實(shí)用的三字經(jīng)作文匯總九篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的三字經(jīng)作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。
三字經(jīng)作文 篇1
在我牙牙學(xué)語的時(shí)候,媽媽就經(jīng)常背誦《三字經(jīng)》給我聽,它是我接觸過最早的經(jīng)典誦讀書。
一開始,媽媽只要有空就在我身邊背:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”,并沒要求我也跟著學(xué),后來聽的多了,我也就慢慢會(huì)背了,從一開始只能背“人之初,性本善”,到“教五子,名俱揚(yáng)”,再到“弟于長(zhǎng),宜先知!薄T俸髞砦揖徒(jīng)常和媽媽一起配合背,有時(shí)候是一起背,有時(shí)候是接背,我背前面的,媽媽就對(duì)后面的,一句接一句。我越來越喜歡背《三字經(jīng)》了。
媽媽看我背得越來越多,就開始給我講《三字經(jīng)》的故事,像《孟母三遷》呀,《孔融讓梨》呀,我都特別感興趣,聽得津津有味。每天晚上,不聽聽這些故事就不肯入睡。這些故事讓我明白了好多道理,我下決心要做個(gè)尊老愛幼,對(duì)社會(huì)有用的人。
現(xiàn)在我已經(jīng)是一年級(jí)的小學(xué)生了,能自己借助拼音讀《三字經(jīng)》、看《三字經(jīng)》故事了。一有空閑我就把《三字經(jīng)》從頭來一遍,那些經(jīng)典的小故事,也成了我在小伙伴之間炫耀的資本。課間的我,身邊總有很多“崇拜者”圍在身邊,那是我的同學(xué)在用羨慕的眼神看我背《三字經(jīng)》、聽我講《三字經(jīng)》的故事。
三字經(jīng)作文 篇2
當(dāng)我牙牙學(xué)語時(shí),姥姥就開始教我背“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”這些瑯瑯上口的句子使我很快學(xué)會(huì)了說話。
上小學(xué)一年級(jí)發(fā)新書時(shí),我發(fā)現(xiàn)有一本書叫《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》。我好奇地翻開,發(fā)現(xiàn)第一頁竟然是我小時(shí)候背的《三字經(jīng)》,我很激動(dòng),迫不及待地讀了起來。
寒假時(shí),每天早上媽媽和我一起讀《三字經(jīng)》,并給我講解意思。讀到“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”時(shí),媽媽給我講了《黃香溫席》的故事,讓我很感動(dòng),決定也像他一樣孝敬父母。
有一次,我看電視上有個(gè)孩子為媽媽端洗腳水,我想我也可以為媽媽洗腳呀。于是,我先開開熱水器,放半盆熱水,再讓媽媽把腳放進(jìn)水里泡一泡,接著我給媽媽揉一揉腳,媽媽舒服得瞇縫著眼睛說:“有個(gè)女兒真好!”爸爸說:“女兒長(zhǎng)大了!”我聽了心里美滋滋的。
通過誦讀《三字經(jīng)》,我知道了是秦始皇統(tǒng)一了中國(guó),修建了萬里長(zhǎng)城;我知道了唐朝是中國(guó)歷史上空前強(qiáng)盛的一個(gè)朝代;我知道了我們的祖先在發(fā)明紙張之前,通常在竹片、木片、絲織品上寫字,也在龜甲、獸骨、銅器上刻字……
讀《三字經(jīng)》不但讓我了解了很多歷史,更讓我明白了許多做人的道理。
三字經(jīng)作文 篇3
先看電視文化普及講座,再讀其整理文本,這倒是一種新的閱讀體驗(yàn),應(yīng)該會(huì)有新的體會(huì)。(20xx.10.29 晚8∶25)
錢文忠教授的《今天,我們?yōu)槭裁催要讀<三字經(jīng)>》的代序及《致謝》邏輯嚴(yán)密,思辨性極強(qiáng),對(duì)《三字經(jīng)》這一童蒙讀物的歷史延革及現(xiàn)實(shí)處境分析透徹,鞭辟入里。其中,不乏考據(jù)的史實(shí)和個(gè)人精辟觀點(diǎn),包含的信息量很大。這篇代序本身就是一篇很好的隨筆甚或關(guān)于《三字經(jīng)》考據(jù)論文的摘要。如果說作為論文,可榷<三字經(jīng)>歷史延革及現(xiàn)實(shí)處境考》之名。當(dāng)然,這只是班門弄斧。嚴(yán)肅的講,這與錢教授普及傳統(tǒng)文化的初衷并不相符。言歸正傳,《致謝》中表達(dá)情感真摯,措辭謙遜,顯飽學(xué)之士風(fēng)范,令人欽佩。閱讀正文,相信更加精彩,受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)
性善論、性惡論爭(zhēng)論至今,因?yàn)楦鞣N事例相互矛盾,所以錢教授認(rèn)為“人性的問題很復(fù)雜”,并舉例來說明。有一個(gè)收益,知道了“才高八斗”的成語來自于東晉謝靈運(yùn)對(duì)曹植的稱贊。談到位東晉,有個(gè)問題始終不得解,就是自漢至宋的歷史模糊不清。為此,讀了些參考讀物,漢后三國(guó),所謂魏、蜀、吳,吳即我們現(xiàn)在的居住地。三國(guó)后是魏晉南北朝,南北朝是后世史學(xué)家的劃分,當(dāng)時(shí)并不以為然。所謂南北朝分南朝、北朝,南朝是魏、晉、宋、齊、梁、陳。齊梁故里在我們常州孟河,昭明太子對(duì)我們的文化作出了巨大的貢獻(xiàn),這是我們作為常州人的驕傲。齊、梁國(guó)都在毗鄰我們的南京,六朝古都,此其謂也。再說北朝,是五胡十六國(guó),其淵源沒有作過研究,“五胡亂華”,不知是否指這一時(shí)期,這要請(qǐng)教歷史老師了。其中,魏晉,魯迅先生在他的雜文《魏晉風(fēng)度及藥及酒及其它》中有論述,看過后,覺得那是亂世,奢靡之風(fēng)盛行。著寬衣,服藥石,因藥石毒致體熱而著寬衣,不是好的時(shí)代。想遠(yuǎn)了,再回過來,隋就不說了,漢至宋還有個(gè)后唐,就是那個(gè)擅詩文的后主李煜,對(duì)詩詞的感覺確實(shí)太好了,前無古人,后無來者。后來被北宋給滅了。宋后來衰落,南渡到南京,在我們南京稱王。南京作家葉兆言最近對(duì)此有論述。南宋小朝庭偏安臨安,就是現(xiàn)在浙江的一個(gè)縣級(jí)市,后來也垮了。至于宋,有好有壞,宋朝初年文化繁榮,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),但后來軍事力量薄弱,以經(jīng)濟(jì)換和平,終至于敗落。在網(wǎng)絡(luò)上,網(wǎng)民認(rèn)為宋初年是中國(guó)最好的時(shí)代。我以為這是當(dāng)代人們回避現(xiàn)實(shí)的想法,不足齲宋后來給元滅了,后面的歷史,大家都是很清楚的。至此,這段歷史有點(diǎn)明白了,這是這階段讀《錢文忠解讀<三字經(jīng)>》的收益,不可謂不豐。
“知之為知之,不知為不知,知者也”。用中國(guó)傳統(tǒng)文化的方法來理解中國(guó)文化傳統(tǒng),應(yīng)該是比較恰當(dāng)?shù)。學(xué)習(xí)是應(yīng)該講究方法-論的。中國(guó)傳統(tǒng)文化講究的是中庸之道,對(duì)性善論、性惡論的看法,錢教授的理解確實(shí)“是比較穩(wěn)妥的”。其實(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化是最反對(duì)走極端的,性善論、性惡論,也許是中國(guó)古代樸素哲學(xué)對(duì)人性的各自定義,在中國(guó)古代文化漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中逐步趨于融合。但近代以來的文化斷層讓極端主義抬頭,其結(jié)果已被近現(xiàn)代歷史所證實(shí)!按呵餇(zhēng)弒不顧骨肉”,也許與樸素哲學(xué)的極端性有關(guān),好在“孰如季子始終讓國(guó)”,這也是我們常州人的驕傲。中國(guó)傳統(tǒng)文化的自凈功能和包容性很強(qiáng),所以延繼至今,這是很好的一個(gè)方面,也是我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性所在。據(jù)我所知,伊斯蘭文化具有一定的極端性,但也延繼至今,其原因需要研究。簡(jiǎn)單想來,也許伊斯蘭文化同樣具有包容性,只是在現(xiàn)代,其極端性被夸大了,現(xiàn)代伊斯蘭文化在國(guó)際上的地位和處境可以看出這一點(diǎn)。這是題外話,我國(guó)現(xiàn)在在發(fā)展文化軟實(shí)力,需要避免這一點(diǎn),要增強(qiáng)包容性,才能把民族的變成世界的,不至于被國(guó)際社會(huì)誤解或曲解。倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,是教育的進(jìn)步,但同時(shí)要借鑒歐美西方文化。比如孔孟時(shí)代的西方哲人的觀點(diǎn),可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等,這樣我們的下一代就會(huì)有歷史的、全面的、國(guó)際的眼光。
所謂“!,還有層意思,就是“學(xué)會(huì)撿起”。學(xué)習(xí)中往往不能做到連續(xù)學(xué)習(xí),那就“學(xué)會(huì)撿起”。也就是學(xué)習(xí)停止、松懈以后,再把學(xué)習(xí)續(xù)上,或者叫“繼續(xù)學(xué)習(xí)”。學(xué)會(huì)“繼續(xù)學(xué)習(xí)”,就能做到終身學(xué)習(xí)和持之以恒,這是一種意識(shí),也是一種方法,應(yīng)該是很有效也是很實(shí)用的。
唐伯虎學(xué)畫的故事很有意思,沈周的教育方法也頗有傳奇色彩,對(duì)于悟性很高的唐伯虎來說,很快就能理解老師的良苦用心,F(xiàn)實(shí)生活中,“頓悟”的孩子極少,也就是立即“開竅”,都是漸進(jìn)式的,“開竅”有機(jī)緣巧合。當(dāng)然,是在教育累積和自我學(xué)習(xí)積累的基礎(chǔ)上。
三字經(jīng)作文 篇4
一年級(jí)下學(xué)期,《三字經(jīng)》是必讀書,我認(rèn)真讀了《三字經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)它還真是“耐人尋味”呀!《三字經(jīng)》向人們講述了古時(shí)候人們做人的準(zhǔn)則,是一本非常具有啟示性的書。我就從中獲得了很大的收獲。
比如,“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”《孟母三遷》的故事讓我對(duì)父母有了更多的了解,從而多了些感恩的心!跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)!薄饵S香溫席》使我明白了孝敬父母是中華民族的'優(yōu)良傳統(tǒng)!叭谒臍q,能讓梨,悌于長(zhǎng),宜先知!薄犊兹谧尷妗返墓适伦屛叶昧酥乐t讓的人最偉大!邦^懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。”《懸梁刺股》的故事使我知道了不付出艱辛的勞動(dòng),永遠(yuǎn)不可能收獲學(xué)習(xí)上的成功。
現(xiàn)在有一些家長(zhǎng),為了讓孩子能上好一點(diǎn)的學(xué)校,不惜一切代價(jià),搬了一次又一次的家。黃香九歲就幫父母溫席,孔融九歲就學(xué)會(huì)讓梨,而我們現(xiàn)在一些小孩,父母剛剛買回一些蘋果,他立刻挑了一個(gè)又大又紅的蘋果,抱起來就啃了一口。看看黃香、孔融他們,再看看現(xiàn)在的我們,真是有天壤之別。雖然我現(xiàn)在已經(jīng)四年級(jí)了,但還是一個(gè)衣來伸手、飯來張口的小公主。每天在家里不但什么事不做,有時(shí)還挑食,就連老師布置的作業(yè)都還要家長(zhǎng)檢查我和黃香比,真是自愧不如。我們要向黃香學(xué)習(xí),向孔融學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順父母、懂得謙讓、團(tuán)結(jié)同學(xué)的好孩子。
讀了《三字經(jīng)》以后,我的收獲非常大,讓我懂得今后長(zhǎng)大了要好好做人,認(rèn)真做事。
三字經(jīng)作文 篇5
在我五歲的時(shí)候,我和爸爸就開始學(xué)三字經(jīng)了,每天晚上,上床睡覺的時(shí)候,爸爸就跟我講一段,再讓我背一段。日積月累,差不多一年,我和爸爸把一整本三字經(jīng)看完了,也背熟了。
三字經(jīng)的特點(diǎn)是每三個(gè)字一句,合轍押韻,朗朗上口。特別容易記。這本書講了很多內(nèi)容,有歷史,有讀書的方法,著名的人物,還有自然……令我印象最深的是下面這些內(nèi)容:三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。曰春夏,曰秋冬。此四時(shí),運(yùn)不窮。曰南北,曰西東。此四方,應(yīng)乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎數(shù)。曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。稻梁菽,麥?zhǔn)蝠。此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情俱。匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。高曾祖,父而身。身而子,子而孫。自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。長(zhǎng)幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。此十義,人所同。當(dāng)順敘,勿違背。上面用三到十的數(shù),表示了天文、人文、地理、術(shù)數(shù)、植物、動(dòng)物、感情、音樂……等各方面的內(nèi)容。讓我學(xué)到了很多東西。三字經(jīng)真是一本包羅萬象的書呀!
三字經(jīng)作文 篇6
新世紀(jì) 好兒童 懂禮儀 講文明
見師長(zhǎng) 要鞠躬 問聲好 口齒清
升國(guó)旗 要莊重 穿校服 要整潔
昂起頭 挺起胸 齊肅立 懷崇敬
旗色紅 血染成 好傳統(tǒng) 要繼承
唱國(guó)歌 氣勢(shì)雄 愛國(guó)心 油然生
進(jìn)校門 整儀容 與年齡 要適應(yīng)
穿衣服 求潔凈 切莫留 怪發(fā)型
集會(huì)時(shí) 注意聽 該鼓掌 莫懈松
辦公室 師辦公 輕敲門 恐?jǐn)_驚
上課前 聽鈴聲 進(jìn)教室 應(yīng)肅靜
聽講課 要聚精 提問題 要謙恭
同學(xué)間 情意濃 是伙伴 是友朋
應(yīng)互助 莫嘲諷 齊努力 同用功
下課后 多活動(dòng) 踢踢毽 跳跳繩
打打球 吹吹風(fēng) 笑呵呵 樂融融
三字經(jīng)作文 篇7
上周星期一,我們班舉行了《三字經(jīng)》背誦比賽,我胸有成竹地走上講臺(tái),流利地背完全本《三字經(jīng)》,獲得了第一名。下課后,同學(xué)們紛紛向我討教:“張子熙,《三字經(jīng)》太長(zhǎng)了,你不覺得難背嗎?”“張子熙,《三字經(jīng)》這么長(zhǎng),你是怎么背下來的呀?”
同學(xué)們,其實(shí)背誦《三字經(jīng)》并不是很難!度纸(jīng)》讀起來瑯瑯上口,很押韻,我感覺是越讀越有味,對(duì)它充滿著喜愛。我背的方法是用滾雪球的方式來背的。所謂滾雪球式背誦,就是背完第一段,再背第二段,然后兩段聯(lián)系起來背,這樣日積月累,就像是滾雪球,越滾越大,就會(huì)越背越多。背完通本后,我就每隔幾天背一遍,這樣能記得牢,不易忘,還能溫故知新。
我認(rèn)為僅僅能背誦《三字經(jīng)》還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!度纸(jīng)》博大精深,今后,我還要默寫《三字經(jīng)》,進(jìn)一步理解《三字經(jīng)》,感悟《三字經(jīng)》。要像“孔融讓梨”那樣尊敬兄長(zhǎng),“黃香溫席”那樣孝順父母;要像“囊螢映雪”“負(fù)薪掛角”那樣堅(jiān)持勤奮讀書。
老師告訴我們:“兒時(shí)記憶如刀刻!蓖瑢W(xué)們,從小多讀書,多背書吧!這會(huì)讓我們受益一生的。
三字經(jīng)作文 篇8
記得有一首歌曲這樣唱道:“最愛說的話啊,永遠(yuǎn)是中國(guó)話,字正腔圓,落地有聲,說話最算話;最愛寫的字,是先生教的方塊字,橫平豎直,堂堂正正,做人要像它……”每當(dāng)想起這首歌,我胸襟寬廣,每當(dāng)我哼起這首歌,我深情萬丈!是呀,作為一個(gè)炎黃子孫,我們多自豪呀!
記得我牙牙學(xué)語的時(shí)候,媽媽就開始教我唱《三字經(jīng)》,她說,《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化,要好好背。所以,每天晚上爸爸媽媽都讓我朗誦一小段,在很長(zhǎng)的一段時(shí)間,表演《三字經(jīng)》背誦成了我拿手的節(jié)目,這也成了我向表姐表弟們炫耀的法寶?墒牵幸惶,我們幾個(gè)小孩玩的不亦樂乎時(shí),卻因?yàn)橐粋(gè)小皮球吵了起來,當(dāng)大人們過來勸說時(shí),我們各說各有理,到最后都委屈的哭了起來。到了晚上,媽媽沒有再讓我背誦《三字經(jīng)》,而是給我講了一個(gè)讓我受益匪淺的故事——孔融讓梨,從那以后,我和小伙伴們?cè)贈(zèng)]有因?yàn)檫@些小玩具打鬧過……
好笑的是,我小時(shí)候,每當(dāng)讀《三字經(jīng)》時(shí),總是把一聲讀為三聲,把二聲讀作四聲,這時(shí),爸爸媽媽都會(huì)耐心地幫我改正,他們還經(jīng)常用普通話與我交流,可是,由于我是奶奶帶大的,聽?wèi)T了萊蕪方言,所以,每句話中都流溢著方言。所以,爸爸媽媽商量一番,決定讓我反復(fù)聽《三字經(jīng)》的朗讀錄音,反復(fù)跟著誦讀,反復(fù)跟著吟唱,時(shí)間久了,我自己也就慢慢地能字正腔圓地背誦《三字經(jīng)》了。
再后來,每天晚上,媽媽都會(huì)結(jié)合《三字經(jīng)》給我講一個(gè)故事,讓我明白了很多道理:黃香溫席的故事讓我懂得了孝心的可貴,孟母三遷的故事讓我知道了環(huán)境的重要性,孟母斷機(jī)的故事讓我知道了勤學(xué)方能成功的道理……
直到現(xiàn)在,爸爸媽媽還堅(jiān)持每晚與我共同讀書呢!
真的,我喜歡《三字經(jīng)》,喜歡中華五千年的燦爛文化!
三字經(jīng)作文 篇9
黃香九歲的時(shí)候,他母親去世了。黃香父親身體不好,他非常周到地照看父親。夏天的夜晚,他鉆進(jìn)父親的床帳,不停地扇扇子,把可惡的蚊子趕走。冬天的晚上,黃香先鋪好床,然后鉆進(jìn)父親的被窩,把被褥捂得暖暖的,再讓父親睡下。
這是《三字經(jīng)》中黃香溫席的故事。讀完這個(gè)故事,我的眼圈紅了。黃香太懂事了,對(duì)父親太孝順了,而我呢
平常都是爸爸媽媽關(guān)心照顧我。他們上班很辛苦,還要給我做飯、洗衣服、洗澡、輔導(dǎo)功課,而我從來沒有想到為他們做點(diǎn)什么,還時(shí)不時(shí)惹他們生氣。記得有一天晚上,我們家吃手搟面。爸爸搟面條,媽媽做臊子。面煮熟后,媽媽高高興興地給我盛了一大碗?墒牵野芽曜尤拥揭贿,任性地說:我不吃面條,我要吃米飯!后來,爸爸媽媽給我講了很多的道理,我才吃完了面條。
現(xiàn)在想起這件事情,我非常慚愧。爸爸媽媽辛辛苦苦做好了香噴噴的面條,我怎么能挑三揀四呢?跟黃香相比,我很幸福,可是我太不懂事了。
黃香是我的好榜樣。我要向黃香學(xué)習(xí),做一個(gè)既懂事又孝順父母的好孩子。
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