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      1. 教師讀書(shū)心得體會(huì)

        時(shí)間:2021-03-16 19:02:31 心得體會(huì)范文 我要投稿

        【熱門(mén)】教師讀書(shū)心得體會(huì)范文8篇

          當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了!那么讀書(shū)心得到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編精心整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)8篇,歡迎閱讀與收藏。

        【熱門(mén)】教師讀書(shū)心得體會(huì)范文8篇

        教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇1

          書(shū)的一個(gè)名族是生命和靈魂,翟廣順教授一下午的傾情講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人,乃至一個(gè)名族的重要性。

          讀書(shū)就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,辦學(xué)水平高的學(xué)校,學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的,教師一定是帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)的,這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有學(xué)養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動(dòng),都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛(ài)上讀書(shū)的。很難想象,一個(gè)不喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)的教師,能培養(yǎng)出愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)的學(xué)生。正因?yàn)槿绱耍詫W(xué)校提倡老師讀書(shū)。

          讀書(shū)能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書(shū)不僅能增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人,無(wú)論說(shuō)話做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的教師,經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn),氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私,一句話,讀書(shū)可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái),這樣的教師,自然就會(huì)贏得別人的尊重。正因?yàn)槿绱,所以學(xué)校提倡老師讀書(shū)。

          讀書(shū)能讓人保持平淡的心境。有人把讀書(shū)比做精神的呼吸,此話的確有道理。工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡,這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書(shū)、一篇文章,甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得讀書(shū)竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的,但是,如果讀書(shū)不斷,不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。正因?yàn)槿绱,所以學(xué)校提倡老師讀書(shū)。

          經(jīng)過(guò)這幾年的新教師培訓(xùn),我深深地領(lǐng)悟到,身為一名人民教師,要不斷提高自身的文化素養(yǎng)和教學(xué)水平,夯實(shí)教學(xué)基本功。時(shí)代的腳步永遠(yuǎn)都不會(huì)停留,我們必須不斷地學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老。培訓(xùn)還在繼續(xù),我會(huì)盡力汲取培訓(xùn)中所得到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),努力地做好教師這一角色,教書(shū)育人,在課堂中,盡力做到最好,讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)得快樂(lè)。

        教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇2

          書(shū)中提出通過(guò)以下方法形成我們積極良好的心態(tài):

          1、形成積極樂(lè)觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動(dòng)和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的,那么,我們的生活環(huán)境也會(huì)是積極的。

          2、生活在當(dāng)下!盎钤诋(dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在我們所擁有的人、事、物上面,全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。

          3、節(jié)制欲望,知足常樂(lè)。心理學(xué)研究表明,人的幸福指數(shù)與其欲望成反比,在同等生活條件下,欲望越少的人,其幸福指數(shù)越高。

          4、接受現(xiàn)實(shí)。如果事情無(wú)法改變,我們就改變自己。

          5、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)不良的情緒,F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快,競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)日趨激烈,幼兒教師在生活、工作和學(xué)習(xí)等方面面臨沉重的壓力,這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂(yōu)慮、委屈、緊張等不良情緒,這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康,還會(huì)影響到幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度和行為,因此,我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。

          6、適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運(yùn)動(dòng)。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運(yùn)動(dòng),既可以鍛煉身體,又有利于心理健康。

          7、學(xué)會(huì)合理安排工作與休閑,避免心理上的超負(fù)荷。

          與其說(shuō)幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報(bào)償,不如說(shuō)幸福是一種智慧,是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心,用幸福眼看世界,那么他就會(huì)擁有幸福。因?yàn)榭鞓?lè),所以幸福。我不是"蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者,也不是繁瑣工作的被消耗者,而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂(lè)幸福的幼兒教師。

        教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇3

          居里夫人,一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進(jìn)的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。那天在我們學(xué)習(xí)了《跨越百年的美麗》這篇課文以后,我讓學(xué)生去讀《居里夫人傳》這本書(shū),看到孩子們都把這本書(shū)拿到了學(xué)校里,我也情不自禁地讀了起來(lái),讀著讀著就被居里夫人的生命歷程所震撼。

          童年的居里夫人是不幸的,也是幸福的。居里夫人出生時(shí),她的祖國(guó)波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識(shí)分子的家庭背景,賦予了她良好的修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,當(dāng)然也將知識(shí)精英的聰慧和堅(jiān)韌毫無(wú)保留地遺傳給了她。開(kāi)明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂(lè)融融的大家庭。他們的父母對(duì)孩子的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對(duì)孩子進(jìn)行過(guò)什么“啟蒙”,而是放開(kāi)手腳,讓他們玩耍,去盡情地?fù)肀Т笞匀。居里夫人一生熱?ài)自然、親近自然,想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導(dǎo)過(guò)孩子的興趣,他甚至不讓居里的小妹小瑪妮雅過(guò)早地接觸理科書(shū)籍,好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識(shí),從而逐漸找到志趣所向。當(dāng)然,他對(duì)于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心,并且要求也是很?chē)?yán)格的。至于母親,則作出了巨大的犧牲,放棄了女校長(zhǎng)的職務(wù),全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無(wú)其事地操持家務(wù),不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過(guò)早地承受心理負(fù)擔(dān)。由此,我深切體會(huì)到了家庭的意義所在,它不僅是每個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃,更是一個(gè)塑造人的大熔爐。

          居里夫人的青年時(shí)期是屈辱而期盼的。當(dāng)時(shí)由于沙皇俄國(guó)的統(tǒng)治,波蘭人民民不聊生,尤其是在知識(shí)分子的家庭,強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心只能深掩于表面的逆來(lái)順受。六歲時(shí)居里夫人失去了母親,大姐又由于疾病過(guò)早地離開(kāi),只有年邁的父親、哥哥、二姐陪伴在她的身旁。貧窮的生活像一個(gè)夢(mèng)魘,纏繞著他們。還好,他們兄妹三個(gè)一個(gè)比一個(gè)爭(zhēng)氣,最后都拿著獎(jiǎng)學(xué)金來(lái)到了夢(mèng)寐以求的巴黎——當(dāng)時(shí)的科學(xué)文化中心。而在這中間,瑪麗居里為了能夠讓二姐順利完成學(xué)業(yè),當(dāng)了近五年的家教——一種跟女傭人差不多的待遇生活,旣愖罱K堅(jiān)持住了自己的信條:最重要的是不要讓別人打倒你,也不要讓事情打倒你。

          整本書(shū)中,對(duì)我觸動(dòng)最大、也最具現(xiàn)實(shí)意義的是居里夫人在巴黎求學(xué)的那章。她當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)拮據(jù),為了避免干擾,便從姐姐家搬到了一個(gè)陰冷的小閣樓上。每天七點(diǎn)起床,學(xué)習(xí)到凌晨三點(diǎn)方才就寢。冬日的巴黎寒風(fēng)刺骨,一床薄被哪敵嚴(yán)寒。于是,她只能將所有的衣服都蓋在被子上,甚至將椅背壓在上面,以此來(lái)增加重量和溫暖感。她正是穿著打補(bǔ)丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過(guò)了在索爾本大學(xué)的求學(xué)生涯的。天道酬勤,瑪麗,這個(gè)波蘭血統(tǒng)的女孩,在起初基礎(chǔ)并不牢固的情況下,經(jīng)過(guò)自己的不懈努力,終于在畢業(yè)的時(shí)候以全班第一的成績(jī)被授予了物理學(xué)學(xué)士學(xué)位。但瑪麗并沒(méi)有就此止步。她很快又投入到了攻讀碩士學(xué)位的備戰(zhàn)狀態(tài)。而且在此期間,遇見(jiàn)了影響她一生的、最終成為她終身伴侶的丈夫——皮埃爾居里。在短暫的十一年的婚姻生活中,他們始終相濡以沫,在極端艱苦的條件下,發(fā)現(xiàn)并提煉了釙和鐳,雙雙獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),成就了科學(xué)史上的一段佳話。不僅如此,居里夫婦的結(jié)合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在這對(duì)純粹的學(xué)者心目中,科學(xué)是最神圣的,是屬于全人類(lèi)的。因此,他們無(wú)償?shù)貙㈣D的提煉方法公諸于世。在生活上,他們幾乎毫無(wú)要求。對(duì)待科學(xué)研究卻是異常嚴(yán)謹(jǐn),鍥而不舍,孜孜不倦。“榮譽(yù)”和“財(cái)富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。居里夫婦為那些有志于做學(xué)問(wèn)的年輕人作出了最好的榜樣!

          作為偉人,瑪麗的人生是艱辛而輝煌的。就在他們?nèi)硇牡耐度氲椒派湫缘膫ゴ笱芯恐袝r(shí),飛來(lái)橫禍——皮埃爾出事了,一個(gè)在他鄉(xiāng)的異國(guó)女子獨(dú)自承擔(dān)起所有的責(zé)任。她接過(guò)丈夫的工作,又用她那堅(jiān)毅而頑強(qiáng)的精神,強(qiáng)忍著悲痛,繼續(xù)著他們兩人的共同事業(yè)。黃天不負(fù)有心人,1911年,這個(gè)令人敬仰的女性,以自己頑強(qiáng)的品格和超人的才華,再一次向世人證明了自己的實(shí)力——她第二次獲得了諾貝爾獎(jiǎng),她成功的收獲了自己的人生。當(dāng)鮮花和掌聲,榮譽(yù)和地位向她撲面而來(lái)的時(shí)候,她依然保持著自己一貫的作風(fēng),依然過(guò)著一杯羹,一匙湯的清貧生活。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“在所有的世界著名人物中,瑪麗居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人!彼恰拌D之母”,自己竟沒(méi)有一克的鐳!在戰(zhàn)爭(zhēng)中,她還義無(wú)反顧地主動(dòng)組建醫(yī)療隊(duì),救治傷病員。她身在巴黎,卻依然為祖國(guó)的獨(dú)立和科技的發(fā)展事業(yè)而殫精竭慮。

          居里夫人是偉大的,她將自己的一生獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)。即使在其彌留之際,她也不忘記陪伴自己一生的實(shí)驗(yàn)室。看著桌上的茶杯,她用夢(mèng)幻般低的聲音說(shuō):“用鐳,還是用釷制作?”居里夫人是安靜的,她生前榮譽(yù)纏身,而用一句“不用了??讓我安靜點(diǎn)吧??”來(lái)作為自己一生的終結(jié)。

          居里夫人是一位偉大的科學(xué)家,她的工作成果對(duì)人類(lèi)做出了巨大貢獻(xiàn)。在今天我讀完這本書(shū)后令我觸動(dòng)最大的是,她不謀取個(gè)人利益,將提煉出來(lái)的鐳毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái),這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神值得我們敬仰,正是因?yàn)樗@種崇高的品德、優(yōu)秀的人格令她受到人們的尊敬。雖然居里夫人已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們,但是她那種對(duì)科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求、勇于獻(xiàn)身的精神美、淡泊名利的人格美,卻如太陽(yáng)一樣永遠(yuǎn)在人類(lèi)歷史上閃耀著熠熠的光芒!

        教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇4

          教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)是個(gè)很時(shí)髦的話題,更是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的話題,F(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展對(duì)教師提出了越來(lái)越高的要求,新課程的實(shí)施更需要教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。只有走專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)之路,才能成為適應(yīng)現(xiàn)代教育需要的教師,才能成就教師職業(yè)的理想境界。讀了 李再湘老師的《教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)導(dǎo)引》,我深有感受。

          我們?cè)鯓幼邔?zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)道路呢?我覺(jué)得有三點(diǎn)極其重要。

          一、樹(shù)立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想

          教師的職業(yè)認(rèn)同感低是不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),教師的職業(yè)壓力大,社會(huì)地位不高,福利待遇差,有人把教師行業(yè)形容為“雞肋”行業(yè),更有人把教師的工作幽默地比喻為“站臺(tái)”、“賣(mài)聲”、“吸粉”。故而,眾多的教師職業(yè)心態(tài)差,職業(yè)倦怠感強(qiáng)。所以,許多人只是把教育工作當(dāng)作一種謀生的職業(yè),上班、下班,備課、上課、看作業(yè),天天如此,年年如此,從初級(jí)做到中級(jí),從中級(jí)做到高級(jí),平平淡淡,終此一生。這嚴(yán)重阻礙了教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。

          人生有兩種職業(yè)心態(tài):一種是“用生命回應(yīng)職業(yè)的需要”,一種是“用職業(yè)實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值”。

          作為教師來(lái)說(shuō),應(yīng)該要有后一種職業(yè)心態(tài)。樹(shù)立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想,把教育當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求,用教育這種職業(yè)去實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所所長(zhǎng)申繼亮提出:教師“應(yīng)該對(duì)自己職業(yè)生涯有個(gè)規(guī)劃,凸顯個(gè)人發(fā)展主線。一方面需要?jiǎng)?chuàng)造條件完善自己,另一方面,在內(nèi)心告訴自己,把教師當(dāng)做事業(yè)來(lái)看,而不僅僅是一種職業(yè)!

          只有把教書(shū)育人當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求,我們才會(huì)由從業(yè)到敬業(yè),最終樂(lè)業(yè);才會(huì)從追求功利價(jià)值到追求社會(huì)價(jià)值,追求人生價(jià)值;才會(huì)從追求教學(xué)技能到追求教學(xué)模式,追求教學(xué)境界;才會(huì)由匠師成長(zhǎng)為能師(經(jīng)驗(yàn)型教師),最終成為人師(專(zhuān)家型教師)。

          著名的教育專(zhuān)家李鎮(zhèn)西深有體會(huì)地說(shuō):“我的教育不為領(lǐng)導(dǎo),不為職稱(chēng),不為榮譽(yù),只為著我的樂(lè)趣本身! 正是這種良好的職業(yè)心態(tài)成就了他輝煌的教育生涯。

          樹(shù)立良好的職業(yè)心態(tài),建立正確的職業(yè)理想,是教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的心理基礎(chǔ)。有了它,教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)才有了“核動(dòng)力”。

          二、吸納新的教育理念,建立新的教育哲學(xué)

          教師不僅是教育者,而且是學(xué)習(xí)者、研究者。教師這種職業(yè)最需要與時(shí)俱進(jìn)。有人說(shuō):“要當(dāng)一流的教師,就要先當(dāng)一流的學(xué)生!边@話最著真知灼見(jiàn),因?yàn)楫?dāng)教師第一位的是學(xué)養(yǎng),第二位的才是教學(xué)的技術(shù)技巧。教師在教書(shū)育人的同時(shí),要認(rèn)真學(xué)習(xí),擠出時(shí)間學(xué)習(xí),不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),更重要的是不斷吸納和更新自己的教育理念,建立和完善自己的教育哲學(xué)。

          新課程的實(shí)施,對(duì)我們的教學(xué)提出了嶄新的要求。新課程強(qiáng)調(diào)“四個(gè)注重”(重過(guò)程、重體驗(yàn)、重探究、重整合)、“五個(gè)發(fā)展”(全面發(fā)展、全體發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展)。在新課程實(shí)施過(guò)程中,我們首先要轉(zhuǎn)變角色,我們不僅是一部教案劇的編劇、導(dǎo)演、主演,還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、伙伴、參謀、鼓動(dòng)者、裁判甚至是學(xué)生的欣賞者、供學(xué)生分析批判的參照物或靶子;我們要轉(zhuǎn)變思考的維度,不應(yīng)僅僅思考把什么給學(xué)生,還應(yīng)思考把什么東西不給學(xué)生,什么東西用什么方式給學(xué)生可以給學(xué)生帶來(lái)最大的思考和收獲,什么樣的教學(xué)行為可以給學(xué)生帶來(lái)激勵(lì)性的評(píng)價(jià);我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)的方法,徹底消除滿(mǎn)堂灌,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí);我們還要轉(zhuǎn)變教學(xué)成果意識(shí),它不僅應(yīng)該有我們教給學(xué)生的知識(shí)、還應(yīng)有方法、能力、意識(shí),更有教師自己做人和做學(xué)問(wèn)的態(tài)度。

          深受傳統(tǒng)教育觀念影響的我們,面對(duì)新的教育形勢(shì),必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),加深對(duì)“學(xué)生是發(fā)展中的人”這一基本教育理念的理解和認(rèn)識(shí),否則,我們就會(huì)落伍,我們就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展。有教育家早就說(shuō)過(guò),學(xué)校是農(nóng)村,不是工廠;教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。學(xué)生就像植物,需要澆水、施肥、治病、滅蟲(chóng),在陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)下自由發(fā)育生長(zhǎng)。而我們習(xí)慣于將不同資質(zhì)的人輸入機(jī)器設(shè)備,按同樣標(biāo)準(zhǔn)、同樣程序、同樣時(shí)間予以“鑄造”。使得受教者不是作為一個(gè)完整的人、作為一個(gè)與施教者對(duì)等的主體進(jìn)入教學(xué)程序,而是作為“灌輸”對(duì)象、作為一個(gè)被動(dòng)的物件進(jìn)入教學(xué)程序,抹殺了個(gè)性,限制了特長(zhǎng),弱化了創(chuàng)造,不利于我們的人才培養(yǎng)。這種做法必須改變。

          吸納、更新了教育思想,我們才能更好地轉(zhuǎn)變自己的角色,融入新課程,適應(yīng)新形勢(shì),創(chuàng)造新成就。

          三、反思教育教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

          葉瀾教授說(shuō): “一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案,不一定成為名師;如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思,有可能成為名師!泵绹(guó)的著名學(xué)者波斯納有一個(gè)教師成長(zhǎng)公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。足見(jiàn)教育反思在教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)中的作用。

          而我們的許多教師沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),不太愿意去進(jìn)行教育反思。教學(xué)常規(guī)中強(qiáng)調(diào)教師要寫(xiě)教學(xué)后記,但真正用心去寫(xiě)的不多;每年要求教師寫(xiě)一篇論文,但一些人總是敷衍了事,總不想認(rèn)真去反思反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐。

          反思本身就是一種創(chuàng)新,反思實(shí)際是對(duì)本質(zhì)的.追問(wèn),反思是校本研究最基本的力量和最普遍的形式。教學(xué)反思是教學(xué)理念的反思、教學(xué)行為的反思、教學(xué)藝術(shù)的反思。通過(guò)反思,積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為、提升教學(xué)水平、提高教學(xué)質(zhì)量,通過(guò)反思,使自己的教學(xué)精益求精,漸臻完美。

          教學(xué)反思要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。根據(jù)專(zhuān)家的看法,對(duì)于新手型教師來(lái)說(shuō),應(yīng)以自身教學(xué)技能反思為切入點(diǎn);對(duì)于適應(yīng)型教師來(lái)說(shuō),應(yīng)以課堂教學(xué)策略反思為切入點(diǎn);對(duì)于成熟型教師來(lái)說(shuō),應(yīng)以自身教學(xué)理念反思為切入點(diǎn);對(duì)于專(zhuān)家型教師來(lái)說(shuō),應(yīng)以教育研究反思為切入點(diǎn)。

          可以說(shuō),上述三點(diǎn)非常重要,樂(lè)業(yè)積綻底氣,學(xué)習(xí)滋養(yǎng)元?dú)猓此荚炀挽`氣。在專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的道路上,有積極的心態(tài),有扎實(shí)的學(xué)習(xí),有深刻的反思,我們就能達(dá)到“職業(yè)有認(rèn)同感、事業(yè)有成就感、人生有幸福感”的理想境界。

        教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇5

          出色與澹泊——讀《不跪著教書(shū)》有感

          20xx年的春節(jié),學(xué)校給我們老師布置了一項(xiàng)寒假作業(yè):閱讀吳非的《不跪著教書(shū)》,摘錄并寫(xiě)一篇讀后感。吳老的這本書(shū)我在幾年前就從圖書(shū)館借閱過(guò)了。這次再讀,仍有怦然心動(dòng)的新鮮感。是呀,好書(shū)就是一朵永不凋謝的玫瑰,任何時(shí)候都能鉤住讀者的心!

          讀了吳老書(shū)中的《做最出色的教師》,我更是心潮澎湃。

          上海市打虎山路第一小學(xué)的朱亦磊老師說(shuō):我希望自己擁有最出色的學(xué)生,所以我必須使自己成為最出色的教師。吳老對(duì)此有很多的感觸。他說(shuō):現(xiàn)在一些教師并沒(méi)有提高自己的意識(shí),誘惑太多。在一些學(xué)校里,一線教師幾乎成了“無(wú)能無(wú)用”的代名詞,一些教師到了教育崗位,很快就鉆營(yíng)仕途,不愿意鉆研教學(xué),在他們看來(lái),辛苦半生從事教學(xué)不如弄個(gè)小官做做。同行交流時(shí)發(fā)現(xiàn),在很多學(xué)校里,教師業(yè)務(wù)不行,工作態(tài)度差,連備課筆記也不會(huì)寫(xiě),最怕別人來(lái)聽(tīng)課評(píng)課,可是一旦鉆營(yíng)為官,就可以“狠抓”別人的工作態(tài)度,查別人的備課筆記,去聽(tīng)別人的課……而他自己則有了道貌岸然的資格。這類(lèi)可笑的現(xiàn)象比比皆是。

          ——好一個(gè)直言不諱、一針見(jiàn)血的吳老!其睿智、正直與勇敢可與魯迅先生相媲美!

          吳老進(jìn)而慨嘆:做一個(gè)真正的教師,不受這樣的誘惑,究竟有多難呢?

          的確難呀!古人云:澹泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。出色總與澹泊相連。當(dāng)年,李吉林老師為了一心一意搞情境教育,多次辭掉當(dāng)校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任的機(jī)會(huì),當(dāng)?shù)淖畲蟮墓俸孟袷莻(gè)備課組長(zhǎng)。功夫不負(fù)有心人,李吉林老師終成大家!她淡泊名利的高貴品質(zhì)與執(zhí)著追求真讓人欽佩呀!現(xiàn)在,一位特級(jí)教師一年可享受一萬(wàn)元的政府津貼,這也算是對(duì)優(yōu)秀人才的認(rèn)可與尊敬吧!

          可面對(duì)如此浮躁而功利的現(xiàn)實(shí)社會(huì),有多少人心甘情愿地埋頭于“教學(xué)一線”呢?就拿這次教師加工資來(lái)說(shuō)。本來(lái)績(jī)效工資是按教師的工作成績(jī)來(lái)發(fā)的,可現(xiàn)在倒好,似乎要變成“官位工資”了。據(jù)說(shuō),南通市某個(gè)區(qū)的教師績(jī)效工資發(fā)放比例暫定為:校長(zhǎng)1.8,副校長(zhǎng)1.6,中層干部1.2,班主任1.0,普通教師0.8。這是一個(gè)什么概念呢?如果績(jī)效工資月人均是20xx元,那中層與普通教師之間的差距就是每月800元,一年的工資差距就是9600元,近1萬(wàn)元,那工作20年后的總差距就是20萬(wàn)元。不僅如此,在課時(shí)安排上,中層的課時(shí)本身就是普通教師的一半;在工作中,中層的管理工作大多是動(dòng)口傳達(dá),最后去躬身踐行的還是一線教師;而一線教師取得了什么成績(jī),這成績(jī)又歸屬相關(guān)的中層管理人員。

        教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇6

          在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。

          總觀全書(shū),我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn):

          一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。

          無(wú)論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái),我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗誦,不經(jīng)意間很專(zhuān)業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

          二、做一個(gè)有情趣的人。

          不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧](méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了,整天沒(méi)事可干,反倒悶出病來(lái)了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊!坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄!薄捌鋵(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂(lè)此不疲,會(huì)使人十分滿(mǎn)足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他無(wú)比自由,他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中!薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量!

          一個(gè)有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

          三、做一個(gè)善于反省的人。

          文中有這樣一段話,“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)工作中,總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無(wú)意義,沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書(shū)上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。

          真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng),他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會(huì)和別人充分交流,并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn),而無(wú)法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫(xiě),這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師!币蠼處煂W(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,提高參與者的自我覺(jué)察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。

          對(duì)于教師來(lái)說(shuō),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題,并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。

        教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇7

          對(duì)于本版的一部分老師和自稱(chēng)老師的言行,本人頗不認(rèn)可,甚至為其感到羞愧。教育別人容易,教育自己難。若拿教育學(xué)生時(shí)說(shuō)的一些話,放到自己頭上,如一面鏡子,能照出平時(shí)看不見(jiàn)的東西。

          關(guān)于學(xué)習(xí)

          學(xué)習(xí),學(xué)而實(shí)習(xí)之,學(xué)了還要在日常生活中不斷踐行。對(duì)于這個(gè)“習(xí)”字還可以有多個(gè)層面的理解,從應(yīng)用層面講,應(yīng)用型知識(shí)需要不斷實(shí)踐、驗(yàn)證;從思辨層面講,學(xué)到的思想、道理要不斷思考、理解、消化,對(duì)于錯(cuò)誤的要懷疑、否定,直到形成自己的認(rèn)識(shí)。這才構(gòu)成了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過(guò)程。

          “教師職業(yè)道德行為規(guī)范”是每個(gè)老師都學(xué)過(guò)、記過(guò)、背過(guò)、考過(guò)的。我看了那么多帖子,居然除了我,沒(méi)有一個(gè)老師從這個(gè)角度去反思這個(gè)事件。是忘的光光,還是選擇性失明?有些人說(shuō)我站在道德的制高點(diǎn)上,什么叫我站在道德的制高點(diǎn),這些東西本來(lái)就應(yīng)該在你心里的。有些人說(shuō)我書(shū)呆子,是,學(xué)的東西不能盡信,可以自己發(fā)揮、理解,有沒(méi)有哪個(gè)老師從自己的角度去談?wù)剬?duì)師德的解讀、感悟?也沒(méi)有。

          老師們的言行告訴我們,學(xué)的東西背過(guò)、考過(guò),拿到了資格證,就一干二凈了,不用去實(shí)踐,不用去思考。然后也用這樣的方式,指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),做作業(yè)、記這個(gè)、背那個(gè)、應(yīng)付考試,然后煙消云散。

          關(guān)于批評(píng)

          老帥們說(shuō),錯(cuò)了就要批評(píng),錯(cuò)了不批評(píng)是不負(fù)責(zé),批評(píng)你是為你好。善意、準(zhǔn)確、適當(dāng)?shù)呐u(píng),絕對(duì)是有益的。

          家長(zhǎng)通報(bào)會(huì)視頻里,校長(zhǎng)聲淚俱下的講“但是我也沒(méi)有更多的關(guān)注我的老師,讓我的老師犯了這么大一個(gè)錯(cuò)誤”。是的,如果在最初某老師有這樣的過(guò)激言行的時(shí)候,有人去指正、批評(píng)她,也不至于到今天的地步。

          關(guān)于規(guī)矩

          沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。沒(méi)有規(guī)矩的孩子,我們會(huì)說(shuō)沒(méi)教養(yǎng)。校有校規(guī)、班有班規(guī)、學(xué)生有學(xué)生手冊(cè)。我們批評(píng)學(xué)生的時(shí)候,學(xué)生若還不認(rèn)錯(cuò),我們會(huì)拿出學(xué)生手冊(cè)來(lái)說(shuō),哪一條如何如何。

          同理,教有教規(guī)、師有師德。我拿出《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的時(shí)候,有人會(huì)說(shuō)我上綱上線。我不諱言上綱上線,如果剔除政治斗爭(zhēng)的背后陰謀和無(wú)限擴(kuò)大化的錯(cuò)誤傾向,上綱上線也是個(gè)中性詞。在我理解,上綱上線就是守規(guī)矩,講原則。法律法規(guī)、規(guī)章制度,制定出來(lái)不是擺設(shè),是要實(shí)踐的,用來(lái)規(guī)范行為的。

          以什么“家長(zhǎng)也有錯(cuò)”、“情有可原”、“情急之下”、“出發(fā)點(diǎn)是好的”、“也是好心”、“也想盡責(zé)任,只是方法欠妥”這樣的借口,就可以言行出格,這叫沒(méi)規(guī)矩。

          關(guān)于習(xí)慣

          我們常說(shuō),培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣很重要,好的習(xí)慣受益終身,壞的習(xí)慣跟你一輩子。

          同樣教師的教學(xué)方法也有一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。新教師經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)能力上升期,達(dá)到峰頂后,其教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)風(fēng)格都開(kāi)始逐漸定型。后期的教學(xué)方法和前期的習(xí)慣養(yǎng)成非常有關(guān)系。一個(gè)好的習(xí)慣最終會(huì)變成內(nèi)在的修養(yǎng)和人格魅力,終身受益。在面對(duì)學(xué)生的時(shí)候,不說(shuō)始終,至少大部分時(shí)候,能表現(xiàn)出一個(gè)正面的形象。同樣,簡(jiǎn)單粗暴的教育方式也會(huì)成為一種習(xí)慣。

        教師讀書(shū)心得體會(huì) 篇8

          自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

          不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

          常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。

          為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

          常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

          讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平

          起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

          更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

          一、說(shuō)到做到,從不失信;

          二、言傳身教,以身作則;

          三、尊重學(xué)生,一視同仁;

          四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

          五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

          六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

          話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

          簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),

          不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

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