三字經(jīng)全文及故事
《三字經(jīng)》，是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。下面是小編為大家整理的三字經(jīng)全文及故事，歡迎大家觀看！
《三字經(jīng)》
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為？
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。
首孝悌，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)。
三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
曰江河，曰淮濟(jì)。此四瀆，水之紀(jì)。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國(guó)之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲(chóng)魚(yú)，有鳥(niǎo)獸。此動(dòng)物，能飛走。
稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆�，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼，愛(ài)惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識(shí)。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調(diào)協(xié)。
高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭；長(zhǎng)幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。
此十義，人所同，當(dāng)順敘，勿違背。斬齊衰，大小幼。至緦麻，五服終。
禮樂(lè)射，御書(shū)數(shù)，古六藝，今不具。唯書(shū)學(xué)，人共遵，既識(shí)字，講說(shuō)文。
有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。
若廣學(xué)，懼其繁，但略說(shuō)，能知源。凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。
為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書(shū)。論語(yǔ)者，二十篇，群弟子，記善言。
孟子者，七篇止，講道德，說(shuō)仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。
作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書(shū)熟，如六經(jīng)，始可讀。
詩(shī)書(shū)易，禮春秋，號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講究。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
有典謨，有訓(xùn)誥，有誓命，書(shū)之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。
大小戴，注禮記，述圣言，禮樂(lè)備。曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌，號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。
詩(shī)既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。
經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚(yáng)，文中子，及老莊。
經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝，號(hào)三皇，居上世。
唐有虞，號(hào)二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。
夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商，六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說(shuō)。
始春秋，終戰(zhàn)國(guó)，五霸強(qiáng)，七雄出。蠃秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭(zhēng)。
高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終于獻(xiàn)。
魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎，號(hào)三國(guó)，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。
唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。二十傳，三百載，梁滅之，國(guó)乃改。
梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。
遼與金，皆稱帝，元滅金，絕宋世。輿圖廣，超前代，九十載，國(guó)祚廢。
太祖興，國(guó)大明，號(hào)洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京，十六世，至崇禎。
權(quán)閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
由康雍，歷乾嘉。民安富，治績(jī)夸。道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。
同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制。立憲法，建民國(guó)。
古今史，全在茲。載治亂，知興衰。史雖繁，讀有次。史記一，漢書(shū)二。
后漢三，國(guó)志四。兼證經(jīng)，參通鑒。讀史者，考實(shí)錄，通古今，若親目。
口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)。
趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤。彼蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無(wú)書(shū)，且知勉。
頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。
如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書(shū)籍。
彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對(duì)大廷，魁多士。
彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志�，摪藲q，能詠詩(shī)，泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱奇，爾幼學(xué)，當(dāng)效之。蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏，爾男子，當(dāng)自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。
彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。
犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人？蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。
幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后。
人遺子，金滿籯，我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉力。
【黃香溫席】
黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護(hù)在媽媽的病床前，母親去世后，他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。
冬夜里，天氣特別寒冷。那時(shí)，農(nóng)戶家里又沒(méi)有任何取暖的設(shè)備，確實(shí)很難入睡。一天，黃香晚上讀書(shū)時(shí)，感到特別冷，捧著書(shū)卷的手一會(huì)就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺(jué)。小黃香為讓父親少挨冷受凍，他讀完書(shū)便悄悄走進(jìn)父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香溫席的故事，就這樣傳開(kāi)了，街坊鄰居人人夸獎(jiǎng)黃香。
9歲的小黃香就是這樣孝敬父親，人稱溫席的黃香，天下無(wú)雙。他長(zhǎng)大以后，人們說(shuō)，能孝敬父母的.人，也一定懂得愛(ài)百姓，愛(ài)自己的國(guó)家。事情正是這樣，黃香后來(lái)做了地方官，果然不負(fù)眾望，為當(dāng)?shù)乩习傩兆隽瞬簧俸檬�，他孝敬父母的故事，也千古流傳�?/p>
【孔融讓梨】
孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛(ài)他。
一日，父親的朋友帶了一盤(pán)梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開(kāi)始自己挑，小弟首先挑走了一個(gè)最大的，而孔融揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，剩下的大梨就給哥哥們吧�！备赣H聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小啊？”孔融說(shuō)：“因?yàn)槲沂歉绺�，弟弟比我小，所以我也�?yīng)該讓著他�！笨兹谧尷娴墓适拢芸靷鞅榱饲�，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。
【李泌賦棋】
李泌生于唐玄宗開(kāi)元十年（722），開(kāi)元十六年（728），剛剛七歲的李泌就能為文賦詩(shī)，一次儒、道、釋三教學(xué)者聚會(huì)，玄宗把他也召人宮中，而此時(shí)的李泌就以非凡的文學(xué)才能征服了與會(huì)的君臣�！缎绿茣�(shū)·李泌傳》記載：“泌既至，帝方與燕國(guó)公張說(shuō)觀弈，因使說(shuō)試其能。說(shuō)請(qǐng)賦‘方圓動(dòng)靜’，泌逡巡曰：‘愿聞其略。’說(shuō)因曰：‘方如棋局，圓若棋子，動(dòng)若棋生，靜若棋死�！诩创鹪唬骸饺粜辛x，圓若用智，動(dòng)若騁材，靜若得意。”張說(shuō)是當(dāng)時(shí)一位才華橫溢的名詩(shī)人，被時(shí)人稱為“燕許大手筆”，他與李泌的這兩首小詩(shī)都是即興之作，相比之下，七歲李泌的作品在立意方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)已經(jīng)五十多歲的張說(shuō)的作品。也難怪詩(shī)成后， “說(shuō)因賀帝得奇童，帝大悅曰：‘是子精神，要大于身�！n束帛，敕其家曰：‘善視養(yǎng)之�！保ā缎绿茣�(shū)·李泌傳》）其后，重臣張九齡、嚴(yán)挺之等對(duì)他都非常器重。七歲兒童即受到朝廷君臣的一致重視，這在中國(guó)歷史上是極為罕見(jiàn)的
【孔子相師】
有一天，七歲的項(xiàng)橐和小伙伴們?cè)诼飞贤嬷翞槌堑挠螒�，正巧孔子率眾弟子�?jīng)過(guò)。他們只顧埋頭游戲，沒(méi)有躲避孔子乘坐的車。孔子弟子下車責(zé)備，項(xiàng)橐回答說(shuō)：從古至今，只有車避城，哪有城躲車？孔子看小小的項(xiàng)橐說(shuō)得頭頭是道，心里歡喜，便令弟子繞道而行。
孔子心想，這小孩聰明，我倒要考考他，便問(wèn)：什么山上沒(méi)有石頭？什么水里沒(méi)有魚(yú)兒？什么門(mén)沒(méi)有門(mén)閂？什么車沒(méi)有輪子？什么牛不生犢兒？什么馬不產(chǎn)駒兒？什么刀沒(méi)有環(huán)？什么火沒(méi)有煙？什么男人沒(méi)有妻子？什么女人沒(méi)有丈夫？什么天短？什么天長(zhǎng)？什么樹(shù)沒(méi)有枝兒？什么城里沒(méi)有官兒？什么人有名沒(méi)有字兒？
項(xiàng)橐想了想，回答說(shuō)：土山上沒(méi)有石頭，井水里沒(méi)有魚(yú)兒，空門(mén)沒(méi)有門(mén)閂，輿車沒(méi)有輪子，泥牛不生犢兒，木馬不產(chǎn)駒兒，砍刀沒(méi)有環(huán)，螢火沒(méi)有煙，神仙沒(méi)有妻子，仙女沒(méi)有丈夫，冬天白天短，夏天白天長(zhǎng)，枯樹(shù)沒(méi)有枝兒，空城沒(méi)有官兒，小孩子有名沒(méi)有字兒。
孔子聽(tīng)完，暗暗吃驚項(xiàng)橐的聰明。項(xiàng)橐接著反問(wèn)孔子：鵝鴨為什么能浮在水面上？雁鶴為什么善于鳴叫？松柏為什么冬夏常青？
孔子回答：鵝鴨能浮在水面上，是因?yàn)樗鼈兊哪_是方的；雁鶴善于鳴叫，是因?yàn)樗鼈兊牟弊娱L(zhǎng)；松柏冬夏常青，是因?yàn)闃?shù)心堅(jiān)實(shí)。
項(xiàng)橐笑著說(shuō)：不對(duì)！龜鱉能浮在水面上，難道是因?yàn)樗鼈兊哪_方嗎？青蛙善于鳴叫，難道是因?yàn)樗鼈兊牟弊娱L(zhǎng)嗎？竹子冬夏常青，難道是因?yàn)橹裥膱?jiān)實(shí)嗎？
孔子知道項(xiàng)橐非常聰明，知識(shí)淵博，驚嘆：后生可畏也，后生可畏也！又對(duì)弟子們說(shuō)：項(xiàng)橐雖幼，可以為師。這就是孔子師項(xiàng)橐的由來(lái)。
【趙普夜讀】
一個(gè)人即使已經(jīng)當(dāng)了大官，功成名就了，仍然要勤學(xué)不懈，「日知其所無(wú)，月無(wú)忘其所能」，也就是要做到今人所說(shuō)的「在職進(jìn)修」，進(jìn)一步追求對(duì)自己的工作有幫助的學(xué)問(wèn)。不是為了晉升，而是為了工作能夠順利的推展，對(duì)老百姓更有利益。下面就舉趙普的故事來(lái)說(shuō)明：
趙中令是指宋朝的趙普，他做到了掌理皇帝文書(shū)的中書(shū)令這個(gè)大官，白天處理國(guó)政，晚上仍然不忘讀論語(yǔ)。
古人讀書(shū)，有些是為了參加科舉考試，希望考中進(jìn)士，求得一官半職，而趙普已經(jīng)做了那么大的官了，為什么還要讀論語(yǔ)呢？
有一天晚上，宋太祖趙匡胤因?yàn)橛袊?guó)家大事，要和趙普商量，因此駕臨趙普家中�？匆�(jiàn)趙普正在讀論語(yǔ)，太祖很訝異的說(shuō)：「論語(yǔ)小時(shí)候就讀過(guò)了，為什么現(xiàn)在還讀它呢？」
趙普回答說(shuō)：「論語(yǔ)中中有修身、齊家、治國(guó)、平天下的大道理。以前我以半部論語(yǔ)助您平天下，現(xiàn)在以另外半部論語(yǔ)助您安天下�！�
由此可知論語(yǔ)是一本最為簡(jiǎn)要精粹，不可多讀的好書(shū)，一個(gè)平民百姓讀了可以修養(yǎng)身心，成為正人君子；官吏讀了可以仁政治國(guó)，成為忠臣良相。
這個(gè)故事主要是告訴我們，一個(gè)大官尚且如此虛心好學(xué)，何況我們普通人，怎能不更加勤學(xué)呢？
【溫舒抄書(shū)】
西漢時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買不起書(shū)，但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。路溫舒和公孫弘這兩個(gè)古人，在沒(méi)有書(shū)本的情況下，想辦法把書(shū)抄在蒲草或刻在竹子上學(xué)習(xí)，我們今天能有印制精美的書(shū)本，學(xué)習(xí)條件和環(huán)境如此優(yōu)越，更應(yīng)該刻苦讀書(shū)。
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