小學(xué)生三字經(jīng)讀后感范文（通用12篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的小學(xué)生三字經(jīng)讀后感范文（通用12篇），希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)生三字經(jīng)讀后感1
中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔，其中以少數(shù)兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》最為典型。我也覺(jué)得這本書(shū)很好，這本書(shū)三字一句，含義簡(jiǎn)單易懂，讀起來(lái)朗朗上口。
“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！比说谋拘圆罹嗖淮�，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大�！捌埐唤蹋阅诉w。教不嚴(yán)，師之惰……”如果不接受教育，善良的本性也會(huì)受到遷移，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一。教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度。
對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的一條就是專一。所謂“一心不能二用”。《三字經(jīng)》中的每一句，都有著一些道理在其中，雖只有短短的三句話，但讓我受益匪淺。記得，我看過(guò)這樣的一個(gè)故事。古時(shí)候，一個(gè)孩子，被稱為“南方才子”，他就是唐伯虎。他從小擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)。一次，他被別人叫去幫忙作畫(huà)，還得到了獎(jiǎng)勵(lì)。回家后，他把這件事告訴了媽媽，并自稱在這很有名氣，畫(huà)畫(huà)得不錯(cuò)。媽媽聽(tīng)后，沒(méi)有回答。過(guò)了幾天，媽媽要他去附近的一位老師家中學(xué)畫(huà)，唐伯虎就去了。
唐伯虎跟著老師認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，不知不覺(jué)就已經(jīng)學(xué)了一年多了，老師說(shuō)他進(jìn)步很大，可以回家了，并準(zhǔn)備了飯菜送他，飯前，他看見(jiàn)窗外的風(fēng)景很美，學(xué)了一年多了，還沒(méi)發(fā)現(xiàn)這處美景，準(zhǔn)備把腦袋探出窗外仔細(xì)看看時(shí)，“呯”地一聲，撞到了玻璃，窗戶明明是開(kāi)著的��？怎么……唐伯虎用手一碰，才恍然大悟，哦！原來(lái)這是老師畫(huà)的畫(huà)�。≌媸氰蜩蛉缟�！我離這個(gè)境界還遠(yuǎn)著呢！老師來(lái)了，他就要求還學(xué)幾年，當(dāng)然老師就同意了。轉(zhuǎn)眼間又學(xué)了4年多，畫(huà)藝比以前好了許多，這4年中，他十分刻苦，果然畫(huà)技有了很大的長(zhǎng)進(jìn)。
這個(gè)故事告訴我了許多道理，茍不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰，這在這個(gè)故事中體現(xiàn)的很好，學(xué)習(xí)是自已的事，在學(xué)習(xí)中一定要認(rèn)真刻苦，比如：有兩個(gè)孩子，從小一樣，但有一個(gè)孩子十分刻苦，做事很認(rèn)真，而另一個(gè)很懶惰，遇到困難就怕了，最終誰(shuí)會(huì)成功，一看就知道。小時(shí)候，不分高低，而每個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的努力后，就會(huì)有明顯的差距。努力，勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒(méi)做到，那么，從現(xiàn)在開(kāi)始，改掉壞習(xí)慣，做到《三字經(jīng)》中的每一條。
《三字經(jīng)》，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地三個(gè)字，句中卻蘊(yùn)含著大道理，每一句都給我們不同的啟發(fā)，讓我受益匪淺，讓我們努力做到每一條，加油！
小學(xué)生三字經(jīng)讀后感2
這幾天我讀了《三字經(jīng)》，書(shū)中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長(zhǎng)。
書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我�！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀�！边@是我閱讀了《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的十分好，它告訴我一個(gè)深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯(cuò)。教師如果教書(shū)不嚴(yán)厲，那是教師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我必須要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自我的父母與教師。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。從那里我們能夠看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。
《三字經(jīng)》不可是一本書(shū)，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引著大家�？旌臀乙积R去讀這本好書(shū)吧。
小學(xué)生三字經(jīng)讀后感3
寒假里，我看了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典，名字叫《三字經(jīng)》。
這本書(shū)的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫(xiě)成的。中華民族有著數(shù)千年的文化，其中中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)是我國(guó)輝煌燦爛的核心部分，它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習(xí)相近，性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來(lái)，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好和壞的差別。
有一個(gè)故事令我印象深刻：有兩個(gè)兄弟，他們剛出生，一個(gè)哭了，另一個(gè)也哭了可是，他們辦滿月酒算卦的時(shí)候，一個(gè)孩子是狀元命，另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命，努力教育孩子，最終變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子，媽媽忽視教育，結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí)，哥哥感到很羞愧。
我想根本沒(méi)有命中注定的事情。人與人之間的不一樣，不是與生俱來(lái)的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥�，都是善良的好孩子。只可是是在他們長(zhǎng)大的過(guò)程中，由于受到了不一樣的教育，才使他們有了不一樣的人生。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！贬屃x是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子母親三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就斷織機(jī)的布來(lái)教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有許多格言。學(xué)問(wèn)之道，最貴用心，用心思索才能有所收獲，不然就不會(huì)有所得。
這本書(shū)讓我懂了許多道理：比如一個(gè)人不能認(rèn)命，要改變環(huán)境，主動(dòng)找人學(xué)習(xí)，我以后學(xué)習(xí)會(huì)持之以恒，而不能一步登天。相信只要努力就會(huì)成為一個(gè)有用的人！
小學(xué)生三字經(jīng)讀后感4
我看過(guò)很多很多書(shū)，一半左右的書(shū)都是我從圖書(shū)館里借來(lái)的，偶爾幾次還會(huì)借幾本三字經(jīng)的書(shū)。一本三字經(jīng)的書(shū)叫《財(cái)智三字經(jīng)》，它的三字經(jīng)跟我們學(xué)的三字經(jīng)不一樣，這本書(shū)還有第一單元到第五單元，在看過(guò)幾頁(yè)三字經(jīng)的時(shí)候，也會(huì)偶爾相伴幾個(gè)故事，第一單元到第四單元都有兩個(gè)故事，第五單元有八個(gè)故事。三字經(jīng)下面還有圖，圖下面還告訴我們這幾句話是什么意思。
有一頁(yè)是這樣的：人民幣和美元國(guó)與國(guó)幣流轉(zhuǎn)元角分十百千可積累能換算。圖上畫(huà)的是：有三個(gè)小朋友想交換錢，第一個(gè)小朋友說(shuō)：“我希望換100日元�！钡诙䝼�(gè)小朋友說(shuō)：“我希望換一美元�！钡谌齻�(gè)小朋友說(shuō)：“我希望換6元人民幣�！钡谝粋�(gè)小朋友拿著6元人民幣，第二個(gè)小朋友拿著100日元，第三個(gè)小朋友拿著1美元，他們?nèi)齻�(gè)都能交換。很多故事告訴我很多道理，有的故事告訴我有錢要慢慢用，要不富翁也會(huì)變成窮人；也有的告訴我，錢是一分一分的掙來(lái)的；還有的故事告訴我，富人教窮人，窮人也能成為富人；還有個(gè)故事告訴我，我們不應(yīng)該買不該買的東西，如果你買了，也許最后就是痛苦。
小學(xué)生三字經(jīng)讀后感5
記得有一次，一向成績(jī)不錯(cuò)的我早中段考只考了七十多分，媽媽很生氣，把我大罵了一頓，我當(dāng)時(shí)感到很委屈，對(duì)媽媽大叫到："是。
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書(shū)，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸，即書(shū)一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也！
何謂此書(shū)奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū)，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育和歷史教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法�？傊�，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì)安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人�。∫恍恼J(rèn)為三綱五�？梢跃S護(hù)家族、國(guó)家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書(shū)，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
小學(xué)生三字經(jīng)讀后感6
“人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠(yuǎn)……”在耳畔繚繞，《三字經(jīng)》至今仍被人們流傳誦讀。出于好奇，我拾起這本書(shū)看了看，想不到，還真得益不小呢！
《三字經(jīng)》講述了許多動(dòng)人的故事：如“香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)”告訴我黃香九歲就懂得孝順父親，夏天為父親驅(qū)趕蚊子，冬天為父親焐暖被褥，這樣的孝行應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。是的，我們要發(fā)揚(yáng)這種孝行，要光大這種孝心，讓其生生不息，永不磨滅。這個(gè)如此孝順的黃香，不正是我學(xué)習(xí)的好榜樣嗎？又如“融四歲能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知”讓我知道孔融四歲時(shí)就能把大梨讓給兄長(zhǎng)。做弟妹的應(yīng)該尊重哥哥姐姐，這是從小就應(yīng)當(dāng)明白的道理。瞧，如此小小年紀(jì)就這般懂事明理，我自愧不如，該好好反省檢點(diǎn)自己呀！再如“唐劉晏方七歲 舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕 爾幼學(xué) 勉而致 有為者 亦若是”使我明白唐朝的劉晏剛七歲就能吟詩(shī)作文受到皇帝的贊賞，被稱為神童，并授予正字的官職。他年紀(jì)雖小，卻身居高位，你們這些讀書(shū)的孩子，只要刻苦學(xué)習(xí)也能取得這樣的成就。有所成就的人，也都是像上面所列舉的古人一樣勤奮好學(xué)的呀。與其對(duì)照，這些年，我的學(xué)業(yè)好嗎？不見(jiàn)得。所以，我要向劉晏學(xué)習(xí)，要勤奮好學(xué)，將來(lái)能夠有所建樹(shù)。
一句句簡(jiǎn)練的三字經(jīng)，仿佛一曲曲歌謠，滋潤(rùn)著我們心靈花園；那一位位歷代名人，猶如一座座豐碑，激勵(lì)著我們奮發(fā)向上；那一個(gè)個(gè)動(dòng)人故事，好象一盞盞明燈，照亮著我們荊棘之路.
小學(xué)生三字經(jīng)讀后感7
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”每當(dāng)聽(tīng)到這幾句，總能想起那膾炙人口的書(shū)——《三字經(jīng)》。六字一句，十二句一段，朗朗上口，如兒歌一般�！度纸�(jīng)》教會(huì)了我學(xué)習(xí)，讓我懂得了做人。
學(xué)習(xí)
我的學(xué)習(xí)態(tài)度總是那樣懶散，做完作業(yè)桌上總是亂七八糟的，桌上散著書(shū)、文具。因?yàn)橛行﹨挓┝藢W(xué)習(xí)，那字影橫飛的語(yǔ)文作業(yè)，那耗腦力，花時(shí)間的數(shù)學(xué)作業(yè)，那英文四處跳的英語(yǔ)作業(yè)，還加上副科的書(shū)本作業(yè)，我總是覺(jué)得煩，老是“累��！累�。 钡睾敖兄��？墒恰度纸�(jīng)》中的一段讓我改變了學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)態(tài)度。“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為？”是啊！如果小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候沒(méi)有知識(shí)，能有什么用呢？如果現(xiàn)在不好好珍惜這少年光陰，不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了有什么用？這段話一直在我心里，當(dāng)我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩時(shí)，我就想起了它。它提醒我好好學(xué)習(xí)，教我揚(yáng)長(zhǎng)避短吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，努力提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
做人
我從前對(duì)父母極為不敬。遇點(diǎn)小事總是大吵大鬧，破壞家里的東西，搞得幾天下來(lái)家里陰沉沉的。我與哥哥處處作對(duì)，擺出一副不可一世的樣子，老是動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他大吼大叫，讀了《三字經(jīng)》，我明白了，“首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文�！毙⒕锤改福褠�(ài)兄弟這是做人的基礎(chǔ)，之后能文會(huì)算，這也是做人的本錢。要做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜�，就必須從這兩點(diǎn)做起�！度纸�(jīng)》中這兩句話讓我脫去了那套厚重的布滿了灰塵的衣裳。我變了，我孝敬父母了，我不大吵大鬧了，我懂得心平氣和地與別人討論問(wèn)題了。我變了，不再與哥哥作對(duì)了，而是與他和睦相處，有說(shuō)有笑了。
《三字經(jīng)》在我成長(zhǎng)的道路上留下了不可磨滅的影子。
小學(xué)生三字經(jīng)讀后感8
國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩(shī)句：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
這些故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”，講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
《三字經(jīng)》還講了許多孝子的故事，比如說(shuō)“黃香溫席”講的就是黃香在寒風(fēng)習(xí)習(xí)的冬天先上床把被窩捂熱，這樣父親上床睡覺(jué)就不會(huì)感覺(jué)冷了。這些孝子的故事告訴我們要好好報(bào)答父母對(duì)我們的恩情。確實(shí)，父親母親將我們帶到這個(gè)世界上，時(shí)時(shí)刻刻陪伴在我們的身旁，養(yǎng)育我們、關(guān)愛(ài)我們、教導(dǎo)我們�，F(xiàn)在我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，我們也要學(xué)會(huì)為父母做一些事來(lái)回報(bào)父母。
除了上面的這些道理，《三字經(jīng)》教育我們的還有很多很多。讀《三字經(jīng)》真的讓我受益匪淺。
小學(xué)生三字經(jīng)讀后感9
幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)，這本書(shū)資料十分豐富，不論是天文地理、社會(huì)家庭，還是歷代興衰、文化變遷，都在其中；書(shū)中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華，闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人？蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物�！彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T(mén)，雞會(huì)在每一天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí)，迷迷糊糊過(guò)日子，有什么資格稱為人呢？蠶能吐絲以供人們做衣料，蜜蜂能夠釀制蜂蜜，供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí)，以自我的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，那還真不如這些小動(dòng)物呢。
還有這個(gè)段落也很好：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。意思是：車胤捉來(lái)螢火蟲(chóng)放在紗袋里，用它來(lái)照明讀書(shū)。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書(shū)。他們兩人雖然家境貧苦，卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每一天邊擔(dān)柴邊讀書(shū)。隋朝的李密，放牛時(shí)把書(shū)掛在牛角上，有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累，但仍堅(jiān)持讀書(shū)，意志超過(guò)了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事，講的是東晉大臣車胤從小就愛(ài)讀書(shū)，但他家里很窮，窮得連買燈油的錢都沒(méi)有。這可怎樣辦呢？夏天的一個(gè)夜晚，車胤看見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在空中飛舞，發(fā)出一閃一閃的亮光，就靈機(jī)一動(dòng)，捉了許多螢火蟲(chóng)，放在紗布袋里，掛在自我的書(shū)桌上方。小車胤就借著螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮來(lái)讀書(shū)。車胤勤奮讀書(shū)，長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。
讀完了《三字經(jīng)》這本書(shū)，我受益匪淺。我應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自我的學(xué)識(shí)和本領(lǐng)，要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有所成就；而只顧嬉戲玩耍，浪費(fèi)了大好時(shí)光，是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用，替國(guó)家效力，為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材，影響極其深遠(yuǎn)。全書(shū)三字一句，兩句一韻，讀起來(lái)朗朗上口，易誦易記，值得我們?nèi)ラ喿x。
小學(xué)生三字經(jīng)讀后感10
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候教師讓我們讀《三字經(jīng)》，每一天放學(xué)走出校門(mén)的時(shí)候，我們會(huì)排著整齊的隊(duì)伍，象唱歌一樣的齊聲朗讀，對(duì)于《三字經(jīng)》的資料沒(méi)有太多的理解，此刻，再次聽(tīng)到一年級(jí)的小同學(xué)們背誦《三字經(jīng)》的時(shí)候，我仿佛又看到了我們的樣貌。
《三字經(jīng)》教會(huì)我們很多做人的道理。異常是“昔孟母擇鄰處，子不學(xué)斷機(jī)杼”這兩句話，使我深有感觸、至今難忘。這個(gè)故事講了孟子的母親，為了讓他有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，曾三次搬遷住所，孟子不好好學(xué)習(xí)，母親就割斷了正在織布的紗線，來(lái)讓孟子明白學(xué)習(xí)不可半途而廢的道理。像孟子一樣，我們每個(gè)人都會(huì)受到環(huán)境的'影響，我家樓上住了幾個(gè)小朋友，對(duì)門(mén)鄰居叫陳方儀，我們都學(xué)習(xí)鋼琴，練琴是一件很枯燥的事情，晚上我在看電視，這時(shí)響起了鋼琴聲，我明白陳方儀在練琴了，這鼓勵(lì)我立刻也去練琴，我們相互影響，已經(jīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)了四年多了，都取得了很大的提高；樓上的鄰居叫朱熹，他上五年級(jí)了，跟誰(shuí)都合得來(lái)，不管是上初中的大哥哥，還是比他小的弟弟妹妹，都喜歡跟他玩兒，跟他在一齊，我學(xué)會(huì)了要和別人友好相處。讓我更深刻理解了孟母擇鄰處的重要作用。
我像大海里的一只小船，《三字經(jīng)》就像一個(gè)燈塔，它永遠(yuǎn)指引我行駛的方向。
小學(xué)生三字經(jīng)讀后感11
春假，我在家閑得無(wú)聊時(shí)，又把以前看過(guò)的《三字經(jīng)》拿出來(lái)細(xì)細(xì)品味。
我特別喜歡看”孟母擇鄰“的>故事，講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)很重要，所謂”近朱者赤，近墨者黑“啊！但是如果不自己努力，不管有多好的學(xué)習(xí)環(huán)境也是徒勞，這又讓我想到了”玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義“。我們每一個(gè)小學(xué)生，都如一塊玉，只有自己努力了，才能成大器。
”勤有功，戲無(wú)益，節(jié)旨在，宜勉力�！耙馑际牵呵趭^好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成；游手好閑，不求上進(jìn)的人肯定是沒(méi)有作為的。一讀這句話我就想起一個(gè)故事：李白從小聰明，但不愛(ài)學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩，見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問(wèn)：”老奶奶，你磨鐵棒干嘛用��？“老奶奶說(shuō)：”我要把它磨成繡花針�！袄畎讍�(wèn)：”這么粗的鐵杵能磨成針嗎？“老奶奶說(shuō)：”只要我每天不停地磨，鐵杵一定會(huì)磨成針�！袄畎茁�(tīng)了，后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書(shū)的時(shí)間。從此，李白立志努力讀書(shū)，后來(lái)成為了大詩(shī)人。
一天里，我讀完了整本三字經(jīng)，他深深的吸引著我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。
小學(xué)生三字經(jīng)讀后感12
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，通過(guò)錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大�？梢�(jiàn)在古代，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去接受教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不�！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績(jī)好壞之分呢？仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
【小學(xué)生三字經(jīng)讀后感范文（通用12篇）】相關(guān)文章：
《三字經(jīng)》讀后感范文500字（通用16篇）03-20
《三字經(jīng)》讀后感最新范文08-03
三字經(jīng)讀后感范文9篇08-05
三字經(jīng)的讀后感范文400字04-18