關(guān)于科學(xué)技術(shù)的名言
●不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無(wú)法提高。
●勞動(dòng)生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的 ----(馬克思)
●歷史上生產(chǎn)資料，都是同一定的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的;同樣，歷史上的勞動(dòng)力，也都是掌握了一定的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的勞動(dòng)力。
●沒(méi)有掌握技術(shù)的人才，技術(shù)就是死的東西。有了掌握技術(shù)的人才，技術(shù)就能夠而且一定能夠創(chuàng)造出來(lái)奇跡。---(斯大林)
●每一門科學(xué)都曾經(jīng)遭到排斥 ---(莫格索爾)
●魔術(shù)，以及人們傳說(shuō)的它的一切神奇之點(diǎn)，其實(shí)就是對(duì)于科學(xué)的能力的一種深沉的預(yù)感。 --(愛(ài)獻(xiàn)森)
●人借助科學(xué)，就能糾正自然界的缺陷 ---(梅契尼科夫)
●人類的整個(gè)發(fā)展取決于科學(xué)的發(fā)展，誰(shuí)除非科學(xué)的發(fā)展，誰(shuí)就阻礙了人類的發(fā)展。---(弗希特)
●任何科學(xué)上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時(shí)人丑惡，萌芽時(shí)的美麗。---(雨果)
●如果像你所斷言的，技術(shù)在很大程度上依賴于科學(xué)狀況，那么 科學(xué)狀況卻在更大的程度上依賴于技術(shù)的狀況和需要。---(恩格斯)
●生產(chǎn)力也包括科學(xué) ---(馬克思)
●誰(shuí)要能使本來(lái)只出產(chǎn)一串谷穗、一片草葉的土地長(zhǎng)出兩串谷穗、兩片草葉來(lái)，誰(shuí)就比所有的政客更有功于人類，對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)就更大。---(斯威夫特)
●四個(gè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，就不可能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防。
●它(科學(xué))是社會(huì)變革的力量 ---(貝爾納)
●為了照亮地球深處，在黑暗之中看到蘊(yùn)藏豐富的礦產(chǎn)資源，科學(xué)之燈是必須的。---(門捷羅夫)
●我在科學(xué)方面所作出的任何成績(jī)，都只是由于長(zhǎng)期思索、忍耐和勤奮而獲得的。---(達(dá)爾文)
●要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。
●藝術(shù)和科學(xué)的價(jià)值在于沒(méi)有私欲的服務(wù)，在于為萬(wàn)人的利益服務(wù)。---(羅斯金)
●短淺的眼光限制了我們，使我們不相信重力、化學(xué)及植物等科學(xué)的法則。---(愛(ài)獻(xiàn)生)
●對(duì)于科學(xué)，敵人比朋友還多。---(日本)
●反復(fù)地推斷，無(wú)休止地修正，就能在科學(xué)上取得勿容置疑的`進(jìn)步。---(杜克洛克斯)
●假如良好的判斷力不能駕馭科學(xué)，那么科學(xué)就是一種瘋狂。-----(西班牙)
●科學(xué)，細(xì)心地玩味起來(lái)，并不是別的，而是正確的判斷力和理解力。---(斯坦尼斯瓦夫)
●科學(xué)不會(huì)舍棄真誠(chéng)愛(ài)它的人們 ---(季米里亞席夫)
●科學(xué)不能或者不愿影響到自己的民族以外是不配做科學(xué)的。----(普朗克)
●科學(xué)不問(wèn)現(xiàn)在和過(guò)去，是對(duì)一切可能存在事物的觀察，預(yù)見(jiàn)雖然是漸進(jìn)的，然而它是對(duì)即將發(fā)生事物的認(rèn)識(shí)。---達(dá)芬奇)
●科學(xué)的敵人不比朋友少 ----(土耳其)
●科學(xué)的進(jìn)展是十分緩慢的，需要爬行才能從一點(diǎn)到達(dá)另一點(diǎn)。----(丁尼生)
●科學(xué)的歷史，從某種意義上說(shuō)，就是錯(cuò)覺(jué)和失敗的歷史，是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史。---(寺男寅彥)
●科學(xué)的全部目的，就是有意識(shí)地取得大自然無(wú)代價(jià)的賦予青春的一切。---(屠格涅夫)
●科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
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