【精選】學習培訓心得體會范文錦集七篇
我們心里有一些收獲后，可以記錄在心得體會中，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編整理的學習培訓心得體會8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學習培訓心得體會 篇1
根據(jù)組織安排，6月7-11日，我有幸在廈門參加歷時5天的全國“生態(tài)修復、城市修補”培訓班學習，感覺這次學習非常及時、非常有益。專家教授從大量現(xiàn)實案例切入，抽絲剝繭，對如何通過“雙修”改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、補足城市基礎設施短板、提高公共服務水平、促進城市內(nèi)涵式發(fā)展，從不同角度進行了深入淺出地闡述，令我受益匪淺。具體來說，主要有三點收獲。一是理論提升。通過對城市規(guī)劃、城市發(fā)展轉(zhuǎn)型、現(xiàn)代規(guī)劃理念、城市“雙修”等理論的再一次學習充電，自己的理論水平得到再次提升，對一些經(jīng)典理論的理解實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。二是視野開闊。專家教授們旁征博引，列舉了大量國際國內(nèi)經(jīng)典案例、成功典范，為自己從更高站位、更寬維度審視永定城市建設提供了支撐，開拓了思路，開闊了視野。三是方向明確。通過這次培訓，感覺到自己分管城建工作以來的思路、做法總體是正確的，同時，也更加明確了永定進行城市修補、生態(tài)修復的方向。總之，這次學習，時間不長，啟發(fā)很大，收獲良多，感到越學愿景越清晰、方向越明確、動力越充沛。
放眼全國，審視永定，深感推進城鎮(zhèn)建設發(fā)展中需防范和警惕以下幾個問題：
一是重發(fā)展輕民生問題。近三十年來，永定經(jīng)濟社會快速平穩(wěn)發(fā)展，經(jīng)濟總量不斷壯大，綜合實力顯著提升。但在發(fā)展的同時，落下的民生欠賬也多，短板明顯。特別是永定撤縣設區(qū)后，永定發(fā)展模式面臨由“城鎮(zhèn)化”向“城市化”轉(zhuǎn)變。但在城鎮(zhèn)建設方面，城區(qū)基礎設施功能不夠完善、承載能力較弱，城區(qū)危舊房改造矛盾突出，基礎設施建設資金主要依靠區(qū)財投入，市級財政公共投入偏弱，社會資本投入較少，基礎設施建設在較大程度上滯后于經(jīng)濟社會發(fā)展的需求。比如，城區(qū)停車較難，部分老城區(qū)排水不暢、路面積水，地下管網(wǎng)更新改造慢等，城市修補、改造提升亟需進行。
二是重擴張輕內(nèi)涵問題。近年來，永定城區(qū)大力實施“東進西擴南延北拓”戰(zhàn)略，城市建成區(qū)由20xx年的4.32平方公里快速擴展至11.2平方公里。但隨之也暴露出一系列問題，比如，一些城市建筑布局不合理，未能很好的協(xié)調(diào)建筑與城市環(huán)境、山水格局的關系，城市天際線沒有做到科學美觀，九一路、東大道、南門街等城市主干道街景立面經(jīng)過改造提升，效果較好。但還需從規(guī)劃源頭加強控制，達到最好效果。另外，違法占地、違法建設、違章搭蓋等現(xiàn)象屢禁不止，對城市內(nèi)涵提升造成較大阻力。
三是重建設輕保護問題。近年來，永定實施了大量的城建項目，但由于特殊地形、地質(zhì)條件的制約，永定城區(qū)可供擴展的適宜建設用地空間已十分有限，建設發(fā)展與生態(tài)保護、文物保護、文化保護沖突問題突出，未能充分有效的保護和利用自身生態(tài)資源優(yōu)勢，實現(xiàn)綠色發(fā)展。
知是行之始，行是知之成。把這次學習成果轉(zhuǎn)化為指導實踐是學習的落腳點。在舉國上下大力推進生態(tài)文明建設的'重大契機面前，如何加快推動永定內(nèi)涵式發(fā)展，實現(xiàn)“雙修”讓城市更美好，城市讓生活更美好目標，妥善處理城市與生態(tài)的共生關系、自然與人的關系至關重要。
一、在做精規(guī)劃上下功夫。高質(zhì)量、高標準規(guī)劃，兼顧保護與傳承、治理與管理，達到共建共治共享。一是加快規(guī)劃編制。加快推進中心城區(qū)優(yōu)化提升行動規(guī)劃、城市開發(fā)邊界及生態(tài)紅線劃定規(guī)劃、綠地系統(tǒng)規(guī)劃、水土保持規(guī)劃等的編制工作，形成完備規(guī)劃體系，為城市修補、生態(tài)修復提供依據(jù)和指南。二是提升規(guī)劃質(zhì)量。盡量選聘資質(zhì)高、實力強、信譽好的規(guī)劃單位，督促規(guī)劃設計單位深入群眾，深入城區(qū)角落，吃透永定區(qū)情、民情、風情，設計出更具永定特色、更符合永定發(fā)展的高品質(zhì)規(guī)劃作品。同時，嚴格規(guī)劃執(zhí)行，加強規(guī)劃評審，從嚴把關，確保規(guī)劃質(zhì)量。三是更加注重生態(tài)。擯棄大拆大建、只重建設不重保護理念，從規(guī)劃源頭上把好生態(tài)保護、城市特色營造等問題。比如，體育中心項目要充分利用原有生態(tài)濕地環(huán)境，突出人與自然和諧共生，打造城市濕地公園，周邊配套適度開發(fā)，提升人居舒適度。
二、在做優(yōu)生態(tài)上下功夫。堅持生態(tài)思維，以人為本，改善城市生態(tài)環(huán)境，提高城市發(fā)展持續(xù)性、宜居性。
一是打造無邊際立體公園體系。面上，以老城區(qū)為中心，在下坑、古鎮(zhèn)、禮田、東溪、寨下等新城合理規(guī)劃建設公園、綠地、濕地等，加快實施南山公園、鳳山公園改造提升，進一步完善兒童樂園、春靄園等基礎設施建設，結合南山、南崗等周邊山體建設觀景平臺，提升城區(qū)公園的游覽觀光水平。線上，加快實施永定河、西溪河“一河兩岸”項目，串聯(lián)城區(qū)春靄園、兒童樂園、鳳山公園等主要公共空間、綠色生態(tài)休閑空間以及城區(qū)附近的天子溫泉、客家博覽園、客家古鎮(zhèn)等旅游景點，供市民休憩、游客觀光。點上，規(guī)劃更多開放式公共綠地，公共廣場設置戲水池、戲水噴泉等實用的公用設施，提升公園的可接觸性、無邊際性。
二是打造無障礙動態(tài)交通體系。大力推進高鐵動車、高速公路網(wǎng)、普通國省干線公路網(wǎng)建設，著力構建“一港、兩站、四縱、四橫、十聯(lián)、十通”立體化交通網(wǎng)絡大格局，實現(xiàn)與龍巖中心城市動車直連，與周邊地區(qū)無縫對接。城區(qū)層面，按照“一環(huán)一軸三縱三橫”的主骨架路網(wǎng)規(guī)劃，打造城市景觀大道，將規(guī)劃永定大道改造、建設成為永定主城區(qū)“形象大道”;完善慢行系統(tǒng)，大力發(fā)展公共交通，力爭6月底前3路公交車投入使用。加快老檢察院、東大道、龍鳳花園等城區(qū)公共停車場建設，確保20xx年新增100個公共停車位，進一步緩解城區(qū)停車難問題。
三是打造現(xiàn)代化綜合管廊體系。統(tǒng)籌建設永定區(qū)城市地下綜合管廊，實施城鎮(zhèn)自來水廠和管網(wǎng)改擴建，完善城市燃氣管網(wǎng)，確保2xx年完成新建供水管網(wǎng)20千米，舊城管網(wǎng)改造約6千米。推進海棉城市建設，實施永定城區(qū)排水設施改造，建立監(jiān)測系統(tǒng)和完善雨水蓄滯、收儲系統(tǒng)，提高城鎮(zhèn)排水防澇能力。推進城區(qū)和重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)污水處理廠及配套管網(wǎng)建設，推動“水清潔、水節(jié)約、水循環(huán)”。確保20xx年完成6千米污水管網(wǎng)建設。
三、在做美城區(qū)上下功夫。重點抓好三方面：一是天際線。重點強化對建筑高度、重要區(qū)域建筑界面形態(tài)的管控和指引，營造特色風貌。特別是南部園區(qū)、禮田新區(qū)、古鎮(zhèn)片區(qū)、寨下新區(qū)、東溪片區(qū)等新區(qū)建設要從嚴把控建筑高度和界面形態(tài)，塑造永定城市新形象。嚴厲打擊違法違章搭蓋，制定出臺《龍巖市永定區(qū)違法違章建設處理辦法》，堅決拆除違法違章構(建)筑物;二是色彩。將色彩、風貌管理納入審查程序，城區(qū)建筑主要以土樓黃為主色調(diào)，嚴格控制新建建筑外立面色彩，打造更具土樓元素、客家特色鳳城。在東大街、九一路、南門街立面改造基礎上，適時啟動沿河路、南通路、環(huán)城路等重要路段立面改造工程，植入永定特色元素，延續(xù)城市文脈;三是街景。重新修訂《永定區(qū)戶外廣告設置管理辦法》，對超過設置審批期限的一律拆除，加強對已設置廣告的巡查、管護，確保廣告設置規(guī)范、整潔、有序。對城區(qū)夜景照明進行改造提升，實施拆墻見綠、拆圍透綠行動，力爭實現(xiàn)出門見綠、開門見景。加大力度打通斷頭路、優(yōu)化畸形路口，打造開放街區(qū)，保留街區(qū)肌理及街道空間，實行小街區(qū)密路網(wǎng)窄斷面，方便群眾出行。
四、在做特文化上下功夫。充分發(fā)揮客家博覽園、客家古鎮(zhèn)示范引領作用，從永定城市空間特色、建筑風格、風景園藝等入手，融入客家文化、土樓文化、紅色文化等獨特元素，將這些特點融入到城市空間管控、建筑設計引導及街道設計引導當中，使客家文化表達到城市建設的各個角落，推動城區(qū)和中心鎮(zhèn)的基準色調(diào)與永定的文化傳統(tǒng)、土樓建筑風格相融合，讓客家文化、土樓文化元素植根于新型城鎮(zhèn)化建設和城市建設中，彰顯客家城鎮(zhèn)的可識別性和文化魅力，喚醒市民對客家文化的自豪感。
學習培訓心得體會 篇2
我們現(xiàn)在已經(jīng)是大二的學生，但我相信我們，甚至是大多數(shù)的醫(yī)學生都不一定具備很高的醫(yī)學生應該具備的人文素養(yǎng)。所謂的“人文素養(yǎng)”，即“人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。人文素養(yǎng)的核心是對人類生存意義和價值的關懷。 當初我們選醫(yī)學院校的時候，可能更多的并不是說想要治好多少的人，要幫人們減輕痛苦，我們更多的想法是希望畢業(yè)后能找到一個好工作。也正是因為這樣，我們只是抱著這樣的目的，一味的學習，工作，以致可能最后變成一臺活的機器。當前醫(yī)學大學教育存在“過窄的專業(yè)教育、過強的功利主義傾向，過弱的人文素養(yǎng)”的狀況，為此要更新教育觀念，在教育工作中堅持人文精神、科學素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的統(tǒng)一，加大教育教學改革力度，調(diào)整課程體系與結構，鼓勵醫(yī)學生參加社會實踐活動，提高綜合素質(zhì)。或許我們應該認真的審視，反省一下如何才能有效提升自身人文素養(yǎng)，怎樣才能成為一名合格的醫(yī)務人員。 世界衛(wèi)生組織在1946年成立時，其序文中界定健康是一種“身體、心靈及社會交往的健全和諧的狀態(tài)，而不僅僅是沒有罹患身體或精神疾病”因此，現(xiàn)代醫(yī)學不僅僅是治療的手段，更是社會人與人之間的問題。由此可知，一個優(yōu)秀的醫(yī)務工作者，不僅需要會為病人治療身體上的疾病，同時也應具有愛心、耐心能夠關心人，能給予病人心理上的安慰。正如，醫(yī)學研究的對象是人，服務的對象也是人，任何醫(yī)療的交往都是人與人之間身心救助的故事。它不僅僅是人與機器，技術之間的對話，或者人與精神之間的故事，無論技術如何發(fā)展，人道原則，人本立場，人性光輝永遠是醫(yī)學的價值皈依與醫(yī)學職業(yè)的職業(yè)操守。 相比一個有高超技藝但素質(zhì)低下的醫(yī)生與一個人文修養(yǎng)更好的醫(yī)生，可能大多數(shù)病人都更樂意讓一個有更高人文素養(yǎng)教育的人為自己看病。如若每個醫(yī)生都更加注重自身的人文修養(yǎng)，如今緊張的醫(yī)患關系也會得到相當大程度的改善。根據(jù)社會學家塔爾科特的理論認為，醫(yī)生和病人的關系就如同親子關系一般：醫(yī)生協(xié)助病人作為一個完好的健康人回到社會，因此對醫(yī)學生的人文精神更應該注重培養(yǎng)。20xx年10月1日，新華社報道，衛(wèi)生部長高強坦言，醫(yī)患關系緊張主因在醫(yī)務人員，如服務態(tài)度，服務質(zhì)量，醫(yī)患之間的溝通是屬于每個醫(yī)學生將來能夠做到的，也是人文精神在醫(yī)務工作人員中缺失所引起的。因此，提高醫(yī)學生的人文素養(yǎng)具有重大的現(xiàn)實意義。
我們應該從下面幾個方面提高人文素養(yǎng)：
一、醫(yī)學生從自身提高人文素養(yǎng)
提高醫(yī)學生的人文素養(yǎng)很大程度上取決于醫(yī)學生本身。首先應該樹立一個作為義務人員應有的素養(yǎng)，不是說只要擁有治好別人身體上的技術就行，而應要求各方面的素養(yǎng)都較高。即道德素養(yǎng)文化，包括者治觀，人生觀，價值觀等；專業(yè)素養(yǎng)，主要指專業(yè)知識，基本理論，基本技能以及自我學習能力，創(chuàng)新能力；心理素質(zhì)及身體素質(zhì)等綜合素質(zhì)全面提高。
醫(yī)學生應該清楚的認識到，作為醫(yī)務人員與其他工作從事著的不同，它不僅是我們謀生的工具，更重要的是它賦予了我們責任與義務。同時部分醫(yī)學大學生對國家現(xiàn)行政策的認識還不夠深刻。畢業(yè)大學生在擇業(yè)過程中，沒有做好就業(yè)心理準備，不能很好的認清當前的形勢，對自我的定位及自我能力的評價不夠確切，好高騖遠，缺乏吃苦的精神，這樣就出現(xiàn)了有些學生畢業(yè)很長時間找不到工作。還有部分學生在擇業(yè)中不認真思考，盲目從眾，導致到了工作單位后覺得不滿意，到處跳槽，跳來跳去，最后自己都不知道自己想做什么工作。所以醫(yī)學大學生還沒有完全適應雙向選擇的人才就業(yè)市場，心理素質(zhì)和專業(yè)能力仍需進一步加強，這還要有一段較長的適應期。
另一方面，隨著社會的發(fā)展，當代醫(yī)學大學生的道德價值觀與以前所倡導的已大有不同。比如有相當一部分大學生認為“只講奉獻，不求索取”的觀念已與時代不符，應根據(jù)實際情況多奉獻多索取，少奉獻少索取，不奉獻不索取，甚至希望不勞而獲。這些現(xiàn)象表明，一方面，當代大學生的個性已相當鮮明，與過去那種千篇一律的思維方式大不相同，有了創(chuàng)新意識；但另一方面，也說明大學生中“極端個人主義”的消極思想也有所抬頭，對事業(yè)獻身精神和對集體奉獻精神有所減弱，甚至有些極端的學生認為一切利己就好。正是這種錯誤的觀念使得醫(yī)學生的人文素養(yǎng)顯得低下。
醫(yī)學大學生應當樹立均衡發(fā)展的觀念，全面提高自己的綜合素質(zhì)。在醫(yī)學院校，同學們的學術研究氛圍比較濃厚，但是同學們的人文社會科學方面的知識卻并不豐富，所以給人的感覺醫(yī)學院校的學生不活潑，缺乏青春的朝氣。而其他院校的學生雖然知識面比較的寬廣，可是他們相對缺乏科研的鉆研精神。專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)兩方面是必須兼顧的，兩者是相輔相成的。我們在課程設置上應該注重文理滲透，人文素質(zhì)教育不僅僅是要傳授文學、歷史、哲學等知識，更重要的是要培養(yǎng)一種歷史感，它不僅有助于在專業(yè)領域內(nèi)更有創(chuàng)造力，還可以使我們變得更善于深思熟慮，成為更完善更成功的人。而在注重人文素質(zhì)培養(yǎng)的同時，還應該加強自然科學的學習。在道德品質(zhì)素質(zhì)方面，醫(yī)學生受到了多年的教育，從整體上來講他們的道德品質(zhì)素質(zhì)還是比較高的。另一方面，我們應該從小就培養(yǎng)健全的人格和良好的心理素質(zhì)，使我們能夠面對挫折失敗的打擊，具有較強的意志力和堅忍不拔的精神，對事情有積極樂觀的態(tài)度，能夠不斷的發(fā)現(xiàn)自己心理上存在的問題，不斷提高自我教育的能力。總的來說就是要培養(yǎng)自身的培養(yǎng)高度的責任感和同情心，樹立尊重患者、關懷患者的高尚職業(yè)道德；樹立“以人為本”的價值觀和“救死扶傷”的職業(yè)觀等人文精神理念，做到愛崗敬業(yè)、無私奉獻；注重醫(yī)學以外的知識學習，注重閱讀，培養(yǎng)良好的文學修養(yǎng)；培養(yǎng)自身的寫作能力和良好的語言表達能力，培養(yǎng)對音樂、繪畫、書法等藝術興趣，提高綜合素質(zhì)培養(yǎng)。
二、學校方面加強對醫(yī)學生人文素養(yǎng)的教育
大學校園是學生最開始接觸社會的地方，作為生活學習的地方，學校的環(huán)境特別是學校的教育對大學生的人文素養(yǎng)有很大的作用，因此學校應緊跟時代的步伐，采取多種措施促進大學生素質(zhì)提高。學校應培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、
有紀律的醫(yī)學生，努力提高大學生的綜合素質(zhì)。提高大學生的綜合素質(zhì)是大學教育培養(yǎng)目標的重要內(nèi)容，也是面向未來教育、教學改革的重要目標。現(xiàn)代社會的發(fā)展對醫(yī)學大學生的素質(zhì)提出了更高的要求，作為大學生要想適應社會的發(fā)展，就必須努力提高大學生的綜合素質(zhì)，只有這樣才能更好地救死扶傷，發(fā)揚白求恩精神。學校可以從以下幾個方面著手：
1、醫(yī)學學校應該提供更有利的教育條件和更好的教育方法
從學校的.角度來講，學校應該更新教育觀念、教育思想，以適應社會主義市場經(jīng)濟體制的需要，學校應不斷的完善學分制和教育制度改革，從應試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，把握住教育的大方向，讓學生在學習方面變被動為主動。同時學校應該加大資金投入，美化校園，增加各類圖書尤其是人文社科類的圖書，豐富校園文化生活，多搞一些有意義的活動，給學生們提供更加廣闊的生活空間和活動舞臺。
2、開展醫(yī)學社會學的學習與研究
開展醫(yī)學社會學有利于提高醫(yī)學生的綜合素質(zhì)，合理構建其綜合結構。它能幫助醫(yī)學生獲得人為科學和行為科學的知識與技能，有助于醫(yī)學生在醫(yī)療實踐中加深理解社會人文因素在疾病過程中的影響和作用，有助于我們?nèi)媪私獠∪撕妥约海欣谔岣呶覀冊卺t(yī)療實踐中采取有效的診斷、康復措施的能力。
3、豐富校園生活
每個學生在進入大學之前，都對大學生充滿著美好的期待。在我們的想像中都認為大學是那種自由自在，豐富多彩的，然而進入大學后才知道，那些想像中的大學生活或許只會出現(xiàn)在電視，電影中。而現(xiàn)實生活是進了大學卻好像還是重復著高中時的生活，甚至壓力更大，特別是在醫(yī)學院，感覺一直都在學習，而且都是那么枯燥。因此，我覺得醫(yī)學院校更應該開展更多的課外活動，這樣既可以讓我們在緊張的學習中得到放松，同時也對我們的身心健康教育有很大的幫助。有利于幫助我們塑造完整的人格。
4、加強醫(yī)學生的實踐
在校園里，無論學習好多，那始終都是理論上的，一個學生，無論理論知識多么的夯厚，沒有實踐操作，一切都是空的和虛的。學校應多組織醫(yī)學生去醫(yī)院學習，參加志愿活動或者多聽取一些講座，參觀一些標本，實驗室，或者多進行PBL案例分析，鼓勵學生多動手，多實踐，在實際操作中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的能力。
三、國家方面提高醫(yī)學生人文素養(yǎng)
正如我們所知道的一樣，隨著社會的發(fā)展和近些年來西方的消極思想對大學生樹立正確的人生觀價值觀帶來了巨大的沖擊，享樂主義、拜金主義、利己主義、個人主義盛行。這導致了有些醫(yī)學大學生在這股思想的沖擊下迷失了自我，陷入了腐化墮落的泥沼。因此應該加強馬克思主義世界觀人生觀的教育，使醫(yī)學生能夠分清崇高與卑下，逐步提升人格，促進素質(zhì)的全面發(fā)展。同時，如今的醫(yī)患關系的不斷緊張，病人對醫(yī)生的質(zhì)疑、不相信和誤解也對醫(yī)務工作人員的工作帶來了困難。
為解決這一問題，國家應在一定程度上加大對醫(yī)學院校的投入，出臺更多的更合理的政策。另外也可以在醫(yī)學上進行一些教育上的改革，一方面要借鑒外國成熟的經(jīng)驗，引進對我國有用的東西，另一方面要從我國實際出發(fā)，與整個經(jīng)濟體制改革協(xié)調(diào)起來，跟上國民經(jīng)濟的發(fā)展，使醫(yī)學教育在訓練醫(yī)護角色中更好的發(fā)揮作用。
就目前而言，如何提高醫(yī)學生的人文素養(yǎng)是一個難點，更是一個重點，同時也是社會發(fā)展的必須。提高醫(yī)學生的人文素養(yǎng)需要靠自身，學校，社會等多個方面的力量。人文素質(zhì)的提升對我們自身乃至整個社會都是大有好處的。我相信，只要結合各個方向的力量，同時每個人都加強對自身人文素質(zhì)的提高，那整個醫(yī)學生的總體人文素養(yǎng)的提高也是指日可待的。
學習培訓心得體會 篇3
我讀的是英語師范專業(yè)，在華師整整呆了三年，學的大體都是師范微技能和專業(yè)技能，還從未有過像這次培訓一樣這么系統(tǒng)地學習中小學教師職業(yè)理念、如何上好一堂課與建立良好的師生關系以及中小學課堂中的探究式教學。因此，非常慶幸自己選擇了頂崗實習這條道路，也非常感謝基金會與各位主講教師為我們精心設計了這樣的一次培訓。以下，我將從三個方面講講我這次頂崗培訓的學習心得。
一、怎么讓孩子學會解決實際問題？
在王老師為我們講授的課程里，我們知道中小學教師職業(yè)理念圍繞惠人達己，立德立人的中心，以愛和使命為動力系統(tǒng)，責任和創(chuàng)新為行為系統(tǒng)，價值而幸福為目標系統(tǒng)，又以問題解決為前面六大因素相互作用的基本落腳點。我個人認為，以問題解決為六大因素相互作用的基本落腳點這一點提得非常好。我們平時總會聽到大人們稱呼一些學習很棒的孩子為書蟲、書呆子，可想而知，我們的教育會不知不覺地教出只會學習和考試卻不會做事的孩子。但是，我們的社會需要的不是只會讀書的書呆子，更不是只會考試的機器。教育只有培養(yǎng)出會解決實際問題，會做事的人，才能真正實現(xiàn)教育服務國家服務社會的價值。要讓孩子學會解決實際問題，我認為，這就要求老師要能教出活學活用，并且在沒有老師的情況下也能獨立學習、獨立完成任務的學生。老師需要為學生鋪起點的路，善于把知識和實際生活聯(lián)系起來，鼓勵創(chuàng)新，鼓勵發(fā)現(xiàn)、探索，一個問題可以有多個解決方法，多個方法相比較便能找出好方法。把實際運用的種子種到孩子腦中之后，老師應該退一退，讓學生自己去完成，不讓學生太過依賴自己，剩下的路，由孩子自己去鋪，老師只在一旁作必要的指引。
二、如何上好一堂課？
培訓期間，高老師為我們講授如何上好一堂課，她著重于講授教學教法，但是高老師自己也同意，一堂好課應該要以良好的師生關系為基礎，因為親其師而信其道。同時，我認為一堂好課的因素是微笑、愛心、激勵、信心、競爭，然后才是教師的教法。微笑，指的是老師的微笑，一個親切和藹的微笑能夠把學生的注意力凝聚在自己的身上；愛心，同樣指的是老師的愛心，同時也指學生們的愛心，一個相互關懷、相互幫助的課堂能在學生的心中留下一股暖流；激勵，指的是老師對學生們的激勵，一個眼神，一句話都能夠奏效；信心，指的是老師和學生的信心，老師對教學有信心，對學生有信心，學生因為教師的微笑、愛心和激勵，從而對自己有信心，對學習有信心；競爭，指的是學生們的競爭，這能夠幫助學生抓住表現(xiàn)自己的.機會，鞏固自己的信心。只有把微笑、愛心、激勵、信心和競爭帶進課堂，這一堂課的氣氛才活躍得起來，而課堂氣氛活躍了，老師的教法、教學才能收到最好的成效。
三、如何開展探究式教學？
探究式教學是黃老師為我們講授的。談到探究式教學，我便不由自主地想起我初一的語文老師。我們都知道新課標的教學理念是自主、合作、探究，在她的課堂上，這位語文老師謹遵這樣的理念，經(jīng)過一年的教學，我們整個班不僅提高了學習成績，很多同學都對自己的學習能力有了足夠的信心，相信就算沒有老師，自己仍然能夠通過自主、合作與探究學好該學的知識。但是正如黃老師所說，在很多學科的課堂中，老師有時候不敢放手讓學生去探究，原因是怕課堂秩序混亂，怕在固定課時里面完不成教學任務。我認為，有這樣的顧慮是很正常的，那么我們能不能換一種方式，把探究式教學放到課堂以外去做，讓同學們有豐富的課外生活，充分體驗在做中學、玩中學、探索中學，這樣子也許能更好地提高學生的自主學習能力、分工協(xié)作能力和發(fā)現(xiàn)探索能力。
總體而言，這次頂崗培訓雖然只有短短的三天，但是課程安排緊湊，課程內(nèi)容是精華部分的濃縮，《教師專業(yè)成長劉良華教育演講錄》已經(jīng)引起我多次思考，這次培訓再次引起我的思考，讓我再度受益，在思想上、態(tài)度上、意識上做好了頂崗實習的準備。在接下來的暑假期間，我會做更多的思考和準備，期待到豐順中學為期四個月的實習。
學習培訓心得體會 篇4
20xx年5月1日5日，我有幸參加了由岳池縣教育局主辦，進修校協(xié)辦的全縣中小學中層干部集中培訓，在短短的幾天時間里，不僅讓我學到了作為學校中層干部應有的知識水平和管理技能，更讓我深刻感受到作為當前的中層干部的責任感，我們不僅要樹立終身學習的習慣，更要在實踐中不斷的總結，只有這樣我們才能勝任學校的中層干部的工作。現(xiàn)就這段時間的學習做一簡單總結，不足之處，盡請諒解。
一、中層干部必須具備的知識和技能
通過岳池一中的何主任和南街小學的付主任深情并茂的講解，讓我深刻體會到作為學校的中層干部任重而道遠，我們中層干部必須具備以下各方面的能力：
（一）有扎實過硬的教學能力和認真踏實的教學態(tài)度。
作為學校中層干部，我們首先必須是教育教學的一把好手，只有具備過硬的教學能力和認真踏實的教學態(tài)度，我們才能讓教師心悅誠服，說話、做事才有說服力，才能讓教師有所比較和效仿，也才有資格去指導和管理全校教職員工。
（二）有吃苦耐勞的工作態(tài)度和樂于奉獻的敬業(yè)精神。
作為學校中層干部，我們必須要吃苦在前，要給師生做好榜樣、起好師范，同時要把教育教學當作畢生追求的光榮使命。從真正意義上體現(xiàn)中“堅”力量。
（三）有一顆平常心和寬容大度的胸懷。
作為學校的中層干部，我們一定要學會“容”人，也要學習“容”事，因為我們面對的有學校校長、學校教師，還有學生和家長，很多事和人，我們必須要學會容忍和謙讓，很多事也要有寬廣的胸懷去悅納。在領導面前，我們必須當好高參，為領導獻良策，同時甘當配角不冒失。在教師面前，我們要以情感人、以誠待人、公平對人、平易近人，處理和協(xié)調(diào)好方方面面面的關系。
（四）要有不斷創(chuàng)新的工作意識和一定的語言修養(yǎng)。
我們的工作繁而雜，小到學籍管理，大到學校管理，如果單憑簡單陳舊的工作方法，可能事倍功半，所以我們必須不斷更新工作思路、創(chuàng)新工作方法，讓各項各種有序開展。同時作為學校中層干部，我們必須要有一定的語言修養(yǎng)，語言藝術。該說的才說，不該說的絕對不說，我們一定要管好自己的口。同時要注意我們說話的語言技巧。
（五）在“用”、“勤”、“嚴”、“實”、“謀”五字上下功夫。自覺學習，在“用”字上下功夫，深入一線，在“勤”字上下功夫，強化制度的執(zhí)行力，在“嚴”字上下功夫，轉(zhuǎn)變工作作風，在“實”字上下功夫，開拓創(chuàng)新，在“謀”字上下功夫，我們必須是一面旗幟，要全面發(fā)展，只有這樣，我們才不會愧對學校的中層干部的職業(yè)。
二、中層干部要有推進課改的責任和義務
作為學校的中層干部，除具備必要的各方面素質(zhì)和能力外，還必須為教改做出必要的貢獻。
首先我們必須要深刻理解新課改的總體要求、新課改的核心任務、新課改成功的主要標志以及新課改必須搶占的“制高點”。因為只有這樣，我們才會知道“改”什么，怎么“改”…
（一）課程功能的轉(zhuǎn)變。要知道，我們課程無論怎么改，其目的就是實現(xiàn)三維一體的課程目標，就是促進人的可持續(xù)科學發(fā)展。其關注的重心就是學生，關注范圍就是大眾，關注內(nèi)容就是學生的發(fā)展，終身學習思想。
（二）課程結構的改革。課程結構的調(diào)整要求教師必須進行角色轉(zhuǎn)變，要把教師的教轉(zhuǎn)化為學生的自主合作學習。要把課堂還給學生，讓學生成為學習的主人。賽龍初中的課堂教學就很好的'實行了師生角色的良好轉(zhuǎn)化。只有這樣，我們的三維一體目標才能得以實現(xiàn)。
（三）課程實施的改革。我們以往的課程實施具有被動型、接受性和封閉性的特點，很不利于學生的可持續(xù)發(fā)展，我們必須因地制宜的采取“自主、合作、探究”的學習方式，只有這樣，我們才會加快課改前進的步伐。
（四）課程評價的改革。新課程倡導的是發(fā)展性課程評價體系，必須堅持發(fā)展性、多元化、形成性、主體性評價原則，徹底拼棄以“一考定終身”的單一評價標尺。只有這樣，我們才能正確的、科學的對學生進行綜合評價......
通過這次系統(tǒng)的學習，不僅讓我明白了中層干部應該怎么當、怎么做、怎么發(fā)展，更讓我明白了新課程改革的方法與策略，讓我更加堅定了以后的工作思路和工作重點，我們也將把賽龍初中先進的課改經(jīng)驗進行因地自宜推廣，以全面實施素質(zhì)教育、全面提高教育質(zhì)量貢獻微薄力量！
學習培訓心得體會 篇5
很幸運的在今年8月份參加了為期3天的項目管理培訓，在此之前對于項目管理很陌生的我在這3天的培訓當中收獲了很多。
剛剛開始的時候，覺得項目管理是晦澀難懂的，比如這個項目管理的概念：“項目管理是以項目為對象的系統(tǒng)管理方法。通過一個臨時性的、專門的柔性組織，對項目進行高效率的、組織、指導和控制，以實現(xiàn)項目全過程的動態(tài)管理和項目目標的綜合協(xié)調(diào)與優(yōu)化。”但隨著慢滿深入的學習和實踐活動發(fā)現(xiàn)項目管理其實是一門學問也是一種藝術，應該把每個項目都當作是一次對藝術的創(chuàng)作。下面是我在這次培訓中收獲最大的幾個方面：
團隊：一個好的團隊，應該有一個共同認可的明確目標、合理的分工協(xié)作、良好的信息溝通、隊員之間相互信任并且能積極的參與到自己的隊伍中。在我們平時的工作中，我們所在的每個作業(yè)組就是一個小團隊。按質(zhì)按量按時、科學高效的完成每一個任務就是我們目標。在工作中，我們都做到了互相合作彼此信任保證信息共享。一個團隊常常被比做是一個木桶，木桶的容量不是由那片最長的木板決定反而是那片最短的木板決定的。一個團隊的實力也一樣是由能力較弱的成員決定的。因此這也要求我們不斷的要求自己，在自己的專業(yè)領域中做縱深的鉆研，彼此鼓勵相互學習。都不去做那片最短的木板，這樣一來團隊內(nèi)的學習氣氛濃烈，長此以往整個團隊的實力也會得以提高。
項目經(jīng)理：項目經(jīng)理是項目管理的角色，是實現(xiàn)項目目標的責任人，同時一個團隊的靈魂人物。項目經(jīng)理不一定是這個團隊中能力最強的人，卻是責任最重大的那個。他應該是有較強的意志力、凝聚力，有抗壓能力的人，不會輕易被外界和他人影響。當然一個好的領導人不必事必恭親，只要他懂得用賢才，懂信任，懂放權，懂珍惜，這樣一來他的團隊會凝結出更強的力量，他就是一個優(yōu)秀的領導。
溝通：溝通是決策和計劃的基礎；是組織和控制管理過程的依據(jù)和手段；是建立和改善人際關系必不可少的條件；是成功領導的重要手段。溝通如此重要，想要進行有效的溝通就要求我們在與他人溝通的時候一定要尊重客觀事實；語言當中要付諸感情，不能是呆版冷冰的；要有目的純正的.且明確的觀點。在溝通過程中，我們要善用詢問的語氣不要讓聽者感覺是在命令，還要學會傾聽；態(tài)度一定要自信。在面對面的溝通過程中，我覺得還要注意面部表情。可能在我們的工作過程中，與客戶的交流主要是郵件形式的，很少有當面交流的機會。但我們卻明天都要與自己的同事進行面對面的信息交流，所以一定要保證自己的態(tài)度和表情都是積極的，因為情緒是可以傳染的，一個人的壞情緒或者壞脾氣可能會影響一個團隊的工作熱情和效率。在溝通當中也要常常進行換位思考，因為進行溝通是為了讓聽者明白，因此講話的人要用聽眾熟悉的語言，并能設身處地的為聽者著想，同時聽眾也要積極互動，及時提出自己的疑問，這樣才能就使溝通快速又準確。這在我們平時的培訓當中最能體現(xiàn)。
時間管理：時間管理也就是自我管理。一個人一生當中的時間是有限的，而且1/3的時間是在床上度過的。有很多成功人士或高考狀元把自己的睡覺時間壓縮到4個小時，用別人睡覺的時間來充實和提高自己，所以他們得到了比別人更多的時間從而獲得了成功。當然，由于每個人的精神的類型不同，因此這種方法并不適用于所有人。所以就要求我們把在保證了充足睡眠之外的時間好好的利用起來，從點滴做起。首先，我們要養(yǎng)成守時的習慣，對我們自己的時間負責的同時也不要浪費他人的時間；定期整理環(huán)境，不論是生活還是工作中，尋找物品都會浪費我們大量的時間；少看，少聽無益信息；養(yǎng)成記錄的習慣；隨身準備零錢；活用零碎時間，比如等人等車、坐車的時見；長話短說。其實，很多時候，沒時間、累都是我們的借口。我們的培訓老師已經(jīng)60多歲了，而且他每天的課程排的那么滿，還經(jīng)常要飛來飛去…按理說他的時間比我們的少，精力也沒有我們旺盛了，他卻能保證一個月看一本書，而且不是泛泛的看，是細讀。想想我們自己，XX年除了雜志以外，我只看了3本書，其中一本看到中間的時候已經(jīng)不記得前面的情節(jié)了…想想就覺得很慚愧。
事前做計劃對我們高效率的做事也很有幫助。而且計劃不是死的，我們可以根據(jù)事情的發(fā)展變化進而改進我們的計劃。事情也是分輕重緩急的，可以以此為依據(jù)，合理安排先從哪一方面著手。緊急且重要的，當然要首先處理。接下來要處理的是重要不緊急的，因為如果拖下去，它又會變成重要又緊急的，如果每天我們都讓自己置身于重要又緊急的事情當中，必定讓我們心緒煩躁準確率也會大大降低。接下來應該是緊急不重要和不重要不緊急。只要能夠分出主次，做事的準確率和效率都會提高的。
危機意識：危機是無處不在的。
老師當時舉了一個扁鵲例子：
有一次，魏文王問名醫(yī)扁鵲道：你家兄弟三人，都精通醫(yī)術，那到底誰最高明呢？
扁鵲道：長兄治病，是治于病發(fā)之前。由于一般人無法知曉他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；次兄治病，是治于病情發(fā)作初始，一般人以為他治療的都只是輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里；而我治病，是治于嚴重之時，大家看到我做的都是大手術，就以為我的醫(yī)術最高明了…
“事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制”。只是很多時候，我們并不能意識到危機，總是等失敗了才后悔莫及。其實，平時可以在前人的經(jīng)驗中吸取經(jīng)驗，防患于未然。古人云：生于憂患，死于安樂。所以，我們要培養(yǎng)起憂患危機意識。
這就是我在這次項目管理培訓當中的，希望在接下來的生活、工作和學習中能更好的運用領會培訓所得。
學習培訓心得體會 篇6
20xx年9月18日至11月28日，本人很榮幸能夠有機會參加廣東省護理學會舉辦的《精神科專科護士培訓班》，同時得到廣州市腦科醫(yī)院護理部的熱情接待，不僅是在平時的學習上，還是在日常生活中，對我們的照顧都是無微不至的。培訓班通過理論講授、臨床實踐、護理個案分析、觀摩學習等多種形式，使我們系統(tǒng)地了解國內(nèi)外精神專科發(fā)展的新信息，拓展視野，更深入全面地學習和掌握精神專科護理的知識與技能，更新護理服務理念，為廣大精神疾病患者提供更專業(yè)更優(yōu)質(zhì)的護理服務。
理論學習方面，培訓班通過邀請具有豐富臨床經(jīng)驗和教學經(jīng)驗的香港理工大學的劉銘河教授、中華護理學會精神科專委會主委許冬梅主任以及來自省內(nèi)的護理專家進行理論授課，教師們既嚴謹又深入淺出的系統(tǒng)講授了專科知識技能，特別是反思日記的書寫、個案護理報告、護患治療性溝通技巧、精神科優(yōu)質(zhì)護理服務實施以及床上控制法的運用等等，讓我感到受益匪淺，學到了先進的護理專科知識，不僅改變了我對精神科護理的認識，豐富了我的理論，同時提高了我往后護理科研的`能力。
臨床實踐方面，自己在廣州市惠愛醫(yī)院江村院區(qū)進修，所在的科室為情感一區(qū)（江村九區(qū)），主要診治的是情感障礙、強迫癥和社交恐懼癥患者。在護士長的安排下，我很快熟悉了整個病區(qū)的布局結構，尤其是監(jiān)護病房的設置很合理，就在護士站的對面，便于急危重癥病人的觀察和及時的搶救。在帶教老師的悉心帶教下，不僅掌握了運用風險評估工具對患者進行安全評估，而且學習了精神科各種突發(fā)事件的應急處理（自殺、自縊、突發(fā)暴力事件、體位性低血壓、噎食等），特別是每周一次的醫(yī)護聯(lián)合查房，對于提高護理人員的業(yè)務能力是很有必要的；還有節(jié)前重點病人本，就是將在放假期間需要重點關注的病人列出來，提醒當班護士重點關注，做好病人的風險管理，可以有效保證節(jié)假日的病房安全，這些都是值得我們?nèi)ソ梃b學習的，更重要的是可以提高科室的整體業(yè)務水平。
非常感謝醫(yī)院領導和護理部對我的信任，給了我這次學習進步的機會。通過兩個多月的進修學習，我的專業(yè)知識得到鞏固和增長，學會了先進的技術，但最重要的收獲還是觀念上的改變和思維上的開闊。我決心要把學到的知識和理念帶回自己的工作崗位，為科室及我院的工作水平更上新臺階奉獻自己的一份力！
學習培訓心得體會 篇7
在市委組織部的統(tǒng)一安排下，宜賓市10個區(qū)縣150名優(yōu)秀大學生村官于7月19日趕赴宜賓電視廣播大學培訓學習。作為宜賓縣的一名大學生村官能參加此次培訓學習我感到十分榮幸。深感各級領導、黨委、政府對我們的關心情之深，深知此次學習意義之重大。培訓采用理論學習、互動交流、典型經(jīng)驗介紹、分組討論等形式展開，可以說內(nèi)容豐富，形式多樣，成效顯著。通過學習交流，我對“三農(nóng)”問題有了更深刻的認識，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、銷售情況、農(nóng)民增收途徑等有了更深刻的理解。特別對丘場鄉(xiāng)桐梓園村黨支部書記的精彩演講和全市優(yōu)秀大學生村官的典型交流，自己有更深刻的體會，強烈感覺到與他們的差距，覺得自己今后的工作還得不斷深入。雖然五天的培訓時間十分短暫，但給我們留下了深刻的印象，當然，我也從中得到了很多有益的啟發(fā)。
在培訓期間，市委組織部給我們安排了實地考察學習，到?jīng)鼋l(xiāng)和李莊鎮(zhèn)兩地新農(nóng)村建設示范村進行了實地考察參觀。剛進入李莊鎮(zhèn)安石村，就被安石村優(yōu)美的環(huán)境所吸引，更為他們推行的產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整促進農(nóng)民增產(chǎn)增收所折服。涼姜鄉(xiāng)的“桃花島”遠近聞名，這次去沒有看到桃花，映入眼眶的一片片碩果累累的葡萄，一排排整齊的小別墅，一條條寬闊的馬路，它們是如此整潔漂亮以至我不得不時刻提醒自己這僅僅是一個“村”。我們參觀的兩個村都是本市社會主義新農(nóng)村的代表，不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)上的豐裕和富庶，同時精神娛樂生活也是一派繁榮、興盛的景象，建有各自的農(nóng)村書屋和娛樂活動場所，精神生活豐富多彩。
在掌握了充分感性認識的基礎上，市領導也科學地安排了各式各樣的講座、培訓和討論，培訓內(nèi)容非常有針對性，主要以農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展的環(huán)節(jié)展開，包括我國新農(nóng)村建設情況、中央強農(nóng)惠農(nóng)政策、鄉(xiāng)村規(guī)劃與建設、農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域布局發(fā)展狀況、農(nóng)民專業(yè)合作社發(fā)展、農(nóng)產(chǎn)品流通體系建設等內(nèi)容。我國的“三農(nóng)問題”已提到重要工作日程，生產(chǎn)發(fā)展是第一生產(chǎn)力，農(nóng)村的`經(jīng)濟發(fā)展情況，直接影響著村各項事業(yè)的發(fā)展。大學生村官作為新農(nóng)村建設的建設者、推動者、組織者，加強對農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的理論學習，將進一步推動農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展。
我所在的村是經(jīng)濟相對比較薄弱的村，在我們村里，生活富裕是老百姓最迫切的需求。可以說，只有把經(jīng)濟搞上去才是硬道理。通過這幾天的耳濡目染，我有了自己的一點認識。
首先，我們應該把在村任職當作人生的長期行為，不能浮于表面，要安下心來，沉下心來，安心認真的做好自己的工作。扎根農(nóng)村，深入基層，深愛建設社會主義新農(nóng)村這項崇高事業(yè)，多做事、做實事。其次，要堅持實事求是，一切從實際出發(fā)。他們的發(fā)展模式固然好，但是，由于各個村的實際情況千差萬別，單純的生搬硬套是行不通的。因此，我們要多與老百姓交流，充分了解本村的實際情況。只有對所在村的實際情況有了足夠深刻的把握，才能找準本村的優(yōu)勢與劣勢，發(fā)揚優(yōu)勢，努力將劣勢化為優(yōu)勢，找到發(fā)展本村經(jīng)濟的突破口。第三，要加強學習。我們要堅持終身學習的理念，不僅僅是專業(yè)知識的學習，還要多向周圍人請教，學習工作、處世的方法。不僅僅要學習別人成功的先進經(jīng)驗，還要學習別人失敗的教訓，只有這樣，才能少走彎路，不走錯路。最后，還要堅持解放思想，敢想敢做。只要在充分了解本村的基礎上制訂了適合的計劃，就要堅持做下去，只有這樣，才能在實踐中檢驗自己的想法。做了不一定成功，但是不做就一定不會成功。
通過這幾天的培訓學習，我們不但學到了豐富的農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展理論知識，更感受到了老一輩村書記及優(yōu)秀大學生村官特有的精神和人格魅力，他們的精神是永遠值得我們學習的。今后我們要在思想上不斷解放，實踐上不斷創(chuàng)新，理論上不斷發(fā)展，在學習中加深理解，在理解中加強實踐，在實踐中推進工作，在工作中開創(chuàng)局面。
我們面臨的機遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有，我們唯有抓住機遇，應對挑戰(zhàn)，堅持好字優(yōu)先，致力又好又快，全力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，為早日實現(xiàn)全面小康而努力工作。
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