德能勤績廉述職報(bào)告
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古語說：“德若水之源，才若水之波”，德，即品德、道德。概括地說，德的內(nèi)涵是指工作人員的政治思想品德以及遵紀(jì)守法、廉潔奉公、遵守職業(yè)道德和社會(huì)公德的狀況。德在不同的歷史時(shí)期有不同的內(nèi)涵。不同的階級(jí)有不同的標(biāo)準(zhǔn)，但不論哪個(gè)階級(jí)都把“德”作為考核和用人的首要標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)階段對(duì)工作人員之“德”的考核，主要是看其是否堅(jiān)持黨的基本路線，是否忠于國家，是否遵紀(jì)守法，辦事公道、行為廉潔，品德是否高尚。
一、具體的說，“德”由四個(gè)方面構(gòu)成：
1、政治品德。即指辨證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀，以及建立在這個(gè)世界觀基礎(chǔ)上的政治立場(chǎng)等。具體表現(xiàn)為政治立場(chǎng)堅(jiān)定、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，廉潔奉公、辦事公道、品德高尚等方面。
2、倫理道德。即指在處理個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系，在處理人與人之間關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出的思想品德。包括大公無私、犧牲精神、相容性等。
3、職業(yè)道德。是指在從事職業(yè)活動(dòng)中，用高尚的道德指導(dǎo)本職崗位職業(yè)活動(dòng)的具體實(shí)踐。包括職業(yè)上的原則性、事業(yè)心、職責(zé)感、政策性等。
4、心理品德。是指個(gè)性心理傾向、動(dòng)機(jī)、興趣、理想品德是否高尚。包括：行為動(dòng)機(jī)、性格特征、志趣愛好等方面。
以上構(gòu)成“德”的四個(gè)方面，政治品德：是最重要的，因?yàn)檎纹返率菦Q定工作人員的成長及發(fā)展方向的根本因素。政治品德是核心，政治品德對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展方向起作用；
倫理道德對(duì)交往對(duì)象產(chǎn)生作用；
職業(yè)道德對(duì)社會(huì)勞動(dòng)起作用；
心理品德對(duì)個(gè)人成長起作用。
在考核工作人員之“德”過程中，關(guān)鍵是考核其政治思想品德和職業(yè)道德。
二、能為勝任工作的基本條件
能，即潛力或才能、才干、本領(lǐng)。通常是指完成必須活動(dòng)的本領(lǐng)。潛力是有效的認(rèn)識(shí)、改造和控制客觀世界的綜合力量。潛力是對(duì)工作人員的才識(shí)和業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)水平方面的要求。潛力決定了工作人員是否承擔(dān)得起某項(xiàng)工作任務(wù)的工作潛力。
工作潛力由一般潛力和特殊潛力兩方面的潛力組成。
1、一般潛力，是指各類工作人員完成一切活動(dòng)都務(wù)必具備的潛力。包括：①分析決定潛力（準(zhǔn)確性、周密性、敏感性、預(yù)見性、果斷性、條理性、靈活性）；
�、诨竟ぷ鳚摿Γǹ陬^表達(dá)潛力、文字表達(dá)潛力、說服潛力、歸納潛力等）；
�、凵眢w潛力（年齡、健康狀況等因素）。
2、特殊潛力，是指為適應(yīng)必須活動(dòng)需要而構(gòu)成的具有專業(yè)和綜合特征的潛力。包括：①業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)潛力。②領(lǐng)導(dǎo)潛力（決策潛力、用人潛力、協(xié)調(diào)潛力、解決問題的潛力、計(jì)劃潛力等）。③創(chuàng)造潛力（管理工作及高層次的職位人選、尤其需要具備創(chuàng)造潛力）。④執(zhí)行潛力（執(zhí)行力的好壞對(duì)工作的成功推進(jìn)有舉足輕重的作用）⑤經(jīng)驗(yàn)潛力。經(jīng)驗(yàn)是潛力的一種表現(xiàn)形式，是在管理實(shí)踐和業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)工作實(shí)踐過程中培養(yǎng)出來的潛力。
實(shí)踐證明，潛力具有以下特點(diǎn)：①潛力具有潛在性。也就是說潛力只有在工作中才能表現(xiàn)出來，潛力不能離開必須的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)實(shí)踐而孤立存在。②潛力具有變化性。潛力是不斷發(fā)展變化的。③潛力具有綜合性的特征。
在考核工作人員之“能”的過程中，關(guān)鍵是考核其本職崗位的業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)潛力和管理潛力的運(yùn)用和發(fā)揮、業(yè)務(wù)專業(yè)技術(shù)提高狀況和知識(shí)更新狀況。而且重要的還在于，即使一個(gè)人具備了適合其崗位的潛力，并且發(fā)揮了，然而還要看其潛力運(yùn)用的目的性是否明確、得當(dāng)，手段方式是否合理、規(guī)范。
三、勤為擔(dān)負(fù)工作的基本要求
勤，指的是工作盡力盡責(zé)、勤奮不怠、甘于奉獻(xiàn)。古語說“勤能補(bǔ)拙”，從某種好處上說，勤奮的工作能夠彌補(bǔ)有些潛力上的不足。勤是工作態(tài)度的基本體現(xiàn)。也是一個(gè)人有沒有良好道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。`
勤是由組織紀(jì)律上的勤、工作態(tài)度上的勤、工作積極性上的勤、本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)和出勤率等方面組成。或者說勤包括積極性、紀(jì)律性、職責(zé)心和出勤率四個(gè)方面組成。具體地說，勤是指工作人員是否具有積極的工作態(tài)度和事業(yè)心；
工作中是否一絲不茍；
平時(shí)是否肯學(xué)肯鉆、任勞任怨，是否到達(dá)了規(guī)定的出勤率。
勤的內(nèi)涵是比較好理解的，重要的是在實(shí)踐中真正做到勤。通常人們用“勤勤懇懇”四個(gè)字來評(píng)價(jià)工作人員在“勤”上做得好的人。
在考核工作人員之“勤”的過程中，關(guān)鍵是考核其工作態(tài)度在本職工作崗位上的勤奮敬業(yè)精神和勞動(dòng)工作紀(jì)律狀況。
四、績?yōu)楣ぷ鲀?yōu)劣的集中體現(xiàn)
績，指的是一個(gè)人的工作實(shí)績，是綜合反映個(gè)人工作潛力、水平和努力程度的一個(gè)標(biāo)志，是業(yè)務(wù)活動(dòng)和管理過程中表現(xiàn)出來的改造客觀世界的物質(zhì)或精神的成果。
績一般由以下四個(gè)方面構(gòu)成：
1、工作指標(biāo)上的績。即在履行職責(zé)、完成工作任務(wù)時(shí)質(zhì)量好、數(shù)量多。這就是工作質(zhì)量指標(biāo)成績和數(shù)量指標(biāo)成績。
2、工作效率上的績。即完成工作任務(wù)過程中體現(xiàn)出來的組織效率、管理效率和機(jī)械效率高。
3、工作效益上的績。即完成工作任務(wù)的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、時(shí)問效益等方面的效益好，取得的成果績效就好。
4、工作方法上的績。是指采取了什么樣的好方法、什么樣的好措施、什么樣的好手段勝利地完成了任務(wù)。
實(shí)踐證明，績有三個(gè)明顯的特點(diǎn)：
1、績的大小與德、能、勤成正相關(guān)關(guān)系。
2、績的表現(xiàn)形式不同。不同層次、不同性質(zhì)和不同類別的工作崗位，有各自的績的表現(xiàn)形式。
3、績受復(fù)雜多樣的客觀因索的影響。在考核中，要充分思考各種客觀因素對(duì)績的影響，才能正確評(píng)價(jià)工作人員的真正才干和作用。
在考核工作人員之“績”的過程中，關(guān)鍵是考核其履行職責(zé)狀況、完成工作任務(wù)狀況，數(shù)量、質(zhì)量、效益、成果的水平等狀況。
五、廉是工作的道德操守
古語說：“公則生明，廉則生威”，又有“其身正，不令則行；
其身不正，雖令不行”，主要講的就是道德操守對(duì)于人的重要性。
廉潔奉公、嚴(yán)格自律，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，能否持續(xù)廉潔，關(guān)系到人心向背，關(guān)系企業(yè)的成敗。一個(gè)單位工作狀況好壞與工作人員的素質(zhì)密切相關(guān)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)人員來講清正廉潔，對(duì)于普通員工來說就應(yīng)視企業(yè)的資產(chǎn)為自己的財(cái)富，企業(yè)的振興與發(fā)展才有期望。從這個(gè)好處上說，在考核中要加強(qiáng)考廉，既是堅(jiān)持德才兼?zhèn)錁?biāo)準(zhǔn)的需要，又是堅(jiān)決、持久地開展反腐敗斗爭的客觀要求。
在實(shí)際的考核工作中，對(duì)于廉的決定，主要考核執(zhí)行黨和國家清正廉潔的有關(guān)規(guī)定和嚴(yán)格要求自己狀況，有無違紀(jì)現(xiàn)象；
自身修養(yǎng)、愛好是否健康向上，能否積極參加一些公益活動(dòng)，自覺抵制不健康行為，遵紀(jì)守法、克己奉公、廉潔自律等狀況。
六、健是工作的精神靈魂
健，不是人們望文生義所理解的健康。健的含義來自于《周易·乾卦·象》中：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，其含義是：天總是剛勁強(qiáng)健而運(yùn)行不止的，君子觀此象而感應(yīng)身受，因而發(fā)奮圖強(qiáng)，奮斗不息。
健、自強(qiáng)，在必須程度上體現(xiàn)了中華民族的民族精神，落實(shí)在工作中，主要體此刻以下方面：
1、務(wù)實(shí)精神：講求實(shí)用，追求事功，而輕浮華，貶空談，鄙玄虛，以務(wù)實(shí)的精神開展工作。
2、自強(qiáng)精神：自強(qiáng)不息，剛健有為，反映出朝氣蓬勃、努力向上的頑強(qiáng)生命力，表現(xiàn)百折不撓的開拓精神，斗爭精神，完善自我的進(jìn)取精神，以及在日常生活中的勤勞節(jié)儉美德。
3、寬容精神：解放思想、兼容并包兼容并蓄的精神，胸襟闊廣，寬容大度，能夠合理地對(duì)待大自然，能夠團(tuán)結(jié)各個(gè)方面的人，容納各種不同的意見。
德、能、勤、績、廉、健各方面的地位是：“德”是核心，即政治思想品德是核心，德的地位處在“首要”位置�！澳堋笔潜绢I(lǐng)，能的地位處在“重要”位置；
“勤”是態(tài)度，是對(duì)本職崗位事業(yè)勤奮敬業(yè)的態(tài)度。勤是不可缺少的必要條件，勤的地位處在“必要”位置；
績是成果，是考核的重點(diǎn)，績的地位處在“重點(diǎn)”位置，或者說處在“落腳點(diǎn)”位置；
“廉”是操守，是開展工作的人格保障；
“健”的地位處于精神層面，貫穿于“德、能、勤、績、廉”的整體之中。
“德、能、勤、績、廉、健”六個(gè)方面有著密切的關(guān)系，六者之間的關(guān)系是：德是統(tǒng)帥、能是將領(lǐng)、勤是士兵、績是戰(zhàn)果、廉是保障、健是靈魂。持續(xù)健的作風(fēng)、有德、有能、有勤、再加廉，一般說來，就能創(chuàng)造績�？�，尤其是工作成績，是在德、能、勤、廉、健五者相互作用下，在改造客觀世界中獲得的物質(zhì)和精神成果。德、能、勤、績、廉、健缺一不可，這就是德、能、績、廉、健的關(guān)系。
綜上所述，對(duì)于每位員工來說，了解一下德、能、勤、績的內(nèi)涵都是必要的。這樣一來，將會(huì)有利于員工個(gè)人的發(fā)展，同時(shí)，時(shí)時(shí)刻刻以單位發(fā)展為己任，銳意創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，取得更大的成績。
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