司馬遷名言名句
在平時(shí)的.學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言蘊(yùn)含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在議論文中既可作為論點(diǎn)，又可作為論據(jù)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？以下是小編為大家收集的司馬遷名言名句，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
司馬遷名言名句1
1、智者貴在乘時(shí)，時(shí)不可失
2、酒極則亂，樂(lè)極則悲。 ----《史記·滑稽列傳》
3、大抵賢圣發(fā)憤之所為作也
4、天下熙熙，皆為利來(lái)；天下壤壤，皆為利往。
智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。桃李不言，下自成蹊。
5、淮陰侯列傳：智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得 ----《史記》
6、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。 ----《史記·滑稽列傳》
7、屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？ ----《屈原列傳》
8、修身者智之府也，愛(ài)施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。
9、貌言華也，至言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也。
10、家累千金，坐不垂堂。 ----《史記·司馬相如列傳》
11、騏驥之踞躅，不如駑馬之安步 ----《史記·淮陰侯列傳》
12、故音樂(lè)者，所以動(dòng)蕩血脈，通流精神而和正心也。 ----《史記》
13、人總是要死的，或重于泰山，或輕于鴻毛。
14、在塵埃之中，古今一體，安在其不辱乎？ ----《報(bào)任安書(shū)》
15、刺客列傳：天雨粟，馬生角 ----《史記》
16、王侯將相寧有種乎？ ----《史記》
17、非盡族是，天下不安。 ----《史記》
18、商君列傳 千人諾諾，不如一士諤諤 ----《史記》
19、同惡相助，同好相留，同情相成，同欲相趨，同利相死. ----《史記 吳王濞列傳》
20、蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)奮之所為作也。 ----《報(bào)任安書(shū)》
21、無(wú)財(cái)作力，少有斗智，既饒爭(zhēng)時(shí) ----《史記--貨殖列傳》
22、戴盆何以望天。 ----《報(bào)任少卿書(shū)》
23、貴上極則反賤，賤下極則反貴，貴出如糞土，賤取如珠玉，財(cái)幣欲其行如流水。 ----《史記》
24、以權(quán)利合者，權(quán)盡而交疏。
25、三十五年，楚伐隨。隨曰：“我無(wú)罪�！背唬骸拔倚U夷也。今諸侯皆為叛相侵，或相殺。我有敝甲，欲以觀中國(guó)之政，請(qǐng)王室尊吾號(hào)�！� ----《史記 楚世家》
26、高尚其志，以善厥身，冰清玉潔，不以細(xì)行。 ----《與摯伯陵書(shū)》
27、千羊之皮，不如一狐之腋 ----《史記》
28、日中則移，月滿(mǎn)則虧。 ----《史記·范雎蔡澤列傳》
29、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。 ----《史記》
30、運(yùn)籌帷幄之中，制勝于無(wú)形;子房計(jì)謀其事，無(wú)知名，無(wú)勇功，圖難于易，為大于細(xì)。 ----《史記》
司馬遷名言名句2
1. 民不知君，何以得國(guó)。
2. 信而見(jiàn)疑，忠而被謗。
3. 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
4. 常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。
5. 千羊之皮，不如一狐之腋千羊之皮，不如一狐之腋。
6. 累累若喪家之狗。
7. 大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。
8. 運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。
9. 守經(jīng)事而不知其宜，遭變事而不知其權(quán)。
10. 君子拙于不知己，而信于知己。
11. 力田不如逢年，善仕不如遇合。
12. 堯雖賢，興事業(yè)不成，得禹而九州寧。且欲興圣統(tǒng)，唯在擇任將相哉！
13. 燕雀焉知鴻鵠之志哉？
14. 魚(yú)生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
15. 一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。
16. 君子用人如器，各取所長(zhǎng)。
17. 飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
18. 修身者智之府也，愛(ài)施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司馬遷《史記·孫子吳起列傳》
19. 富貴者送人以財(cái)，仁人者送人以言。
20. 前慮不定，后有大患。
21. 忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
22. 今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。
23. 燕雀安知鴻鵠之志。
24. 舜，崩於蒼梧之野。葬於江南九疑，是為零陵。
25. 頭發(fā)上指，目眥盡裂。
26. 勇怯勢(shì)也，強(qiáng)弱形也，審矣，何足怪乎。
27. 周失之弱，秦失之強(qiáng)，不變之患也。
28. 象貧則恩良妻，國(guó)亂則思良相。
29. 酒極則亂，樂(lè)極則悲。
30. 乘人之車(chē)者載人之患，衣人之衣者懷人之憂(yōu)，食人之食者死人之事。
31. 君子盛德，容貌若愚。
32. 衣食足而知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)而識(shí)理義。
33. 怒發(fā)上沖冠。
34. 貌言華也，至言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也�！抉R遷《史記·商君列傳》
35. 竊鉤者誅，竊國(guó)者矦。矦之門(mén)，仁義存。
36. 家貧則思良妻，國(guó)亂則思良相。
37. 騏驥之踞躅，不如駑馬之安步。
38. 女無(wú)美惡，入宮見(jiàn)妒：士無(wú)賢不肖，入朝見(jiàn)疑。
39. 后來(lái)者居上。
40. 頭會(huì)箕斂，以供軍費(fèi)。
41. 彼可取而代也。
42. 得黃金百斤，不如得季布一諾。
43. 疑事無(wú)名，疑行無(wú)功。
44. 古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。
45. 好學(xué)深思者，心知其意。
46. 富貴多士，貧賤寡友。
47. 農(nóng)，天下之本，務(wù)莫大焉。
48. 今亡亦死，舉大計(jì)亦死。等死，死國(guó)可乎？
49. 離騷者，猶離憂(yōu)也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘淡，未嘗不呼父母也。
50. 五帝不相復(fù)，三代不相襲，各以治，非其相反，時(shí)變異也。
51. 觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參以人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜。
52. 故音樂(lè)者，所以動(dòng)蕩血脈，通流精神而和正心也。
53. 運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
54. 求學(xué)貴于博，求道貴于要。
55. 民人以食為天。
56. 百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用與不用，聽(tīng)與不聽(tīng)也。
57. 天下熙攘，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往。
58. 君子禍至不懼，福至不喜。
59. 得黃金百，不如得季布一諾。
60. 與其生而無(wú)義，固不如烹。
61. 人方為刀俎，我為魚(yú)肉。
62. 聰以知遠(yuǎn)，明以察微。
63. 務(wù)正學(xué)以言，無(wú)曲學(xué)以阿世！
64. 善用兵者，不以短擊長(zhǎng)，而以長(zhǎng)擊短。
65. 好學(xué)深思，心知其意。
66. 明者遠(yuǎn)見(jiàn)于未萌，智者避危于無(wú)形。
67. 浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。
68. 國(guó)有賢相良將，民之師表也。
69. 法之不行，自于貴戚。
70. 居馬上得之，寧可以馬上治之乎。
71. 所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。
72. 桃李不言，下自成蹊。
73. 敗軍之將，不可以言勇。
74. 大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。
75. 禍不妄至，福不徒來(lái)。
76. 恃德者昌，恃力者亡。
77. 雖被萬(wàn)戮，豈有悔哉！
78. 今天下重足而立，側(cè)目而視矣。
79. 至治之極，鄰國(guó)相望。雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂(lè)其業(yè)。
80. 一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見(jiàn)。
81. 日者列傳：得不為喜，去不為恨。
82. 常人安于故俗，學(xué)者溺于舊聞。
83. 以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏。類(lèi)別:友誼
84. 人棄我取，人取我與。
85. 韓信將兵，多多益善。
86. 制國(guó)有常，利民為本；從政有經(jīng)，令行為上。
87. 積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積銷(xiāo)毀骨。
88. 將在軍，君命有所不受。
89. 故禍莫憯于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，而詬莫大于宮刑。
90. 用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商。
91. 貴出如糞土，賤取如珠玉。
92. 非盡族是，天下不安。
93. 同惡相助，同好相留，同情相成，同欲相趨，同利相死。
94. 以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。
95. 相與信為任，同是非為俠。
96.陷之死地而后生，置之死地而后存。
97. 所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒(méi)世而文采不表于后也。
98. 項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。
99. 大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
100. 物盛則衰，時(shí)極而轉(zhuǎn)，一質(zhì)一文，終始之變也。
101. 禮禁未然之前，法施已然之后。
102. 雖不能至，心向往之。
103. 伏尸百萬(wàn)，流血漂鹵。
104. 不知其人，則不為其友。
105. 置將不善，一敗涂地。
106. 智者貴在乘時(shí)，時(shí)不可失。
107. 士卒不盡飲，廣不近水；士卒不盡食，廣不嘗食。
108. 丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳！吾日暮途遠(yuǎn)，故倒行暴施之。
109. 法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也�！抉R遷《史記·循吏列傳》
110. 猛虎之猶豫，不若蜂蠆之致螫；騏驥之跼躅，不如駑馬之安步。
111. 所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后也。
112. 在塵埃之中，古今一體，安在其不辱乎？
113. 鑒于水者見(jiàn)面之容，鑒于人者知吉與兇。
114. 日中則移，月滿(mǎn)則虧。
115. 畫(huà)地為牢，勢(shì)不可入；肖術(shù)為吏，議不可封。
116. 仁者愛(ài)萬(wàn)物，而智者備禍于未形，不仁不智，何以為國(guó)？
117. 士為知己者死，女為悅己者容。
118. 智足以拒諫，言足以飾非。
119. 一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。
120. 反聽(tīng)之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)。
121. 官非其任不處也，祿非其功不受也。
122. 如今朝廷雖乏人，奈何令刀鋸之余，薦天下之豪俊哉！
123. 無(wú)財(cái)作力，少有斗智，既饒爭(zhēng)時(shí)。
124. 為官擇人，不可造次。用一君子則君子皆至；用一小人，則小人競(jìng)進(jìn)矣。
125. 農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少，財(cái)匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大則饒，原小則鮮，上則富國(guó)，下則富家，貧富之道，莫之奪予。
126. 唯以改過(guò)為能，不以無(wú)過(guò)為貴。
127. 相馬失之瘦，相士失之貧。
128. 究天人之際，通古今之變，成一家之言。
129. 得人者興，失人者崩。
130. 安危在出令，存亡在所任。
131. 非其位而居之曰貪位，非其名而有之曰貪名。
132. 項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。
133. 當(dāng)斷不斷，反受其亂。
134. 不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。
135. 非人情，不可。非人情，難近。非人情，難親。
136. 患生于多欲而人心難測(cè)。
137. 本富為上，末富次之，姦富為下。
138. 鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。
139. 能明申，韓之術(shù)而修商君之法，法修術(shù)明而天下亂者，未之聞也。
140. 此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！
141. 猛虎在深山，百獸震恐；及在檻阱之中，搖尾而求食。
142. 道高益安，勢(shì)高益危。
143. 巖穴之士取舍有時(shí)若此，類(lèi)名湮沒(méi)而不稱(chēng)，悲夫！
144. 天下安，注意相；天下危，注意將。
145. 千人之諾諾，不如一士之諤諤。
146. 功者難成而易敗，時(shí)者難得而易失也。時(shí)乎時(shí)，不再來(lái)。
147. 規(guī)小節(jié)者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。
148. 泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深。
149. 家累千金，坐不垂堂。
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