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      1. 魯迅語錄句子

        時間:2024-07-10 09:04:34 魯迅的名言 我要投稿

        魯迅語錄句子 80句

          自然賦于人們的不調和還很多,人們自己萎縮墮落退步的也還很多,然而生命決不因此回頭。這篇文章是小編幫大家整理的魯迅語錄句子 ,希望對你有所幫助。

        魯迅語錄句子 80句

        1、美國人說,時間就是金錢。但我想:時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。

        2、我獨自遠行,不但沒有你,并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。

        3、那唯一的盆景萬年青的闊葉又已消失在昏暗中,破絮一般的白云間閃出星點,黑暗就從此開頭。

        4、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。

        5、但是話不行,要緊的是做。

        6、中國各處是壁,然而無形,像“鬼打墻”一般,使你隨時能“碰”,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。

        7、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業(yè)。

        8、有些改革者,是極愛談改革的,但真的改革到了身邊,卻使他恐懼。

        9、力求清寧,偏多滓穢……但這些都由它去,我自走我的路。

        10、我來廈門,雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時,及有些準備,不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了,不再有開口的可能,便即翻臉攻擊,想踏著死尸站上來,以顯他的英雄,并報他自己心造的仇恨……但無論如何,用這樣的手段,想來征服我,是不行的,

        11、奴才做了主人,是決不肯廢去"老爺"的稱呼的,他的擺架子,恐怕比他的主人還十足,還可笑。

        12、我看中國有許多智識分子,嘴里用各種學說和道理,來粉飾自己的行為,其實卻只顧自己一個的便利和舒服,凡有被他遇見的,都用作生活的材料,一路吃過去,像白蟻一樣,而遺留下來的,卻只是一條排泄的糞。

        13、英雄的血,始終是無味的國土里的人生的鹽,而且大抵是給閑人們作生活的鹽,這倒實在是很可詫異的。

        14、蠅子們,是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色,嗡嗡的叫,拼命的吸吮,一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上,來證明他是怎樣地一個不干凈的東西。

        15、在生活的路上,將血一滴—滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。

        16、長者須是指導者協商者,卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己;而且還須用全副精神,專為他們自己,養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

        17、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

        18、中國的"民族主義文學家"根本上只同外國主子休戚相關。

        19、前清末年,滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命,有"寧贈友邦,不給家奴"的口號,漢人一知道,更恨得切齒。其實漢人何嘗不如此?吳三桂之請清兵入關,便是一想到自身的利害,即"人同此心"的實例了。

        20、文學史上,我沒有見過用陰謀除去了文學上的敵手,便成為文豪的人。

        21、中國人一向喜歡造些和大人物相關的名勝,石門有"子路止宿處",泰山上有"孔子小天下處";一個小山洞,是埋著大禹,幾堆大土堆,便葬著文武和周公。

        22、要上戰(zhàn)場,莫如做軍醫(yī);要革命,莫如走后方;要殺人,莫如做劊子手。既英雄,又穩(wěn)當。

        23、體質和精神都已硬化了的人民,對于極小的—點改革,也無不加以阻撓,表面上好像恐怕于自己不便,其實是恐怕于自己不利,但所設的口實,卻往往見得極其公正而且堂皇。

        24、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣,不但本紀咧,列傳咧,要擺"史架子";里面也不敢說什么。據說,字里行間是也含著什么褒貶的,但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧!笆泛碗s說自然也免不了有訛傳,挾恩怨,但看往事卻可以較分明,因為它究竟不像正史那樣地裝腔作勢。

        25、所以我的經驗是:毀或無妨,譽倒可怕,有時候是極其"汲汲乎殆哉"的。

        26、生在現今的時代,捧著古書是完全沒有用處的了。

        27、我目睹中國女子的辦事,是始于去年的,雖然是少數,但看那干練堅決,百折不回的氣概,曾經屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實,則更足為中國女子的勇毅,雖遭陰謀秘計,壓抑至數千年,而終于沒有消亡的明證了。

        28、倘不深入民眾的大層中,于他們的風俗習慣,加以研究,解剖,分別好壞,立存廢的標準,而于存于廢,都慎選施行的方法,則無論怎樣的改革,都將為習慣的巖石所壓碎,或者只在表面上浮游一些時。

        29、其實無論什么都是有弊的,就是吃飯也是有弊的,它能滋養(yǎng)我們這方面是有利的;但是—方面使我們消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做。

        30、太炎先生雖先前也以革命家現身,后來卻退居于寧靜的學者,用自己所手造的和別人所幫造的墻,和時代隔絕了!乙詾橄壬臉I(yè)績,留在革命史上的,實在比在學術史上還要大。

        31、我憤激的話多,有時幾乎說:"寧我負人,毋人負我"。然而自己也往往覺得太過,實行上或者且正與所說的相反。人也不能將別人都作壞人看,能幫也還是幫,不過最好是量力,不要拼命就是了。

        32、敵人不足懼,最令人寒心而且灰心的,是友軍中的從背后來的暗箭;受傷之后,同一營壘中的快意的笑臉。因此,倘受了傷,就得躲入深林,自己舐干,扎好,給誰也不知道。我以為這境遇,是可怕的。我倒沒有什么灰心,大抵休息一會,就仍然站起來,然而好像終競也有影響,不但顯于文章上,連自己也覺得近來還是"冷"的時候多了。

        33、愛看書的青年,大可以看看本份以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住!┤鐚W理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別個在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以有更深的了解。

        34、將這些體式上截然不同的東西,集合了做成一本書樣子的緣由,……自然因為還有人要看,但尤其是因為又有人憎惡著我的文章。說話說到有人厭惡,比起毫無動靜來,還是一種幸福。天下不舒服的人們多著,而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的,也給他們放一點可惡的東西在眼前,使他有時小不舒服,知道原來自己的世界也不容易十分美滿。

        35、有時也覺得寬恕是美德,但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明,因為他沒有報復的勇氣;或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造,因為他貽害于人而怕人來報復,便騙以寬恕的美名。

        36、文藝必須有批評;批評如果不對了,就得用批評來抗爭,這才能夠使文藝和批評一同前進,如果一律掩住嘴,算是文壇已經干凈,那所得的結果倒是要相反的。

        37、以硬自居了,而實則其軟如棉,正是新月社的一種特色。

        38、人固然應該生存,但為的是進化;也不妨受苦,但為的是解除將來的一切苦;更應該戰(zhàn)斗,但為的是改革。

        39、老的讓開道,催促著,獎勵著,讓他們走去。路上有深淵,便用那個死填平了,讓他們走去。少的感謝他們填了深淵,給自己走去;老的也感謝他們從我填平的深淵上走去。——遠了遠了。

        40、幻滅之來,多不在假中見真,而在真中見假。

        41、一個人處在沉悶的時代,是容易喜歡看古書的,作為研究,看看也不要緊,不過深入之后,就容易受其浸潤,和現代離開。

        42、我自己也知道,在中國,我的筆要算較為尖刻的,說話有時也不留情面。但我又知道人們怎樣地用了公理正義的美名,正人君子的徽號,溫良敦厚的假臉,流言公論的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使無刀無筆的弱者不得喘息。倘使我沒有這筆,也就是被欺侮到赴訴無門的一個;我覺悟了,所以要常用,尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。

        43、蓋中國藝術家,一向喜歡介紹歐洲十九世紀末之怪畫,一怪,即便于胡為,于是畸形怪相,遂彌漫于畫苑。而別一派,則以為凡革命藝術,都應該大刀闊斧,亂砍亂劈,兇眼睛,大拳頭,不然,即是貴族。我這回之印《引玉集》,大半是在供此派諸公之參考的,其中多少認真,精密,那有仗著"天才",一揮而就的作品,倘有影響,則幸也。

        44、麻醉性的作品,是將與麻醉者和被麻醉者同歸于盡的。

        45、到現在,到處還有民謠,山歌,漁歌等,這就是不識字的詩人的作品:也傳述著童話的故事,這就是不識字的小說家的作品;他們,就都是不識字的作家!蛔R字的作家雖然不及文人的細膩,但他卻剛健,清新。

        46、現在做人,似乎只能隨時隨手做點有益于人之事,倘其不能,就做些利己而不損人之事,又不能,則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事,我是反對的,如強盜之放火是也。

        47、我只可以說出我為別人設計的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都反抗他,撲滅他!可是還得附加幾句話以免誤解,就是:我之所謂生存,并不是茍活;所謂溫飽,并不是奢侈;所謂發(fā)展,也不是放縱。

        48、口中國人的脊梁中國人向來有點自大!豢上]有"個人的自大",都是"合群的愛國的自大"。這便是文化競爭失敗之后,不能再見振拔改進的原因。

        49、教書一久,即與一般社會睽離,無論怎樣熱心,做起事來總要失敗。假如一定要做,就得存學者的良心,有市儈的手段,但這類人才,怕教員中間是未必會有的。

        50、美術家固然須有精熟的技工,但尤須有進步的思想與高尚的人格。

        51、我覺得中國人所蘊蓄的怨憤已經夠多了,自然是受強者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強者反抗,而反在弱者身上發(fā)泄,兵和匪不相爭,無槍的百姓卻并受兵匪之苦,就是最近便的證據。再露骨地說,怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人,即使有萬丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什么呢?

        52、只要從來如此,便是寶貝……

        53、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。

        54、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

        55、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。

        56、以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。

        57、兒童的情形,便是將來的命運。

        58、凡活的而且在生長者,總有著希望的前途。

        59、時間就像海綿里的水,只要你愿擠,總會有的。

        60、吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。

        61、不滿是向上的車輪,難免載著不自滿的人類向人道前進。

        62、我每看戶外會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁。

        63、夢想家的缺點是害怕命運。

        64、上人生的旅途吧。前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。

        65、要想獲得科學知識,就得從字母學。

        66、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。

        67、時刻對于我來說是很寶貴的,用經濟學的眼光看是一種財富。

        68、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?

        69、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

        70、照我自己想,雖然不是惡人,自從踹了古家的簿子,可就難說了。他們似乎別有心思,我全猜不出。況且他們一翻臉,便說人是惡人。我還記得大哥教我做論,無論怎樣好人,翻他幾句,他便打上幾個圈;原諒壞人幾句,他便說"翻天妙手,與眾不同"。我那里猜得到他們的心思,究竟怎樣;況且是要吃的時候。

        71、而我的心也仿佛同時變了鉛塊,很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕,他只是很重很重地墮著,墮著。

        72、我不過一個影,要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我,然而光明又會使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時候的時候獨自遠行。

        73、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。

        74、我不過一個影,要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我,然而光明又會使我消失。

        75、青年應當天真爛漫。

        76、節(jié)省時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長了人的生命。

        77、節(jié)約時刻,也就是使一個人的有限的使命更加有效,而也即等于延長了人的性命。

        78、曾經闊氣的要復古,正在闊氣的要保持現狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

        79、戰(zhàn)士的日常糊口,是并不全部可歌可泣的,然而又無反面可歌可泣相關聯,這才是實際上的戰(zhàn)士。

        80、不滿是向上的車輪,可以或許載著不驕傲的人前進。

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