關(guān)于建筑學(xué)畢業(yè)實(shí)習(xí)心得
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的關(guān)于建筑學(xué)畢業(yè)實(shí)習(xí)心得，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于建筑學(xué)畢業(yè)實(shí)習(xí)心得1
大學(xué)，在我的印象中已不再是充滿(mǎn)幻想的天地，在大學(xué)度過(guò)一年半的風(fēng)風(fēng)雨雨，嘗試過(guò)失敗的磨練，經(jīng)歷過(guò)成功的喜悅，受到老師細(xì)心的指導(dǎo)，學(xué)了點(diǎn)建筑表面知識(shí)。當(dāng)初選擇建筑，只是出于個(gè)人的愛(ài)好，對(duì)它的了解是那樣的膚淺，感覺(jué)建筑就是那么的簡(jiǎn)單，只是認(rèn)識(shí)到磚混凝土和鋼筋的代名詞。然而，在我一年半的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)中，它的形象由模糊變得清晰點(diǎn)了，由簡(jiǎn)單變得偉大。終于，我有機(jī)會(huì)去真正的認(rèn)識(shí)什么是建筑，參加這次的建筑施工實(shí)習(xí)，在朋友的帶領(lǐng)下對(duì)建筑有了大致的了解。
經(jīng)過(guò)這次的實(shí)習(xí)，我對(duì)建筑施工這門(mén)課程有了更加深刻和全面的認(rèn)識(shí)，這次實(shí)習(xí)，讓我更進(jìn)一步的了解到在學(xué)校學(xué)習(xí)的理論知識(shí)與實(shí)際操作的區(qū)別很大。讓我學(xué)到了很多在學(xué)校課堂上所學(xué)不到的施工方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在施工中怎樣把理論知識(shí)與實(shí)踐操作相結(jié)合使用，才能更安全更有效的施工。也讓我明白了團(tuán)隊(duì)合作的力量，俗話說(shuō)的好：一根筷子是很容易斷的，一捆筷子就不容易斷了。這句俗語(yǔ)就能很好的說(shuō)明團(tuán)結(jié)的力量。
在建筑施工實(shí)習(xí)期間，我與那些工作人員的互相合作是特別重要的，特別是在施工的過(guò)程中，互相溝通，互相幫助，合作就顯得尤為重要。在實(shí)際操作中合作和溝通更加體現(xiàn)得明顯，施工過(guò)程中支模工人和搭設(shè)腳手架工人要相互合作，首先是搭設(shè)腳手架工人做完后支模工人才開(kāi)始做，只要是搭設(shè)腳手架工人不一個(gè)地方一個(gè)地方的做完就影響支模工人效力，鋼筋工人也要得與支模工人相互溝通和配合，不然的話同樣會(huì)影響效力，之所以在施工中合作與溝通尤為重要。實(shí)習(xí)是我們大學(xué)生活中必須經(jīng)歷的過(guò)程，是鞏固知識(shí)的有效方法，也是檢驗(yàn)我們所學(xué)知識(shí)是否牢固的辦法，更是我們大學(xué)生成長(zhǎng)的重要途徑。
通過(guò)這次的建筑施工實(shí)習(xí)，我不但在理論上對(duì)施工技術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，而且在實(shí)際操作上也得到了很大的提高，達(dá)到了學(xué)以致用的目的。在經(jīng)驗(yàn)十足的施工員悉心指導(dǎo)幫助下，我不但對(duì)施工技術(shù)有了更深刻的理解，也從失敗中吸取了非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)，磨練了我的意志。我時(shí)刻告誡自己，只有自己不斷努力奮斗，才能有進(jìn)步。
在這次的建筑施工實(shí)習(xí)中，我知道自己是來(lái)學(xué)習(xí)的，所以，有不懂的問(wèn)題我就會(huì)積極主動(dòng)的去請(qǐng)教經(jīng)驗(yàn)十足的施工員，經(jīng)驗(yàn)十足的施工員也會(huì)細(xì)心耐心的為我一一解答，在和經(jīng)驗(yàn)十足的施工員交談的時(shí)候，他還會(huì)把多年積累的寶貴的建筑施工方面的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留的傳授給我，對(duì)于這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，我被深深的感動(dòng)著。
對(duì)于這次的建筑施工實(shí)習(xí)，我有很多的心得、，這次實(shí)習(xí)時(shí)間雖然短暫，但是卻讓我受益頗多，讓我看到了團(tuán)隊(duì)合作的力量，讓我明白了為人處事的道理，讓我能更好的把理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際施工中去，總而言之，是一次受益匪淺的實(shí)習(xí)考驗(yàn)。
關(guān)于建筑學(xué)畢業(yè)實(shí)習(xí)心得2
通過(guò)五天時(shí)間的房屋建筑學(xué)的實(shí)習(xí)，讓我們對(duì)于房屋建筑學(xué)這門(mén)課程有了更加深入的了解。本次實(shí)習(xí)是我上大學(xué)的第一次接觸工地實(shí)習(xí)，也是本專(zhuān)業(yè)的第一次戶(hù)外實(shí)習(xí)所以這次實(shí)習(xí)的意義非常的重要。通過(guò)本次的實(shí)習(xí)讓我們對(duì)于建筑的結(jié)構(gòu)，建筑的文化，以及一些建筑的材料有了更加深刻了解。對(duì)于建筑工地上的一些組織施工，以及材料的存放做了一些相關(guān)的了解。
本次實(shí)習(xí)對(duì)于我們以后的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)做了很重要的鋪墊作用，同時(shí)對(duì)于我們以后了解建筑工地的施工工藝，熟悉房屋的的構(gòu)造，強(qiáng)化對(duì)于土木工程中所應(yīng)用的材料特性的了解。
通過(guò)這五天的實(shí)習(xí)，我對(duì)于自己的知識(shí)又了新的認(rèn)識(shí)。并且講這幾天的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行了以下的幾點(diǎn)總結(jié)：
一：建筑工地墻體及其腳手架的應(yīng)用
對(duì)于現(xiàn)在的施工技術(shù)來(lái)說(shuō)將墻體種類(lèi)分為：剪力墻，框架結(jié)構(gòu)墻，特種結(jié)構(gòu)墻，砌體結(jié)構(gòu)墻。對(duì)于剪力墻和砌體結(jié)構(gòu)墻是現(xiàn)在大多數(shù)建筑結(jié)構(gòu)中所應(yīng)用的普遍結(jié)構(gòu)。剪力墻，其實(shí)就是現(xiàn)澆鋼筋混凝土墻，主要承受水平地震荷載，這樣的水平荷載對(duì)墻、柱產(chǎn)生一種水平剪切力，剪力墻結(jié)構(gòu)由縱橫方向的墻體組成抗側(cè)向力體系，剛度很大，空間整體性好，房間內(nèi)不外露梁、柱楞角，便于室內(nèi)布置，方便使用。砌體結(jié)構(gòu)墻，是一種廣泛采用的多層住宅建筑的剪力墻結(jié)構(gòu)形式。采用鋼筋混凝土預(yù)制樓板、屋面板作為樓、屋面結(jié)構(gòu)層，豎向承重構(gòu)件采用磚砌體。
腳手架的搭建在建筑工地中是非常的重要不僅作為施工的關(guān)鍵的場(chǎng)地而且還是工人們的生命保障。腳手架指施工現(xiàn)場(chǎng)為工人操作并解決垂直和水平運(yùn)輸而搭設(shè)的各種支架。建筑界的通用術(shù)語(yǔ)，指建筑工地上用在外墻、內(nèi)部裝修或?qū)痈咻^高無(wú)法直接施工的地方。主要為了施工人員上下干活或外圍安全網(wǎng)維護(hù)及高空安裝構(gòu)件等。
在北方的工地中，現(xiàn)在不僅墻體砌筑完成后還需要在墻體的外層做上保溫層。以保證屋里的溫度御寒在做保溫層的時(shí)候需要在墻體上放置防火網(wǎng)保證保溫板不宜脫落外墻的保溫應(yīng)具有保溫隔熱，隔聲的要求的。對(duì)于是施工流程是：
定位放線→綁扎墻板鋼筋→隱檢→綁扎鋼筋的保護(hù)層墊板→安裝窗口的洞及預(yù)留洞口模版→從墻角開(kāi)始安裝保溫板→非整塊保溫板下料切鋸→保溫板就定固位→接縫處理→設(shè)置L型預(yù)埋鋼筋→隱檢→支墻摸→穿墻孔處的固定→澆筑混凝土→拆�！鍧嵄匕宓母{。
在安裝窗框的時(shí)候需要在窗框的周?chē)砑影l(fā)泡劑以保證窗體的對(duì)墻體的的擠壓并且做到保暖隔熱的防透風(fēng)的功效。
二：工地的組織施工及其一些常用部件
對(duì)于一些特殊的建筑物中需要做地下室在施工中室地下室暴露在外面，當(dāng)施工結(jié)束時(shí)，將其填埋保護(hù)好基礎(chǔ)部分。1了解水泥、磚、砂子、石子、鋼筋等主要材料的規(guī)格、標(biāo)號(hào)、特性及使用要求;2、了解混凝土、砂漿的配合比、標(biāo)號(hào)、生產(chǎn)工藝所用設(shè)備以及養(yǎng)護(hù)要求3了解各種鋼筋加工情況4了解有關(guān)裝飾材料的情況。
混凝土結(jié)構(gòu)的模板工程，是混凝土成型施工中的一個(gè)十分重要的組成部分。我們所說(shuō)的模板其實(shí)包含了兩部分，其一是形成混凝土構(gòu)件形狀和設(shè)計(jì)尺寸的模板：其二是保證模板形狀，尺寸及其空間位置的支撐系統(tǒng)。模板應(yīng)具有一定的強(qiáng)度和剛度，以保證混凝土自重、施工荷載及混凝土的側(cè)壓力作用下不破壞，不變形。支撐系統(tǒng)既要保證模板的'空間位置的準(zhǔn)確性，又要承受模板、混凝土的自重及施工荷載，因此也應(yīng)具有足夠的強(qiáng)度、剛度和穩(wěn)定性，以保證在上荷花載的作用下不沉陷，不變形，不破壞。模板在材料與種類(lèi)上也有很大的區(qū)別。一般可分為本模板、鋼模板、膠合板，本工程多數(shù)使用鋼模板，這樣比較不容易變形。
模板的作用便是在結(jié)構(gòu)的施工過(guò)程中，剛從攪拌機(jī)中拌和出來(lái)的混凝土呈液態(tài)，需要澆筑在與構(gòu)件形狀尺寸相同的模型號(hào)內(nèi)，這樣砼凝結(jié)硬化之后，才能形成所需要的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，模板就是使鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)或構(gòu)件成型的模型。模板的支撐系統(tǒng)是保證模板面板的形狀和位置，并承受模板、鋼筋、新澆筑混凝土自重以及施工荷載的臨時(shí)結(jié)構(gòu)。模板的垂直支撐主要有散拼裝的管支架，可獨(dú)立使用并帶有高度可調(diào)裝置的鋼支柱，及門(mén)型架。模板在安裝之前，還需進(jìn)行模板的設(shè)計(jì)計(jì)算。常用定型模板在其適用范圍內(nèi)一般無(wú)需進(jìn)行設(shè)計(jì)或驗(yàn)算，一般比較有經(jīng)驗(yàn)的包工頭和工人都懂得怎么安裝。但對(duì)一些特殊結(jié)構(gòu)，新型體系的模板或超出適用范圍的一般模板，則應(yīng)進(jìn)行設(shè)計(jì)或驗(yàn)算。例如大的承臺(tái)，塔吊基礎(chǔ)等，否則很容易脹模。
三.中國(guó)房屋的建筑史
中國(guó)文化博大精深，擁有這眾多的獨(dú)特建筑。為世界的建筑史上譜寫(xiě)一些華麗的篇章。
建筑，就必須講“空間觀念”�！翱臻g觀念”或“空間概念”可分為兩個(gè)部分：一是建筑內(nèi)部“空間”和建筑外部的“空間”。漢先生認(rèn)為中國(guó)人的“空間觀念”非常簡(jiǎn)單，因?yàn)橹袊?guó)文化就是以人為中心的文化，一切以人為本。中國(guó)人不信神，沒(méi)有真正意義上的宗教信仰。中國(guó)人是習(xí)慣于形象思維的，而西方人則習(xí)慣于邏輯思維。漢先生將中國(guó)人的空間觀念用人的手指作了形象的比喻，中國(guó)人手指用來(lái)計(jì)算數(shù)字，手指不夠就用棒棒來(lái)代替，而西方人嫌手指會(huì)搞混亂了，就用符號(hào)來(lái)代替。中國(guó)人的毛筆、筷子和家具中的榫卯結(jié)構(gòu)等，其實(shí)就是由棒棒衍生而來(lái)，他創(chuàng)造了“棒棒文化”一詞。中國(guó)建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)中的梁架結(jié)構(gòu)、斗拱結(jié)構(gòu)，以及建筑整體上的中軸線(主軸線)、柱梁結(jié)構(gòu)等都是“棒棒文化”的具體表現(xiàn)。
在黑龍江省博物館群力分館中我們不僅僅學(xué)到了一些有關(guān)黑龍江省文化歷史的知識(shí)并且通過(guò)講解員的詳細(xì)介紹還了解到我省的一些奇特的建筑風(fēng)貌列如上圖中用稻草搭建的簡(jiǎn)易房屋作為抵御風(fēng)寒。
中國(guó)的古代是每一個(gè)中國(guó)人都值得驕傲的，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上還是從政治上，中國(guó)都是世界古代的一篇輝煌的史章。關(guān)于古代中國(guó)的建筑，由于種種自然的、非自然的影響，中國(guó)各個(gè)地域都形成了各具特色的建筑風(fēng)格，并且由于古代社會(huì)發(fā)展遲緩和交通的閉塞，使的各地的這些特色得以長(zhǎng)期保持下來(lái)，如現(xiàn)在仍可以見(jiàn)到的南方潮濕山區(qū)的架空竹木建筑“干闌”，北方游牧民族的氈包式房屋，新疆的阿以旺，黃河上游的窯洞和東北與西南大森林中的“井干式”建筑等。但總體上講，中國(guó)的建筑模式可以分為兩類(lèi)，一種是共官掌握下的官式建筑，另一種是各地自主建造的民間建筑。其中官式建筑因以其建筑者強(qiáng)大的政治權(quán)利作為后盾，所以它體現(xiàn)的是各個(gè)不同時(shí)期最高的建筑水平和技術(shù)，而民間建筑則以其鐘靈毓秀的獨(dú)具特色的清秀感而著稱(chēng)。
中國(guó)古代建筑普遍采用木構(gòu)架承重結(jié)構(gòu)，建筑以群體組合見(jiàn)長(zhǎng)，擅長(zhǎng)運(yùn)用院落的組合手法來(lái)達(dá)到各類(lèi)建筑的不同使用要求和精神目標(biāo)。這與古羅馬、古希臘的以宏偉、典雅而著稱(chēng)的石材建筑有著精神上的本質(zhì)區(qū)別，它們完全不是一種風(fēng)格，它們所蘊(yùn)涵的思想是并列存在的。中國(guó)古代建筑長(zhǎng)期在儒家與道家主張的“天人合一”的思想下發(fā)展，因此不會(huì)形成像古羅馬斗獸場(chǎng)一樣的狂野氣息，也不會(huì)形成古希臘神廟那種令人崇拜、另人畏懼的宏偉形象，而是在其對(duì)基址選擇的講究、其整治環(huán)境的目的和起到一定心理補(bǔ)償?shù)淖饔孟滦纬闪私ㄖ⒆匀�、人組成的三者和諧統(tǒng)一。這些都可以從我國(guó)古代建筑的如下幾個(gè)特點(diǎn)中看到：j大氣，中國(guó)建筑的大門(mén)、大窗、大進(jìn)深、大屋檐使中國(guó)建筑豪放而不狂野k生氣，四角飛檐翹楚遠(yuǎn)挑，體系了中國(guó)建筑充滿(mǎn)的生氣和活力l富麗，傳統(tǒng)琉璃材料的使用使得中國(guó)建筑色彩豐富多樣m重視山林風(fēng)水，即中國(guó)建筑中不僅有住、還有觀、有游。中國(guó)古代建筑文化能夠長(zhǎng)存5000年，這與中國(guó)建筑的過(guò)去現(xiàn)在將來(lái)這一條文脈的運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)，正是在這條文化脈搏的帶動(dòng)下，中國(guó)的營(yíng)造觀念才會(huì)影響到中國(guó)古代的建筑文化，古代的建筑因此才會(huì)在天人合一的宇宙觀、物我一體的自然觀、陰陽(yáng)有序的環(huán)境觀、社會(huì)文化觀的影響下形成漢之古拙、唐之雄大、宋之規(guī)范、元之自由、明清建筑形制化的特點(diǎn)，也形成了北國(guó)的淳厚、江南的秀麗、蜀中的樸雅、塞外的雄渾、云貴高原的絢麗多彩等這些地域性的特點(diǎn)
通過(guò)本次的房屋建筑學(xué)實(shí)習(xí)，學(xué)到的不僅僅是一些建筑上的知識(shí)。更是一次美妙的大學(xué)旅程。實(shí)踐是大學(xué)生活的第二課堂，是知識(shí)常新和發(fā)展的源泉，是檢驗(yàn)真理的試金石，也是大學(xué)生鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。一個(gè)人的知識(shí)和能力只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用，才能得到豐富、完善和發(fā)展。大學(xué)生成長(zhǎng)，就要勤于實(shí)踐，將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合一起，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，逐步完善，有所創(chuàng)新，并在實(shí)踐中提高自己由知識(shí)、能力、智慧等因素融合成的綜合素質(zhì)和能力，為自己事業(yè)的成功打下良好的基礎(chǔ)。
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