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      1. 魯迅語錄說說

        時間:2024-07-18 07:48:51 魯迅的名言 我要投稿

        魯迅語錄說說70句

          畢業,自然大家都盼望的,但一到畢業,卻又有些爽然若失。本篇文章是小編收集整理的魯迅語錄說說,趕緊一起來看看吧。

        魯迅語錄說說70句

        1、我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。

        2、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

        3、側惟共和之事,重在自治,而治之良否,則以公民程度為差。故國民教育,實其本柢。

        4、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后。

        5、但是話不行,要緊的是做。

        6、群眾,尤其是中國的——永遠是戲劇的看客。犧牲上場,如果顯得慷慨,他們就看了悲壯;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖),他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴著看剝羊,仿佛頗為愉快,人的犧牲能給他們的益處,也不過如此。而況事后走不幾步,他們并這一點也就忘了。

        7、這書的印行,還有愿使偏愛我的文字的主顧得到一點喜歡;憎惡我的文字的東西得到一點嘔吐——我自己知道,我并不大度,那些東西因我的文字而嘔吐,我也很高興。

        8、創作翻譯和批判,我沒有研究過等次,但我都給以相當的尊重。對于常被奚落的翻譯和介紹,也不輕視,反以為力量是非同小可的。

        9、現在是多么切迫的時候,作者的任務,是在對于有害的事物,立刻給以反響或抗爭,是感應的神經,是攻守的手足。潛心于他的鴻篇巨制,為未來的文化設想,固然是很好的,但為現在抗爭,卻也正是為現在和未來的戰斗的作者,因為失掉了現在,也就沒有了未來。

        10、諺語固然好像一時代一國民的意思的結晶,但其實,卻不過是一部分的人們的意思。

        11、竭力運輸些切實的精神的糧食,放在青年們的周圍。

        12、誰說中國人不善于改變呢?每一新的事物進來,起初雖然排斥,但看到有些可靠,就自然會改變。不過并非將自己變得合于新事物,乃是將新事物變得合于自己而已。

        13、文字在人民間萌芽,后來卻一定為特權者所收攬。

        14、因為別的一切,無一相合,于是永遠覺得自己是"允執厥中",永遠得到自己滿足。從這些人們的批評的指示,則只要不完全,有缺陷,就不行。但現在的人,的事,那里會有十分完全,并無缺陷的呢,為萬全計,就只好毫不動彈。然而這毫不動彈,卻也就是一個大錯。

        15、不愿意在有權者的刀下,頌揚他的威權,并奚落其敵人來取媚,可以說,也是"語絲派"一種幾乎共同的態度。

        16、不問那一階級的作家,都有一個"自己",這"自己",就都是他本階級的一分子,忠實于他自己的藝術的人,也就是忠實于他本階級的作者,在資產階級如此,在無產階級也如此。

        17、專制者的反面就是奴才,有權時無所不為,失勢時即奴性十足。

        18、我覺得以文字結怨于小人,是不值得的。至于我,其實乃是箭在弦上,不得不發。

        19、留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情,將來失敗了,敵人也會留情面。殊不知那時他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章,還是不做好。

        20、膽子大和胡說亂罵,是相似而實非的。

        21、這些(以前的)人身攻擊的文字中,有盧冀野作,有郭沫若的化名之作,先生一定又大吃一驚了罷,但是,人們是往往這樣的。

        22、我們究竟還是未經革新的古國的人民,所以也還是各不相通,并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。

        23、震駭一時的犧牲,不如深沉的韌性的戰斗。

        24、人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中國大半。

        25、誰都愿意聽聽名人的指點,但這時就來了一個問題:聽博識家的話好,還是聽專門家的話好呢?解答似乎很容易:都好。自然都好;但我由歷聽了兩家的種種指點以后,卻覺得必須有相當的警戒。因為是:博識家的話多淺,專門家的話多悖的。

        26、維持現狀說是任何時候都有的,贊成者也不會少,然而在任何時候都沒有效,因為在實際上決定做不到。假使古時候用此法,就沒有今之現狀,今用此法,也就沒有將來的現狀,直至遼遠的將來,一切都和太古無異。

        27、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。以前早有路了,以后也該永遠有路。

        28、我極愿意先看看戰斗的青年的戰斗。

        29、偶有一點(指民間文藝——編者)為文人所見,往往倒吃驚,吸入自己的作品中,作為新的養料。舊文學衰頹時,因為攝取民間文學或外國文學而起一個新的轉變,這例子是常見于文學史上的。

        30、他現為批評家而說話的時候,就隨便撈到一種東西以后駁詰相反的東西。要駁互助說時用爭存說,駁爭存說時用互助說;反對和平論時用階級斗爭說,反對斗爭時就用人類之愛。論敵是唯心論者呢,他的立場是唯物論,待到和唯物論者相辯難,他卻又化為唯心論者了。

        31、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢作、敢當。倘使并正視而不敢,此外還能成什么氣候。然而,不幸這一種勇氣,是我們中國人最所缺乏的。

        32、要寫文學作品也一樣,不但應該知道革命的實際,也必須深知敵人的情形,現在的各方面的情況,再去斷定革命的前途。惟有明白舊的,看到新的,了解過去,推斷將來,我們的文學的發展才有希望。

        33、夢是好的;否則,錢是要緊的。錢這個字很難聽,或者要被高尚的君子們所非笑,但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天,即使飯前和飯后,也往往有些差別。凡承認飯需錢買,而以說錢為卑鄙者,倘能按一按他的胃,那里面怕總還有魚肉沒有消化完,須得餓他一天之后,再來昕他發議論。

        34、我向來的意見,是以為倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,卻也并非完全的不幸,他也許倒成為更加勇猛,更無掛礙的男兒的。

        35、做夢,是自由的,說夢;就不自由。做夢,是做真夢的,說夢,就難免說謊。

        36、我自己也知道,在中國,我的筆要算較為尖刻的,說話有時也不留情面。但我又知道人們怎樣地用了公理正義的美名,正人君子的徽號,溫良敦厚的假臉,流言公論的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使無刀無筆的弱者不得喘息。倘使我沒有這筆,也就是被欺侮到赴訴無門的一個;我覺悟了,所以要常用,尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。

        37、我對于名聲,地位,什么都不要。

        38、最初,青年的讀者迷于廣告式批評的符咒,以為讀了"革命的"創作,便有出路,自己和社會,都可以得救,于是隨手拈來,大口吞下,不料許多許多是并不是滋養品,是新袋子里的酸酒,紅紙包里的爛肉,那結果,是吃得胸口癢癢的,好像要嘔吐。得了這一種苦楚的教訓之后,轉而去求醫于根本的,切實的社會科學,自然,是一個正當的前進。

        39、做革命人才能寫出革命文學革命人做出東西來,才是革命文學。

        40、創作難,就是給人起一個稱號或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷,那么,他如作評論,一定也是嚴肅正確的批評家,倘弄創作,一定也是深刻博大的作者。

        41、我以為要論作家的作品,必須兼想到周圍的情形。

        42、據我看來,要防一個不好的結果,就是白用了許多犧牲,而反為巧人取得自利的機會,這種在中國是常有的。

        43、學風如何,我以為是和政治狀態及社會情形相關的,……教育界的稱為清高,本是粉飾之談,其實和別的什么界都一樣,……況且又有這樣的環境,正如人身的血液一壞,體中的一部分決不能獨保健康一樣,教育界也不會在這樣的民國里特別清高的。

        44、肚子一飽,應酬一少,便要心平氣和,關起門來,什么也不寫了;即使還寫,也許不過是溫暾之談,兩可之論,也即所謂執中之說,公允之言,其實等于不寫而已。

        45、中國向來不大有幽默。只是滑稽是有的,但這和幽默還隔著一大段,中國之自以為滑稽文章者,也還是油滑,輕薄,猥褻之談,和真的滑稽有別。

        46、友誼是兩顆心真誠相待,而不是顆心對另顆心的敲打。

        47、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。

        48、中國覺醒的人,為想隨順長者解放幼者,便須—面清潔舊帳,一面開辟新路!"自己背著因襲的重擔,肩住了黑感的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。"這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。

        49、兒童的情形,便是將來的命運。

        50、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書——比如學理科的,偏看看文學書;學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以有更深的了解。

        51、欲溫而和暢,不欲察察而明切也。

        52、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

        53、你看,那時我們預想的,可有一件如意。

        54、早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄。

        55、我不過一個影,要別你而沉沒在黑暗里了。

        56、我每看運動會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃時中國將來的脊梁。

        57、咱們中國人對于不是自我的東西,或者將不為自我所有的東西,總要破壞了才快活的。

        58、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設計,以時間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。

        59、當我幼小的時候,本就愛看快艦激起的浪花,洪爐噴出的烈焰。不但愛看,還想看清?上麄兌枷⑾⒆兓茫罒o定形。雖然凝視又凝視,總不留下怎樣一定的跡象。

        60、有一分熱,發一分光。

        61、而忽而這些都空虛了,但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

        62、然而我雖然自由無端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經驗使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。

        63、我要向著新的生路跨進第一步去,我要將真實深深地藏在心的創傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的前導……

        64、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來。

        65、真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

        66、如果一個人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要隨便談什么愛與不愛。當然,幫助不等于愛情,但愛情不能不包括幫助。

        67、人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之。

        68、時間對於我來說是很寶貴的,用經濟學的眼光看是一種財富。

        69、偉大的成績和辛勤的勞動成正比例,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來。

        70、偉大的后果和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,古跡就可以締造出來。

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