有關(guān)暑期社會(huì)實(shí)踐個(gè)人總結(jié)范文
總結(jié)是對過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析，并做出客觀評價(jià)的書面材料，它在我們的學(xué)習(xí)、工作中起到呈上啟下的作用，快快來寫一份總結(jié)吧。如何把總結(jié)做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家收集的有關(guān)暑期社會(huì)實(shí)踐個(gè)人總結(jié)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
“東西方戲劇大師的碰撞之旅”暑期社會(huì)實(shí)踐小隊(duì)在經(jīng)過莎士比亞的故居——小鎮(zhèn)的實(shí)地考察之后，又進(jìn)行了書面的調(diào)查研究與總結(jié)。
首先，在作者本身方面，我們就先從中國的戲曲家、文學(xué)家湯顯祖說起。湯顯祖，字義仍，號海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族，江西臨川人。他出身書香門第，早有才名，不僅對于古文詩詞頗精，而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書。考中進(jìn)士之后，他在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。但是卻和很多正直的人一樣，因?yàn)榭床粦T官場的腐敗現(xiàn)象憤而上書，導(dǎo)致多次被貶。終于，在萬歷二十六年他棄官歸里。家居期間，一方面希望有“起報(bào)知遇”之日，一方面卻又指望“朝廷有威風(fēng)之臣，郡邑?zé)o餓虎之吏，吟詠升平，每年添一卷詩足矣”。后逐漸打消仕進(jìn)之念，潛心于戲劇及詩詞創(chuàng)作。
而莎士比亞，是英國文學(xué)史上最杰出的戲劇家，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要、最偉大的作家，全世界最卓越的文學(xué)家之一。莎士比亞的父親約翰莎士比亞是經(jīng)營羊毛、皮革制造及谷物生意的雜貨商，后來被推選為小鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長。莎士比亞在七歲時(shí)被送到當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)文法學(xué)校念書，在那里讀了六年的書，掌握了寫作的基本技巧與較豐富的知識。除此之外，他還學(xué)過拉丁語和希臘語。但后來因父親破產(chǎn)，他未能畢業(yè)就走上獨(dú)自謀生之路。他當(dāng)過肉店學(xué)徒，也曾在鄉(xiāng)村學(xué)校教過書，還干過其它各種職業(yè)，雖然在那段日子非常艱難，但是這使他增長了許多社會(huì)閱歷，為以后的文學(xué)創(chuàng)作打下來堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
從作品來看，湯顯祖的戲劇作品要數(shù)今年在莎士比亞故居花園里的露天影院中上演的——《牡丹亭》最為著名。在明朝萬歷年間，正是昆曲發(fā)展的黃金時(shí)代，所以詩意浪漫、感情細(xì)膩的《牡丹亭》也成為了常演常新的經(jīng)典。除了這部作品之外，湯顯祖還為人們所熟知的作品就只有“臨川四夢”中的另外三部作品了。它們分別是《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》。
而莎士比亞則可以稱作是一位高產(chǎn)的作家了，他一生一共寫了37部作品，154首十四行詩、2首敘事長詩和少數(shù)雜詩。在西方國家，一般家庭都必備兩本書，一本是《圣經(jīng)》，一本就是《莎士比亞全集》。但是，莎士比亞的一生十分短暫，在他52歲逝世之時(shí)，他已經(jīng)成為了全英國最著名的作家之一。
從作品的內(nèi)容和它們的主題思想來看，湯顯祖和莎士比亞的戲劇其實(shí)是十分接近的，都采取了開放式的結(jié)構(gòu)。湯顯祖的戲劇屬于明傳奇的一種，一改元雜劇大多只有三四幕戲的慣例，成為長度和結(jié)構(gòu)都比較自由的戲劇。而莎士比亞的作品也是一改西方古典戲劇的三一律，時(shí)間、地點(diǎn)、場景、舞臺(tái)等等都不受限制。這種流動(dòng)式的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出十分自由的敘事結(jié)構(gòu)。湯顯祖的作品中有著強(qiáng)烈的批判性和打破封建禮教，追求個(gè)性解放的思想，改變了戲劇之前單一的感情，使他的作品成為具有悲歡離合、喜怒哀樂情感俱全的經(jīng)典。而莎士比亞也是如此，他的悲喜劇首開傳統(tǒng)古希臘戲劇的先河，使人文主義精神在他的作品中成為一個(gè)鮮明的旗幟。
但是，從作品的數(shù)量和知名度上講，湯顯祖卻不如莎士比亞。這是因?yàn)檫@兩位戲作家的文化背景、歷史環(huán)境和時(shí)代認(rèn)知完全不同，人生價(jià)值追尋的方向和實(shí)現(xiàn)的方式也不同，所以他們的人生道路迥異。湯顯祖是一位對封建社會(huì)有著多種貢獻(xiàn)的士大夫文人，并非只是一位劇作家。他受到中國封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的影響，認(rèn)為“學(xué)而優(yōu)則仕”。湯顯祖有著憂國憂民、治國平天下的政治抱負(fù)，并希望在為官從政的實(shí)踐上作出自己的建樹。所以，這樣的他是無法將自己所有的精力都放在寫作上，寫作于他應(yīng)該只是一種抒發(fā)政治抱負(fù)，尋找精神寄托的手段，他無法真正深入人民群眾中，了解他們中的辛酸甘苦。但是莎士比亞卻不同，那時(shí)的英國已經(jīng)擊敗了西班牙的“無敵艦隊(duì)”，民族自信空前高漲。所以，在國家精神的影響下，莎士比亞在這段時(shí)期創(chuàng)作的歷史劇和喜劇大多洋溢著樂觀奔放的熱情；而到了后期莎士比亞因?yàn)橛鬃尤ナ朗顾笫艽驌簦陨勘葋喌恼w情感有樂觀轉(zhuǎn)為悲觀，作品也以悲劇、浪漫劇為主，重在揭示人類的貪欲，流露著悲哀和無奈的心境。但是，莎士比亞的一生全都投入在了他所熱愛的寫作事業(yè)上，所以他的作品，內(nèi)涵更加深刻、題材更加豐富、讀者更加廣泛，正是這些使得莎士比亞成為一位西方戲劇大家。
通過實(shí)地考察、調(diào)研和書面文獻(xiàn)的查找、分析和匯總，我在以“東西方戲劇大師的碰撞”的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中收獲良多。我們在了解莎士比亞的同時(shí)，也應(yīng)該多了解一下我國的戲劇大師湯顯祖，畢竟，我們的社會(huì)需要文化血液的滋養(yǎng)，我們的民族需要文化的傳承。
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