魯迅名人語錄句子 (精選90句)
中國是隱士和官僚最接近的。下面這篇是小編給各位讀者分享的一些魯迅名人語錄句子 ,歡迎閱讀與收藏。
1、內既堅實,則外界之九千九百九十九種惡口,當亦如秋風一吹,青蠅絕響。
2、走上人生的旅途吧。前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
3、我翻開歷史一查,這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著"仁義道德"幾個字,我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出來,滿本上都寫著兩個字"吃人"!
4、時間就象海綿里的水,要擠總是有的。
5、兒童與國家之關系,十余年后,皆為成人,—國盛衰,有系于此,則欲尋求方術,有所振策,是為研究。
6、現在的所謂教育,世界上無論那一國,其實都不過是制造許多適應環境的機器的方法罷了。要適如其分,發展各各的個性,這時候還未到來。
7、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進。
8、群眾,尤其是中國的——永遠是戲劇的看客。犧牲上場,如果顯得慷慨,他們就看了悲壯;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖),他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴著看剝羊,仿佛頗為愉快,人的犧牲能給他們的益處,也不過如此。而況事后走不幾步,他們并這一點也就忘了。
9、青年向來有一惡習,即厭惡科學,便作文學家,不能作文,使作美術家,留長頭發,放大領結,事情便算了結。較好者則好大喜功,喜看"未來派""立方派"作品,而不肯作正正經經的畫,刻苦用功。人面必歪,臉色多祿,然不能作一不歪之人面,所以其實是能作大幅油畫,卻不能作"末技"之插畫的,譬之孩子,就是只能翻筋斗而不能跨正步。
10、要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,那法則完全相反。后者距離愈遠即愈小,前者卻見得愈大。
11、中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天的滿足著,即一天一天的墮落著,但卻又覺得日見其光榮。
12、做文章做到不通的境地也就不容易,我們對于中國古今文學家,敢保證誰決沒有一句不通的文章呢?有些人自以為"通",那是因為他連"通""不通"都不了然的緣故。
13、縱令不過一洼淺水,也可以學學大海;橫豎都是水,可以相通。
14、要啟蒙,即必須能懂。懂的標準,當然不能俯就低能兒或白癡,但應該著眼于一般的大眾……
15、英美的作品我少看,也不大喜歡。
16、名人的話并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。
17、文字在人民間萌芽,后來卻一定為特權者所收攬。
18、看生物,是一到專化,往往要滅亡的。未有人類以前的許多動植物,就因為太;耍淇勺冃,環境一改,無法應付,只好滅亡。
19、中國覺醒的人,為想隨順長者解放幼者,便須一面清結舊賬,一面開辟新路。就是開首所說的"自己背著因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去:此后幸福的度日,合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。
20、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
21、我們習慣了,一說起讀書,就覺得是高尚的事情,其實這樣的讀書,和木匠磨斧頭,裁縫的理針線并沒有什么分別,并不見得高尚,有時還很苦痛,很可憐。
22、放開度量,大膽地,無畏地,將新文化盡量地吸收。
23、事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。
24、人們因為社交的要求,聚在一處,又因為各有可厭的許多性質和難堪的缺陷,再使他們分離。他們最后所發見的距離,——使他們得以聚在—處的中庸的距離,就是"禮讓"和‘上流的風習"。
25、文學有階級性,在階級社會中,文學家雖自以為"自由",自以為超了階級,而無意識地,也終受本階級的階級意識所支配,那些創作,并非別階級的文化罷了。
26、留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情,將來失敗了,敵人也會留情面。殊不知那時他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章,還是不做好。
27、膽子大和胡說亂罵,是相似而實非的。
28、我也知道將什么元氣都放在心里,臉上筆下卻全都"笑吟吟",是極其好看的;可是掘不得,小小的挖一個洞,便什么元氣都出來了。但其實這倒是真面目。
29、倘不深入民眾的大層中,于他們的風俗習慣,加以研究,解剖,分別好壞,立存廢的標準,而于存于廢,都慎選施行的方法,則無論怎樣的改革,都將為習慣的巖石所壓碎,或者只在表面上浮游一些時。
30、翻翻過去的血的流水賬簿,原也未始不能夠推見將來,只要不將那賬目來作消遣。
31、中國文學從我看起來,可以分為兩大類:(一)廊廟文學,這就是已經走進主人家中,非幫主人的忙,就得幫主人的閑;與這相對的是(二)山林文學。唐詩即有此二種。如果用現代話講起來,是"在朝"和"下野"。后面這一種雖然暫時無忙可幫,無閑可幫,但身在山林,而"心存魏闕"。
32、真的猛土,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。……真的猛士,將更奮然而前行。
33、戰爭的結果,也可以變成兩種態度:—種是英雄,他見別人死的死傷的傷,只有他健存,自己就覺得怎樣了不得,這么那么夸耀戰場上的威雄!N是變成反對戰爭的,希望世界上不要再打仗了。
34、有些外人,很希望中國永是一個大古董以供他們的賞鑒,這雖然可惡,卻還不奇,因為他們究竟是外人。而中國竟也有自己還不夠,還要率領了少年,赤子,共成一個大古董以供他們的賞鑒者,則真不知是生著怎樣的心肝。
35、我想,普遍,永久,完全,這三件寶貝,自然是了不得的,不過也是作家的棺材釘,會將他釘死。
36、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。以前早有路了,以后也該永遠有路。
37、我生長于都市的大家庭里,從小就受著古書和師傅的教訓,所以也看得勞苦大眾和花鳥一樣。有時感到所謂上流社會的虛偽和腐敗時,我還羨慕他們的安樂。但我母親的母家在農村,使我能夠間或和許多農民相親近,逐漸知道他們是畢生受著壓迫,很多苦痛,和花鳥并不一樣了。
38、我憤激的話多,有時幾乎說:"寧我負人,毋人負我"。然而自己也往往覺得太過,實行上或者且正與所說的相反。人也不能將別人都作壞人看,能幫也還是幫,不過最好是量力,不要拼命就是了。
39、對敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近。
40、創作是并沒有什么秘訣,能夠交頭接耳,一句話就傳授給別一個的,倘不然,只要有這秘訣,就真可以登廣告,收學費,開一個三天包成文豪學校了。以中國之大,或者也許會有罷,但是,這其實是騙子。
41、有好茶喝,會喝好茶,是一種"清福"。不過要享這"清福",首先就須有工夫,其次是練習出來的特別的感覺。由這一極瑣屑的經驗,我想,假使是一個使用筋力的工人,在喉干欲裂的時候,那么,即使給他龍井芽茶,珠蘭窨片,恐怕他喝起來也未必覺得和熱水有什么大區別罷。所謂"秋思",其實也是這樣的,騷人墨客,會覺得什么"悲哉秋之為氣也",風雨陰晴,都給他一種刺戟,一方面也就是一種"清福",但在老農,卻只知道每年的此際,就要割稻而已。
42、文章應該怎么做,我說不出來,因為自己的作文,是由于多看和練習,此外并無心得或方法的。
43、現在有些不滿于文學批評者,總說近幾年的所謂批評,不外乎捧與罵。其實所謂捧與罵者,不過是將稱贊與攻擊,換了兩個不好看的字眼,指英雄為英雄,說娼婦是娼婦,表面上雖像捧與罵,實則說得剛剛合式,不能責備批評家的。批評家的錯處,是在亂罵與亂捧,例如說英雄是娼婦,舉娼婦為英雄。
44、以硬自居了,而實則其軟如棉,正是新月社的一種特色。
45、將文章當作古董,以不能使人認識,使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是結果怎樣呢?是我們已經不能將我們想說的話說出來。韓愈蘇軾他們,用他們自己的文章來說當時要說的話,那當然可以的。我們卻并非唐宋時人,怎么做和我們毫無關系的時候的文章呢。即使做得像,也是唐宋時代的聲音,韓愈蘇軾的聲音,而不是我們現代的聲音。然而直到現在,中國人卻還耍著這樣的舊戲法。
46、愿中國青年都只是向上走,不必理會這冷笑和暗箭。
47、來信說技巧修養是最大的問題,這是不正確的,現在的許多青年藝術家,往往忽略了這一點。所以他的作品,表現不出所要表現的內容來。正如作文的人,因為不能修辭,于是也就不能達意。但是,如果內容的充實,不與技巧并進,是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
48、我以為如果外國人來滅中國,是只叫你略能說幾句外國話,卻不至于勸你多讀外國書,因為那書是來滅的人們所讀的。但是還要獎勵你多讀中國書,孔子也還要更加崇奉,像元朝和清朝一樣。
49、我自己也知道,在中國,我的筆要算較為尖刻的,說話有時也不留情面。但我又知道人們怎樣地用了公理正義的美名,正人君子的徽號,溫良敦厚的假臉,流言公論的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使無刀無筆的弱者不得喘息。倘使我沒有這筆,也就是被欺侮到赴訴無門的一個;我覺悟了,所以要常用,尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。
50、被毀則報,被譽則默,正是人情之常。誰能說人的左頰既受愛人接吻而不作一聲,就得援此為例,必須默默地將右頰給仇人咬一口呢?
51、我也對于自己的壞脾氣,時時痛心,想竭力的改正一下。
52、麻醉性的作品,是將與麻醉者和被麻醉者同歸于盡的。
53、中國的勞苦大眾雖然并不識字,但特權階級還嫌他們太聰明了,正竭力的弄麻木他們的思索機關呢,例如用飛機擲下炸彈去,用機關槍送過子彈去,用刀斧將他們的頸子砍斷,就都是的。
54、那些維持現狀的先生們,貌似平和,實乃進步的大害。最可笑的是他們對于已經錯定的,無可如何,毫無改革之意,只在防患未然,不許"新錯",而又保護"舊錯",這豈不可笑。老先生們保存現狀,連在黑屋子開一個窗也不肯,還有種種不可開的理由,但倘有人要來連屋頂也掀掉它,他這才魂飛魄散,設法調解,折中之后,許開一個窗,但總在伺機想把它塞起來。
55、做革命人才能寫出革命文學革命人做出東西來,才是革命文學。
56、中國青年之至死不屈者,亦常有之。
57、我被各色人物用各色名號相加,由來久矣,所以被怎么說都可以。這回去廈,這里也有各種謠言,我都不管,專用徐大總統哲學:聽其自然。
58、我以為要論作家的作品,必須兼想到周圍的情形。
59、學風如何,我以為是和政治狀態及社會情形相關的,……教育界的稱為清高,本是粉飾之談,其實和別的什么界都一樣,……況且又有這樣的環境,正如人身的血液一壞,體中的一部分決不能獨保健康一樣,教育界也不會在這樣的民國里特別清高的。
60、中國向來不大有幽默。只是滑稽是有的,但這和幽默還隔著一大段,中國之自以為滑稽文章者,也還是油滑,輕薄,猥褻之談,和真的滑稽有別。
61、要治這麻木狀態的國度,只有一法,就是"韌",也就是"鍥而不舍"。逐漸的做一點,總不肯休,不至于比"輕于一擲"無效的。
62、我好像是只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
63、時間對于我來說是很寶貴的,用經濟學的眼光看是種財富。
64、我好象只牛,吃的是草,擠出的是奶血。
65、向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。
66、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
67、娜拉走后怎樣,不是墮落,就是回來。
68、沒有藝術手段,沒有鋒利的文筆,沒有幽默,沒有圖景,就沒有小品。
69、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
70、你看,那時我們預想的,可有一件如意。
71、"不恥最后"。即使慢,駛而不息?v令落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向目標。
72、人生最大的痛苦莫過于夢醒時發現無路可走。
73、生活太安逸了,工作就被生活所累。
74、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰的武人,少有敢撫哭叛徒的弔客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。
75、以人為鑒,明白十分,是使人能夠反省的妙法。
76、時刻對于我來說是很寶貴的,用經濟學的眼光看是一種財富。
77、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。
78、強者怯懦,揮刀向更強者,弱者怯懦,卻揮刀向更弱者。
79、時間像海綿里的水,只要你愿擠,總還是會有的。
80、而忽而這些都空虛了,但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
81、必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若盯在一處,所得就非常有限、枯躁了。
82、人生得一知己足矣。
83、教育植根于愛。
84、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來。
85、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
86、凡事以理想為因,實行為果。
87、節省時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長了人的生命。
88、時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。
89、節省時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長了人的生命。
90、念書應本身思索,本身做主。
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