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      1. 強(qiáng)師德鑄師魂師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)

        時(shí)間:2023-04-06 17:08:18 心得體會(huì)范文 我要投稿
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        強(qiáng)師德鑄師魂師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)(精選5篇)

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        強(qiáng)師德鑄師魂師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)(精選5篇)

          強(qiáng)師德鑄師魂師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)1

          “為人師表,為人師表”我記得這是我進(jìn)衢州師范學(xué)校的第一堂課,聽老校長(zhǎng)給我們講過(guò)那些被固定在“教師”一類的學(xué)生。這也讓我奇怪的覺得,我以后做事的標(biāo)準(zhǔn)和普通人不一樣。我想,這應(yīng)該算是我在師德上學(xué)到的第一課吧。可能因?yàn)檫@是第一課,我對(duì)他沒(méi)什么印象。無(wú)論如何,我明白作為一個(gè)老師,我比一般人有更高的德性標(biāo)準(zhǔn),平時(shí)要多加注意。

          教師的職責(zé)是教書育人。教師不僅是知識(shí)的給予者,也是指導(dǎo)學(xué)生如何做人的引導(dǎo)者。可以說(shuō),除了父母,老師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大。特別是學(xué)生通常在家由父母監(jiān)督,老師在學(xué)校被認(rèn)為是最親近、最信任、最尊重的人。因此,教師的道德和人格表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,甚至影響他們的`一生。所以師德不僅僅是個(gè)人問(wèn)題。同時(shí),只有師德好的老師,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué),才能取得好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。所以師德是教師的基礎(chǔ)。

          工作了十幾年,幾乎踏入了“老教師”的范疇,F(xiàn)在學(xué)習(xí)《龍游縣師德規(guī)范》,看那些名單。他讓我再一次明白,作為一個(gè)老師,我們的師德應(yīng)該是言行一致的,一舉一動(dòng)都應(yīng)該是孩子的“好榜樣”,是隴右人的“好榜樣”,才能算是一個(gè)合格的隴右人,說(shuō)實(shí)話,“細(xì)節(jié)決定成功”,而今天,“細(xì)節(jié)就是評(píng)價(jià)”。如果你認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真行動(dòng),你的師德不會(huì)差!

          在作品中,美德的基石,我覺得最重要的是“愛”字!愛我們的學(xué)生自然會(huì)在心里培養(yǎng)我們的師德。情緒,喜怒哀樂(lè)都是人的天性。老師也是吃煙花的人。當(dāng)然,他們的情緒會(huì)受到周圍事物的影響。而且在幼稚的學(xué)生中,經(jīng)常會(huì)遇到意想不到的問(wèn)題和麻煩。如果他們不注意,他們可能會(huì)大發(fā)雷霆,甚至做出過(guò)激的行為。

          因此,我有必要提醒自己要“寬容”、“耐心”、“自制力”。

          我必須時(shí)刻提醒自己在思想、學(xué)習(xí)、工作和生活中提高自我意識(shí)。我應(yīng)該著眼于自身思想的轉(zhuǎn)化,將道德規(guī)范和原則內(nèi)化為自己的道德知識(shí)、道德情感、道德意志和道德信仰,進(jìn)而表達(dá)自己一貫的道德行為。這樣師德才會(huì)在心里。

          強(qiáng)師德鑄師魂師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)2

          通過(guò)一月以來(lái)我校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)、討論和交流會(huì),我深深地知道:“教育是百年之本;以教師為導(dǎo)向的教育計(jì)劃;教師的計(jì)劃是以師德為基礎(chǔ)的!彼^師德,是教師所具有的最基本的道德修養(yǎng);教師風(fēng)格是教師職業(yè)的時(shí)尚。敬業(yè)教書育人以身作則為人師表孜孜不倦教書育人無(wú)階級(jí)?這是師德。

          “十年樹木,百年育人”,踏上三尺講臺(tái),就意味著踏上了一段艱苦而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能成為一名好老師?我個(gè)人認(rèn)為,愛學(xué)生,尊重學(xué)生,是教師最基本的道德修養(yǎng)。

          老師只有愛學(xué)生,才會(huì)依法教學(xué),才會(huì)千方百計(jì)關(guān)心學(xué)生的身心健康;會(huì)熱愛自己的工作和奉獻(xiàn)精神,竭盡全力教育學(xué)生;只有自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地以身作則為人師表,為人處世。

          我記得有一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有情感和愛的教育就像沒(méi)有水的池塘。沒(méi)有水,就不能稱之為池塘。沒(méi)有愛,就沒(méi)有教育!崩蠋熋鎸(duì)的不是冰冷的產(chǎn)品,而是鮮活的生命,欣欣向榮的孩子。如果智慧取決于智慧,那么愛取決于愛。愛一個(gè)學(xué)生就是塑造一個(gè)靈魂并拒絕它學(xué)生等于毀了一個(gè)人的一生。每個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭發(fā)生了特殊變化的學(xué)生,很容易形成特殊的性格。雖然我沒(méi)有法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的`最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛前者。

          新課程改革全面鋪開以來(lái),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。要建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為孩子們的朋友。

          師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種實(shí)踐行動(dòng)的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

          強(qiáng)師德鑄師魂師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)3

          我校組織了師德培訓(xùn)活動(dòng),在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)從事十多年教學(xué)工作的老師,我的認(rèn)識(shí)又加深了一層,對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。

          首先,老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受,是看這堂課是不是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力,必將使學(xué)生聽起來(lái)輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。本人雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法,小有進(jìn)步,但仍需更進(jìn)一步努力。

          其次,老師除了為學(xué)生傳授道理講授知識(shí)解答疑難問(wèn)題之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本,不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。

          現(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師;更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。

          第三、老師的.心理健康問(wèn)題也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南M芙毯脤W(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生相互打耳光者有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,等等,這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人,只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,盡管我們?cè)谡n前受了委屈,我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因些我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理,維護(hù)和提高心理健康,從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。

          作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。

          強(qiáng)師德鑄師魂師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)4

          一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。

          一天的師德培訓(xùn),收獲很多。走向三尺講臺(tái)已一年有余,回想當(dāng)初的汗水和不易,在聽報(bào)告中感覺值。吳麗君老師的《什么是教師的幸福感》,給我最大的鼓舞。正如高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻。無(wú)限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的'心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

          對(duì)學(xué)生的愛,腦子里總能浮現(xiàn)每個(gè)孩子的笑臉,對(duì)職業(yè)的愛,讓我更加珍惜教師崗位的來(lái)之不易。除了愛,吳麗君老師說(shuō)的夢(mèng),胸中有夢(mèng),把每個(gè)班都建設(shè)成優(yōu)秀的班集體,是我今后道路上的奮斗目標(biāo),班集體的建設(shè),就好像在經(jīng)營(yíng)自己的大家庭一樣,是一本啃不完吃不透的書,家校合一,更是作為班主任的必修課,如何溝通家長(zhǎng)和學(xué)校,如何和任課老師溝通,如何和孩子溝通,還在學(xué)習(xí)的道路上,并一直學(xué)習(xí)著,一年的鍛煉,虛心求教的態(tài)度讓我收獲良多,但是,生活總不是全盡人意,有時(shí)候會(huì)有幸福感缺失的時(shí)候,現(xiàn)在想來(lái)都是一句那時(shí)候還不夠懂事,當(dāng)了老師之后,我想懂事的人生總是感激道路上的貴人。抓住每一次的教育契機(jī),打造良好的育人環(huán)境!

          確定奮斗的目標(biāo),并不斷努力著,“十年樹木,百年樹人”我走著,我也迷失著,我前進(jìn)著,我也成長(zhǎng)著。感謝有這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓自己醒著,明白著,接著走著。

          強(qiáng)師德鑄師魂師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)5

          “放開,你的夢(mèng),夢(mèng)想因你而動(dòng),不要停留在失敗街口,抬起你的頭,就讓真誠(chéng)的愛,飛翔在天空,最美的你,最愛的你……”歌聲、畫面一直在腦海里回蕩。在鄉(xiāng)村教師的事跡頒獎(jiǎng)典禮《尋找最美的鄉(xiāng)村教師》中,我心中再次回響起“三下鄉(xiāng)”時(shí)對(duì)自己的追問(wèn):“我要到西部去嗎?”記得當(dāng)時(shí)我不確定,我甚至害怕,但我知道,問(wèn)題纏繞著我,證明我有這樣的沖動(dòng)。

          當(dāng)初選擇師范院校,因?yàn)槲蚁M転樽鎳?guó)做些事,即使微薄。所以,在高考填報(bào)志愿時(shí),我毅然選擇了教師這職業(yè)。直到現(xiàn)在,我依然不時(shí)回味著大學(xué)兩年的“三下鄉(xiāng)”那短暫而精彩的生活,思緒起伏,心潮澎湃。我曾服務(wù)過(guò)的山區(qū)、曾支教過(guò)的學(xué)校雖然已成為我魂?duì)繅?mèng)縈的地方。我也已經(jīng)記不清,多少次在夢(mèng)里回到了那個(gè)學(xué)校,回到了那一群群可愛的孩子身邊。如今我同樣走進(jìn)了一所鄉(xiāng)村小學(xué),我深知這里的環(huán)境比《尋找最美的鄉(xiāng)村教師》的每一位老師的教學(xué)環(huán)境都要好得多,可是,自己的用心卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們,并沒(méi)有珍惜好這里的優(yōu)越環(huán)境和利用好良好的教學(xué)資源。

          大學(xué)時(shí)有人問(wèn)我,“三下鄉(xiāng)”那么苦、那么累,怎么你還那么想去?!下鄉(xiāng),真的.很苦,那是我出生到現(xiàn)在人生體驗(yàn)過(guò)最苦和最累的。然而艱難困苦玉汝于成,過(guò)程的苦難與收獲的甜美總是成正比的。嘗過(guò)最苦,捱過(guò)最累,但我收獲過(guò)最甜美!也許這就是一個(gè)22歲的漢族小伙子宋玉剛老師,從拉薩師范學(xué)校畢業(yè)后,卻主動(dòng)寫下志愿,只身一人來(lái)到偏遠(yuǎn)高原地區(qū)執(zhí)教的原因,當(dāng)時(shí)一起來(lái)的老師一個(gè)個(gè)都走了,但宋玉剛卻選擇留下。遠(yuǎn)離拉薩120多公里外米拉山腳下的日多鄉(xiāng),自然條件十分惡劣,海拔高達(dá)4600米。夏季這里暴雨裹挾冰雹,冬季風(fēng)雪交加,零下30多度的極寒,在這樣的惡劣環(huán)境下,有一所牧區(qū)小學(xué),很多人都望而卻步,可15年來(lái),他一直堅(jiān)持,走遍高原的每一個(gè)角落,為了只是不讓一個(gè)學(xué)生輟學(xué)。

          他承受著前途就如同茫茫無(wú)際的沙漠,看不見一點(diǎn)指向的希望;他不懼寂寞,他不是沒(méi)有常人的情感,只是將這些深深的埋在心底。宋玉剛老師為工作,自20XX年起,一直未能探望已退休回到河南養(yǎng)老的父母。只是父親20XX年曾來(lái)過(guò)一次西藏見面。宋玉剛惦念年邁雙親,也牽掛著學(xué)生和工作,面對(duì)兩難選擇,他每次都選擇留下。這也許就是我現(xiàn)在所考慮的:我寒窗苦讀數(shù)十載,吹盡黃沙,只希望自己這顆“金子”可以發(fā)光發(fā)亮。另外,我這想法曾與父母商討,但他們一直都不能理解,供書教學(xué)、苦心培育,只希望孩子能過(guò)上幸福美好的生活,要是我執(zhí)意,是不孝嗎?我又能忍受到艱苦嗎?藏得住思念嗎……

          宋玉剛老師的堅(jiān)定是我所不及的,宋玉剛老師從22歲起投身西藏山區(qū)教育,把13年青春歲月獻(xiàn)給了他所深愛著的藏族孩子。說(shuō)藏語(yǔ)、吃糌粑,融入藏民生活,他成為藏族學(xué)生愛戴的“漢族阿爸”。工作13年來(lái),宋玉剛幾乎去過(guò)每個(gè)藏族學(xué)生家里家訪。夏日,跋山涉水;冬季,踩冰踏雪,山路崎嶇,加上高原缺氧,家訪路途漫長(zhǎng)而艱辛。日復(fù)一日的練習(xí)、打磨,四年努力,宋玉剛終于能用藏語(yǔ)表達(dá),跟藏族學(xué)生家長(zhǎng)交流不再有障礙。他把追求與奉獻(xiàn)當(dāng)成一種責(zé)任,甚至當(dāng)成一種享受。因此,不論在什么情況下,不論需要付出多大代價(jià),他都能毫不動(dòng)搖地常年堅(jiān)持。宋玉剛老師執(zhí)教的十三載,他顧不上自己的,起早貪黑關(guān)照孩子們起居、為孩子們個(gè)別輔導(dǎo)、批改作業(yè)、家訪……宋玉剛老師卻忙得不亦樂(lè)乎,許多時(shí)候忘記了吃飯,餓了就買些方便面。也許僅僅因?yàn)閷W(xué)生也是他的摯愛。宋玉剛老師用他的青春年華踐行了他的快樂(lè)信條,他無(wú)愧是貧苦孩子的一盞引路神燈。

          記得大學(xué)的第三年,我們的“三下鄉(xiāng)”隊(duì)伍也到祖國(guó)最需要的地方廣西南寧武鳴縣馬頭鎮(zhèn),一個(gè)大明山腳下的偏僻小鎮(zhèn)去送科技、文化、衛(wèi)生,獻(xiàn)出我們的青春活力。我們?cè)趶V西開展的支教活動(dòng)大受歡迎,報(bào)名學(xué)生踴躍,超過(guò)了一個(gè)學(xué)?梢匀菁{的限度。擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)的我選擇了開辟三個(gè)教學(xué)點(diǎn),進(jìn)行“巡回支教”。如此一來(lái),課程與教學(xué)安排的難度大大增加,每一位隊(duì)員都超負(fù)荷地承擔(dān)大量的課時(shí),教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)科目也隨之增多。就我一人已經(jīng)擔(dān)任了4個(gè)年級(jí)3門科目的任課老師,因此,當(dāng)我看到宋玉剛老師一人承擔(dān)了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、信息技術(shù)等多門課程的情景時(shí),心仿佛就找到一份共鳴。在條件簡(jiǎn)陋的情況下,宋玉剛老師沒(méi)有被教學(xué)條件所局限,憑借自己的努力,為每一個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)信息技術(shù)課堂。

          宋玉剛老師由于長(zhǎng)期的過(guò)度勞累以及生活條件的惡劣,明顯看出他身軀的纖弱,頑強(qiáng)的教育信念支撐著他的熱情。宋玉剛老師其實(shí)是有兩次調(diào)動(dòng)機(jī)會(huì),根據(jù)西藏當(dāng)?shù)匾?guī)定,在高海拔艱苦地區(qū)工作滿五年,可申請(qǐng)調(diào)動(dòng)去條件較好的地方任教;從南京曉莊學(xué)院計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)的宋玉剛,上級(jí)要求調(diào)到縣教育局工作,但兩次機(jī)會(huì)宋玉剛都放棄了,因?yàn)樗呀?jīng)深深愛上藏區(qū)的土地、藏族孩子和自己的事業(yè)。他毅然選擇了放棄,主動(dòng)響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,自愿到拉薩來(lái)工作。也許設(shè)身處地,我也會(huì)有這樣的選擇,但現(xiàn)在我不敢肯定。

          細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),“三下鄉(xiāng)”是我最苦最累的十天,也是成長(zhǎng)最大的十天,更是收獲最甜美的十天,是每一滴汗水都閃耀著青春的智慧與光彩的十天。十天,我撐下來(lái),可是數(shù)十載呢?宋玉剛老師用他的行動(dòng)告訴我們,他做到了。他是教師中的典范,學(xué)生心中的英雄,是我學(xué)習(xí)的榜樣……也許有一天我也會(huì)堅(jiān)定地說(shuō):“我服從組織的安排,志愿參與西部支援。”

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