教育見習總結
一、 付出與收獲
（一） 用心去和孩子交流，才會收獲同等的愛。
作為一個教師，和孩子的交流方式有兩種：語言的和非語言的。往往教師的一個微笑、一個點頭、一個撫摸、一個摟抱、一個眼神都給以孩子極大的鼓舞和信心。用一顆真誠的心去和孩子交流，給以孩子同等的尊重，對幼兒的發言或行為給以極大的熱情和耐心，注意傾聽、觀看應給以孩子鼓勵，孩子才會真正從心靈上接受教師。
在星期二的早上，班上的小博小朋友來園以后，我親切的蹲下來微笑著對他說：“小博，早上好！”他也甜甜的對我說：“老師，早上好！”然后就非常高興地去吃早餐了。第二天早上，在交談中，他媽媽告訴我說：“小博昨天回家說，新老師昨天笑瞇瞇地和他說早上好，他詢問，是不是他乖，新老師才喜歡他。”由于和博媽媽交談，忘記和小博問早，正個早上小博都憋著個小嘴，時不時瞄我幾眼。終于憋不住了：“老師，你是不是不喜歡我了？”W我心里一楞，“怎么會呢？老師很喜歡小博！”小家伙依然憋著小嘴說“老師，你今天都沒有跟我說‘早好’！”呵，原來是這回事��！“老師今天媽媽說話，忘記了，現在補回說哈嗎？小博，早上好！”“老師，早上好！”小家伙終于笑了。
付出多少的愛，就會收獲多少的愛。
（二） 用心去和教師交流，才會收獲知識和經驗。
子曰：“三人行，必有我師焉！”
在成長的路上，每一個人都會是我們的老師。學習，是每一刻都存在的事情，或知識經驗，或為人處世。幼兒園里的老師，長期在第一線工作，他們身上，有許多我們應該學習、應該借鑒的地方。從第一天見習開始，我就看班上的老師如何度過一天的幼教工作，在合適的時候適時詢問班上的老師各類問題。在和老師的交流中，了解了許多在書本沒有的知識，了解了許多現實問題的處理辦法。
（三） 用心去觀察，才會收獲意想不到的東西。
1．觀察幼兒
教育幼兒是一門科學，只有了解幼兒，才能“教好”幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一，由于幼兒自身控制能力差，情緒外露，起內心活動，身體狀況通常通過表情、動作或簡短的語言表現出來。往往幼兒的一個小動作，一剎那的活動，常常反映一個真實的內心活動。只有學會觀察，通過觀察分析，才會理解孩子的做法和說法，尋求教育的解決辦法。
星期一早上，小博剛被媽媽送來沒有多久，大哭起來，死活不接受已被老師拆分和好朋友鈺龍一起坐的命運。老師：“老師不是早告訴了你，把你的位子調到這里嗎？”“你看你自己占這么大一張桌子，還不好��？”“你個子高，坐后面。”無論老師說什么，他都不理睬，依舊大聲的哭自己的，自己一個人哭了大概有15分鐘，最后實習生張少清拉他去換衣服（哭到衣服都濕完了）才停下來。中午吃完飯，自由活動時間我問他問什么哭，他說：“老師不給我和張鈺龍坐在一起！”“那你后來怎么又不哭了呢？”“因為我沒有眼淚了！”
2．觀察教師
很多時候，教師的教育是隨機性的，以一個見習者的身份，要學習其閃光點，就要仔細的看，學會觀察，才能從中收獲。
星期二下午，在自由活動時里，黎老師請班上的小朋友自己給其他小朋友講故事，后來有一個小朋友講到《小紅帽》的故事的時候，黎老師結合4月20日發生的北海鱷魚吃人的事例教育小朋友：“小朋友以后出去玩的時候，要牽著爸爸媽媽的手，一定要在爸爸媽媽看到的范圍內玩，不要自己一個人走開，這樣就不會遇到壞人，不會遇到危險了。爸爸媽媽不在家的時候，有陌生人來敲門，小朋友不可以開門，跟他說：”我爸爸媽媽不在家，不給你開門！”原來可以這樣通過生活事例，利用合適的時機進行社會教育。在觀察中，我又收獲了另一種教育方式。
3．觀察活動
一個活動的開展，是通過教師的組織和孩子的參與才能順利的完成。觀察活動的準備、開展、后續情況及孩子在活動中的參與程度、表現，可以總結活動的優缺點，了解孩子，從而改進教育中存在的問題，改善教育教學，使孩子得到發展。
4．觀察日常生活
在生活中，我們望望可以發現不同的孩子與不同的思想、不同的語言、不同的行為表現，通過滲透性的生活觀察，才能更了解孩子、認識孩子、理解孩子。
（四）用心去和家長交流，才會收獲真誠和效果
中國的家庭教育，不同的父母有不同的理念，在教育方法上各有千秋。善于和不同的家長交流，了解家長的教育方式方法，了解孩子在家庭中所受的教育，了解孩子在家庭中的行為習慣，了解孩子的生活環境，和家長一起探討孩子的問題、行為，才能尋求最切實有效的問題解決辦法，才能得到家長最有效的教育支持，實現家園有效結合，以利于孩子的發展。
（五）用心去實踐，才會逐漸收獲教育的理想和理想的教育。
“教育兒童的事業是要求對幼兒教師要實現自己的職業理想，成為教育幼兒的行家里手，應將教育理論知識轉化為教育教學實際能力，這是搞好教育教學的重要條件。” ------高爾基
實踐是檢驗真理的唯一標準，無論任何科學、先進的理念都必須通過實踐來證明來實施。用心去實踐，謹慎的實踐，開創性地去實，才能使理論獲得升華，才能使教育的理想在實踐中逐步實現，向理想的教育邁進，
二、問題與思索
（一） 幼兒生活常規的養成
生活常規的養成，在幼兒次序敏感期尤為重要；習慣的養成，對孩子的一生發展有具有重大影響。往往，我們卻可以看到幼兒在園可以遵守一定的常規，可以自己吃飯、收拾桌子、穿衣穿鞋、疊被子；但是，在家里確實一切父母代勞。常規的教育，應該家園結合，力求孩子常規執行一致性。
（二） 教師的言行舉止與幼兒的身體力行
在幼兒園里，我們經常可以看到類似這樣的情景：教師嚴厲地要求孩子安靜的休息，但自己卻在一旁三三兩兩的說悄悄話甚至大聲說笑。
殊不知，“在教育孩子的同時，也是在教育自己并檢驗自己的人格。”教師要把自己認為好的品質、好的行為習慣灌輸到孩子身上，就必須嚴格地遵守自己的內心信仰，強大的行為力量才會在孩子的道德觀念、行為習慣形成期起著“潤物細無聲”的效力。
（三） 有教無類與個體發展
在幼兒園中，最常見到的現象就是老師明顯的喜歡部分孩子、稱贊部分孩子，卻對另外的孩子無所表示甚至煙霧，理由是：這個孩子不乖。
早在春秋戰國時代，孔子就提出了“有教無類”的教育理念，直到今天，有教無類仍有其特殊的教育意義。教，是為了不教。教育的最高境界是逐步形成自我教育的人格。既然如此，教育在對待學子的面前就應該一致，不論貧富貴賤、聰明乖巧與否，尋找適合每一個孩子的教育對策，使個體得到發展。
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