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關(guān)于逆境與成功的名人名言
在逆境中我們有可能會(huì)成功也有可能就此墮落,一蹶不振,想要獲得成功就要戰(zhàn)勝逆境。下面是小編搜集整理的關(guān)于逆境與成功的名人名言,歡迎閱讀。更多資訊請繼續(xù)關(guān)注名人名言欄目!
除了我們自己以外,沒有人能貶低我們。如果我們堅(jiān)強(qiáng),就沒有什么不良影響能夠打敗我們。(美國教育家 華盛頓 B T)
沒有播種,何來收獲;沒有辛勞,何來成功;沒有磨難,何來榮耀;沒有挫折,何來輝煌。(英國海軍上將 佩恩 W)
樂觀主義者總是想象自己實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)的情景。(古羅馬哲學(xué)家 西尼加 L A)
或許你不能支配自己的工作,但你能夠使生活發(fā)生轉(zhuǎn)變。(英國作家 麥金尼斯 A L)
順境時(shí)顯現(xiàn)惡習(xí),逆境時(shí)凸現(xiàn)美德
從希望中得到歡樂,在苦難中保持堅(jiān)韌。(美國總統(tǒng) 肯尼迪 J)
苦盡甘來。(英國劇作家 莎士比亞 W)
中文的“危機(jī)”分為兩個(gè)字,一個(gè)意味著危險(xiǎn),另外一個(gè)意味著機(jī)會(huì)。(英國作家 布瑞杰)
最難忍受的不幸是那些從未來臨的不幸。(美國女詩人、評論家 洛威爾 J R)
你越是為了解決問題而拼斗,你就越變得急躁——在錯(cuò)誤的思路中陷得越深,也越難擺脫痛苦。(英國醫(yī)生 卡羅琳 S)
生活的悲劇不在于人們受到多少苦,而在于人們錯(cuò)過了什么。(英國散文家、歷史學(xué)家 卡萊爾 T)
對于過去不幸的記憶,構(gòu)成了新不幸。(西班牙作家 塞萬提斯 M)
意志堅(jiān)強(qiáng)的樂觀主義者用“世上無難事”人生觀來思考問題,越是遭受悲劇打擊,越是表現(xiàn)得堅(jiān)強(qiáng)。(古羅馬哲學(xué)家 西尼加 L A)
困難只是穿上工作服的機(jī)遇。(美國實(shí)業(yè)家 凱澤 H J)
我們都有足夠的力量來忍受別人的不幸。(法國作家 拉羅什富科)
只要一息尚存,我們就要為保衛(wèi)自己而戰(zhàn)。(英國皇帝 威廉二世)
苦難顯才華,好運(yùn)隱天資。(古羅馬詩人 賀拉斯)
差不多任何一種處境——無論是好是壞——都受到我們對待處境的態(tài)度的影響。(古羅馬哲學(xué)家 西尼加 L A)
雖然世界多苦難,但是苦難總是能戰(zhàn)勝的(美國作家 海倫·凱勒)
水果不僅需要陽光,也需要涼夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不僅需要?dú)g樂,也需要考驗(yàn)和困難。(美國作家 布萊克 H)
我可以拿走人的任何東西,但有一樣?xùn)|西不行,這就是在特定環(huán)境下選擇自己的生活態(tài)度的自由。(德國小說家 弗蘭克 L)
每場悲劇都會(huì)在平凡的人中造就出英雄來。(美國作家 斯蒂芬斯 N)
自己甘愿受辱的人,受污辱也活該。(英國作家 科福德 F C)
我發(fā)現(xiàn)生活是令人激動(dòng)的事情,尤其是為別人活著時(shí)。(美國作家 海倫·凱勒)
我一生下來就開始哭泣,而每一天都表明我哭泣的原因。(美國小說家 杰克·倫敦)
對于害怕危險(xiǎn)的人,這個(gè)世界上總是 危險(xiǎn)的。(英國劇作家 肖伯納 G)
說苦難能使人格得到升華,這是不確切的;幸福有時(shí)倒能做到這一點(diǎn),而苦難常會(huì)使人心胸狹窄,產(chǎn)生復(fù)仇的心理。(英國小說家 毛姆 W S)
讓我們建議處在危機(jī)之中的人:不要把精力如此集中地放在所涉入的危險(xiǎn)和困難上,相反而要集中在機(jī)會(huì)上——因?yàn)槲C(jī)中總是存在著機(jī)會(huì)。(英國醫(yī)生 卡羅琳 S)
小困難,大聲叫嚷;大困難,悶聲不響。(古羅馬哲學(xué)家 尼加 L A)
災(zāi)難就像刀子,握住刀柄就可以為我們服務(wù),拿住刀刃則會(huì)割破手。(美國女詩人、批評家 洛威爾 J R)
苦難磨練一些人,也毀滅另一些人。 ——富勒《至理名言》
烈火試真金,逆境試強(qiáng)者。 ——塞內(nèi)加《論天意》
災(zāi)禍?zhǔn)且粋(gè)人的真正試金石。 ——鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》
逆境給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人,才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過來的。 ——松下幸之助
那些能將我殺死的事物,會(huì)使我變得更有力。 ——尼采《偶像的黃昏》
沒有經(jīng)歷過逆境的人不知道自己的力量。 ——瓊森《確實(shí)可靠》
一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍,因?yàn)槌惺転?zāi)禍顯示了意志的高尚,而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。 ——阿雷蒂諾
當(dāng)一個(gè)人鎮(zhèn)定地承受著一個(gè)又一個(gè)重大不幸時(shí),他靈魂的美就閃耀出來。這并不是因?yàn)樗麑Υ藳]有感覺,而是因?yàn)樗且粋(gè)具有高尚和英雄性格的人。 ——亞里士多德《尼可馬克倫理學(xué)》
交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎,遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。 ——J·雷《英國諺語》
在厄運(yùn)中滿懷希望,在好運(yùn)中不忘憂慮,這樣便能泰然擔(dān)待禍福。 ——賀拉斯《歌集》
不因幸運(yùn)而固步自封,不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。——易卜生
最好是通過別人的厄運(yùn)而不是通過你自己的厄運(yùn)來學(xué)得聰明。 ——《伊索寓言》
厄運(yùn)在同一條路上漫游,時(shí)而降臨于這個(gè)人,時(shí)而降臨于另一個(gè)人。 ——埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》
苦難有如烏云,遠(yuǎn)望去但見墨黑一片,然而身臨其下時(shí)不過是灰色而已。 ——里希特《長庚星》
幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望!喔墩摱蜻\(yùn)》
不幸可能成為通向幸福的橋梁!毡局V語
交好運(yùn)令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)令人敬佩,這是塞內(nèi)加的名言。 ——培根《論厄運(yùn)》
交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎,遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐!狫雷《英國諺語》
在厄運(yùn)中滿懷希望,在好運(yùn)中不忘憂慮,這樣便能泰然擔(dān)待禍福!R拉斯《歌集》
交好運(yùn)令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)令人敬佩,這是塞內(nèi)加的名言。 ——培根《論厄運(yùn)》
災(zāi)禍?zhǔn)且粋(gè)人的真正試金石!U蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》
苦難磨練一些人,也毀滅另一些人!焕铡吨晾砻浴
烈火試真金,逆境試強(qiáng)者!麅(nèi)加《論天意》
逆境給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人,才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過來的。 ——松下幸之助
一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍,因?yàn)槌惺転?zāi)禍顯示了意志的高尚,而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦!⒗椎僦Z
當(dāng)一個(gè)人鎮(zhèn)定地承受著一個(gè)又一個(gè)重大不幸時(shí),他靈魂的美就閃耀出來。這并不是因?yàn)樗麑Υ藳]有感覺,而是因?yàn)樗且粋(gè)具有高尚和英雄性格的人。 ——亞里士多德《尼可馬克倫理學(xué)》
幸運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)罪惡;而厄運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)美德!喔墩摱蜻\(yùn)》
不因幸運(yùn)而固步自封,不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)!撞飞
那些能將我殺死的事物,會(huì)使我變得更有力。——尼采《偶像的黃昏》
沒有經(jīng)歷過逆境的人不知道自己的力量!偵洞_實(shí)可靠》
最好是通過別人的厄運(yùn)而不是通過你自己的厄運(yùn)來學(xué)得聰明。 ——《伊索寓言》
苦難顯才華,好運(yùn)隱天資!帕_馬詩人 賀拉斯、
差不多任何一種處境——無論是好是壞——都受到我們對待處境的態(tài)度的影響!帕_馬哲學(xué)家 西尼加 L A
雖然世界多苦難,但是苦難總是能戰(zhàn)勝的——美國作家 海倫·凱勒
水果不僅需要陽光,也需要涼夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不僅需要?dú)g樂,也需要考驗(yàn)和困難!绹骷 布萊克 H
我可以拿走人的任何東西,但有一樣?xùn)|西不行,這就是在特定環(huán)境下選擇自己的生活態(tài)度的自由!聡≌f家 弗蘭克 L
每場悲劇都會(huì)在平凡的人中造就出英雄來!绹骷 斯蒂芬斯 N
自己甘愿受辱的人,受污辱也活該!骷 科福德 F C
我發(fā)現(xiàn)生活是令人激動(dòng)的事情,尤其是為別人活著時(shí)!绹骷 海倫·凱勒
我一生下來就開始哭泣,而每一天都表明我哭泣的原因!绹≌f家 杰克·倫敦
如果你想一生擺脫苦難,你就得是神或者是死尸。想想他人的不幸,你就能坦然面對人生(古雅典劇作家 米南德)
對于害怕危險(xiǎn)的人,這個(gè)世界上總是 危險(xiǎn)的。——英國劇作家 肖伯納 G
說苦難能使人格得到升華,這是不確切的;幸福有時(shí)倒能做到這一點(diǎn),而苦難常會(huì)使人心胸狹窄,產(chǎn)生復(fù)仇的心理!≌f家 毛姆 W S
讓我們建議處在危機(jī)之中的人:不要把精力如此集中地放在所涉入的危險(xiǎn)和困難上,相反而要集中在機(jī)會(huì)上——因?yàn)?危機(jī)中總是存在著機(jī)會(huì)!t(yī)生 卡羅琳 S
小困難,大聲叫嚷;大困難,悶聲不響!帕_馬哲學(xué)家 尼加 L A
災(zāi)難就像刀子,握住刀柄就可以為我們服務(wù),拿住刀刃則會(huì)割破手!绹娙恕⑴u家 洛威爾 J R
除了我們自己以外,沒有人能貶低我們。如果我們堅(jiān)強(qiáng),就沒有什么不良影響能夠打敗我們!绹逃 華盛頓 B T
沒有播種,何來收獲;沒有辛勞,何來成功;沒有磨難,何來榮耀;沒有挫折,何來輝煌!\娚蠈 佩恩 W
樂觀主義者總是想象自己實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)的情景!帕_馬哲學(xué)家 西尼加 L A
或許你不能支配自己的工作,但你能夠使生活發(fā)生轉(zhuǎn)變!骷 麥金尼斯 A L
順境時(shí)顯現(xiàn)惡習(xí),逆境時(shí)凸現(xiàn)美德
從希望中得到歡樂,在苦難中保持堅(jiān)韌!绹偨y(tǒng) 肯尼迪 J
苦盡甘來!鴦∽骷 莎士比亞 W
中文的“危機(jī)”分為兩個(gè)字,一個(gè)意味著危險(xiǎn),另外一個(gè)意味著機(jī)會(huì)!骷 布瑞杰
最難忍受的不幸是那些從未來臨的不幸!绹娙、評論家 洛威爾 J R
你越是為了解決問題而拼斗,你就越變得急躁——在錯(cuò)誤的思路中陷得越深,也越難擺脫痛苦!t(yī)生 卡羅琳 S
生活的悲劇不在于人們受到多少苦,而在于人們錯(cuò)過了什么!⑽募摇v史學(xué)家 卡萊爾 T
對于過去不幸的記憶,構(gòu)成了新不幸!靼嘌雷骷 塞萬提斯 M
意志堅(jiān)強(qiáng)的樂觀主義者用“世上無難事”人生觀來思考問題,越是遭受悲劇打擊,越是表現(xiàn)得堅(jiān)強(qiáng)!帕_馬哲學(xué)家 西尼加 L A
困難只是穿上工作服的機(jī)遇!绹鴮(shí)業(yè)家 凱澤 H J
我們都有足夠的力量來忍受別人的不幸!▏骷 拉羅什富科
只要一息尚存,我們就要為保衛(wèi)自己而戰(zhàn)!实 威廉二世
能使愚蠢的人學(xué)會(huì)一點(diǎn)東西的,并不是言辭,而是厄運(yùn)。 ——德謨克里特
在命運(yùn)的顛沛中,最容易看出一個(gè)人的氣節(jié)。 ——莎士比亞
憐憫是一個(gè)人遭受厄運(yùn)而引起的,恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。 ——亞里士多德
卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利和艱難的遭遇里百折不撓。 ——貝多芬
每一種挫折或不利的突變,是帶著同樣或較大的有利的種子。 ——愛默生
災(zāi)難是真理的第一程。 ——拜 倫
逆運(yùn)不就是性格的試金石嗎? ——巴爾扎克
并不是每一種災(zāi)難都是禍,早臨的逆境往往是福。 ——夏 普
順境使我們的精力閑散無用,使我們感覺不到自己的力量,但是障礙卻喚醒這種力量而加以運(yùn)用! 謨
沒有哪一個(gè)聰明人會(huì)否認(rèn)痛苦與憂愁的鍛煉的價(jià)值。——赫胥黎
能使愚蠢的人學(xué)會(huì)一點(diǎn)東西的,并不是言辭,而是厄運(yùn)。 ——德謨克里特
在命運(yùn)的顛沛中,最容易看出一個(gè)人的氣節(jié)。 ——莎士比亞
憐憫是一個(gè)人遭受厄運(yùn)而引起的,恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。 ——亞里士多德
卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利和艱難的遭遇里百折不撓。 ——貝多芬
每一種挫折或不利的突變,是帶著同樣或較大的有利的種子。 ——愛默生
災(zāi)難是真理的第一程。 ——拜 倫
奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。 ——培 根
逆運(yùn)不就是性格的試金石嗎? ——巴爾扎克
并不是每一種災(zāi)難都是禍,早臨的逆境往往是福。 ——夏 普
順境使我們的精力閑散無用,使我們感覺不到自己的力量,但是障礙卻喚醒這種力量而加以運(yùn)用。 ——休 謨
沒有哪一個(gè)聰明人會(huì)否認(rèn)痛苦與憂愁的鍛煉的價(jià)值。 ——赫胥黎
厄運(yùn)在同一條路上漫游,時(shí)而降臨于這個(gè)人,時(shí)而降臨于另一個(gè)人。 ——埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》
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