高中美術(shù)說(shuō)課稿【薦】
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，編寫(xiě)說(shuō)課稿是必不可少的，說(shuō)課稿有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中美術(shù)說(shuō)課稿1
一、教學(xué)背景分析
為了讓學(xué)生體會(huì)速寫(xiě)藝術(shù)的魅力，我向?qū)W生展示了大量的速寫(xiě)作品，期望通過(guò)欣賞名作、佳作，領(lǐng)略其中的韻味，提高他們的審美和表現(xiàn)水平。
二、學(xué)生分析：
高中二年級(jí)的美術(shù)特長(zhǎng)學(xué)生經(jīng)過(guò)一學(xué)期的素描訓(xùn)練已經(jīng)具備一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)。對(duì)物象也有一定的繪畫(huà)功底、觀察能力和表達(dá)能力，但在技法上還是比較薄弱。通過(guò)速寫(xiě)練習(xí)，可以提高他們對(duì)線的認(rèn)識(shí)，對(duì)線條的利用，增強(qiáng)審美感覺(jué)。
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
對(duì)速寫(xiě)的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)速寫(xiě)的方法以及速寫(xiě)的表現(xiàn)形式。
四、作業(yè)內(nèi)容與提示：
采用以線條為主的形式，進(jìn)行人物的寫(xiě)生練習(xí)。
要求：線條流暢，構(gòu)圖飽滿。
五、教學(xué)過(guò)程：
課前準(zhǔn)備：每人準(zhǔn)備人物全身照片一張。
(一)導(dǎo)入課題：
師：每人取出一張32開(kāi)白紙，把自己手中的照片里的情景用線畫(huà)下來(lái)，注意整體感。
學(xué)生認(rèn)真描摹照片中的人物。
師：你們以前畫(huà)過(guò)這樣的作品嗎你們知道這是屬于什么形式的繪畫(huà)嗎
學(xué)：線描
師總結(jié)：剛剛我們大家所畫(huà)的畫(huà)就是用線來(lái)構(gòu)筑形象的，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一種簡(jiǎn)捷地捕捉物象的方法，那就是——速寫(xiě)種類之一的線描。
(二)欣賞范例
師：欣賞兒童畫(huà)和大師作品四幅
什么是速寫(xiě)：
看字面的解釋，顧名思義快速書(shū)寫(xiě)，在較短的時(shí)間內(nèi)用簡(jiǎn)練、概括的手法，敏銳地抓取所需要表現(xiàn)的客觀對(duì)象的本質(zhì)特征。速寫(xiě)作為記錄和反映生活的有效手段，其特有的真實(shí)、生動(dòng)與鮮活是其他表現(xiàn)形式難以替代的。
師：第一幅人物畫(huà)是以什么樣的表現(xiàn)方式表現(xiàn)畫(huà)面
學(xué)：線條表現(xiàn)
師：第二幅兒童人物畫(huà)呢
學(xué)：線面都有
師：第三幅速寫(xiě)是什么表現(xiàn)方式
學(xué)：線條
一次類推
師總結(jié)：
速寫(xiě)的表現(xiàn)方法：1、以線為主，線面結(jié)合2、以面為主3、線描
師：這節(jié)課中我們主要學(xué)習(xí)第一種表達(dá)方式，以線為主，線面結(jié)合。
講授新課：
師：速寫(xiě)學(xué)習(xí)中線條的運(yùn)用極為重要，同學(xué)們?cè)傩蕾p幾件作品，體會(huì)線的作用與表現(xiàn)。
通過(guò)繪畫(huà)元素來(lái)分析(形體結(jié)構(gòu)、光影明暗、空間透視、質(zhì)感量感、物象的內(nèi)在力量與意蘊(yùn)、物理性質(zhì)、人的內(nèi)心世界)
學(xué)生通過(guò)專業(yè)繪畫(huà)語(yǔ)言的元素分析畫(huà)面，
學(xué)生1：第一幅畫(huà)面以色調(diào)為主，黑白對(duì)比明確，體積空間感強(qiáng)烈。
學(xué)生2：第二幅畫(huà)面不具體，主要是用線描作畫(huà)，能看出形似，感覺(jué)作者畫(huà)的比較輕松。
學(xué)生3：第三幅自畫(huà)像運(yùn)用素描的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)，結(jié)構(gòu)清楚，透視正確，形象特征突出，有黑白對(duì)比，但是比較弱。
學(xué)生4：畫(huà)面抽象，不是素描的基本元素表現(xiàn)，不太懂，有黑白對(duì)比，沒(méi)有空間變化，感覺(jué)人物內(nèi)心不正常(此時(shí)學(xué)生哄笑)
學(xué)生5：這幅畫(huà)不像在生活中看到的樹(shù)木，不是寫(xiě)實(shí)類的，但是還能看出是樹(shù)木，黑白對(duì)比弱，形體不具象，空間趨于平面。
師總結(jié)：以上幾幅畫(huà)面都是速寫(xiě)的種類，只是表現(xiàn)形式不同，主觀表現(xiàn)在線條運(yùn)用上，可以看出線條具有獨(dú)立的審美價(jià)值，是造型藝術(shù)表現(xiàn)力的藝術(shù)語(yǔ)言。
(三)技法表現(xiàn)：
出示幾件作品學(xué)生欣賞
思考問(wèn)題：1.這些作品在表現(xiàn)風(fēng)格形式上有什么不同
2.你能給它們分類嗎
3.你喜歡哪幅作品你覺(jué)得哪幅作品中的線條最美為什么
學(xué)生結(jié)合相關(guān)資料思考以上問(wèn)題并回答。
學(xué)：比較喜歡寫(xiě)實(shí)的作品，最看不懂的就是最后一幅抽象畫(huà)，好像是個(gè)人物，但是太難看了。不理解。
學(xué)：第一幅很漂亮，第二幅也很具體，是一張嘴，速寫(xiě)太亂了。
師總結(jié)：
1.寫(xiě)實(shí)性速寫(xiě)——以展現(xiàn)客觀物象真實(shí)感為目標(biāo)的線條繪畫(huà)。
2.表現(xiàn)性速寫(xiě)——表現(xiàn)畫(huà)家對(duì)客觀物象主觀感受的線條繪畫(huà)方法。
3.抽象性速寫(xiě)——為表現(xiàn)事物內(nèi)在的精神、用純粹形式符號(hào)進(jìn)行非物象化表現(xiàn)的線條繪畫(huà)。
速寫(xiě)教學(xué)中離不開(kāi)線條的表現(xiàn)，請(qǐng)同學(xué)們列舉一些生活中和自然界中看到的和感受到的線(如地平線、沙灘的波浪線、冬天的樹(shù)枝、電線、人的輪廓、山巒流水、云彩等等)
師：這些景物中運(yùn)用了哪幾種線這些線條給你什么樣的感覺(jué)
學(xué)生成組討論并回答上面問(wèn)題。
教師總結(jié)：
直線——?jiǎng)倧?qiáng)
曲線——溫柔
粗線——豪邁
細(xì)線——精致
斜線——飛躍、前進(jìn)
水平線——靜止、平和
垂直線——嚴(yán)肅、動(dòng)感
鋸狀直線——焦慮、不安定
師：繪畫(huà)中的線和數(shù)學(xué)中線的概念不同，它具有方向、形態(tài)、質(zhì)感、明暗、虛實(shí)等特性，線之間也有遠(yuǎn)近、疏密、前后、曲直、橫斜等對(duì)比變化。
通過(guò)上述的學(xué)習(xí)，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)你對(duì)線的感覺(jué)用筆修改你剛才的作品，注意線條的表現(xiàn)力
學(xué)生再次修改自己的作品。并請(qǐng)兩名學(xué)生上臺(tái)講解自己繪畫(huà)內(nèi)容以及采取了哪些線條的表現(xiàn)形式。
(四)本課總結(jié)
師：本課學(xué)習(xí)內(nèi)容包括以下幾點(diǎn)：
1.了解什么是速寫(xiě)
2.速寫(xiě)的幾種表現(xiàn)方式
3.了解作品中線的運(yùn)用。
4.歸納了幾種線形的區(qū)別
5.注意整體把握對(duì)象和線的形態(tài)和走向。
(1)寫(xiě)實(shí)性線描寫(xiě)生
整體——局部——整體
(2)表現(xiàn)性線描寫(xiě)生：
整體觀察(局部——整體)
老師示范：現(xiàn)場(chǎng)作畫(huà)
(五)家庭作業(yè)：
作業(yè)題目：我的同桌同學(xué)
表現(xiàn)形式：以線為主，以面為輔
紙張要求：16開(kāi)大小一張
畫(huà)筆材料要求：鉛筆、炭筆、鋼筆等
高中美術(shù)說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
下面來(lái)談一談我對(duì)教材的理解，本節(jié)課選自人民教育出版社高中（美術(shù)鑒賞）的第九課。在新課標(biāo)的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，屬于五大學(xué)習(xí)系列中的美術(shù)鑒賞模塊，本節(jié)課的主要內(nèi)容是了解中國(guó)民間美術(shù)的種類和藝術(shù)風(fēng)格，即通過(guò)欣賞、解釋、評(píng)價(jià)等方法，結(jié)合學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)，逐步提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的崇拜，提高審美情趣。
二、說(shuō)學(xué)情
接下來(lái)是第二部分——學(xué)情分析。高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，有一定的文學(xué)修養(yǎng)和歷史知識(shí)的積累。欣賞是欣賞者對(duì)作品內(nèi)涵意義及其價(jià)值的認(rèn)識(shí)，欣賞需要一定的知識(shí)和修養(yǎng)，高中生具備了這樣的能力，但卻力不從心。因此，需要教師的正確引導(dǎo)，使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)：明確民間美術(shù)的基本概念，了解我國(guó)豐富多彩的民間美術(shù)的表現(xiàn)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)對(duì)我國(guó)不同地區(qū)、不同習(xí)俗的民間美術(shù)作品欣賞，形成對(duì)中國(guó)民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：了解我國(guó)豐富多彩的民間美術(shù)形式，養(yǎng)成健康的審美情趣，從而了解家鄉(xiāng)本土的美術(shù)，進(jìn)而熱愛(ài)鄉(xiāng)土美術(shù)，并逐步提高傳承鄉(xiāng)土美術(shù)的意識(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，我確定本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：
重點(diǎn)：理解民間美術(shù)的基本特點(diǎn)以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。
難點(diǎn)：了解中國(guó)民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
五、說(shuō)教學(xué)方法
新的美術(shù)課程提出要特別關(guān)注學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，幫助學(xué)生建立符合各自個(gè)性天賦的視覺(jué)思維方式，這就決定著學(xué)生要具有豐富而自由的創(chuàng)造力。
因此，我采用的教學(xué)方法是直觀演示法、討論法、情境教學(xué)法、欣賞法、聯(lián)想法等。
六、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備
俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果。為此，我做了以下準(zhǔn)備：課前布置學(xué)生搜索相關(guān)材料、預(yù)習(xí)了解本課知識(shí)點(diǎn)、多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實(shí)物等。
學(xué)具準(zhǔn)備：民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙等。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：設(shè)置情境，音樂(lè)導(dǎo)入
采用音樂(lè)的導(dǎo)入方式，開(kāi)展本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)。為此，我將播放民俗音樂(lè)《喜洋洋》，并且提出問(wèn)題：過(guò)年有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)有哪些民俗活動(dòng)（東北、西北、南方）？（小組討論回答）引導(dǎo)同學(xué)們說(shuō)出自己的感受，從而自然的引出今天的課題：《美在民間——中國(guó)民間美術(shù)》。
環(huán)節(jié)二：欣賞圖片，講授新知
為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探索的能力，我設(shè)置了小組討論的環(huán)節(jié)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習(xí)。我會(huì)出示圖片《對(duì)猴團(tuán)花》《大阿�！泛汀锻脿敗纺嗨埽儐�(wèn)：哪些作品是民間美術(shù)？如何來(lái)界定民間美術(shù)？說(shuō)出理由。針對(duì)這節(jié)課的重點(diǎn)，我將采用小組討論的形式，引導(dǎo)學(xué)生合作探究，尋找答案，目的是鼓勵(lì)他們相互交流，大膽發(fā)言，使本節(jié)課的重點(diǎn)得到解決，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。
環(huán)節(jié)三：拓展延伸，情感表達(dá)
考慮到學(xué)生的實(shí)際水平和課堂練習(xí)時(shí)間，并結(jié)合本課的教學(xué)重難點(diǎn)，展示作品提出問(wèn)題：目前，很多民間藝術(shù)由于民俗活動(dòng)的消退而逐漸消失，有人認(rèn)為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現(xiàn)代生活的需要，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？是否有必要保留民間藝術(shù)？讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論并發(fā)表自己的觀點(diǎn)。在學(xué)生討論的過(guò)程中，我會(huì)巡視檢查討論的結(jié)果，讓學(xué)生在輕松的氛圍中體驗(yàn)民間美術(shù)的樂(lè)趣。
小組討論并選代表發(fā)言，由教師總結(jié)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的應(yīng)用，如服裝紋樣、家居等方面相關(guān)知識(shí)。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)，動(dòng)手實(shí)踐
在課程即將結(jié)束時(shí)，以提問(wèn)式的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)加以回顧并逐步形成良好的價(jià)值觀，學(xué)生可以對(duì)本節(jié)課的知識(shí)有一個(gè)更加系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
最后，為了使學(xué)生能有更高層次的提高，我會(huì)給學(xué)生留一個(gè)拓展延伸的作業(yè)：
1、學(xué)生回憶民間美術(shù)的定義、種類、特點(diǎn)及其寓意等知識(shí)。
2、布置課外作業(yè)：實(shí)踐——剪窗花。
高中美術(shù)說(shuō)課稿3
一、 教材分析
《美術(shù)欣賞》的教學(xué)，不僅要讓學(xué)生了解和欣賞一些古今中外的美術(shù)作品，尤其要讓他們掌握如何去欣賞、認(rèn)識(shí)和理解這些美術(shù)作品的方法，逐步提高審美能力和鑒賞水平。
外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)是標(biāo)新立異、多元化的藝術(shù)世界，從再現(xiàn)客觀世界轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界，表現(xiàn)形式也從具象轉(zhuǎn)變?yōu)橐庀蠛统橄�，與傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)在觀念和形式上都有很大的區(qū)別，欣賞難度較大。由于受傳統(tǒng)審美習(xí)慣以及我國(guó)特定的社會(huì)、政治環(huán)境的影響，我們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)不能正確認(rèn)識(shí)和理解外國(guó)的現(xiàn)代主義繪畫(huà)，特別對(duì)廣大中學(xué)生來(lái)講，這是一個(gè)陌生的藝術(shù)世界，一個(gè)急切想了解的藝術(shù)世界。隨著改革開(kāi)放，我們有機(jī)會(huì)更多的接肋外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的展覽和作品，但人們常常是"許多人去看了，有些人竊竊私議，不說(shuō)好，也不敢說(shuō)不好，更不敢說(shuō)看不伍，而事實(shí)是看不值。"
我們有必要對(duì)現(xiàn)代中學(xué)生進(jìn)行欣賞外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)員基礎(chǔ)的啟蒙教育。外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)種類繁多、流派紛呈，表現(xiàn)形式和藝術(shù)理論也各不相同，它的出現(xiàn)有其政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、哲學(xué)的歷史淵源，對(duì)于外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)，不僅在我國(guó)，就是在西方也是褒貶不一，眾說(shuō)紡壇，要通過(guò)一節(jié)課讓學(xué)生真正了解和接受外國(guó)的現(xiàn)代主義繪畫(huà)是不可能的，因此本課的重點(diǎn)以轉(zhuǎn)變學(xué)生的欣賞觀念為主，以不能把象不象，看懂看不懂作為美術(shù)欣賞的標(biāo)準(zhǔn)為線索，通過(guò)一些現(xiàn)代主義繪畫(huà)的代表面家自身從具象到意象、抽象的觀念和表現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生理解現(xiàn)代主義繪畫(huà)的欣賞特點(diǎn)，初步學(xué)習(xí)用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言去欣賞美術(shù)作品，開(kāi)拓視野，逐步提高學(xué)生對(duì)外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的鑒賞能力。
教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知：通過(guò)對(duì)外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的介紹，使學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)，初步學(xué)習(xí)用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言去感受和欣賞外國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)作品，了解外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的藝術(shù)特征。培養(yǎng)學(xué)生欣賞外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的正確的審美情趣，陶冶情操，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的欣賞方法
難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)和理解外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)。
二、教法運(yùn)用
以教師講解為主導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生在讀、議、看、談的過(guò)程中逐步提高欣賞外國(guó)現(xiàn)代攝繪畫(huà)的能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
三、教學(xué)手段
電腦課件以及相應(yīng)的投影儀等
四、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬�、引出課題：
由于受傳統(tǒng)審美習(xí)慣的影響，我們常用"栩栩如生"這樣的詞匯來(lái)稱贊我們認(rèn)為的
好作品。(通過(guò)提問(wèn)由同學(xué)再補(bǔ)充幾個(gè)"栩栩如生"的近義詞，如：惟妙惟肖、形象逼真、活靈活現(xiàn)……)
但是，我們現(xiàn)在從畫(huà)冊(cè)上、展覽中看到的許多外國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)作品，其中包括世界級(jí)藝術(shù)大師的作品，卻再也不能用"栩栩如生"這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量了，有的畫(huà)得不象，有的讓人看不懂，這些作品還算不算優(yōu)秀的藝術(shù)作品，應(yīng)該怎樣來(lái)欣賞，這就是本課要與同學(xué)們一起討論的課題--"標(biāo)新立異的外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)"。
(課題："標(biāo)新立異的藝術(shù)世界--外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)")
�。ǘ�、外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)簡(jiǎn)介：
教師活動(dòng)：講解西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)（西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)，是指西方國(guó)家從十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初發(fā)展起來(lái)的現(xiàn)代繪畫(huà)中的某些流派--野獸攝、立體派、未來(lái)派、達(dá)達(dá)派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實(shí)主義、抽象主義、波普藝術(shù)等的統(tǒng)稱。"現(xiàn)代主義"或"現(xiàn)代派"是和某種新的、非傳統(tǒng)的、區(qū)別于過(guò)去的藝術(shù)思想聯(lián)系在一起的。）
(投影以上的文字，加深印象。)
(瀏覽外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)作品《吶喊》、《我和我的故鄉(xiāng)》、《格爾尼卡》、《百老匯的爵士音樂(lè)》、《面包》、《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》，介紹作品名稱、流派、作者。通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)各類作品的表現(xiàn)形式，由教師進(jìn)行適當(dāng)歸納：藝術(shù)分三類：具象、象意、抽象。而外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)是以意象和抽象作為主要表現(xiàn)形式的。
(提問(wèn)：與傳統(tǒng)具象繪畫(huà)相比較，同學(xué)們更習(xí)慣或容易接受哪一類作品，用一、二句話說(shuō)明一下理由。出示傳統(tǒng)和現(xiàn)代主義繪畫(huà)作品)
�。ㄈ�、外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的特征
(引導(dǎo)學(xué)生找外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的特征)
教師活動(dòng)：展示作品圖片《吶喊》、《我和我的故鄉(xiāng)》、《格爾尼卡》、《百老匯的爵士音樂(lè)》、《面包》、《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》
提出問(wèn)題：通過(guò)這些作品同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn)有些跟現(xiàn)實(shí)的差距很大，請(qǐng)同學(xué)們思考這是怎么一回事？為什么會(huì)有這樣的差距？
學(xué)生活動(dòng)：思考、回答問(wèn)題。
�。ㄍㄟ^(guò)多發(fā)動(dòng)學(xué)生回答問(wèn)題，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論，讓學(xué)生樂(lè)于思考，善于總結(jié)，敢于闡述自己的觀點(diǎn)，使本課更好的達(dá)到教學(xué)目的）
教師總結(jié)：外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的特征：
1．從再現(xiàn)客觀世界轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界
藝術(shù)家不再以畫(huà)得與客觀世界逼真肖似為能事，而是以描繪的對(duì)象為媒介，表現(xiàn)自己的情感、意趣、意念、思想等主觀世界為主，甚至包括潛意識(shí)、夢(mèng)幻、夢(mèng)境等，為此而將對(duì)象按照主觀意圖子以變形和抽象化處理。(作品配合)
2．表現(xiàn)形式從具象到意象、抽象
�、倏陀^物象并非是繪畫(huà)藝術(shù)必不可少的因素；
②客觀物象的描繪反而會(huì)損害繪畫(huà)藝術(shù)，于是只有抽象的描繪才是最完美的藝術(shù)。
�。ㄋ模⑼鈬�(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的欣賞
(提問(wèn)：你覺(jué)得應(yīng)該怎樣欣賞現(xiàn)代主義的繪畫(huà)作品?以畢加家《三個(gè)音樂(lè)家》為例，進(jìn)行適當(dāng)討論。)
(每一排由一位同學(xué)發(fā)言，希望出現(xiàn)一些不同意見(jiàn)。)
關(guān)鍵在于要學(xué)會(huì)用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言來(lái)欣賞外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)。 (放錄像片《視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言的構(gòu)成》)
(放投影片文字)
"藝術(shù)所要表現(xiàn)的是人們對(duì)于生活的種種獨(dú)特的感受，當(dāng)我們面對(duì)一件藝術(shù)品的時(shí)
候，重要的并不在于去弄明白它描繪的是一件什么東西，而在于去體驗(yàn)作品歷引起我們內(nèi)心的感受是什么。"
(請(qǐng)同學(xué)前后左右四人互相討論，分析和欣賞課本中提供的圖例，每小組推一位同學(xué)準(zhǔn)備發(fā)言：①首先，哪一幅最能打動(dòng)你，讓你最感興趣。②作者想表現(xiàn)什么，這幅面給你帶來(lái)什么感受。)
(從學(xué)生自身出發(fā)講述自己的感受，也檢查對(duì)本課學(xué)習(xí)理解的情況。教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，穿插介紹作品和對(duì)作品的理解和感受，同時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言來(lái)談感受，調(diào)節(jié)課堂氣氛，及時(shí)發(fā)現(xiàn)討論中的熱點(diǎn)。)
（五）、課堂總結(jié)
通過(guò)本課初步和欣賞了外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)，了解到不能把象不象，看懂看不懂作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)了用視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言去分析作品，這還剛剛是開(kāi)始，西方現(xiàn)代主義繪畫(huà)中確實(shí)有消極、荒誕和藝術(shù)趣味不健康的東西。還要進(jìn)一步學(xué)會(huì)鑒別和欣賞，開(kāi)拓視野，逐步提高審美能力，真正地感受外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的藝術(shù)魅力。
列寧說(shuō)過(guò)："一句話，那一切科學(xué)的(正確的，鄭重的，不是荒唐的)抽象，都更深刻，更正確，更完全地反映著自然。"
�。�、板書(shū)設(shè)計(jì)
1、外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)簡(jiǎn)介
2、外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的特征
3、外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫(huà)的欣賞
高中美術(shù)說(shuō)課稿4
教學(xué)目的：
1、了解外國(guó)古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力，（）增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味，樹(shù)立正確的審美觀念。
3、提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)品的語(yǔ)言表達(dá)力和豐富的想象力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。
2、我們對(duì)雕塑藝術(shù)的看法。
教學(xué)難點(diǎn)：
如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容，請(qǐng)C同學(xué)提問(wèn)。
�。ㄒ唬�、提問(wèn)，引起學(xué)生的興趣。
教師：有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎？
學(xué)生：回答古代文明的發(fā)源地：古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。
教師：古文明包括的內(nèi)容很多，其中就有雕塑藝術(shù)，引入課題。
�。ǘ�、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。
學(xué)生：A同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞。
教師：補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。
強(qiáng)調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。
2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。
3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。
學(xué)生：B同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
教師：補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。
羅馬雕塑的繼承性。
羅馬雕塑生動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)。
多媒體：介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。
小結(jié)：希臘雕塑和羅馬雕塑比較：
學(xué)生：談?wù)劯惺?/p>
（三）、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。
�。ㄋ模�、介紹近代外國(guó)雕塑藝術(shù)。
1、圖片欣賞：《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》
2、教師：羅丹介紹
多媒體：羅丹作品欣賞，重點(diǎn)是〈加萊義民〉
學(xué)生：談?wù)劯惺?/p>
介紹布郎庫(kù)西、摩爾等雕塑家作品。
學(xué)生：談?wù)剬?duì)西方現(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識(shí)。
�。ㄎ澹同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。
�。�、C同學(xué)提問(wèn)。
下節(jié)課安排：
一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑，一部分同學(xué)寫(xiě)生活動(dòng)。
高中美術(shù)說(shuō)課稿5
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
初步了解和認(rèn)識(shí)什么是意象藝術(shù)，如何來(lái)辨析意象藝術(shù)。
【過(guò)程與方法】
通過(guò)比較分析，初步掌握什么是意象藝術(shù)，通過(guò)對(duì)意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語(yǔ)言的分析，以及藝術(shù)家的意圖方面來(lái)辨析意象藝術(shù)的主要特征。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思，提高審美素養(yǎng)，開(kāi)闊眼界，理解多元化藝術(shù)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
意象藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)。
【難點(diǎn)】
感受意象繪畫(huà)所表達(dá)的藝術(shù)家主觀的精神世界。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：設(shè)置情境，導(dǎo)入新課
教師展示一組繪畫(huà)作品，分別是《布羅格利公主像》《帶帽的婦人》，引導(dǎo)學(xué)生觀察其中的不同。并說(shuō)一說(shuō)自己喜歡哪一組，為什么？引出馬蒂斯的一句話“夫人，那不是一位女士，那是一幅畫(huà)”，帶著疑問(wèn)揭示課題。
環(huán)節(jié)二：欣賞作品，探究意象藝術(shù)
（一）感知怪異
多媒體展示一系列意象藝術(shù)的作品，引導(dǎo)學(xué)生并談一談對(duì)這些作品的第一印象是什么？（怪異）
繼續(xù)追問(wèn)：這些作品為什么會(huì)產(chǎn)生“怪異”的感覺(jué)？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：造型與色彩夸張
�。ǘ┓治龉之�
1、展示蒙克的《吶喊》，引導(dǎo)學(xué)生觀賞并思考：作品描繪了什么內(nèi)容？給你以什么感受？
學(xué)生回答：一個(gè)受到驚嚇的人，給人一種神秘不安的感受。
2、繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品并小組討論：蒙克是如何描繪這種不安的？試從色彩、形象、線條等方面進(jìn)行分析。
學(xué)生交流探討，教師總結(jié)：
①造型—骷髏般神經(jīng)質(zhì)的人物；
�、谏省t色與深藍(lán)、墨綠形成鮮明了對(duì)比；
③線條—直線與曲線形成對(duì)比
3、教師點(diǎn)名蒙克會(huì)描繪不安是與他的生活經(jīng)歷分不開(kāi)的，有哪位同學(xué)分享一下蒙克的相關(guān)資料？
學(xué)生自愿分享，教師總結(jié)：蒙克，1863年出生在挪威一個(gè)知識(shí)分子家庭，然后相繼經(jīng)歷了父母與姐姐的死亡以及妹妹的精神分裂，這一系列的打擊使蒙克深深的感受到了恐懼與不安。
�。ㄈ┙忉屢庀笏囆g(shù)
意象藝術(shù)到底是什么？怎樣理解意象藝術(shù)？有什么特點(diǎn)？
學(xué)生總結(jié)回答，教師總結(jié)：意象藝術(shù)是對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)。
環(huán)節(jié)三：交流探討，辨析意象藝術(shù)
1、討論問(wèn)題：意象藝術(shù)的“怪異”與藝術(shù)家的觀念是怎樣的關(guān)系？你能舉例說(shuō)明嗎？
意象藝術(shù)的怪異源自于藝術(shù)家對(duì)客觀世界的主觀表現(xiàn)，美術(shù)作品不僅可以再現(xiàn)客觀世界，而且可以表現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)人情感、觀念和意識(shí)。
舉例：《星月夜》表現(xiàn)的是一個(gè)被高度夸張變形并充滿強(qiáng)烈震撼力的星空景象，運(yùn)用的平直、粗短的線條，表現(xiàn)出一種寧?kù)o；而上面的這些則是運(yùn)用了一種彎曲的線條，這樣形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，表現(xiàn)了梵高當(dāng)時(shí)意象的一種特點(diǎn)，體現(xiàn)出了抑制的強(qiáng)烈感情。
2、展示一系列的意象藝術(shù)作品與具象藝術(shù)作品，并且設(shè)置辯論活動(dòng)：你是否認(rèn)為意象藝術(shù)比具象藝術(shù)更有表現(xiàn)力？為什么？
學(xué)生辯論，教師總結(jié)：意象藝術(shù)更傾向于心理真是而不是眼見(jiàn)的真實(shí)的傳達(dá)，盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”，但它在藝術(shù)上卻更集中、更典型，因而形成它突出的長(zhǎng)處，從整體上超越了具象美術(shù)在形象和時(shí)空上的限制，延伸了我們對(duì)事物和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，使我們對(duì)事物和現(xiàn)實(shí)有了更為全面和宏觀的把握。藝術(shù)家的主觀能動(dòng)性在意象藝術(shù)中發(fā)揮了決定性的作用，使我們看到或者感受到了現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有也無(wú)法呈現(xiàn)出來(lái)的東西。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)，拓展提高
1、總結(jié)回顧意象藝術(shù)的特點(diǎn)。
2、課后作業(yè)：觀察自己身邊的藝術(shù)形象，說(shuō)說(shuō)哪些是屬于意象的造型。
高中美術(shù)說(shuō)課稿6
我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第8課所有的美術(shù)作品都一樣重要嗎——美術(shù)作品的意義與價(jià)值判斷。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、和教學(xué)過(guò)程三個(gè)步驟加以闡述。
一、教材分析
這節(jié)課首先對(duì)教材進(jìn)行分析，任何美術(shù)作品一旦產(chǎn)生就不再屬于藝術(shù)家，而是屬于整個(gè)社會(huì)和觀眾，所以不同的美術(shù)作品在不同的社會(huì)和觀眾眼里就會(huì)有意義和價(jià)值上的差異。
（一）教學(xué)目標(biāo)
本課的教學(xué)目的在于使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，美術(shù)作品的意義和價(jià)值既有絕對(duì)的一面，也有相對(duì)的一面。主動(dòng)參與是美術(shù)鑒賞的前提和保證，只有這樣，我們才能提高美術(shù)鑒賞的能力，培養(yǎng)審美的眼睛。
這樣設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，是因?yàn)椴煌娜嗽谛蕾p同一幅作品時(shí)，對(duì)其意義和價(jià)值的判斷是不一樣的。
（二）教學(xué)重點(diǎn)
有兩個(gè)方面：一是使學(xué)生了解美術(shù)作品的意義與價(jià)值與時(shí)代性和地域性的關(guān)系，二是使學(xué)生了解對(duì)美術(shù)作品的意義和價(jià)值的判斷可以從不同的角度來(lái)看待和理解。
（三）教學(xué)難點(diǎn)：
美術(shù)作品的意義和價(jià)值既有絕對(duì)的一面又有相對(duì)的一面。
（四）這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要包括四個(gè)部分：
第一部分作為引子說(shuō)明美術(shù)鑒賞不僅要了解藝術(shù)家的意圖，還有一個(gè)觀眾對(duì)其意義和價(jià)值的判斷問(wèn)題；
第二部分講述的是美術(shù)作品的意義和價(jià)值與其產(chǎn)生的時(shí)代和地域之間的關(guān)系，即它的產(chǎn)生受當(dāng)時(shí)的時(shí)代和地域的限制；
第三部分如何判斷美術(shù)作品的意義和價(jià)值？
第四部分如何看待美術(shù)作品意義與價(jià)值判斷上的分歧？
二、教學(xué)方法采用的有講授法、探討法、展示法。
學(xué)法：
三、教學(xué)過(guò)程：
首先導(dǎo)入課題，由馬遠(yuǎn)、夏圭的小品式山水畫(huà)在不同時(shí)期不同的人眼里給的評(píng)價(jià)不同，說(shuō)明美術(shù)鑒賞存在從不同角度理解和進(jìn)行價(jià)值判斷的問(wèn)題。
教學(xué)內(nèi)容一: 美術(shù)作品的時(shí)代性與地域性。
�、偈紫韧ㄟ^(guò)
羅中立的油畫(huà)《父親》，來(lái)了解美術(shù)作品的意義與價(jià)值與時(shí)代的關(guān)系。羅中立借鑒西方現(xiàn)代領(lǐng)袖像的形式刻畫(huà)了一個(gè)勤勞、樸實(shí)、善良而又貧窮的老農(nóng)形象。他那古銅色的臉，長(zhǎng)期的艱苦歲月造成的那條條車轍似的皺紋，柴耙似的雙手以及缺牙的嘴巴無(wú)不飽含著畫(huà)家深沉的情感和對(duì)造成這一現(xiàn)實(shí)的深刻反思，從而激發(fā)起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)特別是對(duì)廣大農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)注。作品與文革時(shí)期的“假大空”的題材形式的作品相比是一種反叛，同時(shí)真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。作品一經(jīng)展出立即引起社會(huì)的強(qiáng)烈反響，是新中國(guó)成立來(lái)影響最大的美術(shù)作品之一。由此說(shuō)明，美術(shù)作品的意義和價(jià)值受時(shí)代限制。
�、诿~解釋 ：時(shí)代性 地域性
以文藝復(fù)興時(shí)期的宗教畫(huà)與同一時(shí)期中國(guó)的文人畫(huà)相比較，說(shuō)明美術(shù)作品的意義與價(jià)值受地域的限制。
通過(guò)部分作品賞析，讓學(xué)生自己探討、分析、鑒賞作品，對(duì)作品的意義和價(jià)值作出正確的判斷。
教學(xué)內(nèi)容二: 如何判斷美術(shù)作品的意義和價(jià)值?
以西方歷史上不同時(shí)期三位雕塑家創(chuàng)造的三個(gè)《大衛(wèi)》為例，進(jìn)一步說(shuō)明美術(shù)作品的意義和價(jià)值與時(shí)代和地域之間的關(guān)系，由此指出美術(shù)作品的意義和價(jià)值有絕對(duì)的一面，也有相對(duì)的一面。
教師活動(dòng)：作品展示：多納太羅的《大衛(wèi)》，米開(kāi)朗基羅的《大衛(wèi)》，貝尼尼的《大衛(wèi)》
多納太羅的《大衛(wèi)》表現(xiàn)的是少年大衛(wèi)殺死巨人哥利雅后用腳踩在巨人的頭上，流露出勝利的喜悅和自豪的神情。
米開(kāi)朗基羅的《大衛(wèi)》塑造的是臨戰(zhàn)前鎮(zhèn)靜的站在那里，左手緊握投石器，警惕的盯視著敵人，眉宇間充滿了必勝的信心。雕塑家用這個(gè)幾乎靜止的姿勢(shì)，有力的傳達(dá)出臨戰(zhàn)前的高度緊張氣氛以及那蘊(yùn)蓄在大衛(wèi)體內(nèi)的巨大力量。
貝尼尼的《大衛(wèi)》塑造的是一個(gè)正在艱苦搏斗中的大衛(wèi)，更具有生活的真實(shí)性。他的大衛(wèi)更像是一個(gè)身處逆境、堅(jiān)忍不拔的斗士。在這種狀態(tài)下，藝術(shù)家得以表現(xiàn)人體旋風(fēng)般的運(yùn)動(dòng)和人物激越的感情。
通過(guò)鑒賞三幅作品，了解藝術(shù)創(chuàng)新的問(wèn)題，主要是從理解美術(shù)作品的意義和價(jià)值的完整性方面說(shuō)的。
實(shí)踐練習(xí)：
學(xué)生作品賞析：《吹笛少年》 《艱苦歲月》 《吹笛女》
讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)正確賞析作品，同學(xué)們之間可以互相探究討論。
教學(xué)內(nèi)容三: 如何看待美術(shù)作品意義與價(jià)值判斷上的分歧？
這部分著重強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人感受和判斷的重要性，并給出了判斷美術(shù)作品的意義和價(jià)值的不同的角度和方法。
美術(shù)作品的意義和價(jià)值是開(kāi)放的，而不是封閉的，分歧的產(chǎn)生，既說(shuō)明了美術(shù)作品本身的多義性，也是對(duì)作品的豐富和補(bǔ)充。但另一方面對(duì)美術(shù)作品的意義和價(jià)值的判斷又不是任意的，必須建立在對(duì)作品及其相關(guān)知識(shí)了解的基礎(chǔ)之上。
教學(xué)內(nèi)容四: 我們對(duì)美術(shù)作品的意義和價(jià)值的判斷可以有以下幾種批評(píng)形式：
�。�1）品評(píng)式或品鑒式批評(píng)
（2）形式主義批評(píng)
�。�3）歷史批評(píng)
（4）社會(huì)學(xué)批評(píng)
�。�5）心理學(xué)批評(píng)
四、知識(shí)總結(jié)
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
通過(guò)多媒體直接展示，首先展示本課課題，然后分別展示美術(shù)作品的時(shí)代性與地域性，如何判斷美術(shù)作品的意義和價(jià)值? 何看待美術(shù)作品意義與價(jià)值判斷上的分歧？我們對(duì)美術(shù)作品的意義和價(jià)值的判斷可以有以下幾種批評(píng)形式四個(gè)分支環(huán)節(jié)，講解與探究結(jié)合，并穿插部分美術(shù)品圖片介紹。
高中美術(shù)說(shuō)課稿7
一、指導(dǎo)思想及設(shè)計(jì)理念
高中的美術(shù)教育需要在鞏固興趣、發(fā)現(xiàn)特長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷地對(duì)知識(shí)進(jìn)行拓展、提升。教學(xué)過(guò)程強(qiáng)調(diào)"以學(xué)生為主"的教育思想，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我能力和綜合素質(zhì)的提高。本節(jié)課"古代陶器與瓷器"的欣賞，旨在提高學(xué)生對(duì)中國(guó)民間陶瓷藝術(shù)的深刻理解，并對(duì)其產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣，為工藝美術(shù)的審美與認(rèn)識(shí)起到一定的鋪墊作用。
教學(xué)思路設(shè)計(jì)如下：
1、本課的教學(xué)以圖片欣賞、圖片對(duì)比與分析為主線，不斷滲透中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)魅力。
2、講解作品的同時(shí)，插入陶瓷的一些基本制作方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
二、學(xué)情分析
1、教學(xué)內(nèi)容分析
本課中陶器作品欣賞,旨在開(kāi)闊學(xué)生視野，讓學(xué)生了解人類優(yōu)秀的的傳統(tǒng)藝術(shù)，豐富學(xué)生的知識(shí)面。本課的教學(xué)內(nèi)容分為三大問(wèn)題層層遞進(jìn)。
第一：古代彩陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)；
第二：古代素陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)；
第三：古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)對(duì)象分析
高中生的身心發(fā)展水平接近于成熟狀態(tài)，自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)不斷增強(qiáng),知識(shí)和社會(huì)素養(yǎng)不斷提高，且具有較強(qiáng)的判斷、辨別、分析問(wèn)題和較獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。但他們對(duì)古代陶瓷藝術(shù)的接觸較少，因此教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具有代表和優(yōu)秀的不同種類的陶瓷藝術(shù)作品進(jìn)行鑒賞，領(lǐng)略陶器藝術(shù)的特征和相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生感受和體會(huì)到陶器藝術(shù)的美感，塑造學(xué)生較健全的藝術(shù)修養(yǎng)、健康高雅的審美情趣和充實(shí)豐富的精神世界。
三、教法學(xué)法分析
美術(shù)是一門(mén)培養(yǎng)人審美能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要使學(xué)生知其然，還要使學(xué)生只其所以然，考慮到高中學(xué)生面對(duì)應(yīng)試教學(xué)的現(xiàn)狀，我主要采取圖片引導(dǎo)教學(xué)法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望。
以圖片引導(dǎo)的方式來(lái)推進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)。針對(duì)本課陶器的分類、不同陶器的藝術(shù)特點(diǎn)、陶器的制作等相關(guān)知識(shí)，在教學(xué)中以環(huán)環(huán)相扣的任務(wù)來(lái)推進(jìn)整節(jié)課的教學(xué)。學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí)，這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)本框題的知識(shí)認(rèn)識(shí)的更清晰更深刻。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)古今不同的陶瓷藝術(shù)作品欣賞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)陶瓷藝術(shù)作品的鑒賞能力，使學(xué)生明確陶瓷的基本概念，了解我國(guó)制陶工藝的悠久歷史和藝術(shù)成就，達(dá)到開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操，并逐步提高學(xué)生對(duì)民間工藝美術(shù)審美的情趣。
2、過(guò)程與方法：
�。�1）設(shè)計(jì)循序漸進(jìn)的問(wèn)題，讓學(xué)生嘗試著去解決，使學(xué)生逐漸對(duì)所學(xué)知識(shí)加深印象，增強(qiáng)自信心，從而增強(qiáng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的勇氣和意識(shí)；
�。�2）通過(guò)作品欣賞、感受、體驗(yàn)、討論、評(píng)述等過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生一定的審美鑒賞能力；
（3）展示豐富的陶瓷相關(guān)圖片資料，從而引起學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
�。�1）通過(guò)對(duì)課外知識(shí)的涉獵和介紹，鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí)并逐漸形成在社會(huì)活動(dòng)中積極主動(dòng)地觀察和學(xué)習(xí)，形成良好的思維習(xí)慣；
�。�2）通過(guò)學(xué)習(xí)，了解我國(guó)古今豐富多彩的陶瓷藝術(shù)形式，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，從而更進(jìn)一步了解中國(guó)本土的美術(shù)，熱愛(ài)本族優(yōu)秀的美術(shù)形式，并逐步提高傳承本民族藝術(shù)的意識(shí)。
五、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：不同時(shí)期陶瓷藝術(shù)的特點(diǎn)
難點(diǎn)：不同時(shí)期的陶瓷藝術(shù)特點(diǎn)產(chǎn)生的社會(huì)背景及簡(jiǎn)單的制作工藝。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：教學(xué)多媒體設(shè)備、教學(xué)課件、相關(guān)美術(shù)圖片資料、實(shí)物陶器和課本等。
學(xué)生準(zhǔn)備：收集陶器藝術(shù)圖片資料、相關(guān)課外書(shū)籍、新疆土陶的相關(guān)資料。
七、教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容：
1、導(dǎo)入
教師活動(dòng)：（提問(wèn)）上課之前，我有一個(gè)問(wèn)題想問(wèn)一問(wèn)大家，你們知道英文單詞"China"的漢語(yǔ)意思除了"中國(guó)"的解釋以外，還有什么特殊的含義嗎？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生討論并回答出還有"陶瓷"的意思等等
教師活動(dòng)：（1）板書(shū)：泥土的生命--古代陶器與瓷器藝術(shù)
�。�2）回顧知識(shí)點(diǎn)并引入本課話題：前面一節(jié)課，我們了解到中國(guó)是一個(gè)愛(ài)玉之國(guó)，崇玉之邦，中國(guó)有著燦爛文明的民間藝術(shù)形式，除了玉器，剛才大家所說(shuō)到的"陶瓷"也是中國(guó)對(duì)世界人民所做出的又一大突出貢獻(xiàn)，其地位從中國(guó)的英文名稱中可已看出，它早已廣泛深入人心。中國(guó)自古以來(lái)就有著一個(gè)非常燦爛的陶器藝術(shù)發(fā)展史，這節(jié)課，就請(qǐng)大家和我一起來(lái)學(xué)習(xí)一下中國(guó)古代陶瓷藝術(shù)。
2、講授新知識(shí)，欣賞并分析作品
教師活動(dòng)：(1)提問(wèn)：根據(jù)課前的預(yù)習(xí)及大家對(duì)陶器藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)位代表向大家介紹一下"陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會(huì)背景"
(2)板書(shū)：一、 陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會(huì)背景：
學(xué)生活動(dòng)：（舉手回答問(wèn)題）：（1）陶器的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始人階段的結(jié)束和新石器時(shí)代的到來(lái)。（歷史學(xué)科知識(shí)）（2）中國(guó)最早的原始陶器發(fā)現(xiàn)于江西萬(wàn)年縣仙人洞和湖南道州玉蟾巖，距今都在萬(wàn)年以上，處于舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過(guò)渡的時(shí)期，和世界上其他地區(qū)陶器的出現(xiàn)年代相近。(p.9)
教師活動(dòng)：（引導(dǎo)并梳理補(bǔ)充知識(shí)）：陶器的出現(xiàn)與火的發(fā)明和使用有著密切的關(guān)系，大約8千多年前的新石器時(shí)代，人類在實(shí)踐過(guò)程中就利用泥土和水混合捏制各種造型的器物，然后曬干，燒烤后就形成了陶器。相傳我們的祖先在使用火的時(shí)候，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)將泥土涂抹在樹(shù)木或皮毛之上可以起到很好的防火功能。人們就經(jīng)過(guò)不斷的改造，終于制作出各種原始陶器，當(dāng)時(shí)的陶器主要是生活用品，人類在長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中不斷對(duì)陶器進(jìn)行裝飾，從而使陶器逐漸達(dá)到了實(shí)用和審美的有機(jī)結(jié)合。
教師活動(dòng)：（1）(提問(wèn))：古代陶器種類豐富，根據(jù)實(shí)用功能的不同大致可分為食器和水器，從型制色彩上主要分為幾類，它們的名稱是什么？
（2）板書(shū)：二、陶器的分類
學(xué)生活動(dòng)：看書(shū)討論并舉手回答問(wèn)題：陶器從型制色彩上主要分為彩陶和素陶兩大類。
教師活動(dòng)：
（1）板書(shū)：陶器 彩陶：
素陶：
�。�2）教師總結(jié)后，播放作品圖片，并且請(qǐng)學(xué)生對(duì)作品做簡(jiǎn)單的分析說(shuō)明，老師引導(dǎo)并補(bǔ)充；
（3）布置思考題：在分析完作品后，請(qǐng)各小組派代表總結(jié)一下彩陶藝術(shù)的分類及它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。
a、《人面魚(yú)紋盆》（仰韶文化半坡類型）
學(xué)生活動(dòng)：(討論并舉手回答問(wèn)題)現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館，出土于陜西省西安半坡遺址，距今 6000－7000年前的新石器時(shí)代，該陶盆質(zhì)地細(xì)膩，造型敦厚，簡(jiǎn)潔樸實(shí)，尤其是盆內(nèi)壁用紅黑色彩繪出的兩組相對(duì)的人面魚(yú)紋，在圓形的人面上有發(fā)髻，兩耳左右各畫(huà)一條小魚(yú)，口內(nèi)銜兩魚(yú)，在人面之間有兩條魚(yú)兒在游動(dòng)，形成相互追逐的動(dòng)勢(shì)，線條簡(jiǎn)練而生動(dòng)，反映出當(dāng)時(shí)漁民的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。
b、《鸛鳥(niǎo)石斧彩陶甕》（仰韶文化廟底溝類型）
學(xué)生活動(dòng)：(討論并舉手回答問(wèn)題)出土于河南臨汝縣閻村出土，現(xiàn)藏于國(guó)家博物館。此甕外壁繪鸛鳥(niǎo)食魚(yú)，其旁繪一石斧。平涂著色勾線，為彩陶中僅見(jiàn)的一種畫(huà)法。
c、《彩陶舞蹈紋盆》（馬家窯文化）
學(xué)生活動(dòng)：看書(shū)討論并舉手回答問(wèn)題：現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館，出土于青海大通縣，距今約5000多年前的新石器時(shí)代。內(nèi)壁口沿畫(huà)三組舞蹈人，各組均為五人，手拉手，頭向一邊側(cè)著，兩腿稍微叉開(kāi)，頭有發(fā)辮，身有尾飾。從發(fā)辮和尾飾運(yùn)動(dòng)的方向，明顯看出這些人正在有節(jié)奏地舞蹈著。盛水之后就像一個(gè)小小的池塘，人們?cè)诎哆吀栉�，別有一番情趣，無(wú)論從題材、裝飾、考古方面都具有不可忽視的價(jià)值。
教師活動(dòng)：(提問(wèn))原始人為什么把圖案裝飾在盆的內(nèi)側(cè)？
學(xué)生活動(dòng)：(回答)當(dāng)時(shí)的人類都是席地而坐，無(wú)論拿在手上還上放在地上，多數(shù)是俯視，看到的是盆的內(nèi)壁。
d、《漩渦紋尖底瓶》
學(xué)生活動(dòng)：(引導(dǎo)分析)實(shí)用功能：裝水的容器。瓶口小，攜帶時(shí)，水不容易溢出來(lái)，尖底可以直接插入松軟的土中，以防傾斜使水外溢，兩側(cè)穿繩的耳，注滿水可以用繩子提出水面；審美功能：采用漩渦紋圖案，以漩渦為中心，用點(diǎn)、線、面結(jié)合，具有奔放的美感。
e、《彩陶旋渦紋甕》
現(xiàn)藏國(guó)家博物館，出土于甘肅永靖縣，是儲(chǔ)存種子的器具，造型圓渾，飽滿，在器身的口、肩、腹部，以旋紋為間隔，組成三條裝飾帶，在主要部位繪旋渦紋，上下分繪水波紋、旋紋、主次分明，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，為彩陶藝術(shù)的杰作。該甕上方的連續(xù)紋樣猶如一個(gè)華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣。（圖片）
教師活動(dòng)：（提問(wèn)）看完剛才的圖片，并且通過(guò)大家的討論和分析，我們知道了這些單獨(dú)的彩器藝術(shù)作品所具有的藝術(shù)特點(diǎn)，那么現(xiàn)在每組派代表完成我前面布置的思考題：總結(jié)一下彩陶藝術(shù)的分類及它們各自的藝術(shù)特點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：按小組回答，并且讓其他同學(xué)作補(bǔ)充（老師引導(dǎo)并總結(jié)，用課件逐步展示以下知識(shí)點(diǎn)）
彩陶：按照時(shí)間的先后順序和空間的東西發(fā)展，彩陶可以分為仰韶文化和馬家窯文化兩種類型。
a.仰韶文化（距今七千年至五千年）
動(dòng)物紋向植物紋轉(zhuǎn)化
半坡：以動(dòng)物紋為主，魚(yú)紋最多；
廟底溝：以植物紋為主，圖案漸多；
b.馬家窯文化：以半山類型為頂峰，出現(xiàn)輪制技藝。
旋渦紋或波浪紋，圖案化增強(qiáng)
半山：
馬廠：
教師活動(dòng)：(1) (總結(jié))仰韶文化距今7000年-5000年，中國(guó)彩陶進(jìn)入興盛時(shí)期，并向西北地區(qū)推衍，出現(xiàn)燦爛的馬家窯文化，經(jīng)歷馬家窯-半山-馬廠前后相承的三種文化類型，大約一千二百多年的發(fā)展衍變，而進(jìn)入尾聲。
(2)播放《白陶鬶》及《黑陶蛋殼杯》作品圖片，轉(zhuǎn)入話題。
(3)提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們告訴我，這是什么作品？
學(xué)生活動(dòng)：(回答)白陶和黑陶
教師活動(dòng)：(1)板書(shū)：素陶 白陶
黑陶
(2) (提問(wèn))請(qǐng)同學(xué)們告訴我，你們?cè)诳吹竭@兩幅作品后，與前面的彩陶相比，你們發(fā)現(xiàn)它們有何不同嗎？有誰(shuí)愿意起來(lái)向大家介紹一下你對(duì)素陶的認(rèn)識(shí)？
學(xué)生活動(dòng)：（回答）素陶主要分為白陶和黑陶，大汶口文化、龍山文化把陶器藝術(shù)推向最后一個(gè)高峰。（精致化、貴族化） 大汶口文化晚期（公元前2800-前2500）年已使用快輪制造陶器， 制成薄胎磨光黑陶高柄杯和白陶鬶等貴重器物。到了龍山文化時(shí)期，黑陶得到進(jìn)一步的發(fā)展提高，一些典型器物薄如蛋殼而且厚薄均勻，器型規(guī)整，器壁厚度有的甚至不到0.5毫米。黑陶的制造是在燒制過(guò)程中應(yīng)用了煙熏法和滲碳技術(shù)，使之變得烏黑光亮。以薄胎磨光黑陶高柄杯為代表的黑陶藝術(shù)追求材質(zhì)、造型設(shè)計(jì)和工藝設(shè)計(jì)的極致，使陶器制作精致化、貴族化。并在性質(zhì)上脫出原來(lái)的實(shí)用意義而衍化為貴族所獨(dú)占的禮器。
教師活動(dòng)：（總結(jié)）我們剛才一起學(xué)習(xí)了中國(guó)古代陶器藝術(shù)的發(fā)展，欣賞了一些最有代表性的的陶器作品，分享了他們所擁有的藝術(shù)特點(diǎn)，現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)總結(jié)一下，中國(guó)古代陶器藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)：
�。�1）陶器藝術(shù)作品圖案的內(nèi)容由動(dòng)物紋向植物紋轉(zhuǎn)化；
�。�2）陶器藝術(shù)作品圖案的形式是從具象向抽象轉(zhuǎn)化；
（3）陶器的功能是從適用向具有裝飾意義的禮器發(fā)展；
（4）陶器藝術(shù)的制作工藝從粗糙向精致化發(fā)展。
作業(yè)：
中國(guó)古代陶器藝術(shù)雖然早已離我們遠(yuǎn)去，但是我們要是想對(duì)其有更深入的認(rèn)識(shí)，同學(xué)們也可以去博物館大飽眼福。這些珍貴的考古發(fā)現(xiàn)為現(xiàn)在的藝術(shù)家及學(xué)者們提供了無(wú)窮的創(chuàng)作靈感，大家現(xiàn)在就開(kāi)始尋找尋找你們的創(chuàng)作靈感，參照自己收集的古代陶器藝術(shù)資料，畫(huà)一幅具有不同藝術(shù)風(fēng)格的古代陶器圖案作品，并預(yù)習(xí)下一節(jié)課"瓷器"的有關(guān)內(nèi)容。
高中美術(shù)說(shuō)課稿8
一、說(shuō)教材
教材是溝通教師和學(xué)生的橋梁，因此我對(duì)教材做了以下分析：
我所說(shuō)課的內(nèi)容選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞模塊，本課是建筑藝術(shù)欣賞單元的開(kāi)篇，分為四大部分進(jìn)行展開(kāi)，第一部分圍繞“什么是建筑藝術(shù)”展開(kāi)，探討建筑藝術(shù)的基本屬性、表現(xiàn)方式和特征。第二部分圍繞“建筑有哪些類型”展開(kāi)，即探討建筑所包括的種類。第三部分進(jìn)一步深入探討“建筑藝術(shù)有哪些特性”，即建筑藝術(shù)的基本屬性。第四部分圍繞“建筑藝術(shù)有哪些語(yǔ)匯”展開(kāi)。通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)，為之后的建筑藝術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容起到很好的先導(dǎo)作用。
二、說(shuō)學(xué)情
深入分析教材后，合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，高中階段的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神，思維比較活躍，見(jiàn)解獨(dú)到，對(duì)生活有著較為豐富的感性認(rèn)識(shí)，有部分學(xué)生對(duì)中國(guó)著名建筑有過(guò)參觀，也有很多同學(xué)通過(guò)各種媒體形式了解建筑，有著自己的印象與感觸。由此，對(duì)建筑藝術(shù)的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出濃厚的興趣，具有很強(qiáng)的求知欲，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上會(huì)更多的采用教師引導(dǎo)，然后拋磚引玉的方式展開(kāi)，聯(lián)系生活實(shí)際，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度欣賞建筑藝術(shù)，感受建筑藝術(shù)的魅力。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念，我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：了解建筑藝術(shù)概念和分類，能自主分析其藝術(shù)特征，學(xué)會(huì)使用建筑語(yǔ)匯進(jìn)行欣賞，懂得欣賞建筑藝術(shù)的基本方法。
過(guò)程與方法：通過(guò)欣賞、描述、討論等方法，運(yùn)用建筑語(yǔ)匯描述、評(píng)價(jià)建筑藝術(shù)作品，提高美術(shù)欣賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)健康的審美情趣，感受建筑藝術(shù)的魅力。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
為了課堂教學(xué)能夠達(dá)到最優(yōu)化，我將教學(xué)的重難點(diǎn)確定為：
重點(diǎn)：分析建筑的藝術(shù)特征，歸納建筑藝術(shù)語(yǔ)言。
難點(diǎn)：建筑藝術(shù)的欣賞方法。
五、說(shuō)教學(xué)方法
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，踐行新課標(biāo)中“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的教學(xué)思想。我將采用講授法、小組討論法等教學(xué)方法，從而引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
六、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備
好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果，為此我做了如下的教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)收集的圖片、視頻等。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并且積極參與到本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)中，我將教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)如下：
活動(dòng)一：激趣導(dǎo)入
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一，為此課堂開(kāi)始，我將通過(guò)PPT播放不同建筑連續(xù)動(dòng)態(tài)圖片，請(qǐng)學(xué)生思考：看到了什么?有什么感受?
在學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結(jié)：金碧輝煌的北京故宮、曲徑通幽的蘇州園林、雄偉壯觀的古希臘神廟、高峻挺拔的哥特式教堂……這些中外著名的建筑，都各自記錄著一個(gè)時(shí)代的歷史，體現(xiàn)一個(gè)地方的特色，而它們獨(dú)特的造型和空間也深深的打動(dòng)著我們。那么，究竟什么是建筑藝術(shù)?我們應(yīng)該從哪些方面欣賞一座建筑呢?引出課題《探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)》。
通過(guò)這種互動(dòng)提問(wèn)的導(dǎo)入方式，營(yíng)造活潑的課堂氣氛，從而激發(fā)了學(xué)生的好奇心理并引起他們的探索欲望。
活動(dòng)二：描述分析
此環(huán)節(jié)我將由淺入深依次展開(kāi)：
首先，我將通過(guò)PPT播放視頻《建筑的發(fā)展》，請(qǐng)學(xué)生觀察，并提出問(wèn)題：什么是建筑藝術(shù)?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)它的概念。
學(xué)生可能有如下回答：建筑藝術(shù)是由空間和實(shí)體構(gòu)成的藝術(shù)，它蘊(yùn)涵建筑形式美的規(guī)律，并通過(guò)視覺(jué)給人以美的感受，這和繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)類似。
我順勢(shì)總結(jié)：建筑是技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。建筑藝術(shù)創(chuàng)作不可能超越技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的合理承受，需要大量的財(cái)富、技術(shù)條件、勞動(dòng)力和智慧才能實(shí)現(xiàn)，是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)。
接下來(lái)，我繼續(xù)追問(wèn)，結(jié)合視頻播放內(nèi)容再想一想建筑有哪些類型?可以滿足人們哪方面的需求?
學(xué)生的回答有：巢穴、宮殿、廟宇、陵墓、民居等;巢穴、民居等滿足人們基本生活需求，廟宇、陵墓可以滿足精神需求，宮殿兩方面都可以滿足。
學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結(jié)：建筑的類型是隨著人類社會(huì)的發(fā)展而增加的。隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，類型還會(huì)不斷增加，體現(xiàn)人類文化的不斷進(jìn)步。
為了進(jìn)一步探索建筑藝術(shù)特點(diǎn)，此環(huán)節(jié)我將播放《故宮》《科隆大教堂》《蘇州園林》等建筑圖片，設(shè)置小組討論，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容分析：建筑藝術(shù)有哪些藝術(shù)特征?
學(xué)生小組討論后回答如下：科學(xué)性，如科隆大教堂的飛扶壁使得建筑高聳、輕盈;適用性，如我國(guó)南方民居防潮;藝術(shù)性，如蘇州園林是詩(shī)情畫(huà)意的結(jié)合;文化性，如故宮集科學(xué)、藝術(shù)、文化等為一體。
我進(jìn)行總結(jié)：建筑史上有三句名言“建筑是凝固的音樂(lè)”“建筑是石頭的史書(shū)”“建筑是居住的機(jī)器”，每句都涵蓋了建筑的一個(gè)重要特征。因而建筑藝術(shù)不僅符合一般藝術(shù)的形式美法則，還在文化內(nèi)涵、科學(xué)技術(shù)等方面能做出許多獨(dú)特的創(chuàng)新。
接下來(lái)，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探尋建筑藝術(shù)語(yǔ)言，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合收集資料觀看課本，設(shè)置開(kāi)火車式問(wèn)答：建筑從表現(xiàn)手法和技巧上與其他藝術(shù)品既有相通之處，也有它獨(dú)特的個(gè)性，那么建筑藝術(shù)依靠哪些語(yǔ)匯表現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)呢?
學(xué)生依次回答有：形體、比例、尺度、均衡、節(jié)奏、色彩與質(zhì)感、環(huán)境等。
學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結(jié)：無(wú)言的建筑便是依靠上述種種語(yǔ)匯奏響著動(dòng)聽(tīng)的旋律。我們對(duì)建筑藝術(shù)的內(nèi)涵、類型、特性和表現(xiàn)語(yǔ)匯有了初步的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)源于生活，只有在生活中不斷觀察和體悟，才能培養(yǎng)出一雙懂得欣賞建筑之美的眼睛。
通過(guò)這樣分步驟的提問(wèn)，逐步引導(dǎo)學(xué)生合作、探究建筑藝術(shù)特點(diǎn)和相關(guān)語(yǔ)匯，不僅可以鍛煉學(xué)生的探究性思考能力，還能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
活動(dòng)三：總結(jié)解釋
此環(huán)節(jié)將引導(dǎo)學(xué)生梳理欣賞建筑藝術(shù)的方法，為此我將設(shè)置自由問(wèn)答，請(qǐng)學(xué)生依次發(fā)言：可以從哪些方面去欣賞建筑藝術(shù)?
學(xué)生回答后，我進(jìn)行總結(jié)：在欣賞建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力時(shí)，被當(dāng)作合乎形式美法則的藝術(shù)品，具體欣賞的角度可以從類型、造型、功能等方面入手，運(yùn)用建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行描述、分析、解釋、評(píng)價(jià)，感受建筑藝術(shù)。
此環(huán)節(jié)可以幫助學(xué)生梳理思路，為他們解決欣賞建筑藝術(shù)的方法，形成自主學(xué)習(xí)的良好氛圍。
活動(dòng)四：欣賞評(píng)價(jià)
深入分析之后，我設(shè)置了“學(xué)以致用”的環(huán)節(jié)，主要是讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用，理解本課的精髓，說(shuō)出自己的收獲。故此我將播放當(dāng)?shù)亟ㄖ䦂D片，請(qǐng)學(xué)生思考問(wèn)題：觀察身邊的建筑，使用相應(yīng)建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行欣賞評(píng)價(jià)。引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)代背景、造型、功能、價(jià)值等方面進(jìn)行分析建筑的內(nèi)涵、類型、藝術(shù)特點(diǎn)。
通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖ男蕾p，進(jìn)一步鞏固建筑藝術(shù)欣賞方法，使學(xué)生對(duì)建筑藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，從而激活學(xué)生思維，拓展視野。
活動(dòng)五：小結(jié)作業(yè)
課程即將結(jié)束，我會(huì)請(qǐng)學(xué)生主動(dòng)分享本課重點(diǎn)知識(shí)，并升華情感，激發(fā)學(xué)生參與欣賞活動(dòng)的興趣，開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)健康的審美情趣，感受建筑藝術(shù)的魅力。
最后布置這樣的練習(xí)：深入調(diào)查課堂上討論的當(dāng)?shù)亟?jīng)典建筑藝術(shù)，分析建筑的成功之處，寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告，并給出合理的建議。
請(qǐng)學(xué)生分享收獲，真正踐行“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的教學(xué)理念。課后的作業(yè)是為了讓學(xué)生以課堂為中心進(jìn)行知識(shí)的延伸拓展，感受建筑藝術(shù)的魅力。
八、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容，以便于學(xué)生能夠理解掌握，我的板書(shū)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、清晰、重難點(diǎn)突出。
高中美術(shù)說(shuō)課稿9
各位評(píng)委、各位老師：
大家好！
今天我說(shuō)課的課題是頭像作畫(huà)步驟，現(xiàn)在就教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序四個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、教材分析
1、教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排及特點(diǎn)
教材共分為八章。其中基礎(chǔ)模塊內(nèi)容包括概述、石膏幾何體寫(xiě)生、靜物寫(xiě)生、頭像寫(xiě)生、結(jié)構(gòu)素描和速寫(xiě)與默寫(xiě)。選學(xué)內(nèi)容包括風(fēng)景寫(xiě)生、半身人像寫(xiě)生。教材遵循科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)踐性原則，每章均采用基礎(chǔ)知識(shí)，技能訓(xùn)練程序和表現(xiàn)方法要點(diǎn)“三段式”結(jié)構(gòu)。并將結(jié)構(gòu)造型和明暗造型方法相結(jié)合，由淺入深、循序漸進(jìn)地展開(kāi)訓(xùn)練，充分體現(xiàn)以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ)、以能力為本位的指導(dǎo)思想和注重 技能訓(xùn)練、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高實(shí)踐能力的教學(xué)要求，具有較廣泛的適應(yīng)性。
本教材是工藝美術(shù)專業(yè)的專業(yè)教材，是必修課程。也是平面廣告專業(yè)的專業(yè)課程。通過(guò)學(xué)習(xí)本教材，一方面能掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，另一方面能強(qiáng)化技能，發(fā)展思維，提高素描造型的實(shí)踐能力。
2、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教學(xué)大綱中要求：“堅(jiān)持堅(jiān)持以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以能力培養(yǎng)為本位的思想為指導(dǎo)，注重提高學(xué)生的全面素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。”《素描》教材中也要求：“以培養(yǎng)藝術(shù)的感知能力、掌握素描造型的規(guī)律法則、提高素描造型能力為目標(biāo)，以掌握素描的基本造型能力為基礎(chǔ)，通過(guò)強(qiáng)化結(jié)構(gòu)素描造型訓(xùn)練，提高工藝美術(shù)專業(yè)所需的基礎(chǔ)造型能力�！苯Y(jié)合平面廣告專業(yè)特點(diǎn)，參照學(xué)生的知識(shí)水平和理解能力，我把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：
德育目標(biāo)：提高學(xué)生對(duì)各種物體造型的審美能力，陶冶情操，激發(fā)學(xué)生更熱愛(ài)本專業(yè)。
知識(shí)目標(biāo)：掌握頭像寫(xiě)生步驟并加以運(yùn)用
技能目標(biāo)：通過(guò)頭像作畫(huà)步驟的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的快速造型能力
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
根據(jù)頭像作畫(huà)步驟運(yùn)用的重要性，確定本節(jié)課的重點(diǎn)：形體分析階段的主要任務(wù)----定基本形
根據(jù)頭像在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中的復(fù)雜性，把難點(diǎn)定為：形體塑造階段主要任務(wù)----以明暗色調(diào)塑造形體，深入刻畫(huà)表現(xiàn)
二、教法闡述
好學(xué)教育 - 專業(yè),權(quán)威,高效,分享 - 打造國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的終身教育平臺(tái)!
根據(jù)本節(jié)課的知識(shí)要點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，我主要采用提問(wèn)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法等教學(xué)方法。
依據(jù)靜物寫(xiě)生知識(shí)運(yùn)用的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際繪畫(huà)水平，圍繞上述的重、難點(diǎn)，我主要采用“案例賞析—引導(dǎo)—示范”的三步驟方法，充分利用教具，以實(shí)例為主線，不斷采用賞、析結(jié)合的教學(xué)方法，要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)素描知識(shí)，在實(shí)例的引導(dǎo)下，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和強(qiáng)烈的求知欲，使整節(jié)課在教師的教與學(xué)生的學(xué)相互配合中完成，從而突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
1、展示法：主要是指優(yōu)秀作品的展示
2、實(shí)踐法：主要應(yīng)用在課堂上的頭像作畫(huà)步驟的訓(xùn)練上
三、學(xué)法闡述
頭像作畫(huà)步驟的準(zhǔn)確性及運(yùn)用是學(xué)生較難把握的，要想讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握是一件很難的事。因此，本課教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)真正起到主導(dǎo)作用，在教學(xué)過(guò)程中不斷引導(dǎo)學(xué)生參與到案例的賞析活動(dòng)中，從而體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。因此，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，我準(zhǔn)備采用以下學(xué)法：
1、“提問(wèn)法”讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，這也是學(xué)法中最重要的部分
2、“嘗試操作法”增強(qiáng)互動(dòng)性，掌握頭像作畫(huà)步驟的實(shí)際運(yùn)用
3、“學(xué)中練、練中學(xué)”使學(xué)生最終將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力
4、“觀察法”讓學(xué)生通過(guò)觀察分析，然后提出難點(diǎn)、凝點(diǎn)，是一種能力的培養(yǎng)
四、教學(xué)程序
根據(jù)素描課的特點(diǎn)，本節(jié)課由作業(yè)評(píng)講、導(dǎo)入、授新課、課間巡回輔導(dǎo)、小結(jié)五個(gè)環(huán)節(jié)組成。
1、作業(yè)評(píng)講：評(píng)講前次課的作業(yè)，在互動(dòng)中展開(kāi)評(píng)價(jià)，采用多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)方式。
2、導(dǎo)入：展示歷屆美術(shù)高考優(yōu)秀頭像作業(yè)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好美術(shù)
3、新授課：傳授新知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)。以伏爾泰石膏像為例，講解頭像寫(xiě)生的方法步驟。
�、贅�(gòu)圖階段（打基本輪廓）：這時(shí)主要任務(wù)是觀察對(duì)象，打好輪廓。多媒體課件展示伏爾泰頭像，引導(dǎo)學(xué)生去觀察對(duì)象。伏爾泰，18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家、社會(huì)活動(dòng)家，多次被流放，我們常用的伏爾泰石膏像是翻制烏東的雕塑伏爾泰坐像，雕塑家刻畫(huà)高齡的伏爾泰被流放回來(lái)的情景，寬松的長(zhǎng)袍遮蓋伏爾泰瘦弱的身軀，但他目光炯炯有神，充滿智慧的光芒。讓學(xué)生感知伏爾泰的特征。（學(xué)生討論，教師引導(dǎo)）前額高而寬，面部瘦，嘴角露出似笑非笑，似乎是對(duì)敵人的譏笑。
②形體分析階段：這一階段的主要任務(wù)是在定基本形，這是本課的重點(diǎn)。依據(jù)整體到局部再到整體的作畫(huà)原則，運(yùn)用幾何形體的歸納法，將復(fù)雜的頭部形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行概括。邊觀察，邊分析。復(fù)習(xí)頭部結(jié)構(gòu)，人的頭部是對(duì)稱的，要將左右對(duì)稱的對(duì)應(yīng)部分聯(lián)系起來(lái)畫(huà)，還要準(zhǔn)確地把握其透視變化�？捎幂o助線（學(xué)生回答垂直線、水平線和傾斜線），尋求對(duì)應(yīng)的相互聯(lián)系和透視變化。準(zhǔn)確地把握頭部結(jié)構(gòu)和五官位置。這時(shí)好學(xué)教育 - 專業(yè),權(quán)威,高效,分享 - 打造國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的終身教育平臺(tái)!
要學(xué)生學(xué)會(huì)整體觀察、整體作畫(huà)的方法。要畫(huà)左邊看右邊，畫(huà)上面看下面。最后用線或略加明暗的方法將對(duì)象的形體結(jié)構(gòu)確定下來(lái)。不斷分析、比較。在石膏像寫(xiě)生中應(yīng)該強(qiáng)化這一階段的訓(xùn)練，作為單獨(dú)的重點(diǎn)的訓(xùn)練課題，以提高對(duì)頭部形體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，提高素描造型能力和表現(xiàn)力。
�、坌误w塑造階段：這一階段的主要任務(wù)是以明暗色調(diào)塑造形體，深入刻畫(huà)與表現(xiàn)�；拘误w塑造主要以形體結(jié)構(gòu)、明暗交界線為依據(jù)，以暗部色調(diào)為重點(diǎn)，通過(guò)明與暗兩大部的對(duì)比關(guān)系去完成。在暗部色調(diào)基本畫(huà)好的基礎(chǔ)上，接著畫(huà)明暗交界線亮部一側(cè)的中間色調(diào)。這一個(gè)變化豐富、微妙而色調(diào)區(qū)域，必須認(rèn)真對(duì)待。在不斷深入刻畫(huà)表現(xiàn)的過(guò)程中，不斷觀察、不斷深入、不斷修改。五官的刻畫(huà)要始終保持相互照應(yīng)、同時(shí)并進(jìn)的一致性。但不能面面俱到，主次不分。還要注意虛實(shí)變化。
�、苷{(diào)整統(tǒng)一階段：這一階段的主要任務(wù)是回到客觀形象上來(lái)，恢復(fù)到第一印象的新鮮感，認(rèn)真分析、提出問(wèn)題，調(diào)整修改。這時(shí)要將作業(yè)放到頭像旁，退到一定的距離，整體的觀察比較，提出幾個(gè)問(wèn)題，在作業(yè)中逐一尋求答案。根據(jù)提出的問(wèn)題，多觀察、多比較、多分析、多思考，找準(zhǔn)主要問(wèn)題，找到解決辦法。修改的“點(diǎn)”一定要找準(zhǔn)，否則將不可收拾。調(diào)整，要從整體出發(fā)，抓住整體。將局部調(diào)整的過(guò)程變?yōu)槌鋵?shí)整體的過(guò)程，使畫(huà)面的形象更加鮮明、生動(dòng)。
4、作業(yè)練習(xí)
寫(xiě)生或臨摹伏爾泰頭像，讓學(xué)生進(jìn)行素描打形練習(xí)，掌握和應(yīng)用本課頭像作畫(huà)的方法步驟。要求學(xué)生主要以結(jié)構(gòu)分析為主，在四開(kāi)素描紙上完成作業(yè)。
教師巡回輔導(dǎo)：由于學(xué)生理解及掌握靜物的寫(xiě)生步驟的知識(shí)層次不同和素質(zhì)參差不齊，在巡回輔導(dǎo)時(shí)，可以要求基礎(chǔ)好的學(xué)生在完成作業(yè)后，再進(jìn)行其他頭像的拓展練習(xí)。根據(jù)學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中會(huì)出現(xiàn)的情況及時(shí)輔導(dǎo)。
5、小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，并對(duì)學(xué)生作業(yè)做簡(jiǎn)單的評(píng)述。
好學(xué)教育 - 專業(yè),權(quán)威,高效,分享 - 打造國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的終身教育平臺(tái)!
高中美術(shù)說(shuō)課稿10
1、開(kāi)場(chǎng)白：
各位好！今天我來(lái)說(shuō)課有兩個(gè)目的，一個(gè)是不缺單位，另一個(gè)是因?yàn)槲覅⒓恿巳懈咧忻佬g(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)比武研討會(huì)，回來(lái)后我就寫(xiě)了一個(gè)總結(jié)報(bào)告向?qū)W校教導(dǎo)處匯了報(bào)，在這里我準(zhǔn)備把外面學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和收獲結(jié)合相關(guān)內(nèi)容把我對(duì)高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和認(rèn)識(shí)說(shuō)出來(lái)，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委和同志們批評(píng)指正。
2、說(shuō)教材：
《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)美術(shù)》是根據(jù)《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本要求編寫(xiě)的，供高中學(xué)生選用，共有《美術(shù)鑒賞》、《繪畫(huà)雕塑》、《設(shè)計(jì)工藝》、《書(shū)法篆刻》和《現(xiàn)代媒體藝術(shù)》五個(gè)系列共計(jì)9本書(shū)，我校選發(fā)的教材是《美術(shù)鑒賞》，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是《美術(shù)鑒賞》上篇第二單元第七課《新的實(shí)驗(yàn)》，也是上篇的最后一課。它既是第二單元的收尾之篇，也起到承上啟下的作用。
3、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
�、� 引導(dǎo)學(xué)生了解20世紀(jì)中后期出現(xiàn)和形成的一些新的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)，并了解他們新的藝術(shù)創(chuàng)作理念和特點(diǎn)。
�、� 通過(guò)認(rèn)知——討論探究——再認(rèn)知的欣賞過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力（探究能力、理解感受能力）和創(chuàng)新能力。
�、� 拓展學(xué)生的視野，提高審美能力，形成多元化的`藝術(shù)審美觀和價(jià)值觀，逐步樹(shù)立寬廣包容的人生觀、世界觀和創(chuàng)新精神。
4、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
先說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)：了解20世紀(jì)中期以來(lái)的藝術(shù)家的多種藝術(shù)“新實(shí)驗(yàn)”（現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)），以及他們獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作理念和表現(xiàn)手法。
再說(shuō)難點(diǎn)：大膽發(fā)表自己對(duì)“新實(shí)驗(yàn)”的感受和見(jiàn)解，通過(guò)討論探究獲得對(duì)新藝術(shù)的再認(rèn)知。
5、說(shuō)教學(xué)方法
為了完成教學(xué)目標(biāo)，突破重點(diǎn)難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用如下一些教法和學(xué)法。
教法：引導(dǎo)法，演示法
學(xué)法：討論探究法，辨析法
教法和學(xué)法分別體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，教師與學(xué)生的角色與傳統(tǒng)教學(xué)的角色來(lái)了一個(gè)互換，教師始終是課程結(jié)構(gòu)的建構(gòu)者、組織者、開(kāi)發(fā)者、設(shè)計(jì)者，而學(xué)生是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的承載者、探索者、實(shí)踐者、創(chuàng)造者，學(xué)生才是教學(xué)的核心和教學(xué)的意義所在。
6、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備
老師準(zhǔn)備：采用多媒體設(shè)備和相關(guān)的ppt課件，湖南美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》教材，教材，參考圖片和相關(guān)網(wǎng)頁(yè)。
學(xué)生準(zhǔn)備：湖南美術(shù)出版社《美術(shù)鑒賞》教材、筆記本等。
7、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)流程 學(xué)生活動(dòng)及目標(biāo)定位
一、課題導(dǎo)入 用多媒體出示波洛克“滴淌畫(huà)”的圖片，然后請(qǐng)同學(xué)們發(fā)言，波洛克在干什么？他的作畫(huà)方式與你以前所見(jiàn)的方式有什么不同？你能從他的畫(huà)中看到些什么？想到些什么？板書(shū)課題：《新的實(shí)驗(yàn)》
從波洛克作“滴淌畫(huà)”中引起學(xué)生的好奇和學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生思考和感受畫(huà)家的“新實(shí)驗(yàn)”的與眾不同。
二、觀察、感受、探究 第一節(jié)：學(xué)生自讀全文，自賞每一幅圖片。 第一節(jié)：學(xué)生通過(guò)閱讀欣賞圖文，對(duì)20世紀(jì)中期以來(lái)藝術(shù)家的“新實(shí)驗(yàn)”有一個(gè)粗略的了解和感受。
第二節(jié)：學(xué)生圍繞如下幾個(gè)問(wèn)題以小組為單位展開(kāi)討論，并以小組為單位總結(jié)發(fā)言。
1、你對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的看法如何？
2、你同意P51“思考與交流”里的一些評(píng)論嗎？
3、P50—52頁(yè)這么多作品中你最喜歡哪一件作品？最不喜歡哪一件作品？說(shuō)出你的理由。 第二節(jié)：學(xué)生通過(guò)討論和總結(jié)交流 感受的同時(shí)，探究現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)的特點(diǎn)：
1、強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的非理性和無(wú)意識(shí)，從而否定了藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)客觀世界的理性把握；
2、主張藝術(shù)的本質(zhì)在于制造新奇，追求所謂的原創(chuàng)性；
3、嘗試以現(xiàn)成品和自然物來(lái)代替藝術(shù)品的制作過(guò)程，從而取消了藝術(shù)與非藝術(shù)的界限；
4、企圖打破藝術(shù)博物館體系以及收藏制度，主張藝術(shù)向自然靠攏，以此來(lái)對(duì)抗現(xiàn)代資本主義商品社會(huì)對(duì)藝術(shù)的占有和消費(fèi)。
第三節(jié)：老師引導(dǎo)學(xué)生將P50-52的每幅作品按現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的特點(diǎn)分類，可列出分類表。 第三節(jié):主要是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)藝術(shù)作品的重新評(píng)價(jià)，再認(rèn)知。
三、拓展探究 學(xué)生欣賞現(xiàn)代興起的一些新美術(shù)形式：沙畫(huà)和地畫(huà) 讓學(xué)生通過(guò)欣賞進(jìn)一步了解現(xiàn)代新實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法、風(fēng)格特點(diǎn)，提高鑒賞能力。
四、總結(jié) 正如德國(guó)藝術(shù)家博伊斯所說(shuō)：“在這個(gè)多元的時(shí)代里，藝術(shù)是一個(gè)不斷擴(kuò)張的概念，它與生活的界限正在不斷地模糊”。的確，在當(dāng)代似乎什么都可以成為藝術(shù)。果真如此嗎？也許經(jīng)過(guò)歷史的“大浪淘沙”能夠留下來(lái)的“真金”并不多。
高中美術(shù)說(shuō)課稿11
一、說(shuō)教材
《托物寄情》選自湖南美術(shù)出版社美術(shù)教材選修模塊《美術(shù)鑒賞》第三單元第三課，屬于高中美術(shù)鑒賞模塊，主要內(nèi)容是涉及美術(shù)與自我的關(guān)系，即藝術(shù)家個(gè)人經(jīng)歷造成的內(nèi)心世界是如何在其美術(shù)作品中體現(xiàn)的。主要包括“言”志與“抒”情，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)作品的賞析，理解中國(guó)畫(huà)托物寄情的特點(diǎn)，通過(guò)本課的學(xué)習(xí)逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，養(yǎng)成健康的審美情趣。
二、說(shuō)學(xué)情
高中的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神，思維比較活躍，見(jiàn)解獨(dú)到，同時(shí)觀察能力與感知能力增強(qiáng)，在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識(shí)。對(duì)于中國(guó)畫(huà)托物寄情也有一定的理解但是并不全面。所以在教學(xué)中我要為學(xué)生提供更加豐富的感性材料，幫助學(xué)生理解知識(shí)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念，我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：熟知中國(guó)畫(huà)托物寄情的特點(diǎn)并且能夠理解作品中所傳達(dá)的情感。
過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的描述、分析、評(píng)價(jià)等，認(rèn)識(shí)美術(shù)作品與生活以及藝術(shù)家之間的關(guān)系，從而理解托物寄情，提高審美能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀：養(yǎng)成善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)的好習(xí)慣并且增強(qiáng)熱愛(ài)生活的意識(shí)，感悟美術(shù)作品所滲透的情感，從而陶冶情操，提高美術(shù)素養(yǎng)。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現(xiàn)有知識(shí)，我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下：
重點(diǎn)：美術(shù)作品中所表現(xiàn)的藝術(shù)家的個(gè)人情感。
難點(diǎn)：美術(shù)作品中滲透出的藝術(shù)家個(gè)人情感的審美價(jià)值。
五、說(shuō)教法、學(xué)法
教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者，所以我采用了以下的教法與學(xué)法：教法為情境法、展示法、實(shí)踐練習(xí)指導(dǎo)法，而學(xué)法則用自主探究法、比較分析法。
六、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備
采用PPT課件輔助教學(xué)，既加強(qiáng)了課堂的交互能力，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)以感性認(rèn)識(shí)為主，而感性認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)是生動(dòng)性、直觀性和具體性，根據(jù)學(xué)生的這種規(guī)律，為了促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，本節(jié)的教學(xué)我以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導(dǎo)思想，重在培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，具體的教學(xué)環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計(jì)的：
環(huán)節(jié)一：激趣導(dǎo)入
精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)入，無(wú)疑是一堂課成功的關(guān)鍵一步，它的目的是引人入勝，使學(xué)生興趣盎然的融入到活動(dòng)中去，達(dá)到事半功倍的效果。為此，我將引導(dǎo)學(xué)生朗誦描寫(xiě)植物的詩(shī)詞，進(jìn)而總結(jié)出古人運(yùn)用繪畫(huà)的方式傳情達(dá)意，揭示課題《托物寄情》。
通過(guò)這樣的方式來(lái)引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生自然而然的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，并進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：描述分析
接下來(lái)我會(huì)直接提出問(wèn)題：誰(shuí)知道中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的“四君子”?為什么稱它們?yōu)椤熬印?學(xué)生結(jié)合已有的認(rèn)知水平能夠快速的回答出四君子，即梅、蘭、竹、菊，并且講解每一種植物都有一定的氣節(jié)的呈現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的表現(xiàn)題材。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)美術(shù)課程需要凸顯視覺(jué)性。所以，我將展示《墨梅圖》引導(dǎo)學(xué)生觀察并思考問(wèn)題：作品給你什么感覺(jué)?表現(xiàn)了畫(huà)家什么情感?學(xué)生回答后，我會(huì)予以肯定并總結(jié)出作品傳達(dá)了畫(huà)家孤芳自賞的性格。緊接著我會(huì)展示《墨梅圖》上的題詩(shī)“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕”，并再次引導(dǎo)學(xué)生思考畫(huà)家傳達(dá)的情感，從而師生共同總結(jié)出畫(huà)家還傳達(dá)了對(duì)異族統(tǒng)治的不滿。在此時(shí)結(jié)合作品的筆墨特點(diǎn)我會(huì)拋出問(wèn)題：畫(huà)家為什么要畫(huà)成“墨梅”?請(qǐng)學(xué)生交流探討進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)水墨是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的形式，王冕是借用傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，但在這里又賦予了新的含義：“不要人夸好顏色”，看重的是梅花的高尚品格。
托物寄情并不僅限于具有固定情感象征意義的植物，還有畫(huà)家筆下特定的情感，為此我將展示徐渭《墨葡萄圖》提出問(wèn)題：結(jié)合題款思考徐渭傳達(dá)了什么情感?怎么傳達(dá)的?在學(xué)生回答后我會(huì)講解徐渭的生平經(jīng)歷并總結(jié)出徐渭透過(guò)作品，表現(xiàn)了徐渭狂放灑脫、憤世嫉俗的性格，表現(xiàn)了一個(gè)落魄悵然的文人形象。
此環(huán)節(jié)運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，變靜為動(dòng)，融聲、形、色為一體，學(xué)生能夠更容易的掌握美術(shù)作品的特點(diǎn)和藝術(shù)規(guī)律，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和參與教學(xué)的積極性，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的辨識(shí)能力。
環(huán)節(jié)三：總結(jié)解釋
通過(guò)作品的賞析，學(xué)生已經(jīng)熟知了托物寄情在植物上的表現(xiàn)，進(jìn)而我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)通過(guò)對(duì)植物的人格化，寄托自己的精神情感，表達(dá)更深層次的自我。
這樣總結(jié)的方式，幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識(shí)的理解，為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。
環(huán)節(jié)四：欣賞評(píng)價(jià)
最后，我設(shè)置了“欣賞評(píng)價(jià)”的環(huán)節(jié)，主要是讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用，理解本課的精髓，說(shuō)出自己的收獲。故此我將展示《墨蘭圖》《墨竹圖》《菊花小鳥(niǎo)》等作品，并且設(shè)置小組討論：作品傳達(dá)了畫(huà)家怎樣的情感?師生總結(jié)，共同感受。
通過(guò)對(duì)多個(gè)作品的欣賞，使學(xué)生對(duì)各種藝術(shù)風(fēng)格，世界多元化藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，從而激活學(xué)生思維，拓展視野。
環(huán)節(jié)五：小結(jié)作業(yè)
在課程即將結(jié)束時(shí)，以回顧式的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)托物寄情的表現(xiàn)特點(diǎn)進(jìn)行歸納和梳理，讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)有一個(gè)更加系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)。
為了加深學(xué)生對(duì)于托物寄情的認(rèn)識(shí)，我布置了一個(gè)拓展延伸的作業(yè)：思考四君子在其他的美術(shù)門(mén)類中的運(yùn)用。
這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗(yàn)本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果，真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念，時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，探究更貼合學(xué)生學(xué)段的教學(xué)方法。
八、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
為了充分體現(xiàn)課程內(nèi)容，以便于學(xué)生能夠理解掌握，我的板書(shū)清晰、直觀、明了，重難點(diǎn)突出：
高中美術(shù)說(shuō)課稿12
各位專家、老師：
您們好！我是xx號(hào)選手，今天我要說(shuō)課的題目是人教版《美術(shù)鑒賞》第一課《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)》。我將從教材、學(xué)情、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡述，首先是教材分析：教材分析：
《學(xué)些美術(shù)鑒賞知識(shí)》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第一課。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一，美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)中外美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高其藝術(shù)鑒賞力，養(yǎng)成健康的審美情趣，形成熱愛(ài)中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場(chǎng)。
�。�1）通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生了解美術(shù)的范圍、性質(zhì)，各門(mén)類的特點(diǎn)及中外美術(shù)發(fā)展的大體脈絡(luò)。
�。�2）幫助學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的基本方法，通過(guò)對(duì)具體作品的典型分析，以點(diǎn)帶面，觸類旁通，盡量做到每課教學(xué)能使學(xué)生了解相關(guān)的美術(shù)觀點(diǎn)、美術(shù)規(guī)律。重在理解、貫通，養(yǎng)成獨(dú)立分析能力，而不在于記住個(gè)別結(jié)論。
（3）讓學(xué)生充分利用當(dāng)?shù)匚幕Y源、美術(shù)現(xiàn)象，結(jié)合從課堂上學(xué)到的知識(shí)，進(jìn)行調(diào)查研究，收集資料，作出自己的分析判斷，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系
第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么，包括哪些主要的門(mén)類，懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應(yīng)具備哪些知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣、愛(ài)好，受到審美教育。
學(xué)情分析：
大部分同學(xué)在初中時(shí)根本沒(méi)上過(guò)美術(shù)課，對(duì)美術(shù)課早已麻木，失去興趣。不了解其對(duì)健康心理的塑造和個(gè)人素質(zhì)的完善有不可取代的作用，一幅經(jīng)典繪畫(huà)直觀的形象和蘊(yùn)涵的豐富哲理會(huì)影響人的一生。教學(xué)目的分析：
通過(guò)這堂課，我力求使學(xué)生了解美術(shù)范疇，建立“大美術(shù)” 觀念。
在能力和情感上達(dá)到以下目標(biāo)：
能力目標(biāo)：使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法，并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。 情感目標(biāo)：通過(guò)美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
我認(rèn)為本節(jié)課重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生掌握鑒賞的基本方法。難點(diǎn)是應(yīng)用該方法進(jìn)行練習(xí)。
教學(xué)過(guò)程：
我對(duì)教學(xué)過(guò)程的處理分為以下四步：
首先第一步是導(dǎo)入
同學(xué)們?cè)谛W(xué)和初中都學(xué)習(xí)了美術(shù)，我讓學(xué)生暢所欲言，說(shuō)說(shuō)都喜歡哪些美術(shù)作品，并談?wù)勛约合矚g的原因。學(xué)生此時(shí)回答可能有：中國(guó)有齊白石的《蝦》、徐悲鴻的《奔馬》、張大千的《春水歸舟》等，外國(guó)有凡高的《向日葵》、達(dá)芬.奇的《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等。
不管啥樣的回答，都以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性為主。
接著我讓學(xué)生欣賞課本插圖《向日葵》和敦煌莫高窟的壁畫(huà)。
我設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)：1、鑒賞僅僅是欣賞嗎？ 接著講述什么是美術(shù)？它和藝術(shù)的關(guān)系是什么？并板書(shū)： 美術(shù)的定義：美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。美術(shù)、藝術(shù)：源于古羅馬拉丁文“art”，都指自然造化的人工藝術(shù)，即通過(guò)手工制作的一種藝術(shù)。包括文學(xué)、音樂(lè)和戲劇等等。之后中國(guó)文藝界、教育界才把“美術(shù)”和“藝術(shù)”這兩個(gè)概念區(qū)分開(kāi)來(lái)。藝術(shù)包含美術(shù)，美術(shù)只是藝術(shù)的一個(gè)門(mén)類，藝術(shù)還包括音樂(lè)、戲曲、影視、文學(xué)、雜技等。
第二步、新授部分
首先通過(guò)對(duì)比的方式引出美術(shù)的真正定義。
接著講述美術(shù)的范疇并板書(shū)：
繪畫(huà) ﹙壁畫(huà)、中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水彩、水粉畫(huà)、版畫(huà)等美術(shù)雕塑 ﹙圓雕、浮雕﹚ 建筑工藝 ﹙編織、染織、刺繡等﹚書(shū)法、篆刻
我對(duì)于美術(shù)的各種類型讓學(xué)生舉例，然后讓學(xué)生分小組討論以下問(wèn)題：
�、艢v史上中外有哪些著名的流派及代表人物？
�、七@些著名的畫(huà)派在藝術(shù)特征和風(fēng)格上有何差異？
學(xué)生簡(jiǎn)單表述后，我結(jié)合圖例，采用多媒體進(jìn)行教學(xué)。
第一幅：《放牧》
第一是藝術(shù)形式：雕刻巖畫(huà)：巖石，這自然界的基本要素，從遠(yuǎn)古時(shí)代起，它就不斷地被人類使用著，作為勞動(dòng)工具，作為日常用品，也所為生的和死的住所。巖石，同時(shí)也是世界上最早的畫(huà)布，先民們?cè)趲r石上刻劃和涂繪，來(lái)描繪人類的自身生活, 以及他們的想象和愿望，這就是巖畫(huà)。
第二是年代：古代
第三是畫(huà)面內(nèi)容：對(duì)動(dòng)物的各種基本形狀和人手掌的描寫(xiě)，表達(dá)出當(dāng)時(shí)人類的生活方式。 第二幅：《宴樂(lè)采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的雕刻作品描繪了宴請(qǐng)賓客、歌舞聲樂(lè)、采桑、狩獵、交戰(zhàn)（水戰(zhàn)、陸戰(zhàn)）等場(chǎng)景，請(qǐng)?jiān)趫D中一一找出。
第三幅：《人物御龍帛畫(huà)》
此處我設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題：a你從畫(huà)面中看到了什么？b構(gòu)圖上有何特點(diǎn)？c根據(jù)男子的動(dòng)作猜測(cè)他想做什么？ d 該帛畫(huà)用什么造型手法？
分析的第四幅是《奔馬》
我首先介紹該作品的歷史背景、構(gòu)圖用筆特點(diǎn)。
承上啟下，我接著講美術(shù)理論的基本知識(shí)。
我首先簡(jiǎn)單介紹“六法”理論,氣韻生動(dòng)、應(yīng)物象形、骨法用筆、
隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置、傳移摹寫(xiě).
接著講解美術(shù)鑒賞基本方法
對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究：縱向和橫向比較（并進(jìn)行板書(shū)）
然后讓學(xué)生自己觀察，選擇一副插圖進(jìn)行鑒賞，2分鐘后，讓學(xué)生談自己的看法，強(qiáng)調(diào)他們個(gè)性。
第三步是小結(jié)
美術(shù)鑒賞的能提高學(xué)生的審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識(shí)，它的方法一般為對(duì)不同作品進(jìn)行比較研究。
第四步是給學(xué)生布置作業(yè)一個(gè)課后練習(xí)題
高中美術(shù)說(shuō)課稿13
我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——美術(shù)鑒賞第6課《漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎——藝術(shù)美和形式美》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)過(guò)程四個(gè)步驟加以闡述。
一教材分析：
1、 教學(xué)目標(biāo)：①什么是美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美②美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美的基本原則及其在作品中的主要表現(xiàn)。
2、教學(xué)重點(diǎn)：美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美并不完全是現(xiàn)實(shí)的直接反映，也不等同于人們一般所說(shuō)的“漂亮”或“好看”，而是由藝術(shù)家借助美術(shù)的特定語(yǔ)言、手段和法則創(chuàng)造出美術(shù)自身的美，而這種美又是多樣的，即不同類型的美術(shù)作品由于藝術(shù)家所采用的語(yǔ)言、材料、手段等不同而產(chǎn)生的藝術(shù)美和形式美就大異其趣。為了說(shuō)明這一點(diǎn)，在這里就必須緊緊圍繞美術(shù)的語(yǔ)言元素和語(yǔ)言規(guī)則兩個(gè)方面來(lái)講解，因?yàn)槊佬g(shù)作品的藝術(shù)美和形式美主要就是通過(guò)它們來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
3、教學(xué)難點(diǎn)：主要在于美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美既是具體的又是抽象的。應(yīng)特別注意對(duì)概念的講解，并在概念與作品之間建立聯(lián)系，即注重通過(guò)作品來(lái)講解概念，以使學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美的認(rèn)識(shí)有形象的依據(jù)。
這里的難點(diǎn)還包括對(duì)美術(shù)作品的藝術(shù)美與形式美之間異同的講解，課文中并沒(méi)有特別給予說(shuō)明，只是在課文的第三部分簡(jiǎn)要地指出了這個(gè)問(wèn)題，美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美之間既有重合的地方也彼此獨(dú)立。藝術(shù)美包括內(nèi)容與形式兩個(gè)方面。也就是說(shuō)，藝術(shù)美是由內(nèi)容與形式的統(tǒng)一來(lái)實(shí)現(xiàn)的。而形式美更強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的手段，即手段本身的美，其中包括語(yǔ)言的構(gòu)成關(guān)系和所使用的材料的特質(zhì)。
二、 教學(xué)方法：
1、 利用圖片展示介紹知識(shí)，吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)。
2、 充分利用多媒體教具和圖片，不斷采用欣賞·啟發(fā)·歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。
三、學(xué)法指導(dǎo)：
1、 引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí)，用多媒體展示相關(guān)音樂(lè)和建筑圖片，并巧妙導(dǎo)出本課。
2、 討論法，小組合作法。通過(guò)學(xué)生的小組合作，解決學(xué)生的個(gè)別差異，要求全組同學(xué)共同討論。
四、教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：用多媒體展示雕塑圖片《歐米艾爾》。
小結(jié)：美術(shù)作品的藝術(shù)美是藝術(shù)所特有的美。美術(shù)作品是由藝術(shù)家創(chuàng)造出的不同于現(xiàn)實(shí)生活的第二自然。它的美不同于一般人的“漂亮”或“好看”的審美觀念。這種根深蒂固的觀念不僅影響了人們對(duì)美術(shù)的
二、新知探究：
環(huán)節(jié)一、什么是藝術(shù)美，它有哪些表現(xiàn)？
美術(shù)作品中的藝術(shù)美不等同現(xiàn)實(shí)在的“漂亮”和“好看”，而是通過(guò)特定的美術(shù)形象表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)自身的美。藝術(shù)美又稱第二自然。是相對(duì)自然美來(lái)說(shuō)的。
1、 美術(shù)形象：指一件美術(shù)作品中個(gè)別的、具體的、完整的藝術(shù)形象，也是指一件美術(shù)作品中由這種個(gè)別的、具體的、完整的藝術(shù)形象所形成的綜合的整體的藝術(shù)形象。
教師活動(dòng)：投放多媒體圖片《艾普色姆的賽馬》和《記錄馬奔跑過(guò)程的連續(xù)攝影》。結(jié)合第三課“藝術(shù)形象”這一概念進(jìn)行講解。
學(xué)生活動(dòng)：欣賞圖片，小組討論，分析美術(shù)作品的藝術(shù)美。
環(huán)節(jié)二、什么是形式美：如何理解和把握形式美：
美術(shù)作品的形式美的構(gòu)成：
A、語(yǔ)言元素（點(diǎn)、線、面、色）及其構(gòu)成的形態(tài)變化。
B、語(yǔ)言手段（明暗、空間，透視、構(gòu)圖、肌理）及其所構(gòu)成的審美意象。
C、語(yǔ)言規(guī)則（變化與統(tǒng)一，對(duì)比與和諧、對(duì)稱與均衡、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等）及其所構(gòu)成的審美關(guān)系。
教師活動(dòng)：投放潘天壽的作品《雄視》，講解什么是形式美，指出美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美既相互包含、滲透又彼此具有獨(dú)立性。
學(xué)生活動(dòng)：欣賞圖片，理解美術(shù)作品的形式美。
三、拓展：提高實(shí)踐能力
1、 以一件作品為例深入分析作品的形式及其形式美。
2、 通過(guò)具體作品了解藝術(shù)美和形式美在形態(tài)上的差異。
四、要點(diǎn)回顧：
1、 什么是藝術(shù)美？綜合了主觀與客觀、個(gè)人審美與時(shí)代精神的藝術(shù)形象為“典型形象”或“藝術(shù)典型”，又根據(jù)它與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系而稱之為“第二自然”，即“藝術(shù)美”
有哪些表現(xiàn)？
2、 什么是形式美？美術(shù)作品除了藝術(shù)美之外還有形式所傳達(dá)出的美，既形式美
如何理解和把握形式美？
五、 課堂小結(jié)：
總結(jié)回顧：這一節(jié)課我們了藝術(shù)美和形式美，了解了什么事藝術(shù)美和形式美。
下一節(jié)課我們將學(xué)習(xí)分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖，請(qǐng)同學(xué)們提前預(yù)習(xí)。
高中美術(shù)說(shuō)課稿14
教材分析
《傳神寫(xiě)照――人物畫(huà)》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第十二課。教材前面兩課是中國(guó)古代墓室壁畫(huà)和宗教壁畫(huà)，前兩課的鑒賞學(xué)生從另一角度對(duì)中國(guó)人物畫(huà)有了一定的感知，另外在初中美術(shù)教材中也曾經(jīng)鑒賞過(guò)中國(guó)人物畫(huà)。內(nèi)容設(shè)置主要是賞析幾件優(yōu)秀的中國(guó)古代人物畫(huà)，讓學(xué)生在人物畫(huà)的鑒賞過(guò)程中，了解作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點(diǎn)，重點(diǎn)了解中國(guó)古代人物畫(huà)的創(chuàng)作理念，尤其是價(jià)值追求的核心理論──“傳神寫(xiě)照”。
學(xué)生分析
高中的學(xué)生對(duì)中國(guó)人物畫(huà)有一定的認(rèn)識(shí)能力，如從畫(huà)法樣式上能分出工筆，寫(xiě)意，白描等，在題材分類中知道風(fēng)俗，仕女等，但認(rèn)識(shí)不夠全面，在本課的教學(xué)中可以讓學(xué)生有更全面的了解，但這并不是本課的重點(diǎn)。高中的學(xué)生具備了一定的美術(shù)鑒賞能力，有一定的文學(xué)歷史知識(shí)積累。欣賞是欣賞者對(duì)作品內(nèi)涵意義及其價(jià)值的認(rèn)識(shí)，欣賞是需要一定的知識(shí)和修養(yǎng)的。同時(shí)，欣賞允許欣賞者對(duì)作品有某種主觀態(tài)度，需要情感和借助想象。高中學(xué)生具有了這樣的能力，但顯得力不從心。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生正確地去欣賞作品，讀懂、理解特定歷史時(shí)期作品的內(nèi)涵。美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí)，也使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。
設(shè)計(jì)理念
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù)鑒賞，要求“高于一般的欣賞水平，……是對(duì)美術(shù)作品的鑒別與欣賞”，為了拓寬學(xué)生知識(shí)面，更多的展開(kāi)自主學(xué)習(xí)、討論。本課拋棄了以美術(shù)史為線索的教學(xué)思路，對(duì)教材進(jìn)行了一定的取舍，在教學(xué)中選擇與學(xué)生其它相關(guān)學(xué)科相聯(lián)系的方式(歷史、文學(xué))，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與美術(shù)鑒賞活動(dòng)，提高學(xué)生自主探究的意識(shí)。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：理解中國(guó)人物畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，了解中國(guó)人物畫(huà)的創(chuàng)作理念。
能力目標(biāo)：通過(guò)引導(dǎo)，掌握鑒賞中國(guó)人物畫(huà)作品的方法，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。
情感目標(biāo)：通過(guò)美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶愛(ài)國(guó)主義情操。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味，樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國(guó)人物畫(huà)的創(chuàng)作理念，尤其是價(jià)值追求的核心理論――“傳神寫(xiě)照”。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法，提高美術(shù)欣賞能力。
教學(xué)方式
1、比較分析法：通過(guò)人物畫(huà)《古帝王圖卷》中人物的比較，學(xué)生能夠形象地分析并得出結(jié)論：畫(huà)家特別注意人物面部表情的刻畫(huà)來(lái)表現(xiàn)他們的心理狀態(tài)與性格特征，同時(shí)在構(gòu)圖上用侍從襯托帝王的高大。
2、引導(dǎo)探究法：美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫(huà)作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài)，如果讓學(xué)生獨(dú)自找出審美的切入點(diǎn)，并展開(kāi)欣賞，最后得到健康審美感受，是比較困難的。這一過(guò)程需要教師的逐步引導(dǎo)，所以我采用“引導(dǎo)探究法”賞析《幽篁坐嘯圖》。
3、分組分段賞析法：由于《洛神賦圖》長(zhǎng)達(dá)近6米，是由多個(gè)故事情節(jié)組成的類似連環(huán)畫(huà)而又融會(huì)貫通的長(zhǎng)卷，因此采用分組分段賞析法進(jìn)行局部欣賞。然后全班交流。
4、為了幫助學(xué)生提高獨(dú)立欣賞美術(shù)作品的能力，教給學(xué)生美術(shù)作品欣賞的方法：描述—感受—理解—評(píng)述。這是“授人以漁”的教學(xué)思想的具體體現(xiàn)。
教學(xué)場(chǎng)所：美術(shù)鑒賞教室
教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：多媒體課件、《洛神賦》郵票
學(xué)生準(zhǔn)備：中國(guó)古代歷史教科書(shū)，曹植的《洛神賦》文學(xué)賞析
教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)，導(dǎo)入新課 （2分鐘）
1、請(qǐng)學(xué)生展示課前從歷史課本上收集的古代人物畫(huà)，一起辨認(rèn)是哪些人物。并談?wù)劄槭裁磿?huì)在歷史書(shū)上出現(xiàn)這些人物畫(huà)。你把這樣的中國(guó)人物畫(huà)稱作什么？
設(shè)計(jì)意圖：歷史書(shū)出現(xiàn)這些畫(huà)的目的是給學(xué)生一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，這正是作為肖像畫(huà)的最基本的作用――識(shí)別作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候不一定從鑒賞的角度進(jìn)行關(guān)注。但高中的學(xué)生已經(jīng)知道這是肖像畫(huà)了。因此從這個(gè)角度導(dǎo)入水到渠成。從這里直接進(jìn)入介紹肖像畫(huà)中的“十分像”。
2、揭題：傳神寫(xiě)照――人物畫(huà)
二、發(fā)展階段，欣賞“十分面” （5分鐘）
1、出示《康熙帝》（與歷史書(shū)本上一樣）讓學(xué)生講講對(duì)康熙帝的認(rèn)識(shí)。再談?wù)勥@幅肖像畫(huà)傳達(dá)了康熙帝什么樣的氣質(zhì)品格？
設(shè)計(jì)意圖：從學(xué)生熟悉的人物畫(huà)入手，學(xué)生會(huì)感覺(jué)古代人物畫(huà)離我們不遠(yuǎn)，引起學(xué)生關(guān)注，同時(shí)可以從這張畫(huà)引出肖像畫(huà)的分類。
2、教師引導(dǎo)：作為紀(jì)念性的肖像畫(huà)分兩類，這類稱為“十分面”。（板書(shū)：十分面）介紹什么是“十分面”。
并出示《關(guān)天培》“十分面”作品。讓學(xué)生感受畫(huà)面中關(guān)天培的氣質(zhì)品格，進(jìn)行交流。
設(shè)計(jì)意圖：再次感受“十分面”作品。初步感受人物畫(huà)的主要藝術(shù)特點(diǎn)──傳神。
三、引導(dǎo)鑒賞《幽篁坐嘯圖》，學(xué)習(xí)鑒賞方法 （10分鐘）
1、教師引導(dǎo)：紀(jì)念性的肖像畫(huà)另一類是行樂(lè)圖，出示《幽篁坐嘯圖》，課件進(jìn)行配樂(lè)詩(shī)朗誦王維的《竹里館》。（板書(shū)：行樂(lè)圖）
2、提問(wèn)：這是誰(shuí)的詩(shī)？詩(shī)的意境是什么樣的？與這幅畫(huà)中的景物是否吻合？畫(huà)面中這個(gè)人物是誰(shuí)？請(qǐng)學(xué)生描述畫(huà)面內(nèi)容。（要求學(xué)生帶著問(wèn)題欣賞）（板書(shū)：描述）
3、再次欣賞，感受畫(huà)面的意境。（重放配樂(lè)詩(shī)朗誦王維的《竹里館》）（板書(shū)：感受）
4、分析：人物的用筆，人物與景物之間的內(nèi)在聯(lián)系。得出結(jié)論：抒情性的作品借創(chuàng)造意境氣氛烘托人物情態(tài)。（板書(shū)：分析）
5、評(píng)述：從這件作品中，可以體會(huì)到古人獨(dú)特的藝術(shù)成就，畫(huà)面中人與景的結(jié)合，表現(xiàn)出人物的思想、情感和精神面貌。是一幅以形傳神的杰作。此時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生概括出中國(guó)古代人物畫(huà)的主要藝術(shù)特點(diǎn)：“以形傳神”。（板書(shū)：評(píng)述）
6、從《幽篁坐嘯圖》的賞析中，概括出欣賞的方法：描述—感受—分析—評(píng)述
設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合文學(xué)，在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上讓學(xué)生多維的感受中國(guó)人物畫(huà)，創(chuàng)設(shè)鑒賞情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。另一方面，教師運(yùn)用美術(shù)鑒賞方法：“描述—感受—分析—評(píng)述”，引導(dǎo)學(xué)生賞析并總結(jié)方法。教給學(xué)生鑒賞方法，為下面的鑒賞打好基礎(chǔ)。
高中美術(shù)課說(shuō)課稿四
一 說(shuō)教材：
1《宗教壁畫(huà)》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》的第四課第二個(gè)課題。在此之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞的知識(shí)和方法，這位本課題的學(xué)習(xí)起到鋪墊作用。 另外學(xué)好這個(gè)課題為學(xué)好以后的《古代雕塑》打好理論基礎(chǔ)，在教材中起到承上起下的作用。因此本課題在《美術(shù)鑒賞》中具有不可忽視的作用。
2.根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高中年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)古代宗教壁畫(huà)的豐富內(nèi)容，文化意義與價(jià)值。
能力目標(biāo)：通過(guò)鑒賞典型作品培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)達(dá)
情感目標(biāo)：開(kāi)闊眼界、拓展思維、陶冶情操。樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀
3. 本著美術(shù)鑒賞的新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確立了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)： 講清楚佛教石窟寺壁畫(huà)各種題材，體現(xiàn)的宗教意義。重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了這一點(diǎn)才更客觀欣賞評(píng)價(jià)現(xiàn)代雕塑。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)宗教壁畫(huà)的理解。以佛教為主 難點(diǎn)的依據(jù)：學(xué)生也沒(méi)有這方面的知識(shí)。
二 說(shuō)教法 ：
為了講清教材的重. 難點(diǎn)，使學(xué)生能過(guò)達(dá)到本課題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?/p>
我們都知道《宗教壁畫(huà)》是一門(mén)培養(yǎng)人的鑒賞能力的一門(mén)課程。因此，在教學(xué)過(guò)程中，不僅要讓學(xué)生欣賞作品，還要讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)的鑒賞方法討論評(píng)價(jià)宗教作品。
考慮到高中年級(jí)學(xué)生不重視美術(shù)的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法。激起學(xué)生對(duì)宗教壁畫(huà)的興趣，讓學(xué)生真正參與活動(dòng)，在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生實(shí)踐的愿望。
當(dāng)然教師本身也是非常重要的教學(xué)資源，教師本人應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生的求知欲，并能夠運(yùn)用知識(shí)欣賞評(píng)價(jià)宗教壁畫(huà)藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)踐的能力。從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本課題的特點(diǎn)：我采用以下教學(xué)方法：
1直觀演示法：運(yùn)用ppt. 圖片 等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2講授法：結(jié)合多媒體教學(xué)，運(yùn)用講解的方式，介紹敦煌壁畫(huà)與永樂(lè)宮壁畫(huà)，教授欣賞墓室壁畫(huà)藝術(shù)的方法并給學(xué)生做個(gè)示范。這能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性的知識(shí)和技能，明確的學(xué)習(xí)目的。讓學(xué)生更好欣賞評(píng)價(jià)宗教壁畫(huà)藝術(shù)，培養(yǎng)他們的鑒賞能力。
3 集體討論法：運(yùn)用問(wèn)答式，師生交談法等方法。組織學(xué)生進(jìn)行集體或分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神。
由于本課題與作品的欣賞密切相關(guān)，學(xué)生已具備了直觀感受，可以讓學(xué)生閱讀課本并欣賞宗教壁畫(huà)圖片。在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行討論，得出正確的結(jié)論，這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思考的能力，培養(yǎng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生對(duì)本課題知識(shí)的認(rèn)知更清晰 . 更深刻。
三 說(shuō)學(xué)法
我們常說(shuō)："現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人"，因而，我在教學(xué)過(guò)程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的接受學(xué)習(xí)向思考學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從學(xué)會(huì)向會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法與培養(yǎng)學(xué)生能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法. 分析歸納法 . 自主探究法 . 總結(jié)反思法。
四 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1 導(dǎo)入新課：（2-3 分鐘）我首先會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生回顧一下舊知識(shí)，引出新知識(shí)，溫故而知新。導(dǎo)入新課主要我會(huì)提出"世界上有多少宗教，你對(duì)敦煌壁畫(huà)了解多少？"這一問(wèn)題。這是開(kāi)放性題目，應(yīng)該對(duì)學(xué)生沒(méi)有難度。我預(yù)見(jiàn)學(xué)生會(huì)給出"佛教.基督教等。 場(chǎng)面恢弘，色彩絢麗等似回答。這樣可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
2 我會(huì)花費(fèi)35分鐘的時(shí)間講授新課，在講授新課過(guò)程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際. 教師的特長(zhǎng)，以及學(xué)校設(shè)備情況，我選擇了多媒體教學(xué)手段吸引學(xué)生注意力，將抽象知識(shí)具體化，枯燥知識(shí)生動(dòng)化，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外結(jié)合講授法，講授敦煌和永樂(lè)宮壁畫(huà)的作用以及藝術(shù)價(jià)值。幫助學(xué)生對(duì)墓室壁畫(huà)的理解欣賞。還重視教材中的疑問(wèn)，適當(dāng)以題目進(jìn)行引申，討論。如畫(huà)像石與畫(huà)像磚的區(qū)別等問(wèn)題。這有利于學(xué)生知識(shí)的串聯(lián) 積累 加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
3 課堂小結(jié) 大概花 （2-3分鐘) 我會(huì)扼要簡(jiǎn)潔的總結(jié)一下宗教壁畫(huà)的代表性壁畫(huà)以及藝術(shù)特點(diǎn)。這樣可以使學(xué)生更深刻的理解墓室壁畫(huà)在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
4 在板書(shū)設(shè)計(jì)方面，因?yàn)槲抑饕捎枚嗝襟w教學(xué)，所以我的板書(shū)盡量做到簡(jiǎn)潔、鮮明、條理、重點(diǎn)突出，
5 布置作業(yè)。針對(duì)高中年級(jí)學(xué)生素質(zhì)的差異，我進(jìn)行分層訓(xùn)練，加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)踐。
課堂作業(yè)是選擇一副你喜歡的壁畫(huà)進(jìn)行賞析？
五 我為什么這樣說(shuō)課
首先根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求 .知識(shí)的跨度.學(xué)生的認(rèn)知水平，我對(duì)教材內(nèi)容有增無(wú)減。
其次對(duì)于教材策略的選用，由于學(xué)生具有一定的欣賞能力，但缺乏宗教壁畫(huà)的歷史文化背景知識(shí)。因此我運(yùn)用組織學(xué)生活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)他們理論聯(lián)系實(shí)踐的能力，在實(shí)踐中融入自己的情感 態(tài)度價(jià)值觀，從而有助于實(shí)現(xiàn)知 情 意 行的統(tǒng)一。
還有我組織學(xué)生探究知識(shí)形成新的知識(shí)，從學(xué)生的能力入手，運(yùn)用示范法，使在學(xué)生自主探索.合作交流過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。這樣有利于發(fā)展他們的創(chuàng)新思維能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
本節(jié)課我根據(jù)高中年級(jí)學(xué)生心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動(dòng)探究的教學(xué)方法，以"教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體"，教師的"導(dǎo)"立足與學(xué)生的"學(xué)"，以學(xué)法為重心，讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，力求在愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)知水平，培養(yǎng)美術(shù)鑒賞的能力，以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果
以上就是我今天說(shuō)課我所有內(nèi)容，由于經(jīng)驗(yàn)不夠，教案準(zhǔn)備的不是很詳細(xì)全面，希望各位評(píng)委老師對(duì)我的說(shuō)課進(jìn)行批評(píng)指正。謝謝！
高中美術(shù)說(shuō)課稿15
（尊敬的）各位評(píng)委、老師：
大家好！今天我說(shuō)課的題目是《美術(shù)是人類文化的造型載體》。
轉(zhuǎn)身板書(shū)《美術(shù)是人類文化的造型載體》。
回到原來(lái)位置
一、說(shuō)教材
《美術(shù)是人類文化的造型載體》是人民美術(shù)出版社美術(shù)教材第15冊(cè)第1課的內(nèi)容。本課屬于“欣賞●評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，本課的設(shè)置突出體現(xiàn)了美術(shù)課程的人文性，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從文化的角度認(rèn)識(shí)美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)作品所折射的時(shí)代文化特征，所打上的歷史烙印。從而形成一種良好的思維習(xí)慣和發(fā)展綜合思考能力。教材選擇了若干中外美術(shù)作品，包括繪畫(huà)、服裝、工藝、建筑和攝影等。引導(dǎo)學(xué)生理解在人類的歷史進(jìn)程和社會(huì)的不斷發(fā)展變化中，美術(shù)是如何反映社會(huì)文化，以及社會(huì)文化是如何影響美術(shù)創(chuàng)作的。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
本課的授課對(duì)象是初中二年級(jí)學(xué)生，所以我會(huì)注意學(xué)生的學(xué)情。針對(duì)他們的年齡及已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行把握。由于他們的認(rèn)知領(lǐng)域已經(jīng)比較完善，對(duì)知識(shí)的掌握程度也開(kāi)始向多維度發(fā)展。針對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步的來(lái)啟發(fā)引導(dǎo)，結(jié)合他們的學(xué)習(xí)能力足以很好的完成本課的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
1.知識(shí)目標(biāo)：對(duì)一些代表性的作品欣賞、比較，讓學(xué)生理解美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文化的關(guān)系。并對(duì)“美術(shù)作品以它獨(dú)特的方式承載，展示人類文化”這一觀點(diǎn)有初步的理解和認(rèn)識(shí)。
2.能力目標(biāo)：將歷史、地理等科學(xué)知識(shí)與美術(shù)能力結(jié)合起來(lái)，提高對(duì)問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí)和綜合思維能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)欣賞美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)美術(shù)是人類社會(huì)的文化資源，從而更加喜愛(ài)美術(shù)，更加珍惜人類豐富的文化遺產(chǎn)。
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
�。�1）重點(diǎn)：理解“美術(shù)是人類的文化造型載體”這一基本知識(shí)。
�。�2）難點(diǎn)：美術(shù)作品與特定時(shí)代文化的聯(lián)系。
四、說(shuō)教法學(xué)法
在教學(xué)方法中我先說(shuō)教法，根據(jù)本課的性質(zhì)和學(xué)生對(duì)象的情況特點(diǎn)分析，以“學(xué)生”為中心，進(jìn)行講授法、討論法、直觀演示法，欣賞法和情景教學(xué)法。
接下來(lái)我說(shuō)學(xué)法，為了更好的完成教學(xué)目標(biāo)，采用現(xiàn)代教學(xué)媒體網(wǎng)絡(luò)查找資料，實(shí)施創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；主動(dòng)探索，強(qiáng)化獨(dú)立思考意識(shí)；引導(dǎo)點(diǎn)撥，激發(fā)學(xué)生自學(xué)能力。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
在教學(xué)過(guò)程這一環(huán)節(jié)，我將分為導(dǎo)入，教授課程，共同探究，最后小結(jié)這幾個(gè)步驟：
1.導(dǎo)入：展示一組圖片：出示作品——壁畫(huà)藝術(shù).《舞馬銜杯紋銀壺》（唐）和《三彩駱駝?shì)d舞俑》（唐），欣賞《韓熙載夜宴圖》提出問(wèn)題思考與討論。我在學(xué)生常識(shí)性地回答問(wèn)題后，提出自己的見(jiàn)解：在人類沒(méi)有創(chuàng)造文字之前，我們對(duì)歷史的了解主要是通過(guò)一些造型實(shí)物（繪畫(huà)、雕塑、工藝品、建筑等）獲得的。即便文字出現(xiàn)以后，也需要造型實(shí)物提供直觀的印證。所以，一件美術(shù)作品不僅僅是有美術(shù)的意義，而且能夠代表一定的文化特征，所以我們說(shuō)“美術(shù)是人類文化的造型載體”。
2.教授課程
我們?cè)诮佑|一件美術(shù)作品時(shí)，不僅要從審美的角度加以欣賞，而且要善于發(fā)掘其所蘊(yùn)含的文化意義。
A欣賞圖片：我會(huì)利用媒體展示圖片：《簪花仕女圖》以及時(shí)代背景。在欣賞的同時(shí)我會(huì)穿插提出問(wèn)題：
�。�1）比如在看《簪花仕女圖》整體場(chǎng)景的時(shí)候，讓學(xué)生再仔細(xì)觀察過(guò)后說(shuō)說(shuō)自己的對(duì)這幅畫(huà)的理解。從作品中，你能看出表現(xiàn)了什么樣的生活場(chǎng)景？
�。�2） 在欣賞局部的時(shí)候，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生從作品仕女的華美服裝和精美的首飾中入手，觀察討論唐代紡織技術(shù)與工藝水平如何？
�。�3）從畫(huà)面上的人物動(dòng)物在唐代就已經(jīng)被描繪的如此栩栩如生細(xì)致入微，而在當(dāng)今社會(huì)卻甚少佳作。對(duì)這一現(xiàn)象你有什么感受？我想通過(guò)本問(wèn)題的設(shè)置使同學(xué)們明白在當(dāng)今社會(huì)中繪畫(huà)教育的利與弊，從而深化本課的情感價(jià)值目標(biāo)。
3.共同探究
為了進(jìn)一步論證“為什么說(shuō)美術(shù)是人類文化的造型載體？”同時(shí)也為了更好的完成教學(xué)過(guò)程和教學(xué)目標(biāo)。我會(huì)要求學(xué)生運(yùn)用新學(xué)的欣賞評(píng)述方法對(duì)本組作品進(jìn)行簡(jiǎn)單分析和評(píng)價(jià)：
分別展示“青銅文化”、“唐代人物畫(huà)”、“西方繪畫(huà)”、“建筑與文化”、“服裝文化”五個(gè)方面的圖片。師生共同探究證明“為什么說(shuō)美術(shù)是人類文化的造型載體？”通過(guò)同類美術(shù)作品來(lái)反映當(dāng)時(shí)的歷史。
每組代表分別向全班同學(xué)匯報(bào)本組的討論結(jié)果。
4.課堂小結(jié)：
通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí)，讓我們更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了美術(shù)作為人文學(xué)科的深刻魅力和內(nèi)涵，我希望我們以后再欣賞美術(shù)（藝術(shù)）作品的時(shí)候，不要僅僅只從審美價(jià)值的方面去做審視，而且還要善于發(fā)掘其背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。將歷史、地理等學(xué)科知識(shí)與美術(shù)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，提高對(duì)問(wèn)題的整體認(rèn)識(shí)和綜合思維能力。
5.作業(yè)布置
（我主要根據(jù)對(duì)學(xué)生情況的分析布置作業(yè)，拓展延伸發(fā)散思維）
如：欣賞淡彩畫(huà)作品《春》，并試著分析作品蘊(yùn)含的人類文化，有不懂的地方下
次上課大家一起討論。
探討：除了美術(shù)外，其他藝術(shù)，諸如音樂(lè)，戲劇，電影，文化等是否也是人類文化的載體？為什么？
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
美術(shù)是人類文化的造型載體
我的板書(shū)線索明確、邏輯嚴(yán)密、層次清楚、簡(jiǎn)潔明了。由于時(shí)間關(guān)系板書(shū)展示不完整，不足之處，請(qǐng)各位老師指正。謝謝！
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