小學生清明節的手抄報圖片
對我們來說，清明節是一個很重要的節日，清明需要祭祀祖先，也是一個比較特別的節日。接下來小編搜集了小學生清明節的手抄報圖片，僅供大家參考，希望幫助到大家。
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清明節見聞
4月4日是清明節，這天的天氣有些陰沉，微風兼有小雨。一陣顛簸，又一陣跋涉，我們來到了祖先的墳前。山上的空氣依舊那么新鮮，而這周圍的一切還是老樣兒：雜亂無章的小樹，以及遍地的雜草。此時濕潤的空氣，灰蒙蒙的天空，四處寂靜如畫。爸爸、媽媽、叔叔、嬸嬸他們有條不紊地忙著……
這個時候，拔完草正準備點蠟燭的我們，發現蠟燭太輕，放在墓碑前臺上不穩定，很容易掉下來，于是我和爸爸一起絞盡腦汁地想辦法。時間一點一滴地過去了，最后還是爸爸先想出了辦法：他突然跑到前邊的一棵小樹旁，把樹枝砍下來，砍成一截一截大約10公分長，用刀把里面的樹芯挖掉，正好把蠟燭插上�！巴�！這簡直就是一對活脫脫的燭臺呀！”我驚奇地喊道。這回又給爸爸“贏”了一局，回去后一定要“扳”回來，我在心中暗暗地想。但我也知道這時不是逞“英雄”的時候，只有懷著對祖先的敬仰，這才是我們通過自己的`努力向先祖獻上的一份敬意呀！
清明時節雨紛紛，敬祖之情油然生；待到煙霧繚繞時，山澗空留炮竹聲！
清明的由來
每一年4月4日、5日或6日，太陽到達黃經15度時為清明節氣。在這一年的二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。清明節的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子天文訓》中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至�！薄扒迕黠L”即清爽明凈之風�！稓q時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。
雖然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。
“清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式�！�
作為清明節重要節日內容的祭祀、踏青等習俗則主要來源于寒食節和上巳節。
入宋唐時期開始，寒食與清明并列放假，不同年號分別有四至七天的假期。宋代是生活日趨都市化的時代，也是民俗向娛樂方向發展的時代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規定太學放假三日，武學放假一日�！肚迕魃虾訄D》描繪的就是當時盛世清明圖景。
之后，清明和寒食逐漸合而為一，清明將寒食節中的祭祀習俗收歸名下。同時，上巳節“上巳春嬉”的節俗也被合并到了清明節。到了明清以后，上巳節退出了節日系統，寒食節也已基本消亡。春季只剩一個清明節。與其他傳統大節不一樣，清明節是融合了“節氣”與“節俗”的綜合節日。清明從節氣上正排在春分之后，這時候的天氣回暖，到處生機勃勃，人們遠足踏青，親近自然，可謂順應天時，有利于吸納大自然純陽之氣，驅散積郁寒氣和抑郁心情，有益于身心健康。
“清明節是幾乎所有春季節日的綜合與升華，清明節俗也就具有了更加豐富的文化內涵。
清明農諺
1、關門風，開門住，開門不住過晌午。
2、大風不過晌，過晌呼呼響。
3、大風不過晌，過晌刮得狂。
4、夜里起風夜里住，五更起風刮倒樹。
5、夜間星稀，明天風起。
6、今夜星繁又明亮，明天風小好太陽。
7、北風吹過頭，南風來報仇。
8、北風吹到底，南風來還禮。
9、關門風，閉門雨。
10、春天大風翻，百日下滿灣。
11、春天一場風，夏天一場雨。
12、春刮東南夏刮北，秋刮西北不到黑。
13、春天風多，夏天雨多。
14、春霧狂風，夏霧熱，秋霧連陰，冬霧雪。
15、清明到，麥苗喝足又吃飽。
16、清明喂個飽，瘦苗能轉好。
17、清明不上糞，越長越短勁。
18、麥吃兩年土，只怕清明餓了肚。
19、施上尿素兩三天，才能開始把水灌。
20、尿素追下三四天，再行澆水也不晚。
清明節的詩句
1、清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。——杜牧《清明》
2、素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家�！懹巍杜R安春雨初霽》
3、燕子來時新社，梨花落后清明�！淌狻镀脐囎印ご壕啊�
4、佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黃庭堅《清明》
5、風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？——高啟《送陳秀才還沙上省墓》
6、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。——高翥《清明日對酒》
7、借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！拍痢肚迕鳌�
8、無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。——王禹偁《清明》
9、滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨�！T延巳《鵲踏枝·清明》
10、庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病�！獜埾取肚嚅T引·春思》
11、好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家�！拙右住肚迕饕埂�
12、拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明�！馈赌咎m花慢·拆桐花爛漫》
13、清明又近也，卻天涯為客�！芙M《憶少年·年時酒伴》
14、聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。——吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》
15、幾多情，無處說，落花飛絮清明節�！撼邪唷稘O歌子·柳如眉》
16、清明過了，不堪回首，云鎖朱樓�！焓缯妗堆蹆好摹わL日遲遲弄輕柔》
17、梨花風起正清明，游子尋春半出城。——吳惟信《蘇堤清明即事》
18、烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭�！拙右住逗骋巴鳌�
19、清明時節出郊原，寂寂山城柳映門�！獥罨罩逗臣泥嵠鹗汤伞�
20、殘杏枝頭花幾許。啼紅正恨清明雨。——趙令畤《蝶戀花·欲減羅衣寒未去》
清明節風俗習慣
傳統習俗
清明節的習俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，來鍛煉身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。 因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
蕩秋千
這是中國古代清明節習俗。五代王仁�！堕_元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》，詩中描寫為 “橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩。”秋千，意即揪著皮繩而遷移。
它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句�！段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節日的傳統風俗，于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流行。
《續文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭�！北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之后，馬球才消失了。1965年開始西安市又出現了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現在中華大地上。
踏青
又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。
清明節植樹的習俗，發端于清明戴柳插柳的風俗。關于清明戴柳插柳，有三種傳說。最古老的傳說，是說為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏，后來由此發展出祈求長壽的意蘊。再晚點的傳說與介子推有關。據說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時，發現介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明柳”。更晚點的傳說是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅疫。
放風箏
放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
掃墓
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣�？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉�！逼鋵�，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。并相傳至今。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區號亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關于包袱里的冥錢，種類很多。
插柳
清明節，中國民間有插柳習俗。專家介紹說，清明插柳習俗，其來源普遍存在三種說法。
天津市天文學會理事趙之珩介紹，據說，插柳的風俗，是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭�！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。
清明插柳戴柳還有一種說法：中國人將清明、七月半、十月朔看作是三大鬼節。清明節正是百鬼出沒頻頻、索討多多的時節。受佛教的影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，許多人便認為柳條有驅鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術》中寫道：“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家�！鼻迕骷热皇枪砉�，值此柳條發芽時節，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。
另外一種說法是，此俗是為了紀念介子推。介子推為明志守節而焚身于大柳樹下，讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時，發現當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”，并且當場折下幾枝柳條戴在頭上，以示懷念之情。從此以后，群臣百姓紛紛效仿，遂相沿成風。清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象征。
射柳
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
斗雞
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。中國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會
“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮西，在當地有“廟中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。
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