佛語(yǔ)慧心經(jīng)典語(yǔ)錄
愿是成功的起點(diǎn)，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事業(yè)要成功必須有愿。這是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編準(zhǔn)備的佛語(yǔ)慧心經(jīng)典語(yǔ)錄，快來(lái)看看吧。
1．【注重禮儀】真正的佛教家庭注重禮儀，禮儀是人生最至真最美的形態(tài)。
2．【自殺的罪業(yè)】自殺所犯的罪有三一殺害父母所賜的身體，犯不孝罪。二造自殺罪業(yè)。三犯遺棄父母先生(或太太)和孩子的罪。
3．【宗教的力量】宗教的力量，不僅能鼓舞人們的身心，并能帶來(lái)心靈的凈化。
4．【寶藏的琢磨】每個(gè)人的內(nèi)心都有一處寶藏，與佛陀無(wú)異。只是佛陀的礦山寶藏經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了很多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物。
5．【彼此感恩行善】社會(huì)是群體的，只有一個(gè)人好或只有一個(gè)人向善還不夠;希望擁有一個(gè)好家庭好社會(huì)，就必須人人行善彼此感恩。
6．【別讓良知睡著了】人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害!因此，應(yīng)該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺盜淫妄等種種罪業(yè)都會(huì)侵襲你的思想。
7．【XX裸地來(lái)去】人出生時(shí)，是一身XX裸地來(lái);在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而XX裸地走!
8．【顛倒眾生】知道反省過(guò)去，才是正確的人生 若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。
9．【點(diǎn)亮心光】一個(gè)人要先點(diǎn)亮自己的心光，才能引發(fā)別人的心光。人要真誠(chéng)苦干才能領(lǐng)導(dǎo)別人，而非光靠能干。待人要以寬大的心胸去接納包容--發(fā)廣。
10．【調(diào)和身心】想圓滿慈悲成就智慧，開(kāi)展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量，必須先從調(diào)和自己身心做起。
11．【動(dòng)中的寧?kù)o】人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周圍人事的磨練而心不動(dòng)搖，并學(xué)習(xí)在動(dòng)中保持心的寧?kù)o。
12．【反觀自照】人若能時(shí)時(shí)反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養(yǎng)，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風(fēng)靜，心持半偈萬(wàn)緣空」的境界。
13．【福至心靈】有量就有福，有福心就靈，是謂「福至心靈」。
14．【厚重】即心寬意厚，善解人意，常懷歡喜心，樂(lè)于利益人群;所以「厚重」則「人人皆歡喜」。
15．【護(hù)心也護(hù)口】人與人之間相處，難免產(chǎn)生人事上的煩惱;遭遇這些煩惱時(shí)必須忍讓，千萬(wàn)不要起瞋恨心;除了護(hù)心，也要護(hù)口，不能口出惡言。
16．【化小愛(ài)為大愛(ài)】愛(ài)本來(lái)就無(wú)窮無(wú)盡，擴(kuò)大可以利益天下，增長(zhǎng)慧命;縮小則成自私自利，增長(zhǎng)惡業(yè)。
17．【慧命永存】生命無(wú)常，慧命永存;愛(ài)心無(wú)涯，精神常在。
18．【謹(jǐn)慎「用」心】人心比武器還厲害!因?yàn)槲淦饔扇诵乃鶆?chuàng)造，不管將它用于好或壞的地方，都起源于一顆心。
19．【擴(kuò)展長(zhǎng)情于未來(lái)】時(shí)時(shí)以清凈解脫的愛(ài)心，秉承過(guò)去生所播下的`遠(yuǎn)因，成就現(xiàn)在的近緣，更擴(kuò)展長(zhǎng)情于未來(lái)。
20．【粒米成籮】粒米成籮--將一小粒一小粒的米集合起來(lái)，就可積成一籮米;如果因一粒米小而輕視它漏掉它，怎能積成一籮的米?
21．【蒙蔽的自由】人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無(wú)覺(jué)知。
22．【啟發(fā)自我覺(jué)性】修行，得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺(jué)性，不能期待不勞而獲的成果。
23．【升華道德】道德的升華，關(guān)鍵在于「忍」。假如每個(gè)人都有一分忍辱精神，就不會(huì)凡事斤斤計(jì)較。
24．【生存的真諦】天下國(guó)家社會(huì)家庭之所以不得太平安寧和睦，皆因人人只知爭(zhēng)取生存，而不探究生存的真諦。
25．【圣人無(wú)夢(mèng)】古人說(shuō)「圣人無(wú)夢(mèng)」，是形容圣人并不把夢(mèng)當(dāng)一回事，精神不執(zhí)著于夢(mèng)境，不理會(huì)夢(mèng)中事，每天睡醒之后就面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。
26．【時(shí)日莫空過(guò)】一個(gè)人在世間做了多少事，就等于壽命有多長(zhǎng)。因此必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，切莫使時(shí)日空過(guò)。
27．【時(shí)時(shí)心地現(xiàn)光明】心地若能時(shí)時(shí)現(xiàn)光明，與人坦誠(chéng)相待，則不必怖畏人生道路有障礙，也無(wú)需擔(dān)憂別人是否不利自己。
28．【是否發(fā)揮了良能】人間壽命因?yàn)槎虝海鸥@得珍貴。難得來(lái)一趟人間，應(yīng)問(wèn)是否為人間發(fā)揮了自己的良能，而不要一味求長(zhǎng)壽。
29．【痛苦的根源】凡夫的愛(ài)欲及渴望永無(wú)止境。不斷地追求物質(zhì)享受與聲色逸樂(lè)，有如洶渙的波濤，一波未平!這就是人生痛苦的根源。
30．【為善競(jìng)爭(zhēng)】人生要為善競(jìng)爭(zhēng)，分秒必爭(zhēng)。
31．【勿以口舌敗德】不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來(lái)落得傷身敗德，害了他人也害了自己。
32．【心包太虛】能將山河大地太虛裡的任何境界都包容于心，而心卻不被境所轉(zhuǎn)，此即出世的精神。
33．【揚(yáng)善】能善意掩蓋他人不良習(xí)氣，弘揚(yáng)其良好德性，且不評(píng)論他人是非，這樣的人一定可愛(ài)又可敬。
34．【一生的行為】人一生的行為，不管是善是惡，皆由時(shí)間所累積。
35．【以寬諒代替埋怨】面對(duì)業(yè)力不要埋怨，要用寬諒和樂(lè)的心來(lái)代替埋怨。
36．【用「心」聽(tīng)話】聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí)，要以說(shuō)話人的心態(tài)聆聽(tīng)--聽(tīng)年輕人的話，用年輕人的心態(tài)聆聽(tīng);聽(tīng)老年人的話，用老年人的心態(tài)聆聽(tīng)--即得人事圓融
37．【有愿才有希望】愿是成功的起點(diǎn)，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事業(yè)要成功必須有愿。
38．【愿大志堅(jiān)氣柔心細(xì)】愿要大，志要堅(jiān)，氣要柔，心要細(xì)。
39．【造福人群】人生在世，不能無(wú)所事事懵懵懂懂而虛度一生，應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能，以佛菩薩的精神造福人群。
40．【珍惜天倫樂(lè)】鳥(niǎo)要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來(lái)天倫之樂(lè)?
41．【財(cái)欲是禍水】世間人為了財(cái)物，造作無(wú)量罪業(yè)，所以有句話說(shuō)「財(cái)欲是禍水。」學(xué)佛應(yīng)認(rèn)清世間財(cái)物只是給予人們資生而非典藏，要能提起慈悲心。
42．【多增一分真我】一切的修行法門，如坐禪念佛等，都是為了收攝心念�！感扌小�，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
43．【發(fā)揮生命價(jià)值】如果一個(gè)人只為自己的生活及愛(ài)欲而追求，這種生命輕如鴻毛!反之，若能發(fā)揮生命力，積極造福人群，這種生命價(jià)值則重如泰山。
44．【煩惱像毒蛇】煩惱就像一條毒蛇睡在人的心中，一旦動(dòng)了它，蛇就會(huì)咬人。修行一定要把心中的愚癡煩惱去除，才能安心修行。
45．【分毫累積無(wú)量】無(wú)量功德是在日積月累中，分毫累積聚集而成。
46．【付出不求回報(bào)】如果有所付出就想有所回報(bào)，將會(huì)招來(lái)煩惱;所以，希施若不是真正心存喜捨，則非但沒(méi)有功德，反增煩惱業(yè)。
47．【感恩試練】若有人扯后腿，要心存感恩。沒(méi)有人「扯」，就練不出腿勁。
48．【個(gè)人是社會(huì)的起源】社會(huì)形態(tài)源自于家庭教育，家庭教育源自于個(gè)人的修養(yǎng)。若能先培養(yǎng)好個(gè)人修養(yǎng)，進(jìn)而料理好家庭，社會(huì)秩序自然能漸上軌道。
49．【歡喜別人成就】我們應(yīng)為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠(yuǎn)不離喜樂(lè)。
50．【貌重】即待人接物能剛?cè)岵?jì)，令人歡喜親近又不致輕浮，亦即孔子所說(shuō)「溫而厲，威而不孟」，涵有「溫良恭儉讓」之威德;故言「貌重」
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