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      1. 三字經(jīng)作文

        時(shí)間:2021-03-06 14:37:10 三字經(jīng) 我要投稿

        精選三字經(jīng)作文合集7篇

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的三字經(jīng)作文7篇,希望能夠幫助到大家。

        精選三字經(jīng)作文合集7篇

        三字經(jīng)作文 篇1

          學(xué)校發(fā)了一本《三字經(jīng)》。我對(duì)它愛不釋手,因?yàn)樗膬?nèi)容富有哲理,也很中肯,深受大家的喜愛。

          比如說,《三字經(jīng)》里面的“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀”,意思是說:人在少年時(shí),應(yīng)該多親近良師益友,以便從他們那里學(xué)習(xí)一些為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。我們班有一個(gè)男同學(xué)成績(jī)不太好,他奮發(fā)圖強(qiáng),加上他善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),成績(jī)便數(shù)一數(shù)二了。這說明身邊的人會(huì)影響自己一切,要想提高自己,要選好的朋友。

          我總是動(dòng)不動(dòng)就生氣。一次,一個(gè)朋友開玩笑,我氣得火冒三丈,到現(xiàn)在還沒和她和好如初呢!我也喜歡憂傷。有一次,老師訓(xùn)了我一頓,我傷心地哽咽,第二天就變得沉默寡言了。雖然我知道這些是不好的,但我仍然改不掉。自從看了《三字經(jīng)》里面的“曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,匕情具”之后,我明白了高興、生氣、憂傷、害怕、愛慕、憎恨、欲念是人類與生俱來的七種情感。人應(yīng)該崇尚正確的,摒棄邪惡的

          在《三字經(jīng)》的熏陶下,我成為了一名好學(xué)生。當(dāng)我吟誦這本非同凡響的中華精華時(shí),會(huì)有一種步入仙境的感覺。我終于感觸到了它那驚人的魅力與深刻的哲理含義。

          我愛看《三字經(jīng)》!

        三字經(jīng)作文 篇2

          《三字經(jīng)》是一本好書,因?yàn)樗虝?huì)我很多知識(shí),告訴了我很多名人故事,讓我明白了很多道理,……

          “三才者,天地人。三光者,日月星。”讓我意識(shí)到:浩瀚宇宙,奇幻莫測(cè)。星辰斗轉(zhuǎn),風(fēng)云突變,山川升降,江河泛濫,花木生息,鳥獸遷徙,無不紛繁多變。人,作為萬物之靈,只有不斷探索學(xué)習(xí),追尋那因果關(guān)系,理清那內(nèi)在緣由,才能遵循事物發(fā)展規(guī)律,有效地改造世界,才能讓世界更加和諧美好。

          “父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。長(zhǎng)幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。此十義,人所同。”又叫我懂得:父子、夫婦、兄弟、朋友、君臣,這叫五倫。父慈,子孝,夫唱,婦隨,兄愛,弟恭,朋誼,友信,君敬,臣忠,稱為十義。若能做到,社會(huì)就安定,家庭也快樂了。我們中國人歷來重視禮儀規(guī)范,講究長(zhǎng)幼有序,朋友同事交往,重情義講信用。像“桃園三結(jié)義”至今為人們津津樂道,交口稱頌。同學(xué)間,如不講信用,說話不算數(shù),有誰樂意常來互往呢?

          “頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓!庇质刮抑溃簳x代孫敬和戰(zhàn)國蘇秦,他們沒有老師督促卻能自覺勤學(xué)苦練;晉朝車胤與孫康,他們雖然家境貧寒卻從不停止學(xué)習(xí);漢代朱買臣及隋朝李密,他們身體盡管很勞累卻依舊發(fā)憤苦讀終成有用之材。這一個(gè)個(gè)歷史人物,怎不令我敬佩?如不好學(xué)上進(jìn),有何顏面見爹娘?我要學(xué)習(xí),要無愧于自己!

          諸如此類的“三字經(jīng)”還有很多很多,當(dāng)你打開扉頁,我想你也會(huì)愛不釋手,被其中描述的人物故事所吸引入迷,被其中蘊(yùn)含的豐富情感所感動(dòng)流淚,被其中綻放的精神花園所留連忘返……不信,就試試!

        三字經(jīng)作文 篇3

          《三字經(jīng)》是我國古人智慧的結(jié)晶,書中包含了許多優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)知識(shí)和豐富的哲學(xué)道理。每個(gè)人都應(yīng)該好好讀讀。

          當(dāng)我讀了《三字經(jīng)》后,我才知道它的內(nèi)容博大精深。其中讓我深受感動(dòng)的是:“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!闭f的是黃香九歲的時(shí)候,就知道冬天用體溫給父親暖被窩;“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知!闭f的是四歲大的孔融,就知道把較大的梨子讓給哥哥吃。

          每當(dāng)看到這里,我不禁想起以前,我都是衣來伸手,飯來張口,所有的事情都是老爸老媽安排好的,想著想著,我不由得羞紅了臉。我想:每個(gè)人都應(yīng)該孝敬父母親,體諒父母,幫助父母。各同學(xué)、朋友在一起時(shí),不要逞強(qiáng),要懂得禮讓。

          《三字經(jīng)》里值得我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容還有很多很多,我將花更多的時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真把它看一遍,從中汲取學(xué)習(xí)、生活的精神食糧。這真是一本好書呀!

        三字經(jīng)作文 篇4

          一年級(jí)下學(xué)期,《三字經(jīng)》是必讀書,我認(rèn)真讀了《三字經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)它還真是“耐人尋味”呀!《三字經(jīng)》向人們講述了古時(shí)候人們做人的準(zhǔn)則,是一本非常具有啟示性的書。我就從中獲得了很大的收獲。

          比如,“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!薄睹夏溉w》的故事讓我對(duì)父母有了更多的了解,從而多了些感恩的心。“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”《黃香溫席》使我明白了孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)!叭谒臍q,能讓梨,悌于長(zhǎng),宜先知!薄犊兹谧尷妗返墓适伦屛叶昧酥乐t讓的人最偉大!邦^懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。”《懸梁刺股》的故事使我知道了不付出艱辛的勞動(dòng),永遠(yuǎn)不可能收獲學(xué)習(xí)上的成功。

          現(xiàn)在有一些家長(zhǎng),為了讓孩子能上好一點(diǎn)的學(xué)校,不惜一切代價(jià),搬了一次又一次的家。黃香九歲就幫父母溫席,孔融九歲就學(xué)會(huì)讓梨,而我們現(xiàn)在一些小孩,父母剛剛買回一些蘋果,他立刻挑了一個(gè)又大又紅的蘋果,抱起來就啃了一口?纯袋S香、孔融他們,再看看現(xiàn)在的我們,真是有天壤之別。雖然我現(xiàn)在已經(jīng)四年級(jí)了,但還是一個(gè)衣來伸手、飯來張口的小公主。每天在家里不但什么事不做,有時(shí)還挑食,就連老師布置的作業(yè)都還要家長(zhǎng)檢查我和黃香比,真是自愧不如。我們要向黃香學(xué)習(xí),向孔融學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順父母、懂得謙讓、團(tuán)結(jié)同學(xué)的好孩子。

          讀了《三字經(jīng)》以后,我的收獲非常大,讓我懂得今后長(zhǎng)大了要好好做人,認(rèn)真做事。

        三字經(jīng)作文 篇5

          先看電視文化普及講座,再讀其整理文本,這倒是一種新的閱讀體驗(yàn),應(yīng)該會(huì)有新的體會(huì)。(20xx.10.29 晚8∶25)

          錢文忠教授的《今天,我們?yōu)槭裁催要讀<三字經(jīng)>》的代序及《致謝》邏輯嚴(yán)密,思辨性極強(qiáng),對(duì)《三字經(jīng)》這一童蒙讀物的歷史延革及現(xiàn)實(shí)處境分析透徹,鞭辟入里。其中,不乏考據(jù)的史實(shí)和個(gè)人精辟觀點(diǎn),包含的信息量很大。這篇代序本身就是一篇很好的隨筆甚或關(guān)于《三字經(jīng)》考據(jù)論文的摘要。如果說作為論文,可榷<三字經(jīng)>歷史延革及現(xiàn)實(shí)處境考》之名。當(dāng)然,這只是班門弄斧。嚴(yán)肅的講,這與錢教授普及傳統(tǒng)文化的初衷并不相符。言歸正傳,《致謝》中表達(dá)情感真摯,措辭謙遜,顯飽學(xué)之士風(fēng)范,令人欽佩。閱讀正文,相信更加精彩,受益更多。(20xx.10.29晚9∶35)

          性善論、性惡論爭(zhēng)論至今,因?yàn)楦鞣N事例相互矛盾,所以錢教授認(rèn)為“人性的問題很復(fù)雜”,并舉例來說明。有一個(gè)收益,知道了“才高八斗”的成語來自于東晉謝靈運(yùn)對(duì)曹植的稱贊。談到位東晉,有個(gè)問題始終不得解,就是自漢至宋的歷史模糊不清。為此,讀了些參考讀物,漢后三國,所謂魏、蜀、吳,吳即我們現(xiàn)在的居住地。三國后是魏晉南北朝,南北朝是后世史學(xué)家的劃分,當(dāng)時(shí)并不以為然。所謂南北朝分南朝、北朝,南朝是魏、晉、宋、齊、梁、陳。齊梁故里在我們常州孟河,昭明太子對(duì)我們的文化作出了巨大的貢獻(xiàn),這是我們作為常州人的驕傲。齊、梁國都在毗鄰我們的南京,六朝古都,此其謂也。再說北朝,是五胡十六國,其淵源沒有作過研究,“五胡亂華”,不知是否指這一時(shí)期,這要請(qǐng)教歷史老師了。其中,魏晉,魯迅先生在他的雜文《魏晉風(fēng)度及藥及酒及其它》中有論述,看過后,覺得那是亂世,奢靡之風(fēng)盛行。著寬衣,服藥石,因藥石毒致體熱而著寬衣,不是好的時(shí)代。想遠(yuǎn)了,再回過來,隋就不說了,漢至宋還有個(gè)后唐,就是那個(gè)擅詩文的后主李煜,對(duì)詩詞的感覺確實(shí)太好了,前無古人,后無來者。后來被北宋給滅了。宋后來衰落,南渡到南京,在我們南京稱王。南京作家葉兆言最近對(duì)此有論述。南宋小朝庭偏安臨安,就是現(xiàn)在浙江的一個(gè)縣級(jí)市,后來也垮了。至于宋,有好有壞,宋朝初年文化繁榮,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),但后來軍事力量薄弱,以經(jīng)濟(jì)換和平,終至于敗落。在網(wǎng)絡(luò)上,網(wǎng)民認(rèn)為宋初年是中國最好的時(shí)代。我以為這是當(dāng)代人們回避現(xiàn)實(shí)的想法,不足齲宋后來給元滅了,后面的歷史,大家都是很清楚的。至此,這段歷史有點(diǎn)明白了,這是這階段讀《錢文忠解讀<三字經(jīng)>》的收益,不可謂不豐。

          “知之為知之,不知為不知,知者也”。用中國傳統(tǒng)文化的方法來理解中國文化傳統(tǒng),應(yīng)該是比較恰當(dāng)?shù)。學(xué)習(xí)是應(yīng)該講究方法-論的。中國傳統(tǒng)文化講究的是中庸之道,對(duì)性善論、性惡論的看法,錢教授的理解確實(shí)“是比較穩(wěn)妥的”。其實(shí),中國傳統(tǒng)文化是最反對(duì)走極端的',性善論、性惡論,也許是中國古代樸素哲學(xué)對(duì)人性的各自定義,在中國古代文化漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中逐步趨于融合。但近代以來的文化斷層讓極端主義抬頭,其結(jié)果已被近現(xiàn)代歷史所證實(shí)。“春秋爭(zhēng)弒不顧骨肉”,也許與樸素哲學(xué)的極端性有關(guān),好在“孰如季子始終讓國”,這也是我們常州人的驕傲。中國傳統(tǒng)文化的自凈功能和包容性很強(qiáng),所以延繼至今,這是很好的一個(gè)方面,也是我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的必要性所在。據(jù)我所知,伊斯蘭文化具有一定的極端性,但也延繼至今,其原因需要研究。簡(jiǎn)單想來,也許伊斯蘭文化同樣具有包容性,只是在現(xiàn)代,其極端性被夸大了,現(xiàn)代伊斯蘭文化在國際上的地位和處境可以看出這一點(diǎn)。這是題外話,我國現(xiàn)在在發(fā)展文化軟實(shí)力,需要避免這一點(diǎn),要增強(qiáng)包容性,才能把民族的變成世界的,不至于被國際社會(huì)誤解或曲解。倡導(dǎo)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,是教育的進(jìn)步,但同時(shí)要借鑒歐美西方文化。比如孔孟時(shí)代的西方哲人的觀點(diǎn),可以作些比較。如希臘的、羅馬的等等,這樣我們的下一代就會(huì)有歷史的、全面的、國際的眼光。

          所謂“!,還有層意思,就是“學(xué)會(huì)撿起”。學(xué)習(xí)中往往不能做到連續(xù)學(xué)習(xí),那就“學(xué)會(huì)撿起”。也就是學(xué)習(xí)停止、松懈以后,再把學(xué)習(xí)續(xù)上,或者叫“繼續(xù)學(xué)習(xí)”。學(xué)會(huì)“繼續(xù)學(xué)習(xí)”,就能做到終身學(xué)習(xí)和持之以恒,這是一種意識(shí),也是一種方法,應(yīng)該是很有效也是很實(shí)用的。

          唐伯虎學(xué)畫的故事很有意思,沈周的教育方法也頗有傳奇色彩,對(duì)于悟性很高的唐伯虎來說,很快就能理解老師的良苦用心,F(xiàn)實(shí)生活中,“頓悟”的孩子極少,也就是立即“開竅”,都是漸進(jìn)式的,“開竅”有機(jī)緣巧合。當(dāng)然,是在教育累積和自我學(xué)習(xí)積累的基礎(chǔ)上。

        三字經(jīng)作文 篇6

          我今年上小學(xué)四年級(jí)了,是一名活潑可愛的學(xué)生。我從小就喜歡讀書,也讀過許許多多的書,《三字經(jīng)》是我讀的第一本書,它也是我兒童時(shí)的啟蒙課本。

          《三字經(jīng)》中不僅有它的原文,而且有很多相關(guān)的故事,又有生動(dòng)的圖畫,使我讀起總是興致勃勃。

          讀《三字經(jīng)》讓我懂得很多謙讓和孝順的美德。知道了“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知”知道了“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。都是講人應(yīng)該首先孝順父母,尊敬兄長(zhǎng)。

          讀著這些內(nèi)容,我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”,只要我開口,要什么就有什么,真可謂“衣來伸手,飯來張口”。我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的,從來沒有想到為他們做些什么,每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時(shí)候,甚至還會(huì)向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比我真是無地自容呀。今后,我要改變自己,多體諒爸爸媽媽,多為他們著想,盡量讓他們少為我操心。

          讀《三字經(jīng)》我還懂得了許多學(xué)習(xí)和做人的道理!坝癫蛔,不成器”告誡我人不經(jīng)過鍛煉是不會(huì)成才的;“勤有功,戲天益”告訴我是勤奮的人都會(huì)有好的收獲,只顧貪玩,浪費(fèi)時(shí)光的人一定會(huì)后悔的;“頭懸梁,錐刺股”提醒我們學(xué)習(xí)時(shí)一定要全神貫注……

          《三字經(jīng)》的內(nèi)容包羅萬象,是古人智慧的結(jié)晶,是永不退色的經(jīng)典!

          徜徉在這樣的經(jīng)典中,我的心靈受到一次次洗滌。在這些精煉短小的語句中,蘊(yùn)含著許多人生哲理,讓我明辨是非,學(xué)會(huì)感恩,懂得做人的道理……

          我之所以讀《三字經(jīng)》是因?yàn)樗屛易兊煤芸鞓,因(yàn)樗梢宰屛覍W(xué)到更多知識(shí)。

          我最喜歡讀《三字經(jīng)》了!你喜歡嗎?喜歡的話和我一起讀吧!

        三字經(jīng)作文 篇7

          在暑假里,我做了一件錯(cuò)事,媽媽就讓我看《三字經(jīng)》,讓我懂得更多的道理,不再做愚蠢的事情。一開始,我就想:“看這本書有什么用呀?能讓我學(xué)到什么呀?”看了之后,我真的學(xué)到的了許多道理。比如:子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。這句話。意思是:小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又沒有知識(shí),能有什么用呢?從那以后,我就發(fā)奮起來,對(duì)自己說:“一定要好好學(xué)習(xí),不要做個(gè)沒用的人。”還有這句:勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。意思是:凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,而只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。所以,我就又對(duì)自己說:“一定要勤勞,讓自己活得更加真實(shí)。不要浪費(fèi)時(shí)間,否則,就會(huì)后悔,世界上沒有后悔藥吃的!

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