文聯(lián)駐村干部民情日記

文聯(lián)駐村干部民情日記范文

　　“五一”假剛過(guò)，一切又恢復(fù)了往日的緊張和忙碌。早上，在單位參加近期工作安排會(huì)議，會(huì)后，就想著得到村里去看看。在公交站臺(tái)等了一刻鐘左右，終于等來(lái)了擠得滿滿的12路。天氣好熱，熱辣辣的日頭把公交車變成了大蒸籠，幾十個(gè)人擠在大蒸籠里，坐的坐、站的站，車廂里充滿了汗味兒，熏得人心里很難受。好容易捱到了安大廠，下了公交車，一看橋頭沒(méi)有跑夏官的鄉(xiāng)村短途中巴，心里惴惴的，深怕今天會(huì)沒(méi)車跑。還好，站等了近半個(gè)小時(shí)，那輛藍(lán)色的中巴車終于慢悠悠地爬上來(lái)了。坐上了車，隨著車的行駛，窗外陣陣涼風(fēng)襲來(lái)，身上輕快了許多，心里也舒暢起來(lái)……

　　下了車，徑直到了路邊的村幼兒園，也是村主任的第二辦公點(diǎn)。在和汪和平主任的談話中又提起了久負(fù)盛名的糧倉(cāng)洞傳說(shuō)。自從接了新一輪的幫促任務(wù)以來(lái)，平日里也常聽(tīng)到前任駐村干部說(shuō)起清涼村一些很美的故事，只是每次都只是零星散碎的，今天既然說(shuō)起，就一定要弄個(gè)明白了。說(shuō)起清涼村的糧倉(cāng)洞，汪主任來(lái)了興頭，興致勃勃地說(shuō)開(kāi)了……

　　原來(lái)，在清涼村有一座清涼禪院，位于安順東郊12公里處的清涼洞內(nèi)。洞內(nèi)高大寬敞，建有房61平方米，東面塑有藥師佛、彌勒佛和四大金剛，是一個(gè)二面相通，座東向西的天然大洞。傳說(shuō)在三國(guó)時(shí)期，此洞為孟氏家族所有。公元230年間，被南方民族首領(lǐng)孟獲改為軍糧儲(chǔ)備庫(kù)(史稱糧倉(cāng)洞，后人又稱清涼洞)。公元240年，孟獲率兵攻蜀。時(shí)任蜀丞相的諸葛亮為了完成北拒曹操、東聯(lián)東吳、鞏固蜀地的戰(zhàn)略謀劃，曾發(fā)起“七擒孟獲”的平南戰(zhàn)爭(zhēng)。在第六次交戰(zhàn)時(shí)，諸葛亮略施小計(jì)，巧用“增兵減灶”的計(jì)謀，將洞拿下，直到孟獲歸順，方歸還此洞。此后，清涼洞一直受孟氏家庭管理至南宋時(shí)代，直至公元1130年被南宋兵占領(lǐng)。公元1131年孟獲后人孟顯邀杭州慧明、慧光兩武僧奪回清涼洞，并將此洞送給兩僧人，之后僧人在洞中興建寺廟，至今已有879年廟史。到了清代中葉(即乾隆末年公元1795年)，糧倉(cāng)洞又為一武僧復(fù)興后更名為清涼洞清涼禪院，期間香火甚旺。特別是1942年至1948年，昌明大和尚任禪院住持，設(shè)立了佛教學(xué)院，在寺中講授佛法，在鄉(xiāng)民中傳經(jīng)布道、廣施善行、扶助鄉(xiāng)鄰，深得當(dāng)?shù)卮迕駩?ài)戴。不幸的是，1948年，這位高僧慘遭陷害，被國(guó)民黨特務(wù)亂槍打死于安順。自此，清涼禪院又滿目瘡痍地伴隨著歷史進(jìn)入“文革”時(shí)代�！拔母铩鼻跋�，寺廟遭毀，直至十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后，在黨中央的政策下，清涼村村支兩委方始復(fù)興清涼禪院。

　　正說(shuō)著，門(mén)開(kāi)了，隨著一聲“小林來(lái)了?”村支書(shū)汪華忠走了進(jìn)來(lái)。我笑起來(lái)，說(shuō)：“真是說(shuō)曹操曹操到哩，我正準(zhǔn)備給您打電話，您就來(lái)了。”江支書(shū)說(shuō)：“在聊什么呢這么起勁兒?”聽(tīng)到我們說(shuō)在聊清涼洞，汪支書(shū)也來(lái)了勁兒，說(shuō)：“咱清涼村的這些個(gè)故事，村里是人人能說(shuō)的。不光是清涼洞，咱整個(gè)村子都是故事哩!”看著汪支書(shū)那一臉的自豪勁兒，我不由得連連追問(wèn)都有哪些故事。汪支書(shū)說(shuō)：“這樣吧，我們到村里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，邊走邊說(shuō)!”我和村支兩委出了幼兒園大門(mén)，在七眼灶寨子深處走去。路上，遇到一屯堡老漢，汪支書(shū)向我遞了個(gè)眼色，我心領(lǐng)神會(huì)，趕忙走上去和老者搭起了話茬。聽(tīng)到我問(wèn)起清涼村的傳說(shuō)，老漢眼里有了笑意，從身后抽出旱煙袋子，隨著白色煙圈悠悠飄出，老漢向我們說(shuō)起了清涼村“七眼灶”的來(lái)歷。

　　相傳以前的‘七眼灶’寨子可不是在山腳，而是在山上。相傳在孟獲與諸葛亮一戰(zhàn)中，諸葛亮‘七擒孟獲’，最終使孟獲誠(chéng)心歸順。可是在第六次交戰(zhàn)時(shí)，孟獲想憑借山兇林深水毒之勢(shì)等蜀軍士氣耗盡不戰(zhàn)而退，可諸葛亮巧用‘增兵減灶’之計(jì)，在沿途不斷減灶，偽裝撤兵之態(tài)，直至減到只剩下七個(gè)灶，造成大軍已退的假象，暗地里卻在林莽山高之處增加兵力，只待擒拿孟獲。孟獲不知是計(jì)，率領(lǐng)大軍窮追，終被諸葛亮伏兵擒獲。最后這一戰(zhàn)就在清涼村，戰(zhàn)爭(zhēng)中的這塊地兒就叫‘七眼灶’了。后來(lái)這地方有了屯堡人居住，寨子就以“七眼灶”命名，再后來(lái)因?yàn)樯襟w松滑，‘七眼灶’這個(gè)寨子就搬遷到了山腳下了。

　　謝過(guò)了屯堡老伯，我們繼續(xù)前行。路上，汪主任告訴我，在清涼洞附近還有兩塊巨石，一高一矮，一瘦一胖，相傳那高瘦的是智慧過(guò)人的諸葛孔明，那矮胖的便是一朝臣服便忠心不愈的孟獲了。正說(shuō)著，遇上了一隊(duì)肩挑泥灰的屯堡婦女，聽(tīng)到是文聯(lián)干部來(lái)了，熱情地招呼我上家喝茶。那身別具韻味的鳳陽(yáng)古裝隨著肩上擔(dān)子的擺動(dòng)舞出一番江南古韻，再加上被日頭曬得深紅的臉蛋兒，看去倒是別有一番美麗。

　　兩位老哥在一戶人家門(mén)口停下了。我凝神一看，這是一戶典型的屯堡民居，石頭的瓦石頭的墻，一塊塊的土白色條石似乎在向我們?cè)V說(shuō)著百年前的那些大明往事……屋門(mén)口坐著一位屯堡老婆婆，瞇縫著雙眼，身子縮在一塊大石凳上就著暖暖的陽(yáng)光打盹兒。許是我們走路聲音太響，也可能是老婆婆根本就沒(méi)有睡著，竟慢悠悠地抬起頭看著我們。擾了老人家清閑，我一時(shí)竟有些不好意思了。聽(tīng)到村支兩委說(shuō)是帶文聯(lián)的駐村干部來(lái)看看老人家，老婆婆慎怪起來(lái)：“你們這倆小子，日頭這么大，你們還帶著人家倒處走!還不快請(qǐng)人家進(jìn)家來(lái)喝口水!”老婆婆關(guān)切的話語(yǔ)讓我突然想起了久逝的外婆，心里暖暖的。

　　交談中，老婆婆又向我們說(shuō)起了清涼村爛壩的由來(lái)和“坐箐坑”的故事。原來(lái)傳說(shuō)中，清涼村的料壩是孟獲將軍家養(yǎng)馬的壩子，而那個(gè)“坐箐坑”是說(shuō)孟獲臨死之時(shí)，帶了他的千里馬到水草壩子里來(lái)飲水洗浴。想來(lái)大勢(shì)已去，他擊馬一掌，讓其離去�？神R通人性，躍上高峰，不忍離去。孟獲氣數(shù)已盡，遂盤(pán)腿而坐，離塵而去。不想這一坐驚動(dòng)了山神，所坐之地迅速下陷，碧波傾刻涌入坑中，原來(lái)是水神特地趕來(lái)給孟獲作最后的沐浴。此后，水草壩就漸漸干涸了。而這匹馬也不見(jiàn)了，它站立的山頭變作了一個(gè)山洞，據(jù)說(shuō)每逢藍(lán)天白云之時(shí)，那馬就會(huì)現(xiàn)身俯視地坑，人神無(wú)不為之感動(dòng)……原來(lái)是這樣，怪不得我剛到清涼村時(shí)聽(tīng)到“爛壩”這個(gè)寨名覺(jué)得怪怪的，想不到竟有這樣的淵源，而那個(gè)“坐箐坑”的故事又實(shí)在是讓人感動(dòng)。

　　回到村委，村支兩委告訴我，清涼村有故事，有歷史，有資源，多年來(lái)，我們清涼村的村支兩委也無(wú)時(shí)不在想著如何讓清涼村發(fā)展起來(lái)。是啊，清涼村雖然歷史文化資源很豐富，可村里青壯年勞動(dòng)力大都外出打工，留在村里的大多是老人和孩子，村里的種養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展難度很大，目前只處于零散種養(yǎng)，自給尚難，要想從種養(yǎng)殖上找出路難度很大。清涼村是省級(jí)二類貧困村，可她那奇妙的故事傳說(shuō)和豐富的歷史文化淵源本身就是一筆最寶貴的財(cái)富。文聯(lián)是黨和政府聯(lián)系群眾的紐帶和橋梁，是國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的領(lǐng)頭雁，“服務(wù)基層，助力發(fā)展”是文聯(lián)基層工作的根本理念，而“促進(jìn)地方民俗文化保護(hù)” 則是文聯(lián)義不容辭的責(zé)任!2012年，黨中央國(guó)務(wù)院下發(fā)了令貴州人民為之鼓舞振奮的國(guó)發(fā)2號(hào)文件，文件中特別提到要在旅游發(fā)展上下功夫，在貴州創(chuàng)建“文化旅游創(chuàng)新區(qū)”，推進(jìn)貴州旅游文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，把我們貴州美麗的黔山秀水展現(xiàn)在世人面前。借著2號(hào)文件下發(fā)的春風(fēng)，清涼村歷史悠久的清涼洞佛教禪院、令人神往的“七眼灶”古戰(zhàn)場(chǎng)遺址、水質(zhì)清洌的“懷孟泉”、形象逼真的“孔明石”和“孟獲石”、極富傳奇色彩的“坐箐”坑，還有那風(fēng)景秀麗的奇山秀水和古樸純真的屯堡民風(fēng)也將迎來(lái)難得的發(fā)展機(jī)遇。而面臨當(dāng)前機(jī)遇，清涼村和文聯(lián)要做的，就是通過(guò)旅游促發(fā)展，全力打造清涼村歷史文化旅游、佛教文化旅游和屯堡民風(fēng)旅游精品牌!文聯(lián)的工作是“錦上添花”的工作，而清涼村特有的歷史人文資源就是一面精美的錦緞。在下一步的幫促工作中，文聯(lián)可以通過(guò)組織攝影、音樂(lè)、美術(shù)、戲劇等藝術(shù)家們開(kāi)展“走近清涼村”一系列藝術(shù)活動(dòng)，通過(guò)平面媒體和網(wǎng)絡(luò)資源宣傳力量的整合運(yùn)用，讓藝術(shù)家們?cè)谶@面美錦上穿針引線，描繪出清涼村“藏在深山無(wú)人識(shí)”的古樸之美，大開(kāi)清涼之門(mén)，引進(jìn)慧眼識(shí)珠的“金鳳凰”，讓清涼村的文化旅游資源和人文內(nèi)涵能夠撥開(kāi)她神秘的面紗，大放異彩!

　　想到這兒，我心里突然松快起來(lái)，只要找到切合清涼村實(shí)際的發(fā)展路子，清涼村的發(fā)展就不遠(yuǎn)了……

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