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關(guān)于演講的名言名句180句
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸并使用名言吧,名言可以用來鞭策自己,幫助我們保持良好的心理狀態(tài),樹立信心。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于演講的名言名句180句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、語言就是一架展延機,永遠拉長感情。——福樓拜《包法利夫人》
2、一聲而非,駟馬勿追;一言而急,駟馬不及!多囄鲎印まD(zhuǎn)辭篇》
3、言辭是行動的影子。——德謨克利特《著作殘篇》
4、真懂的人不需大聲叫。——達·芬奇
5、語言作為工具,對于我們之重要,正如駿馬對騎士的重要,最好的駿馬適合于最好的騎士,最好的語言適合于最好的思想!
6、可與言而不與言,失人。不可與言而與之言,失言。——孔子《論語·衛(wèi)靈公》
7、把自己體驗到的感情傳達給別人,而使別人為這感情所感染,也體驗到這些感情!袪査固
8、讒媚之言甘,賢良之言直。甘則易悅,直則難入!獜埦琵g
9、浮言可以事久而明,眾睹可以時久而息。——劉禹錫
10、言語是心靈的圖畫!度松裱浴
11、無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸!渡袝ご笥砻
12、在要說一些事之前,有三件事要考慮:方法、地點、時間!_迪《薔薇園》
13、其持之有故,其言之成理!盾髯印し鞘印
14、故其疾如風(fēng),其徐如林,侵掠如火,不動如山,難知如陰,動如雷震。掠鄉(xiāng)分眾,廓地分利,懸權(quán)而動。先知迂直之計者勝,此軍爭之法也!獙O子兵法
15、人而無信,不知其可也!鬃
16、書是音符,談話才是歌。——契訶夫
17、真人面前說不得假話!T夢龍
18、言有浮于其意,而意有不盡于其言!K拭
19、言無有善惡也,茍有得乎吾心而言也,則其辭不索而獲!K洵
20、不憤不啟,不悱不發(fā)!鬃
21、推心置腹的談話就是心靈的展示!獪亍たňS林《離別情》
22、要讓你的孩子學(xué)會說話,首先要教會他閉嘴。
23、言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣!髯
24、一言而可以興邦。——《論語·子路》
25、語言只是一種工具,通過它我們的意愿和思想就得到交流,它是我們靈魂的解釋者!商铩峨S筆集》
26、你若不說話,不會有麻煩。你若開了口,就得有才干。——薩迪《薔薇園》
27、話須通俗方傳遠,語必關(guān)風(fēng)始動人!毒┍就ㄋ仔≌f馮玉梅團圓》
28、不知言之人,烏可與言;知言之人,默焉而其意已傳!n愈
29、談話對各種年齡的人都有其樂趣,是很合理的消遣;但是,無知者的談話就不算是一種“談話”,不能給人們以任何樂趣!固胤茽柌簟督o兒子的兩封家書》
30、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!墩撜Z·泰伯》
31、言過其實,不可大用!度龂尽な駮ゑR良傳》
32、子不語怪、力、亂、神。——《論語·述而》
33、言語是人類所使用的最有效果的藥方!樟帧堆菡f》
34、要使人信服,一句言語常常比黃金更有效!轮兛死亍吨鳉埰
35、語言最能暴露一個人,只要你說話,我就能了解你。——本·瓊森《木材,或關(guān)于人與物的發(fā)現(xiàn)》
36、言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也!盾髯印し鞘印
37、狗不以善吠為良,人不以善言為賢!肚f子·徐無鬼》
38、人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人!攘撼唷洞呵锕攘簜鳌べ夜辍
39、一天中我們說的話有用的不超過三句。
40、言辭是行動的影子。——德謨克利特
41、如果我們舉止有禮、言談有善,我們就能粗暴地對待許多人而安然無恙!灞救A《附錄與補遺·忠告與格言》
42、寄希望于言語之間,相信你能吸取這次教訓(xùn),發(fā)揮你的聰明才智。——廖建華
43、君子之言,信而有征,故怨遠于其身!蹲髠鳌ふ压四辍
44、處世戒多言,言多必失!彀貜]
45、偉人只在事業(yè)上驚天動地,他時常不聲不響的深思熟慮!死茁宸
46、贈人以言,重于金石珠玉;勸人以言,美于黼黻文章;聽人以言,樂于鐘鼓琴瑟!盾髯印し窍唷
47、你的舌頭就像一匹快馬,它奔得太快,會把力氣都奔完了。——莎士比亞《愛的徒勞》
48、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。——《荀子·榮辱》
49、言談是衣著的精神部分,用上它、撇開它,就和戴上或摘下裝飾著羽毛的女帽一樣!蜖栐恕妒斯适隆
50、君子不以言舉人,不以人廢言!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
51、為將之道,當(dāng)先治心,泰山崩于前而色不變、麋鹿興于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敵。凡兵上義,不義,雖利勿動。非一動之為害,而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士,士以義怒,可與百戰(zhàn)。——蘇洵
52、發(fā)自內(nèi)心的話,就能深入人心。——尼扎米
53、聲調(diào)運用所以具有意義,倒不是僅僅為了嘹亮的唱歌,漂亮的談吐,而是為了準確地、生動地、有力地表達自己的思想感情!R卡連柯
54、言之無文,行而不遠!蹲髠鳌は骞迥辍
55、無聲的表情具有的交際效果是有聲言語的五倍。——《奧妙的人體語言》汪福祥
56、道聽而涂說,德之棄也。——《論語·陽貨》
57、妙唱非關(guān)舌,多情豈在腰。只要發(fā)自內(nèi)心,出于自然,什么樣的語言都能取到好的效果,那種皮相的“深情款款”,只會令人反胃!徣A
58、豐而不余一言,約而不失一詞。——商繼宗
59、巧言如簧,顏之厚矣!对娊(jīng)·小雅·巧言》
60、此可為智者道,難為俗人言也。——司馬遷
61、有多少話人們不得不說,只是為了打破沉默。——伊萊亞斯·卡內(nèi)蒂《人類的心境》
62、言語之力,大到可以從墳?zāi)箚拘阉廊,可以把生者活埋,把侏儒變成巨無霸,把巨無霸徹底打垮。——海涅《法國的現(xiàn)狀》
63、口者,心之門戶,智謀皆從之出!砉茸印豆砉茸印
64、君子于其言,無所茍而已矣!墩撜Z·子路》
65、有一種人,他為了擺脫內(nèi)心的激動狀態(tài),自己常常需要說話和愛聽別人說話!髅芍Z夫《沒有戰(zhàn)爭的二十天》
66、說話周到比雄辯好,措詞適當(dāng)比恭維好。——培根
67、有意而言,意盡而言止者,天下之至言也!K拭
68、好言自口,莠言自口。——《詩經(jīng)·小雅·正月》
69、語言就其本質(zhì)而言,是一種公眾事物。——休姆《沉思錄》
70、無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。
71、君子不怨天,不尤人。
72、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。
73、權(quán),然后和輕重;度,然后知長短。
74、明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡。
75、仁則榮,不仁則辱。
76、天降下民,作之君,作之師,惟曰其助上帝寵之。
77、富歲,子弟多賴;兇歲,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
78、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如時雨化之者,有成德者,有達財者,有答問者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
79、尊賢使能,俊杰在位。
80、庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。
81、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
82、賢者在位,能者在職。
83、恭者不侮人,儉者不奪人。
84、不違農(nóng)時,谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾。
85、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。
86、夫子言之,于我心有戚戚焉。
87、夫志,氣之帥也;氣,體之充也。夫志至焉,氣次焉。故曰:“持其志,無暴其氣!
88、生于憂患而死于安樂也。
89、君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。
90、有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。
91、始作俑者,其無后乎?
92、魚和熊掌不可得兼。
93、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。
94、狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)。
95、不以規(guī)矩,無以成方圓。
96、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。
97、人有不為也,而后可以有為。
98、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
99、人無廉恥,王法難治
100、城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也
101、權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。
102、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
103、君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。
104、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
105、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
106、有為者,譬若掘井;掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。
107、賊仁者謂之“賊”,賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞?wù)D一夫紂,未聞弒君也。
108、窮則獨善其身,達則兼濟天下。
109、有恒產(chǎn)者有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。
110、庖有肥肉,廄有肥馬,民有饑色,野有餓殍,此率獸而食人也。
111、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。
112、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
113、五十步笑百步。
114、不以規(guī)矩,不能成方圓。
115、君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。
116、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
117、保民而王,莫之能御也。
118、不恥不若人,何若人有?
119、以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也。
120、魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍魚而取熊掌者也。生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也。
121、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。
122、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。
123、定天下者,在乎仁政為一者也。
124、說大人則藐之,勿視其巍巍然。
125、孟子退自齊梁,述堯舜之道而著作焉,此大賢擬圣而作者也。
126、我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。
127、人人都可以當(dāng)堯舜這樣的好人。
128、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
129、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
130、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!
131、不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。
132、王如知此不足以相笑,王之政猶此也,王雖有移民轉(zhuǎn)粟之善政,其好戰(zhàn)殘民與鄰國同,而獨望民之多,何異於五十步笑百步者乎。
133、尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
134、得道者多助,失道者寡助。
135、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。
136、巨屨小屨同賈,人豈為之哉。
137、大人者,不失其赤子之心者也。
138、禍福無不自己求之者。
139、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。
140、五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。
141、五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
142、心之官則思,思則得之,不思則不得也。
143、不以規(guī)矩,不成方圓。
144、楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛,摩頂放踵利天下,為之。
145、盡信書,不如無書。
146、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。
147、易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。
148、仁義禮智,非外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。
149、順天者存,逆天者亡。
150、說詩者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。
151、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
152、人生如舞臺,如果你單單敘述一件事情,就無法打動人心。
153、想結(jié)交朋友,先好好的記住他們吧!如果你記住我的姓名,等于是給我一個贊美,表示我在你心中留下了印象。你記住我的名字,讓我覺得自己很重要。
154、人不是因為沒有信念而失敗,而是因為不能把信念化成行動,并且堅持到底。
155、冷靜分析過去的錯誤,設(shè)法從中獲益,再忘掉它,這是惟一讓過去有建設(shè)性意義的做法。
156、對別人好不是一種責(zé)任,它是一種享受,因為它能增進你的健康和快樂。你對別人好的時候,也就是對自己好的時候。
157、努力接近那些了解你,信任你,鼓勵你的人,這對于你日后的成功具有莫大的影響。
158、現(xiàn)實生活中有些人之所以會出現(xiàn)交際的障礙,就是因為他們不懂的忘記一個重要的原則:讓他人感到自己重要。
159、一般人的心智能力使用率不超過10%,大部分人不太了解自己還有什么才能。
160、想交朋友,就要先為別人做些事——那些需要花時間體力、體貼、奉獻才能做到的事。
161、一個不注意小事情的人,永遠不會成就大事業(yè)。
162、你知道人類最重要的特質(zhì)是什么嗎?不是執(zhí)行的能力,不是偉大的心智,不是仁慈,不是勇氣,也不是幽默感,雖然這些都很重要。
163、在人生的道路上能謙讓三分,即能天寬地闊,消除一切困難,解除一切糾葛。
164、話多必傷人,智者是多思考而非多說話。
165、最重要的,不是別人有沒有愛我們,而是我們值不值得被愛。
166、當(dāng)一個人的改變起自他本身,他已經(jīng)不是一個平常人了。
167、如果你不開心,那么,能變得開心的唯一辦法是開心地坐直身體,并裝作很開心的樣子說話及行動。如果你的行為散發(fā)的是快樂,就不可能在心理上保持憂郁。這點小小的基本真理可以為我們的人生帶來奇跡。
168、一個人炫耀什么,說明內(nèi)心缺少什么。
169、如果我們想交朋友,就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。
170、要使別人喜歡你,首先你得改變對人的態(tài)度,把精神放得輕松一點,表情自然,笑容可掬,這樣別人就會對你產(chǎn)生喜愛的感覺了。
171、零星的時間,如果能敏捷地加以利用,可成為完整的時間。所謂“積土成山”是也,失去一日甚易,欲得回已無途。
172、成功者與失敗者最大的差異,在于成功者會設(shè)法由失敗中獲益,再嘗試別的方法。
173、在偉大的世界里,造物主為每個人都準備了美滿的人生,我們應(yīng)該下定決心,集中精力,去努力爭取。
174、要想成功,必須具備的條件就是,用你的欲望提升自己的熱忱,用你的毅力磨平高山,同時還要相信自己一定會成功。
175、私有財產(chǎn),財富的積累法則,競爭法則,所有這些都是人類經(jīng)歷的最高結(jié)果,是迄今為止社會結(jié)出最佳果實的土壤。
176、在幻想中,我們允許自己遵循他們自己的路徑而行,而這些路徑完全憑我們的希望和恐懼而定;憑我們自然的欲望的實現(xiàn)與幻滅而定;憑我們的喜、惡、愛、恨、憎、怨而定。世上再沒什么比我們自己更令我們感興趣了。
177、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡,就再沒有什么損失。
178、如果你能勇敢承認自己的錯誤,那么你一定能從這個錯誤中獲益。因為承認錯誤,不僅可以贏得別人的尊敬,更可增加你的自尊。
179、盡量在舒適的情況下工作。記住,身體的緊張會制造肩痛和精神疲勞。
180、只要你不認為不可能,你就不會被打敗。
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