不易，讓我懂得了其實幸福就在我們身邊，就在離我們很近很近的`地方，但是，我們卻經(jīng)常無法體會到什么是幸福。
《青鳥》這本書講述的是森林中靠砍柴謀生的一家。在這天晚上，他們守候在窗邊，望著對面富人家過著快樂的平安夜。之后，他們遇到了仙女，仙女說要找到一只青鳥，就是一只能治好仙女家的小姑娘的病的鳥。仙女給了兄妹倆一些道具，之后，他們就上路去尋找青鳥了。路途中，他們遇到了種種困難，他們都一一克服了。同時，他們看到了一些新奇的畫面，他們看到了家中已故去的親人、未來之國、幸福的國度最終，他們并沒有找到仙女所要的青鳥。
他們所經(jīng)歷的時間，實際上只是一個晚上。起床之后，他們發(fā)現(xiàn)，自己家的鳥兒，變得格外的青。他們把自己家的鳥送給了鄰居家有病的小姑娘，鄰居家的小姑娘拿到鳥后，病立刻就好了。這時，他們發(fā)現(xiàn)一切是那么的完美。我覺得，他們之所以覺得一切變得那么的完美，是因為他們在尋找青鳥的過程中有了很多寶貴的經(jīng)歷，回到現(xiàn)實生活中以后，他們感受到了爸爸媽媽的愛，讓他們覺得很知足。
其實，我們也有這樣或者那樣的幸福的生活，但是我們卻從未感受到。我們總是覺得自己不夠幸福，總覺得自己還沒有到達那個向往的生活。我覺得，我們是最幸福的，幸福是因為此刻我們就有這么好的環(huán)境，有這么好的家庭，有這么好的學校、同學和所有的一切。
此刻的生活是幸福的，我期望你也能體會到，因為，幸福就在你身邊！
心得體會 篇25
五四時期的小說家，我最喜歡沈從文先生。他的文字，猶如洞簫，浸滿了凄美和悲憫的濕潤，令人極易滑到一個深邃，遙遠，以及神秘的世界，被淡淡的悲意所裹。
何立偉在評論沈老作品《柏子》時，說“用一支洞簫吹奏了這樣一個微雨的夜”。其實，這支洞簫吹奏最多、最動人的，是女性的多姿。在《如蕤》、《阿金》、《菜園》、《八駿圖》等篇章中，女主角無一不鮮活動人。在眾多女性當中，沈老最擅長臨摹刻畫的是少女。他筆下的少女，體現(xiàn)出一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，無一不是“愛”與“美”的化身，如蕭蕭、三三、阿黑、夭夭、翠翠等。
我最喜歡的是翠翠，《邊城》里的女主人公——“翠翠在風日里長養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶她長得”，“人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。
沈從文曾經(jīng)說過，文學是給現(xiàn)實插上想象的翅膀。邊城，表面上是指湘西的小城，其實它并不是一種地理概念，而是一種意象概念，或曰文化概念。在現(xiàn)實中，是不可能存在這種桃源所在的。20世紀80年代末期，隨著沈從文熱的掀起，有一些外國學者讀了《邊城》后，被故事所感動，曾千里迢迢奔赴湘西，尋找書中的女主角翠翠，結(jié)果當然無不廢然而返。
《邊城》的故事，是愛情的事故：渡頭老船夫的孫女，十六歲的翠翠，在一個有龍舟賽的'端午節(jié)里，邂逅了船總順順的兒子儺送，彼此盤下愛慕的青藤。然而不久，當?shù)氐膱F總以磨坊為諾，想娶儺送為婿。與此同時，儺送的兄長天保也愛上翠翠，并托媒人上門提親。老船夫尊重孫女意愿，讓兄弟倆唱歌決勝負。天保自知不敵弟弟儺送，于是出遠門做生意，在意外中死亡。順順以為翠翠不祥，遂命儺送另攀它枝，儺送心里難受，卻也割舍不了對翠翠的深愛，只得也乘船出門。
在小說最后，沈老如此寫道：
可是到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人還不曾回到茶峒來。
這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！
這是一個非常著名的結(jié)尾，向來為人所稱道。它猶如洞簫的顫音，凄美地詮釋了愛情是怎樣在無常的宿命中顫栗的。這種顫栗并非雨打梨花那樣清晰可見，而是像鐘擺一樣，具有或左或右的不確定性。
這種不確定性具有極高的美學價值，對后來的作家產(chǎn)生了深遠的影響。現(xiàn)在文學界翹楚余華，無論是早期的仿夢小說（莫言語）《十八歲去遠行》，還是后期向現(xiàn)實主義回歸的《活著》，都有這種不確定性的師承（余華清楚地記著沈老的一句話：小說要貼著人物去寫）。
心得體會 篇26
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，還有家庭的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。死亡，一詞其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡。從序幕中兩位尼姑談論的鬼神論，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個布景和情節(jié)都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。周萍的死倒并不算意外，或者說是我完全料想之中“該死”的角色，這個男人的一生應該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對魯四鳳的愛戀糾纏，他活得過于矯情，淡薄了尊嚴，丟棄了理想，湮滅了自由，結(jié)余的那些生命就只獨守著一個“情”字不了而已。我以為，愛他就好比施舍同情，但是在于他的評價我只能說懦弱得幾近使人唾棄。
在這其中我最想表達的是對蘩漪的評價，她是整部劇中最惡毒，最激烈，性格最豐富的女人，我相信她也是曹禺作品人物中最閃亮的一個。她好像是走了某種極端，將生活變成了不是愛便是恨。她的世界是像我這樣接受傳統(tǒng)現(xiàn)實的人所不能理解的。但是至少，我可以嘗試去理解。
繁漪是一個悲情的女人。她對于周萍的愛自然是不被倫理道德所接受的，可是繁漪愛了，激烈如火義無反顧。因為這不該存在的愛情，這不該愛的人，她搭上了一切，甚至變成魔鬼“丑惡地為著情愛痙攣的喊叫”，可是她的萍卻是在努力地中止這變態(tài)的關系。這不是誰的錯，在感情的問題上本就沒有對錯。只能說，繁漪是一個犧牲者，是這個社會規(guī)則的犧牲者。她是任性的，是悲慘的'卻是同情不得的。
繁漪自己就是一個矛盾體。她擁有舊式中國女人的哀怨、柔弱，又擁有新一代女性追求個性解放的魄力。所以她享受于這個這個封建大家庭給她的地位以及榮華，又想逃出這個密不透風的鐵籠子似的周家。繁漪的物質(zhì)條件十分優(yōu)越，精神世界卻一貧如洗。她毫不猶豫地牽起周萍的手，不肯悔改的希望他能帶給她的精神世界一點光芒�？上е芷疾粣鬯�，他的心在四風那里。于是她在錯誤的道路上越走越遠，最后陷入悲劇的深淵。
“母親不是母親，情婦不是情婦�！狈变魪碗s的性格特點反映到了生活上。我想，她自己也不明白自己對于周萍是愛還是恨了，這其中太復雜，終于發(fā)展為一種扭曲的性格。愛恨交織，帶著報復的欲望，不能自己。
繁漪是真正的什么都不怕的人。當情緒到達極點時，她什么也不屑一顧�！八且恢怀亮说闹�，然而在將沉之際，如若不能重新?lián)纹饋恚龑幙扇酥蹆筛�，這是一個火山口，或者猶如作者所謂，她是那被象征著的天時，而熱情是她的雷雨�！�
這樣的人物，是那種主宰一切的人，也是容易將自己推入萬劫不復之地的人。她的陰鷙她的力量還有她的痛苦將她雕琢為一件讓人捉摸不透的藝術(shù)品，只是壓抑的太易自燃。
不是愛便是恨，繁漪愛到了深處衍生出來了恨。愛恨交織，雷雨轟鳴。她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個鮮明代表——為了愛情而活，卻又被愛摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說是仁愛。
心得體會 篇27
耳邊拂過清風，微透涼意，輕輕翻開書頁，書香迎面，指尖摩挲著頁面，在龍應臺細膩的文筆中，沉沉地醉去……
這本書，是對時間的無言，是對生命的目送。
當一位母親在家門口目送孩子離去時，必是面帶不舍。離去的孩子是否能回頭望一眼，看一看那個含辛茹苦把你拉扯大的人？也許某一刻，當你回首，她依舊佇立門口，用充滿不舍的目光望著你，目送你離去；也許某一天，當你厭倦了漂泊的生活歸來時，她已不在。
“所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他(她)的緣分就是今生今世不斷地在目送他(她)的背影漸行漸遠。”
我愛這本書，也愛這句話，這句話一次又一次地撞擊我的心房。當我們追求一個又一個人生夢想時，幾時會注意身后飽含深情的目光？幾時會發(fā)現(xiàn)那目光中的不舍與依戀？也許多年后的一天，在你家門口也會上演一場“目送”。等你的孩子走遠驀然回首，依然可以看見你佇立門口，看著你的目光追尋他(她)遠去的背影。那一刻，你是否渴望你的孩子跑過來，告訴你他(她)會記得�；貋砜纯�。可他(她)沒有，因為他(她)不知道，自己要走的路有多遠，你的牽掛又有多長。
“我遞過一把為他預備的傘，被他拒絕。‘這么小的雨’，他說�！畷忻暗摹艺f�！灰�，他說。細細的飄雨濡濕了他的頭發(fā)�！边@是龍應臺親身經(jīng)歷的一件事。我卻失神了，自己不也是這樣嗎？多少次，父母遞過傘，我總是固執(zhí)地不接，哪怕細雨淋濕頭發(fā)，也弄不明白是出于一個怎么樣的心理，只記得當時父母眼中閃過一絲的失望。其實那傘就是父母的愛——充滿著暖意與親情，卻被我們無意之間的.冷漠，丟棄于角落而不知何時在風中飄散了。想到這里，心像是被揪住。
這時，心中竟莫名地有些驚慌。
龍應臺的父親去世三年了，她仍無法釋懷，因為她覺得自己父親在世時，她一直沒盡到為人兒女的責任。我也有些怔神：就在前些日子，我又發(fā)現(xiàn)媽媽的頭發(fā)有一根白發(fā)，雖只有一根，卻讓我心驚不已。多少次，我將它剪了，可它又固執(zhí)地長出來，在黑發(fā)間白得那樣顯眼，像一根錐子，深深刺痛著我的心。在我父母老時，會不會像龍應臺父親一樣，孤身一人，返回故鄉(xiāng)，寂寞茫然地度過晚年？想到這，心又一次被狠狠攥住，抽疼抽疼。
每次我們外出學習，有哪個父母沒有站在家門口看著自己兒女的背影漸行漸遠？有哪個父母不在期待兒女可以回過頭看自己一眼？但我們沒有回頭！任父母頭上白發(fā)漸多，皺紋漸深。也許有一天我們會想起回頭，也許當我們想回頭時，父母已不在。
不！我不要這樣！我不要等父母老去才懂得后悔！我才初中，父母還沒有老去，我可以每天給他們一個擁抱，我可以……剎那間，我又找回了心的方向�，F(xiàn)在明白還不遲，對吧！我可以對父母說聲“我愛您”，我還可以幫父母洗洗腳、做做家務。
龍應臺說：“不必追�！笨晌艺f我們就得追，大步追，努力追，趁父母尚未老去。
放下書，又一陣清風拂過，是那樣的輕柔。媽媽走來，端了一杯牛奶，奶香消散了我心中的寒意。我開顏一笑：現(xiàn)在明白還不遲。不是嗎？
最后，我只能誠懇而尊敬地對父母道一聲：爸、媽，感謝你們給我無私的愛，讓我在你們的愛中綻放精彩！此生，能做你們的女兒真幸福！
花落花開，云卷云舒，但愿時光停駐，讓我永遠做你們的女兒。
心得體會 篇28
自2014.5.1起，始讀《管子》，共350頁，及至昨日2014.5.9，全文閱畢，恰好昨日有感而發(fā)，寫了第四十一，故而《管子》的讀后感就留置今日。
《管子》者，非管仲所做，戰(zhàn)國時齊國稷下學宮眾賢托管仲之名而述王霸之學也。
在我已讀的先秦諸子百家的經(jīng)典中，《管子》是非常不同的。大多的經(jīng)典都是闡述“一家之言”，而《管子》則尤其貴于其通融性。在此著作中，儒道法墨陰陽等等不同學派的觀點都有所體現(xiàn)，表現(xiàn)了作為第一經(jīng)濟強國的齊國在學術(shù)上的極高成就。也正是由于作為成書背景與基礎的齊國的繁榮與強大，《管子》中體現(xiàn)了很多超前的觀念，與當時其他的經(jīng)典有極大的不同。當然這也使得《管子》在獨尊儒術(shù)之后被長期束之高閣，直到近代才越來越為重視。
總體而言，《管子》此書是為治國而服務的，而且書中對經(jīng)濟極為重視，與我現(xiàn)在所讀的《商子》大大不同。
首先，《管子》論述了治民。書中強調(diào)了治民的關鍵在于滿足民眾的需求——精神的與物質(zhì)的。提出了維護國家存在的綱領——四維：禮，義，廉，恥。其最為重要的觀點，便是認為經(jīng)濟的發(fā)展是文化道德進步的基礎——這確實是振聾發(fā)聵——“倉稟實而知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”是其中最為出色的陳述。我之前曾經(jīng)在文章中敘述過，我認為中國現(xiàn)在很多的問題：實用主義過分抬頭的問題，腐敗的問題，國民素質(zhì)的問題，說到底還是發(fā)展的問題，是狂飆猛進的經(jīng)濟發(fā)展與道德文化發(fā)展不適應的問題。西方諺語說五代方能造就一個貴族，國民素質(zhì)未必需要達到貴族的水準，但是顯然這不是三十年就能盡善盡美的。
其次，管子中蘊含的治國的形而上的哲學體系，則是更多的借鑒了儒道兩家的思想：政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。其言“城郭溝渠，不足以固守；兵甲強力，不足以應敵；博地多財，不足以有眾�！弊顬橹匾模闶恰坝械馈�。同時在具體的治理上，《管子》強調(diào)要應用刑法，明于獎懲。
既然是王霸之學，自然重視“形勢”。書中所載“蛟龍得水，而神可立也；虎豹得幽，而威可載也。”強調(diào)名分與利用大勢，故而欲成大事，內(nèi)里有實，形之有物，成之以勢。
出乎我意料，我國的“家國天下”的.觀念亦是在此書中開始體現(xiàn)。“天下者，國之本也；國者，鄉(xiāng)之本也；鄉(xiāng)者，家之本也；家者，人之本也�！蔽覀兠褡逵兄鸪绶䦶募w的文化性格，不像西方民眾強調(diào)個體而警惕政府；天下國家更多被聯(lián)系看待，滋養(yǎng)了沉浸在民族血脈里的犧牲與奉獻，這也是東亞文化的一大特點。
除以上之外，《管子》在經(jīng)濟上有著超前的視角。其中論述關于商業(yè)流通與物價的觀察，闡述了物價貴賤帶來的盈利的機會。最為重要的，《管子》在侈靡這一章節(jié)中，提出了“提倡奢侈，提倡消費，將會帶來更多的就業(yè)機會，增加經(jīng)濟的發(fā)展”。這一觀點在兩千多年中無人重視，直到近代才明白這居然是陳述“消費促進就業(yè)增加與經(jīng)濟增長”的觀點。此節(jié)中作者反對過度的儲蓄，提倡權(quán)貴富豪將多余的錢財消費出去，確實是讓人驚嘆。
在修身上，書中基本是使用了道家的“至虛極，守靜篤”的學說，強調(diào)寡欲，去我執(zhí)，去分別。
《管子》一書，洋洋灑灑，蔚為大觀，其中不乏“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終生之計，莫如樹人。”之類膾炙人口的名句。但是在讀后感中，我不記錄之前已經(jīng)有重復論述的觀點，故而雖然《管子》此書周全，此文相比于其他讀后感，亦顯簡短。
心得體會 篇29
從接觸精益生產(chǎn)開始，先后學習了IE（工業(yè)工程）、TPS（豐田生產(chǎn)方式）、UPS（優(yōu)尼生產(chǎn)方式）等知識，在理論上有了很大提高，但是面對現(xiàn)場問題的多變、復雜程度不一，在開展活動時總會有不知如何著手，處理不好等狀況。這也是自己現(xiàn)場實踐經(jīng)驗欠缺，視野太小及經(jīng)驗不足造成。要有所改善，最好的方法莫過于能系統(tǒng)的跟蹤一些案例，理論與實際結(jié)合來理解精益，此時我的領導、師傅推薦了一本書《金礦》。
《金礦》一書以故事的形式，講述了一個快破產(chǎn)的企業(yè)，如何通過一系列的精益管理轉(zhuǎn)虧為盈的故事。在讀這本書的時候，就像看一場電影一樣，把整個故事映入我的腦海，讓人容易理解，印象深刻。書中很具體的描述了主人翁是如何操作改善的，還有大量的數(shù)據(jù)、公式和圖表分析。讀完后好像自己也親身參與了這場改革。
那么，什么是精益管理？
精益管理源于精益生產(chǎn)。說白了就是通過持續(xù)的改善，讓企業(yè)以最小資源投入，包括人力、設備、資金、材料、時間和空間，創(chuàng)造出盡可能多的價值，為顧客提供新產(chǎn)品和及時的服務�？偟哪康氖菧p少浪費、提高利潤。
回顧我們公司，一直在堅持推行5S和改善提案活動，其目的不也是為了全員參與減少浪費、提高利潤嗎？這和書中所說的卻是不謀而合。書中講到：不必要的過量生產(chǎn)、不必要的等待、不必要的搬運、不必要的操作、不必要的庫存、不必要的走動、不必要的質(zhì)量缺失，以上的這些都是浪費的要點，也是沒有增加價值的工作。努力消除這些浪費現(xiàn)象是精益管理的最重要內(nèi)容，而這本書就是教我們?nèi)绾尾僮鞴芾�，來消除浪費。
書中第3章說到“節(jié)拍時間”，是指在一定時間長度內(nèi)，總有效生產(chǎn)時間與客戶需求數(shù)量的比值。它的作用就是對生產(chǎn)的調(diào)節(jié)控制和防止浪費以及分段供應不連續(xù)。通過節(jié)拍和生產(chǎn)周期的比較分析，可以明確需要改進的環(huán)節(jié)，從而采取針對性的措施進行調(diào)整。
還有第7章的“看板系統(tǒng)”，就是目視化管理，一目了然，使大家都能夠看得見，公開化、透明化的原則。管理者和現(xiàn)場人員得以用目視化的方式，將自己的想法、信息流動展現(xiàn)，相互交流，提高效率，減少出錯。
最后第10章是“持續(xù)改善”，書中講到豐田公司如何通過改善，達到零缺陷。而我們公司不也正在致力于此嗎？
回想今年的改善工作，覺得收獲最大的.就是在學習了書中知識時，恰逢焊接線自動化改善項目推進，有幸在公司領導帶領下，對75926/7部品整個生產(chǎn)環(huán)節(jié)實施改善。結(jié)合領導指導、自己的經(jīng)驗以及書中所學，首先，我們對生產(chǎn)工藝：原料—沖壓—中間庫存—焊接—成品庫—集貨—交付等環(huán)節(jié)逐個調(diào)查，發(fā)現(xiàn)不少的浪費；接著，通過現(xiàn)場物流現(xiàn)狀的調(diào)查，目標形態(tài)、物流圖等的繪制、分析，明確了此部品的瓶頸在焊接環(huán)節(jié)，然后利用節(jié)拍時間測算、停止時間記錄、行走距離測量等，結(jié)合數(shù)據(jù)、圖表解析了各個流程，找出了浪費點，并與保全、技術(shù)、計劃、生產(chǎn)部門一起，從部品的入到出各個環(huán)節(jié)進行改善，優(yōu)化了工藝：原料—沖壓—焊接單品庫—焊接—（集貨）交付，大大消除了浪費，并且達成班產(chǎn)量及品質(zhì)、成本目標。
以上所學、所講僅只能表達自己很小的一部分所得與收獲，在今后的工作和生活中，要想繼續(xù)提升，有所成就，個人認為也要堅持幾點：
一、要不斷的學習改進；
二、堅持不懈的予以現(xiàn)場執(zhí)行；
三、要有開拓創(chuàng)新的理念；
四、有一支志同道合、富有激情的團隊。
最后，引用大野耐一老師的一句話：當你開始思考時，能力就可以無限提升。
心得體會 篇30
讀一本書，就是讀一個時代。
——題記
朋友說，要找到一本真正觸動心靈的書，越來越難了。如果找到，是一種莫大的榮幸。猛然發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)很久沒有仔細品讀一本書了。于是約上朋友在春日的早晨走進書店。
在一排排整齊的書中，陷入一種莫名的緊張中。果斷地走出中華文化，停在外國作品下。人就是這么奇怪，總想嘗試一些新的東西。翻閱一本本包裝精美的圖書，心再次陷入慌亂中，而又莫名帶著點驚喜。與朋友商議，選擇了一本題目似曾相識的書——《紅與黑》。
從某種意義來說，它是一個時代的縮影。拿破侖帝國滅亡后，波帝王朝復辟，本書作者司湯達移居意大利。而在1821年，司湯達返回巴黎，開始源源不斷地創(chuàng)作出一大批文學作品。其中《紅與黑》原名《于連的故事》講述一位平民青年，憑借自己的才華躋身上流社會，但他內(nèi)心深處卻對這個階層的人們充滿了蔑視和仇恨。最終野心膨脹直至被社會習慣勢力所扼殺。
在這本書中，作者用深刻而細膩的筆觸展示了主人公的心靈空間，這部批判現(xiàn)實主義的作品用一個病態(tài)愛情的悲劇，展示了“紅”，“黑”兩道勢力統(tǒng)治下法國社會的黑暗和丑惡。表面上主人公擁有病態(tài)的愛情，實際上是世界擁有一個病態(tài)的法國，而在這樣一個社會背景下，于連成為那個時代并不是唯一的犧牲品。于連只是當時新一代小資產(chǎn)階級青年人的典型，上流社會的迫害與影響，個人的孤傲與野心，共同形成于連的悲劇。
從一個讀者的角度來看，于連是一個擁有偶像并深深迷戀著他并向著他的足跡努力、奮斗的人。于連深深地崇拜拿破倫，正如生存在當今時代的我們各自擁有一個偶像。但是與于連相比，于連更顯高尚，更顯勇敢，更顯明智。他對他的偶像充滿了虔誠，并深刻認識自己永遠不可能超越但也要盡力嘗試。相比之下，當代人所謂的偶像實在不值一提。他在努力過程中方式確實不明智，用現(xiàn)在的話說，他是靠女人生存，整個一吃軟飯的。但在那個危機四伏的.法國，他是幸運的，能擁有一個吃軟鈑的機會，同樣這個方式是達到目的的唯一途徑。在小說中的于連，外貌并不出眾，但用其知識與骨子里的高傲彌補了一切的不足，成功地塑造出一位男主人公形象。
我不想談論這篇小說中的愛情，因為這種愛情更像是一場游戲，一場陰謀，實在是沒有任何價值。這位平凡的青年成也愛情敗也愛情，像極了一個陀螺，被法國年代階級等級中的不平等，愛情這根鞭子，抽的團團轉(zhuǎn)，最終靜止不動。
從另一方面分析男主人公失敗的原因，他本身就是一個矛盾綜合體，在追求上流社會時，同時對此充滿憎恨、厭惡，而這種思想完全不符合法國歷史發(fā)展潮流，結(jié)果必然是失敗的。
作者寄予于連一個豐富的人生。“活過，愛過，寫作過。”足矣。
如果硬要從這部作品中讀到什么，那就是對拿破侖這個人物的認識。作品中的拿破侖是主人公的偶像，更深層的表明他是當時所有平民年輕人的偶像。因為從前的拿破侖帝國時代，那些并非貴族出身的年輕人可通過參加革命隊伍出人頭地，但時過境遷，那個時代已成為過去。而做為一個中國人來看，拿破侖在我心中起碼被定義成一個掠奪者，一個殘暴的統(tǒng)治者。這便是一個人物在不同的人看來擁有不同的價值！
對這部作品的認識，這只是個開始，我相信：任意一部好書都擁有巨大的潛藏價值。
心得體會 篇31
在這個浮華的年代，你有多長時間沒有為一個書中故事潸然淚下了，這個風靡歐洲的故事哀婉悲傷，令人禁不住淚流滿面……這個“故事”是我最近看的一部小說《島》是希斯洛普的長篇處女作，講述的是一個名為斯皮納龍格島所發(fā)生關于麻風的疾病人的故事，在這個談虎色變的話題下，也能看到希望，在人們口中那個不祥之地，也能尋找到璀璨的星空，作者筆下的主人公瑪麗婭從生活被毀又重建，愛情被滅又重生的揪心糾葛中，也讓我感到了生命的悲傷。即使生活如此讓人悲痛，但在整個故事中都充滿了愛，朋友之愛，戀人之愛，親人之愛！
自出生以來，阿麗克西斯發(fā)現(xiàn)母親總是刻意保護自己的過去，除了一張老舊的照片，幾乎沒有任何能顯示她的出生的痕跡。而照片上不是母親索菲亞的父母，卻是另外一對老夫婦的身影……
多年來，阿麗克西斯發(fā)覺母親總是過分守護著自己的過去，不僅掩埋了自己的根，還把上面的泥土踩的結(jié)結(jié)實實。這也成了母女倆之間的隔閡，同時，阿麗克西斯也遇到了愛情上的困擾，阿麗克西斯決心打開母親塵封的過去。她來到了母親的出生地——愛琴海的不拉卡。登上一座叫斯皮納龍格的荒涼小島，這是一處禁地，一處令不拉卡，愛愛琴海，甚至整個歐洲聞風色變，望而卻步的不祥之地，更是母親心中的禁地，禁地打開，揭開歷史，一個融合愛恨糾葛的凄涼故事愴然鋪展，一曲令整個歐洲潸然淚下的曲調(diào)衣婉悲傷……阿麗克西斯通紅探尋母親的過去，化解倆人之間的隔閡，回歸親情。更從瑪麗婭夫婦的愛情，認識到愛情的神圣和可期待，與獨斷專橫的男友分手。我想，未來一定會有美好的愛情在等著這個勇敢善良的女孩。在生活中，我們也會經(jīng)歷一些事，遇到一些人后，才會真正明白自己想要的到底是怎么樣的生活，什么樣的人更適合自己。
從可親的伊蓮妮老師被學生意外傳染上麻風的疾病到善良的瑪麗婭不得不在結(jié)婚前夕移居斯皮納龍格，當無法治愈這種病癥時，人們唯一所能做的就是遵循《舊約》中對待麻風的疾病人的殘酷指示：讓他們與社會隔離——桑塔格在《疾病的隱喻》中論述：疾病是生命的陰暗面，是一重更為麻煩的公民身份，我們每個人生活在世上都有雙重的公民身份，其一屬于健康王國，而另一種則屬于疾病王國。盡管我們都很樂于享用健康王國的護照，但在人生中總有一段時間，每個人都會被迫承認我們也會成為疾病王國的公民。這些不幸的人雖被世人隔離，但卻在這座孤島上頑強的證明了他們的力量與意義。
這座被世人隔離，被所有人封閉在心底不愿提起的小島，卻散發(fā)出了與眾不同的鳥語花香，演繹著世間至純的親情，友情與愛情故事。即使被孤立，被遺忘，甚至被埋葬都無法捆綁住的平安喜樂，在愛琴海的溫暖要看里氤氳著一代代的.活力生機。
讀完《島》這部小說。我看到了疾病中依然強大的愛，看到了生活的目的，我們不只依賴什么才能活，我們也能夠更需要去創(chuàng)造生活，創(chuàng)造屬于自己的人生。生死不離的愛情與親情，對每個人都不是束縛，而是活著的力量，動力。如果我們沒有這些感情，那么我們和行尸走肉又有什么分別呢？所以我們要認真的對待生活，努力的探索人生，不斷的創(chuàng)造自我，為每一個不同的自己而感恩努力的生活。
現(xiàn)今，這樣的島也許不再存在，但每個人心中依舊有一座孤島——孤島上回放著每個人難以回味的穢然記憶，多年后再次品嘗，才能嗅到真正褪盡鉛華的芬芳。
“雖有斯皮納龍格，但沒有麻風的疾病，只有愛”。
心得體會 篇32
讀劉按的《剛剛》，給人一種讀佛經(jīng)和《莊子》的感受，雖然很多評論認為此作極具先鋒和試驗性的特征，并將其與西方的“反文本”觀念想聯(lián)系，但我的閱讀感受是，作者的骨子里浸透的還是這種悠遠淡泊的東方氣質(zhì)。
小說是反情節(jié)的，而具有一種詩的特征。這與以往的詩化小說還不盡相同，詩化小說是讓詩的靈性躍動于情節(jié)左右，而《剛剛》則著意于詩本身。我們看目錄，《剎那之詩》、《短句跳躍》等章節(jié)標題，就已經(jīng)暗示了這部作品與詩不可分離的復雜關系。而第三章《虎》，誰不會聯(lián)想到威廉·布萊克的同名抒情詩呢？所以，在閱讀這部作品里，需要慢慢品味的，就是這其中紛繁變化的意象，這些意象構(gòu)成了龐雜的森羅世界。數(shù)行之間，尺牘前后，就能發(fā)現(xiàn)劉按將古往今來各類意象錯雜糅莒，宇宙、銀河、月球，與剪刀、落葉、昆蟲、毛細血管并提，仿佛是不動聲色的一場小大之辯。這讓我聯(lián)想到《莊子》里河伯與北海若的經(jīng)典對話。河伯問：“然則吾大天地而小毫末，可乎？”而北海若以否定的態(tài)度給予回復：“以道觀之，物無貴賤。”可以說，作者有一種超越意識，就是“剛剛”這一短時距中，大千世界里氣象萬千，但在經(jīng)驗世界中我們往往會聚焦某一個事物和現(xiàn)象，卻忽略了更大尺度下的物和事。近年流行的科幻小說，其實在某一方面就是矯正既往文學之弊，那種超越小我、心懷星辰的想法，往往會形成別樣絢爛的美學。而對細微的執(zhí)念，有時卻會讓我們忘了自然，也忘了天地。
我們讀第一章的第19節(jié)，就能發(fā)現(xiàn)小大并峙所產(chǎn)生的�；笮ЧＴ凇皠倓偂钡囊凰查g，“一個人”這樣的無名者正在行動，他或是“推開樓梯門開始下樓梯”，或是“雙手插兜在一座大橋上行走”，或是“在傍晚的馬路牙子上抽煙”，“感覺自己找到了比這個世界更慢的節(jié)奏”。而正是在這種“更慢”的品悟中，一下子拉開了視閾去打量“這個世界”，是“成千上萬只遷徙中的`蓑羽鶴正扇動翅膀飛躍珠穆朗瑪峰”，是“小魚正貼著馬里亞納海溝的溝底游動”。而無名者與陌生少女的邂逅，不再是施蟄存《梅雨之夕》里的心靈體驗，也不再是張愛玲《封鎖》里的對視如千言，而轉(zhuǎn)化為一種超拔于地球外的寂寞，是“月球作為一艘星際旅行的宇宙飛船緩緩來到近地軌道，地球上的原始海洋中正在產(chǎn)生第一個有生命的細胞”，從“剛剛”一瞬變換到億萬斯年之前的亙古洪荒。作者有意忽略不同事物的絕對性與異質(zhì)性，不將現(xiàn)象界加以區(qū)隔，所以在這樣的精悍章節(jié)里，以“宇宙還沒有發(fā)生大爆炸，時間和空間全部在上帝的一念之間”作結(jié)。作者致力于視野的擴增，從而超拔出了時空的桎梏。而第三章《虎》，是冠壓全篇的部分。作者追蹤這樣一只獨與天地精神往來的野獸，其實也是語言森林里那股冒險精神的一種象征，通過虎的活動，展露了作者對語言的層層思索。
做一個有趣的思想實驗：假設截取整個星球乃至宇宙一秒鐘的瞬間，將會看到什么樣的圖景？其實這樣的想法其來有自，身處東亞的古人就有這樣的嘗試。比如歷朝歷代風俗畫中畫家們對市井萬象不厭其煩的細致描繪，又比如俳句對瞬間心境的敏銳捕捉。劉按的寫作其實接續(xù)了這樣的試驗，但又更為天馬行空——他顯然已經(jīng)不拘于時間與空間的束縛，甚至不拘于現(xiàn)實與虛構(gòu)的邊界，所以你會讀到各類信仰和經(jīng)典名著里的虛構(gòu)形象在文本中作揖唱喏。
心得體會 篇33
最近，我讀完了高爾基寫的《童年》這本書。當我懷沉重重的心情放下書時，我想起了我們現(xiàn)在的生活，跟高爾基的童年時多么的不同呀!
《童年》講述了阿廖沙四歲時，父親逝世。他跟隨母親到了外祖父家。之后，母親又遠走他鄉(xiāng)，四處飄泊。阿廖沙從小與外祖母外祖父相依為命。外祖父因為缺錢，十分專橫、殘暴，還經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。外祖母則是慈祥善良，教會了阿廖沙明辨是非，像一只蠟燭，點亮了阿廖沙的人生之燈。阿廖沙還認識了聰明能干的小茨岡、落魄的“好事情”，還親眼目睹了小茨岡的死亡……每個人不同的性格，都給阿廖沙造成了不同的影響，他就在這樣的環(huán)境里度過了他的童年。
其中我最喜歡阿廖沙的外祖母，她善良、樂觀、堅強，竭盡全力地關心和保護著阿廖沙，盡量不讓他受到傷害。她用她的宗教、童話故事和她的歌聲教會了阿廖沙正義、善良。雖然生活非常艱辛、屈辱，但她還是保持著一顆寬容的心。
全書毫無保留的揭露了沙俄統(tǒng)治的黑暗，批判了社會對人性的扭曲。贊揚了以阿廖沙為首的一代俄羅斯新人正直勇敢、不懼黑暗的精神。
把阿廖沙的.童年和我們的童年比一比，是多么的不同啊!阿廖沙從小失去了親人，沒有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦，但他沒有受外祖父的影響，變成一個暴躁、貪婪、自私的人，而是像他外祖母一樣成長為一個堅強、勇敢、正直、充滿愛心的人�，F(xiàn)在我們的生活條件比他那時優(yōu)越幾千倍、幾萬倍，我們還有理由不好好學習、好好珍惜，成長為一個對國家有用的人嗎? 《童年》讀后感5
相信大家的童年都是多姿多彩、幸福美滿的。直到我拿起老師推薦的《童年》這本書，才知道并不是所有人的童年都是幸福的。
小說中的主人公阿廖沙三歲喪父，他母親和祖母帶她一起去祖父的家，他祖父是一個性情粗暴、自私的染坊主，但他的染坊已經(jīng)面臨破產(chǎn)了。他還有兩個舅舅，同樣也是非常暴力、自私、市儈的人。阿廖沙就是在這樣的家庭環(huán)境下飽受虐待。讀到這里我心里微微一震，阿廖沙真了不起，在那么艱苦的環(huán)境下還能堅強地活下去。我想到了我自己，平時遇到一點小小的困難，就已經(jīng)放棄了。有一次，我被英語老師叫起來回答問題，我回答錯了，被同學笑話，我就想換組。因為我怕拖大家后腿，所以我想逃避，而不是想怎樣才能學好英語，為小組爭光，為自己爭光。我要好好向阿廖沙學習。
處在這樣丑陋的家庭，我們肯定擔心阿廖沙被帶壞，但這個世界并不是只有丑陋不堪的一面，他身邊還有善良正直的人，這個人便是他的祖母。祖母讓他堅信黑暗總會過去，未來只屬于光明的。祖母雖然也和祖父一樣窮，一樣家庭環(huán)境不好，但是她善良、仁慈，處處都讓阿廖沙感到溫暖。阿廖沙還交了很多善良的朋友，比如善良、樂觀的小茨岡人和正直的老長工，他們教會了阿廖沙正直。讀到這里，我認識到交朋友的重要性，好好的交朋友可以讓你開闊視野，學會與人相處。如果不這樣的話，就會像阿廖沙的舅舅那樣，不斷打架，互相傷害。如果學會愛，學會寬容，學會謙讓，他倆舅舅就不會這樣。最后阿廖沙母親去世，一場葬禮，一場家宴，一次吵架，終于讓阿廖沙走出家庭，奔向社會……
《童年》這本書中高爾基童年的痛苦生活和我們的童年簡直天壤之別。我們要好好珍惜現(xiàn)在，好好學習，在這五彩的生活中健康地成長!
心得體會 篇34
柏拉圖說:“人生最遺憾的莫過于輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)的堅持了不該堅持的”。生活是一個不斷堅持和不斷放肆的過程，每一次的選擇，都是對我們心智的考驗和人格的驗證，走錯一步可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。正如小說《人生》的主人公高加林，在對生活做出一次次艱難的選擇之后，也經(jīng)歷了人生的大起大落。
小說《人生》是作家路遙先生的成名作，具有經(jīng)久不衰的魅力，它被一代又一代的讀者奉為經(jīng)典，這并不是因為故事的離奇，而在于其平凡的普遍性。小說的主人公高加林是一個符號，在他的身上我們不僅僅看到了路遙先生的影子，也找到了我們自己。
《人生》的創(chuàng)作背景是20世紀80年代的中國，由于商品經(jīng)濟的活躍，打破了農(nóng)村的保守，強烈的等級觀念和巨大的城鄉(xiāng)差異，使困守貧窮的農(nóng)村青年渴望走出去，逃離一輩子固守土地的命運，出生農(nóng)村的高加林就是這樣一位青年，他不愿被命運束縛，像他的祖輩一樣，為了維系溫飽而固守在這片貧瘠的黃土地上，所以他努力學習期盼有天能出人頭地，但理想是豐滿的，現(xiàn)實是骨感的，高考失敗之后，高加林成了村里的民辦教師，本想著努力工作爭取轉(zhuǎn)正成為正式教師，卻沒想到半路被大隊書記的兒子頂替，連最后的希望都丟了，這讓他十分難過，他失去的不僅是一份體面的工作，更是理想的破滅，高加林心中憤懣他想要抗爭，卻被父親高玉德慌張的拉住了，大隊書記掌管著一家人的命運，即使他們做了手腳也需得對他們笑臉相迎，只有這樣日子才不會更加艱難，在這里階級是一道難以逾越的鴻溝，上帝為你關上一道門的時候，會記得給你打開一扇窗。高加林低谷的時候，劉巧珍帶著一顆愛慕的心，悄悄靠近了失意的他，漂亮苗條真誠善良的她面對暗戀多年如今痛苦的`高加林，她終于鼓起勇氣吐露心聲，高加林被巧珍的執(zhí)著和善良溫暖著，但劉巧珍似乎只是那個在高加林失意時給他慰藉的人，這種不平等的關系就像悲涼滄桑的信天游，也給故事埋下了伏筆。
劉巧珍溫暖了落寞的高加林，但卻無法讓高加林從事業(yè)無望的悲哀中走出來，埋藏在高加林心里那顆自我實現(xiàn)的火苗始終沒有被澆滅，他抗爭農(nóng)民的身份，發(fā)誓一定要走出土地。當他可以利用叔父的關系進去城市做通訊干事時，內(nèi)心的小火苗慢慢膨脹，當他遇到同是知識青年的高中同學黃亞萍時，他逐漸膨脹的欲望使他徹底迷失，然而不正當?shù)墓ぷ鳈C會，不純粹的戀愛關系就像孩子吹的泡泡一擊就碎，同時失去了愛情和事業(yè)，一切都太晚了，高加林的人生就像黃粱一夢，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最終回到原點。
路遙先生也曾說高加林這個形象在生活里并不應該指責他是一個落后分子或者是一個懦夫壞蛋，他是一個剛走上生活道路的年輕人，不是一個成熟的完美無缺的人，只是青年高加林在面對愛情和事業(yè)、理想和現(xiàn)實的艱難選擇，也是每個年輕人的困境、期待和追求。
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候，沒有一個人的生活是筆直的，有時候一招走錯滿盤皆輸，重要的是知道自己到底要什么，秉持初心，從別人的故事思考人生，讓自己少走一些彎路。高加林敗給了現(xiàn)實，他的人生難逃悲劇，盡管如此他勇于要改變自己現(xiàn)狀的決心依然給予很多人莫大的安慰與力量。
浮塵終有，既不會永遠旭日東升，也不會永遠潦倒貧困。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春，既然長風破浪會有時，何不高掛云帆，迎著風浪勇往直前！
心得體會 篇35
《茶館》是老舍先生創(chuàng)作與1956年，他以獨特的藝術(shù)方式把三個歷史時期的中國社會變遷狀況，裝進了不足五萬字的《茶館》里。至于為什么要把劇情安排在一個茶館里，作者自己也曾做過解釋。他說因為茶館是個三教九流會面之處，可以多容納各色人物。一個大茶館就是一個小社會。這出戲雖然只有三幕，但是寫了五十來年的變遷。在這些變遷里沒有辦法躲避政治問題。但是作者不熟悉政治舞臺上的高官大人，沒有辦法祥盡的描寫他們，因而只能通過描寫一個茶館內(nèi)的事來從側(cè)面表現(xiàn)社會的進或退。
三幕話劇中一共描寫了七十多個人物，其中五十個是有名有姓有綽號的。這些人物身份地位差異很大，囊括了社會各階級的人，構(gòu)成了一個完整的小社會，因而更具有表現(xiàn)力。三幕主要是通過裕泰茶館的變化，從古樸到新式再到簡陋的變化，昭示了茶館在特定歷史時期特定的文化特色。
第一幕中，茶館是比較熱鬧的，是個玩蟲弄鳥吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子過得還算滋潤，但是事實卻并非如此，有些人在街上偵輯那些誹謗國事的人，大家心里還是小心翼翼的。茶館墻上“莫談國事”的字條也在威脅著茶客們管好自己的嘴，這張靜靜的字條與茶客們的熱鬧形成對此，給人壓抑的感覺。
第二幕中裕泰茶館變得更新式了。很多茶館都相繼關了門，但是善于經(jīng)營的老板卻讓這個茶館保存了下來。我們還是明顯看到了茶館規(guī)模的縮小，暗示了這個茶館在動亂的社會中所做的抗爭。茶館的愈來愈洋氣以及墻上那張愈來愈大的“莫談國事”的字條暗示了更大的危機。
第三幕中作者最明顯的描寫就是破落的茶館里墻上越來越多的“莫談國事”的字條以及旁邊的茶錢先付的字條，說明茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步。
再說一說在這個茶館中的一些主要人物。茶館的老板王利發(fā)是一個善于經(jīng)營的小老板。不過他膽小怕事，奉行著莫談國事的原則，不斷的提醒在茶館里喝茶的客人們不要討論不該討論的國事。即便如此他最后還是死在了國事上，被國事逼得上吊自殺。另外他也是一個冷漠的人，從他對康順子的漠不關心的行為就可以看出來。他對那些有點權(quán)利的'人是卑躬曲膝的，這或許也算是他善于經(jīng)營的一方面，不惹不該惹的人。他精明善良勤勞，在別的茶館都面臨危難的時候他奉行改良主義，可是改來改去也避免不了悲哀的命運。臨死之前他把家里人打發(fā)到了解放區(qū)，他一個人去承擔茶館最后的衰落。他與常四爺、秦二爺三個老人最后喝著上等的茶，自我嘲弄的撒紙錢為自己最后送別。他說過他不會離開茶館，最后就是以他的尸體來守衛(wèi)。彌留之際他終于清醒的認識到委屈求全的后果，人生的痛快是反抗。崇尚改良的他卻糊里糊涂的結(jié)束了他的一生。
常四爺是一個旗人，在清朝的時候那能吃官糧官錢，但是他是一個極其正直的人，他因為說一句“大清遲早要完”被關了一年，他無視腐敗的清政府，對帝國主義更加痛恨。清朝滅亡之后，他沒有官糧官錢了，就靠自己的勞力開始賣菜。他是一個極其善良的人，比如說他給康順子面吃，他替茶館買菜。不過在這樣的社會里他最終難免的過得窮困潦倒，一邊賣花生米，一邊撿人家扔的紙錢……
松二爺是常四爺?shù)暮门笥�，他也是個旗人，但是他卻好吃懶做，猶愛養(yǎng)鳥，清朝滅亡后他再也不能白吃白喝，但是他仍然過著游手好閑的生活，有吃的寧愿去喂鳥，最后落得被餓死的下場。
書中也有很多反面角色，如心狠意毒的劉麻子，想娶媳婦的龐太監(jiān)，見風駛舵的宋恩子、吳詳子等等，在此不一一做解。
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