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      1. 小學(xué)語(yǔ)文反思周記

        時(shí)間:2020-11-19 14:59:28 周記 我要投稿

        小學(xué)語(yǔ)文反思周記

          通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文反思周記,小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)會(huì)有很大的進(jìn)步,下面小學(xué)語(yǔ)文反思周記是小編為大家整理好的,歡迎閱讀。

        小學(xué)語(yǔ)文反思周記

          第一篇:小學(xué)語(yǔ)文反思周記

          現(xiàn)行的語(yǔ)文課教學(xué)模式有兩種,一種是“知識(shí)理解型”的教學(xué)模式,一種是“思維訓(xùn)練型”的教學(xué)模式。前者教師致力于讓學(xué)生理解語(yǔ)文完整的知識(shí)系統(tǒng),一般按照“解題——釋詞——分段——?dú)w納中心思想和寫作方法——練習(xí)”的程序教學(xué)。運(yùn)用這種模式的教師強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的工具性,而忽視了語(yǔ)文課程的人文性。只讓學(xué)生理解語(yǔ)文工具的知識(shí),而忽視培養(yǎng)他們運(yùn)用這種工具的能力。后者教師致力于發(fā)展學(xué)生的智力,一般按照“閱讀課文——教師提問(wèn)——學(xué)生討論——教師總結(jié)”的程序教學(xué)。運(yùn)用這種模式的教師則強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的發(fā)展性,而比較忽視語(yǔ)文的工具性。只重視發(fā)展學(xué)生的智力,而不重視發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。

          以上兩種模式盡管有不同的教學(xué)理念和不同的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu),但它們也有兩大共同點(diǎn),一、是前者教師“一講到底”,后者教師“一問(wèn)到底”。教學(xué)活動(dòng)都以教師為主體,而不以學(xué)生為主體。二、是教學(xué)活動(dòng)都以理解為重點(diǎn),前者是理解課文的知識(shí)內(nèi)容,后者是通過(guò)理解課文發(fā)展學(xué)生智力。兩者都是重理解,輕感悟;重分析,輕運(yùn)用。

          根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》衡量語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式是否科學(xué),是否合理的標(biāo)準(zhǔn):1、是否發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;2、在教學(xué)中是否體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性(知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合)3、是否重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,重視語(yǔ)文課程的人文性;4、是否正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系,即正確處理基礎(chǔ)性與創(chuàng)造性的關(guān)系;5、是否遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律,選擇教學(xué)策略,即要遵循發(fā)展性原理,靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生識(shí)字、寫字、學(xué)漢語(yǔ)拼音、理解字、詞、句、段的意思,和閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。我認(rèn)為閱讀教學(xué)應(yīng)注意讓學(xué)生在主動(dòng)積極的活動(dòng)中,掌握語(yǔ)文工具的知識(shí)和學(xué)會(huì)運(yùn)用這種工具的能力,并重點(diǎn)培養(yǎng)感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)、運(yùn)用能力,發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。因此我覺(jué)得現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

          一、閱讀課教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

          傳統(tǒng)的閱讀課教學(xué),是學(xué)生被動(dòng)、單一接受的學(xué)習(xí)過(guò)程,是教師向?qū)W生灌輸和填充的教學(xué)過(guò)程,把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)個(gè)可以裝許多知識(shí)的瓶子,通過(guò)反復(fù)操練即可掌握技巧的人,而完全忽視和抹煞了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)性。學(xué)生無(wú)法形成健康的個(gè)性,更不要說(shuō)形成末來(lái)社會(huì)所必需的各種能力。

          閱讀教學(xué)應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,教師應(yīng)組織、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。

          例如我在教《刷子李》這一課時(shí),嘗試采取小組討論合作學(xué)習(xí)的方式,把全班學(xué)生分成9個(gè)小組,每個(gè)小組6個(gè)成員組成:一個(gè)成績(jī)較好的學(xué)生,兩個(gè)成績(jī)一般的學(xué)生和一個(gè)成績(jī)較差的學(xué)生,桌椅也跟著進(jìn)行調(diào)整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個(gè)問(wèn)題:(1、刷子李的絕活是什么?2、課文是從幾方面來(lái)寫刷子李的絕活?3、找一找徒弟曹小三的態(tài)度變化?4、把你覺(jué)得寫得好的內(nèi)容多讀一讀,并體會(huì)這樣寫的好處。)學(xué)生明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo),大家踴躍加入到小組的合作學(xué)習(xí)中,積極地進(jìn)行討論,各抒已見(jiàn),合作解決問(wèn)題。我也加入到他們的討論中,并適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔,引導(dǎo)他們所討論的問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生討論結(jié)束后,我讓各小組派代表來(lái)向老師匯報(bào)自學(xué)的情況,鼓勵(lì)他們大膽發(fā)表自已的意見(jiàn)和看法。并給予及時(shí)的肯定和表?yè)P(yáng),適時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)、幫助。在討論匯報(bào)中,有的還提出了學(xué)習(xí)中不明白的問(wèn)題,也有的對(duì)問(wèn)題的不同看法進(jìn)行激烈的爭(zhēng)論,在小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生加深了對(duì)課文的理解,學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,及學(xué)會(huì)團(tuán)體協(xié)作的能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是沉悶,被動(dòng)的了。而樂(lè)于去學(xué),主動(dòng)、積極地參與到學(xué)習(xí)中。“在合作中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作”因此我覺(jué)得教師在閱讀教學(xué)中可運(yùn)用多種多樣行之有效的閱讀教學(xué)方式來(lái)達(dá)到讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。

          二、創(chuàng)設(shè)開(kāi)放而有活力的閱讀教學(xué)

          課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主渠道,但我們也要充分運(yùn)用課外的學(xué)習(xí)資源,適時(shí)適量地引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,跨出校門,走向社會(huì),靠近自然,讓他們?cè)趶V闊的天地里學(xué)習(xí)語(yǔ)文,增長(zhǎng)才干,學(xué)會(huì)做人。

          三、注意閱讀教學(xué)中人文內(nèi)涵的滲透

          語(yǔ)文學(xué)科是人文學(xué)科,人文學(xué)科的價(jià)值在于使學(xué)生在樹(shù)立正確的理想、信念,提高精神境界、文化品位、審美情趣等方面受到熏陶感染。因此在教學(xué)中注意人文性的滲透。如在教孟郊寫的《游子吟》這一課,讓學(xué)生理解詩(shī)句的含義后,我讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)了這首詩(shī)后的感受?并說(shuō)說(shuō)你們的母親又是如何?你將來(lái)想怎樣報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩?學(xué)生暢所欲言,紛紛說(shuō)出各自母親是如何對(duì)自已無(wú)微不致的關(guān)懷,將來(lái)要如何去報(bào)答母愛(ài)。我聽(tīng)了后,感到很高興,及時(shí)地加以肯定和表?yè)P(yáng),并對(duì)學(xué)生提出期望,希望同學(xué)長(zhǎng)大以后能夠真正懂得去孝敬父母。在教學(xué)中讓學(xué)生懂得父母養(yǎng)育我們的艱辛,懂得了孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。又如《落花生》這課是一篇人文內(nèi)涵十分豐富的課文,在教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行討論做人的道理。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)了不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人,要像花生一樣做有用的人,對(duì)社會(huì)有用有貢獻(xiàn)的人。在教學(xué)中滲透了人文內(nèi)涵,培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生價(jià)值取向。

          第二篇:小學(xué)語(yǔ)文反思周記

          提起閱讀能力,很多老師就自然想到讀懂詞語(yǔ),讀懂句子,讀懂段,讀懂篇,就會(huì)想到朗讀、默讀和背誦,以為訓(xùn)練這些就是培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力,這是對(duì)閱讀能力的誤解。沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)到語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性、工具性和對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展的可持續(xù)性,沒(méi)有做到“為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”。

          其實(shí)讀懂并不錯(cuò),問(wèn)題是閱讀能力不僅僅是讀懂。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》就提出:“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng),各學(xué)段可以有所側(cè)重,但不應(yīng)把他們機(jī)械的割裂開(kāi)來(lái)!边@里說(shuō)的是“重點(diǎn)”,自然還有其它能力。課標(biāo)還提出“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”,當(dāng)然還應(yīng)當(dāng)有語(yǔ)感,朗讀、默讀、背誦以及速讀等能力等。這種綜合能力還被表述為獨(dú)立閱讀能力,理解能力是獨(dú)立閱讀能力的基礎(chǔ)和核心。

          看來(lái),我們?cè)诖_定閱讀教學(xué)目標(biāo)時(shí),僅僅說(shuō)“讀懂課文……”是不行的,應(yīng)該說(shuō)“喜歡閱讀課文,感受……理解……”,到了高年級(jí)還應(yīng)該有“欣賞……” 另外,不論是否明確表述出來(lái),教學(xué)目標(biāo)都應(yīng)該按照不同的年段有“評(píng)價(jià)……”的內(nèi)容;每一位老師,都應(yīng)該把“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”作為自己教學(xué)的目標(biāo)。這種表述不僅僅有知識(shí)與技能,而且有情感態(tài)度與價(jià)值觀,還包含有過(guò)程與方法,是三位一體的目標(biāo)表述。

          小學(xué)生從上一年級(jí)開(kāi)始就要學(xué)習(xí)閱讀,逐步學(xué)會(huì)閱讀。小學(xué)生閱讀理解能力

          的培養(yǎng)是有層次的,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō)得明明白白。就拿詞句的理解來(lái)說(shuō)吧。

          第一學(xué)段(1、2年級(jí)):

          ——結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思,在閱讀中積累詞語(yǔ)。

          第二學(xué)段(3、4年級(jí)):

          ——能聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累,理解生詞的意義。

          第三學(xué)段(5、6年級(jí)):

          ——能借助詞典閱讀,理解詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的恰當(dāng)意義,辨別詞語(yǔ)的感情色彩。

          ——聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關(guān)詞句的內(nèi)涵,體會(huì)其表達(dá)效果。 課標(biāo)提出的.每一條閱讀教學(xué)目標(biāo),都需要我們從各年段發(fā)展的連續(xù)性上整體把握,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),認(rèn)真貫徹執(zhí)行,絕不能只關(guān)注本年段的目標(biāo)。

          令人遺憾的是,當(dāng)前不少的語(yǔ)文教學(xué)都是考什么教什么,繁瑣的分析,喋喋不休的講解,做不完的習(xí)題和練習(xí)充斥著學(xué)生的一切時(shí)間,學(xué)生的課外閱讀根本無(wú)人問(wèn)津。這種傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)是學(xué)生被動(dòng)、單一、接受的學(xué)習(xí)過(guò)程,是教師向?qū)W生灌輸和填充的教學(xué)過(guò)程,把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)個(gè)盛裝知識(shí)的瓶子,機(jī)械反復(fù)地操練忽視和抹煞了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)性。學(xué)生無(wú)法形成健康的個(gè)性,更不要說(shuō)形成未來(lái)社會(huì)所必需的各種能力。

          這種語(yǔ)文教學(xué)每天都“這樣重復(fù)昨天的故事”,扼殺了孩子們的閱讀需求,扼殺了孩子們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力,也是學(xué)生們厭惡語(yǔ)文課的重要原因之一。

          因此,閱讀教學(xué)首先應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí),在閱讀過(guò)程中充分理解文本信息,發(fā)表自己見(jiàn)解,形成閱讀能力。

          其次,閱讀教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)開(kāi)放而有活力的閱讀氛圍。

          課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主渠道,但我們也要充分運(yùn)用課外的學(xué)習(xí)資源,適時(shí)適量地引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,跨出校門,走向社會(huì),靠近自然,讓他們?cè)趶V闊的天地里學(xué)習(xí)語(yǔ)文,增長(zhǎng)才干,學(xué)會(huì)做人。例如:一位教師在教《宇宙生命之謎》這一課時(shí),結(jié)合本課的教學(xué)內(nèi)容及要求,充分利用學(xué)校多媒體設(shè)備,組織學(xué)生上網(wǎng)去查閱有關(guān)天文知識(shí),讓學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)了解自己感興趣內(nèi)容,和解決課文中的疑惑。再讓學(xué)生在班上把上網(wǎng)后所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行匯報(bào),各小組互相交流討論。學(xué)生不但掌握了課文的內(nèi)容,同時(shí)也大大激發(fā)對(duì)天文知識(shí)的濃厚興趣,課外這位教師還讓學(xué)生組織了一個(gè)天文興趣小組,利用課余時(shí)間,通過(guò)再上網(wǎng)或到圖書室借閱課外書及觀測(cè)天體,進(jìn)一步讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)、探索宇宙的奧秘。又如在口語(yǔ)交際教學(xué)中,其中有一部分內(nèi)容是當(dāng)小記者,這位教師先讓學(xué)生在小組內(nèi)輪流練習(xí)當(dāng)小記者,對(duì)別的同學(xué)進(jìn)行采訪。在小組模擬的基礎(chǔ)上,全班交流總結(jié):怎樣采訪才能獲得成功,當(dāng)記者應(yīng)當(dāng)注意些什么。并引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)中去實(shí)踐,讓學(xué)生當(dāng)小記者去采訪本村的主產(chǎn)業(yè)“琵琶”“檸檬”的種植戶們,讓他們?nèi)チ私狻芭谩薄皺幟省钡姆N植過(guò)程、了解勞動(dòng)者的艱辛、了解光和水分、氧氣對(duì)植物的影響等問(wèn)題。學(xué)生在當(dāng)小記者的過(guò)程中,充分的去接觸社會(huì),接觸自然。在這次小記者采訪中學(xué)生學(xué)到了課本上根本學(xué)不到的知識(shí),受到了深刻的教育,同時(shí)也開(kāi)闊了視野,拓寬了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

          再次是注意閱讀教學(xué)中人文思想的滲透。

          語(yǔ)文學(xué)科是人文學(xué)科,人文學(xué)科的價(jià)值在于使學(xué)生樹(shù)立正確的理想、信念,提高精神境界、文化品位、審美情趣等,因此在教學(xué)中要注意人文性的滲透。如在教學(xué)孟郊寫的《游子吟》這一課,讓學(xué)生理解詩(shī)句的含義后,讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)了這首詩(shī)后的感受?并說(shuō)說(shuō)你們的母親又是如何?你將來(lái)想怎樣報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩?老師布置的“給爸爸(或媽媽)洗一次腳”的家庭作業(yè)很受家長(zhǎng)喜歡,并得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可。當(dāng)交流作業(yè)體會(huì)時(shí),學(xué)生暢所欲言,紛紛說(shuō)出各自父母親是如何對(duì)自己無(wú)微不致的關(guān)懷,父母養(yǎng)育子女的艱辛,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,自己將來(lái)要如何去報(bào)答母親等等。老師感到很高興,及時(shí)地加以肯定和表?yè)P(yáng),并對(duì)學(xué)生提出期望,希望同學(xué)長(zhǎng)大以后能夠真正懂得去孝敬父母。又如《落花生》這課是一篇人文內(nèi)涵十分豐富的課文,在教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行討論做人的道理,領(lǐng)會(huì)“不要做只講體面而對(duì)別人沒(méi)有好處的人,要像花生一樣做有用的人”,對(duì)社會(huì)有用有貢獻(xiàn)的人。在教學(xué)中滲透了人文內(nèi)涵,培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生價(jià)值取向。

          為了培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文閱讀習(xí)慣,在閱讀教學(xué)中還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo):

          1、合作學(xué)習(xí),交流互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

          在教學(xué)實(shí)踐中,組織互動(dòng)學(xué)習(xí)的方式,改變過(guò)去班級(jí)授課中“傳遞——接受”式的師生單向交流的局面,建立小組合作學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造個(gè)性。閱讀過(guò)程中,學(xué)生平等對(duì)話、自由交流和討論,有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)的提高、思維的發(fā)展、情感的熏陶,在這樣的過(guò)程中閱讀能力形成了。閱讀能力的不斷提高,又反過(guò)來(lái)加深了學(xué)生閱讀對(duì)話的深度和廣度。

          2、自主學(xué)習(xí),探究發(fā)現(xiàn),提供學(xué)生創(chuàng)新的時(shí)空

          在教學(xué)過(guò)程中把學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為本,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,有自我發(fā)現(xiàn)、自我探索的時(shí)空,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

          3、轉(zhuǎn)換角色,平等寬容,挖掘?qū)W生創(chuàng)新的潛質(zhì)

          (1)轉(zhuǎn)換師生之間的角色

          教師角色應(yīng)由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變、由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變、由“統(tǒng)治者”向“平等中的首席”轉(zhuǎn)變,把學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂“放心”地交給學(xué)生。

          這種方法往往是教師創(chuàng)設(shè)某種疑問(wèn),讓學(xué)生幫助解決,這樣做能讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)生在“幫助”老師弄清疑問(wèn)的過(guò)程中,更增添了探索的欲望和信心。

          (2)轉(zhuǎn)換學(xué)生與學(xué)生之間的角色

          在教學(xué)過(guò)程中,如果某個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法很好,教師就可以讓他當(dāng)小老師去教其他的同學(xué)學(xué)習(xí);如果誰(shuí)的課文朗讀得好,就可以請(qǐng)他范讀;如果誰(shuí)理解得深刻,就請(qǐng)他來(lái)表演。這樣在學(xué)習(xí)中角色不斷地轉(zhuǎn)換,能夠喚起學(xué)生積極上進(jìn)的心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)因,不斷探索知識(shí),不斷完善自我,不斷挖掘創(chuàng)新的潛質(zhì)(3)轉(zhuǎn)換學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容中的角色

          第三篇:小學(xué)語(yǔ)文反思周記

          走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),在這一過(guò)程中,我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡,真切地感受到了一位位充滿活力的優(yōu)秀教師,一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語(yǔ)文課堂。主體意識(shí),創(chuàng)新意識(shí)感人深思,“三維整合”耳濡目染。我曾興奮地說(shuō),新課程真好。新課改在萬(wàn)州已有兩歲了,如果現(xiàn)在談到新課程改革還僅僅是“新課程真好”,那課改在萬(wàn)州就值得思考了?上驳氖牵谌f(wàn)州區(qū)教科所的引領(lǐng)下,在各級(jí)教研室的組織實(shí)施中,我們?cè)S多教師已經(jīng)開(kāi)始理性地看待新課程改革,開(kāi)始用批評(píng)與反思賦予萬(wàn)州教研以新的生機(jī),構(gòu)建教學(xué)以真的精彩。我謹(jǐn)以個(gè)人體會(huì)談?wù)勑≌Z(yǔ)教學(xué)的一點(diǎn)反思,與各位同仁共勉!

          反思:給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?

          記得在課程改革開(kāi)始的時(shí)候,很多教師、家長(zhǎng)這樣說(shuō):“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,但它卻關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運(yùn)!”教育家杜威先生說(shuō)過(guò):“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”我以為:“教師在乎什么,學(xué)生就發(fā)展什么.”

          (一)給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。

          1、一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情” 在語(yǔ)文課中,如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”,陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”!

          2、尊重“需要”,注重“激趣”。

          通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這篇課文時(shí),我找來(lái)銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞,當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候,我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神!他們太想了解銀河、了解宇宙了!我扣之心弦地提出:“你們想問(wèn)銀河些什么呢?你還想說(shuō)些什么?”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然,躍躍欲試!凹とぁ睒O大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過(guò)程也就“變苦為樂(lè)”。

          3、教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文、作者、情景之中,也就是“溶情”。

          登山則情滿于山,觀海則意溢于!,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。

          (二)給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。

          以前的語(yǔ)文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者,談不上和誰(shuí)去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂,實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。

          (三)給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。

          1、讓孩子去“展示自己”。

          “教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。給孩子多大的舞臺(tái),他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的:一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí),接觸到了兩組形近字,“鳥”和“烏”,“喝”和“渴”。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn),教師讓孩子們自己思考,竟得出了這樣的答案: 對(duì)于“烏”的理解:“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點(diǎn),是因?yàn)闉貘f全身都是黑的,以致于我們看不到它的眼睛了。對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別,學(xué)生這樣說(shuō):“喝水”要用口喝,而且必須把嘴張大(形象說(shuō)明“口”的字形),所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水,而想喝水并不一定要張大嘴巴,所以是三點(diǎn)水旁。

          2、注重實(shí)踐,多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。

          葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高;谶@個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后,引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩(shī),使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩(shī),而且無(wú)形中又積累了許多古代詩(shī)歌。另外,將《安徒生童話》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀,使其領(lǐng)悟書中的精妙所在!總之,教師要做一個(gè)牧羊人,把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái),課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。

          3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。

          “讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”。一直以來(lái),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,使孩子們深切地感受到:語(yǔ)文離他們很近很近。這樣,孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)!霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里…… 到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無(wú)處不在。

          (四)給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。

          1、把人家的情感變成自己的情感。

          《桂林山水》描寫的是“南國(guó)風(fēng)光”,如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛(ài)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水的情感呢?通過(guò)圖片、錄像資料展示美麗榕樹(shù),而后,引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感,飽含著對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)比的熱愛(ài)之情贊美著……這樣,孩子們自然就感悟到了作者的情感,同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。

          2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。

          3、把別人的文章當(dāng)參謀,把自己的人生當(dāng)軍事。

          每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方,而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí),不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己,感悟自己,感悟人生,“把別人的文章當(dāng)參謀,把自己的人生當(dāng)軍事”!

          我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸?鞓(lè)的時(shí)光!




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