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      1. 魯迅名人名言短句

        時(shí)間:2024-07-03 17:24:24 魯迅的名言 我要投稿

        魯迅名人名言短句80句

          向來(lái)不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國(guó)人。這篇文章是小編收集的關(guān)于魯迅名人名言短句的內(nèi)容,歡迎閱讀借鑒。

        魯迅名人名言短句80句

        1、和尚沒有老婆,小菩薩哪里來(lái)?

        2、誠(chéng)然,"無(wú)毒不丈夫",形諸筆墨,卻還不過(guò)是小毒。最高的輕蔑是無(wú)言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

        3、和朋友談心,不必留心,但和敵人對(duì)面,卻必須刻刻防備。

        4、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去,對(duì)一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒出息。

        5、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

        6、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

        7、說(shuō)話到有人厭惡,比毫無(wú)動(dòng)靜來(lái),還是一種幸福。

        8、所說(shuō)的《現(xiàn)代版畫》的內(nèi)容小資產(chǎn)階級(jí)的氣分太重,固然不錯(cuò),但這是意識(shí)如此,所以有此氣分,并非因此而有"意識(shí)墮落之危險(xiǎn)",不過(guò)非革命的而已。但要消除此氣分,必先改變這意識(shí),這須由經(jīng)驗(yàn),觀察、思索而來(lái),非空言所能轉(zhuǎn)變,如果硬裝前進(jìn),其實(shí)比直抒他所固有的情緒還要壞。因?yàn)榍罢呶覀冞可以看見社會(huì)中一部分人的心情的反映,后者便成為虛偽了。

        9、做文章做到不通的境地也就不容易,我們對(duì)于中國(guó)古今文學(xué)家,敢保證誰(shuí)決沒有一句不通的文章呢?有些人自以為"通",那是因?yàn)樗B"通""不通"都不了然的緣故。

        10、有兩種很特別的現(xiàn)象:一種是新的來(lái)了好久之后而舊的又回復(fù)過(guò)來(lái),即是反復(fù),一種是新的來(lái)了好久之后而舊的并不廢去,即是孱雜……雖至今日,而許多作品里面,唐宋的,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。

        11、竭力運(yùn)輸些切實(shí)的精神的糧食,放在青年們的周圍。

        12、北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重,南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚,機(jī)靈之弊也狡,就有閑階級(jí)而言,我以為大體是的確的。

        13、我有時(shí)決不想在言論界求得勝利,因?yàn)槲业难哉撚袝r(shí)是梟鳴,報(bào)告著大不吉利事,我的言中,是大家會(huì)有不幸的。

        14、英美的作品我少看,也不大喜歡。

        15、"白描"卻并沒有秘訣。如果要說(shuō)有,也不過(guò)是和障眼法反一調(diào):有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已。

        16、無(wú)論是學(xué)文學(xué)的,學(xué)科學(xué)的,他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡(jiǎn)明而可靠的書。

        17、要注意的是我們?yōu)樯鐣?huì)的戰(zhàn)斗上的利害。

        18、放開度量,大膽地,無(wú)畏地,將新文化盡量地吸收。

        19、現(xiàn)在不過(guò)草創(chuàng)時(shí)代,正如未有汽船,便只好坐獨(dú)木小舟;倘使因?yàn)轭A(yù)料將來(lái)當(dāng)有汽船,便不造獨(dú)木小舟,或不坐獨(dú)木小舟,那便連汽船也不會(huì)發(fā)明,人類也不能渡水了。

        20、所以中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。

        21、現(xiàn)在很有懂得理論,而感情難變的作家。然而感情不變,則懂得理論的度數(shù),就不免和感情已變或略變者有些不同,而看法也就因此兩樣。

        22、我們看歷史,能夠據(jù)過(guò)去以推知未來(lái),看一個(gè)人的以往的經(jīng)歷,也有一樣的效用。

        23、人到無(wú)聊,便比什么都可怕,因?yàn)檫@是從自己發(fā)生的,不大有藥可救。

        24、倘是咬人之狗,我覺得都在可打之列,無(wú)論它在岸上或在水中。

        25、卑怯的人,即使有萬(wàn)丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什么呢?

        26、孩子初學(xué)步的第一步,在成人看來(lái),的確是幼稚,危險(xiǎn),不成樣子,或者簡(jiǎn)直是可笑的。但無(wú)論怎樣的愚婦人,卻總以懇切的希望的心,看他跨出這第一步去,決不會(huì)因?yàn)樗淖叻ㄓ字,怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他:也決不至于將他禁在床上,使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦,即使長(zhǎng)到一百歲也還是不會(huì)走路的。

        27、用奴隸或半奴隸的幸福者,向來(lái)只怕"奴隸造反",真是無(wú)怪的。要防"奴隸造反",就更加用"酷刑",而"酷刑"卻因此更到了末路。

        28、只要一比較,許多事便明白;看書和畫,亦復(fù)同然。

        29、凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了"優(yōu)哉游哉,聊以卒歲"的幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又那有吸煙品茗,吟詩(shī)作文的閑暇?

        30、智識(shí)的青年們意識(shí)到自己的前驅(qū)的使命,便首先發(fā)出戰(zhàn)叫。這戰(zhàn)叫和勞苦大眾自己的反叛的叫聲一樣地使統(tǒng)治者恐怖,走狗的文人即群起進(jìn)攻,或者制造謠言,或者親作偵探,然而都是暗做,都是匿名,不過(guò)證明了他們自己是黑暗的動(dòng)物。

        31、我覺得古人寫在書上的可惡思想,我的心里也常有,……去年我主張青年少讀,或者簡(jiǎn)直不讀中國(guó)書,乃是用許多苦痛換來(lái)的真話,決不是聊且快意,或什么玩笑,憤激之辭。

        32、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開辟出來(lái)的。以前早有路了,以后也該永遠(yuǎn)有路。

        33、愛看書的青年,大可以看看本份以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住!┤鐚W(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別個(gè)在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以有更深的了解。

        34、好的文藝作品,向來(lái)多是不受別人命令,不顧利害,自然而然地從心中流露的東西;如果先掛起一個(gè)題目,做起文章來(lái),那又何異于八股,在文學(xué)中并無(wú)價(jià)值,更說(shuō)不到能否感動(dòng)人了。

        35、人而沒有"堅(jiān)信",狐狐疑疑,也許并不是好事情,因?yàn)檫@也就是所謂"無(wú)特操"。但我以為信運(yùn)命的中國(guó)人而又相信運(yùn)命可以轉(zhuǎn)移,卻是值得樂(lè)觀的。

        36、文藝必須有批評(píng);批評(píng)如果不對(duì)了,就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn),這才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn),如果一律掩住嘴,算是文壇已經(jīng)干凈,那所得的結(jié)果倒是要相反的。

        37、地球上不只一個(gè)世界,實(shí)際上的不同,比人們空想中的陰陽(yáng)兩界還利害。這一世界中人,會(huì)輕蔑,憎惡,壓迫,恐怖,殺戮別一世界中人,

        38、要寫文學(xué)作品也一樣,不但應(yīng)該知道革命的實(shí)際,也必須深知敵人的情形,現(xiàn)在的各方面的情況,再去斷定革命的前途。惟有明白舊的,看到新的,了解過(guò)去,推斷將來(lái),我們的文學(xué)的發(fā)展才有希望。

        39、俄國(guó)革命以后,歐美的富家奴去看了一看,回來(lái)就搖頭皺臉,做出文章,慨嘆著工農(nóng)還在怎樣吃苦,怎樣忍饑,說(shuō)得滿紙凄凄慘慘。仿佛惟有他卻是極希望一個(gè)筋斗,工農(nóng)就都住王宮,吃大菜,躺安樂(lè)椅子享福的人。誰(shuí)料還是苦,所以俄國(guó)不行了,革命不好了,阿呀阿呀了,可惡之極了。對(duì)著這樣的哭喪臉,你同他說(shuō)什么呢?假如覺到討厭,我想,只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個(gè)窟窿就可以了。

        40、只有真的聲音,才能感動(dòng)中國(guó)的人和世界的人;必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活。

        41、所以現(xiàn)在的中國(guó),社會(huì)上毫無(wú)改革,學(xué)術(shù)上沒有發(fā)明,美術(shù)上也沒有創(chuàng)作;至于多人繼續(xù)的研究,前仆后繼的探險(xiǎn),那更不必提了。國(guó)人的事業(yè),大抵是專謀時(shí)式的成功的經(jīng)營(yíng),以及對(duì)于一切的冷笑。

        42、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。

        43、現(xiàn)在,四近沒有炮火,沒有鞭笞,沒有壓制,于是也就沒有反抗,沒有革命。所有的多是曾經(jīng)革命,將要革命,或向往革命的青年,將在平靜的空氣中,度著探求學(xué)術(shù)的生活。但這平靜的空氣,必須為革命的精神所彌漫;這精神則如日光,永遠(yuǎn)放射,無(wú)遠(yuǎn)弗到。否則,革命的后方便成為懶人享福的地方!蚁戎幌M猩酱髮W(xué)中人雖然坐著工作而永遠(yuǎn)記得前線。

        44、我想,唯一的方法,首先是拋棄了老調(diào)子。舊文章,舊思想,都已經(jīng)和現(xiàn)社會(huì)毫無(wú)關(guān)系了,從前孔子周游列國(guó)的時(shí)代所坐的是牛車,F(xiàn)在我們還坐牛車么?從前堯舜的時(shí)候,吃東西用泥碗,現(xiàn)在我們所用的是什么?所以,生在現(xiàn)今的時(shí)代,捧著古書是完全沒有用處的了。

        45、大眾并無(wú)舊文學(xué)的修養(yǎng),比起士大夫文學(xué)的細(xì)致來(lái),或者會(huì)顯得所謂"低落"的,但也未染舊文學(xué)的痼疾,所以它又剛健,清新。

        46、最初,青年的讀者迷于廣告式批評(píng)的符咒,以為讀了"革命的"創(chuàng)作,便有出路,自己和社會(huì),都可以得救,于是隨手拈來(lái),大口吞下,不料許多許多是并不是滋養(yǎng)品,是新袋子里的酸酒,紅紙包里的爛肉,那結(jié)果,是吃得胸口癢癢的,好像要嘔吐。得了這一種苦楚的教訓(xùn)之后,轉(zhuǎn)而去求醫(yī)于根本的,切實(shí)的社會(huì)科學(xué),自然,是一個(gè)正當(dāng)?shù)那斑M(jìn)。

        47、倘若思想照舊,便仍然換牌不換貨。

        48、優(yōu)良的人物,有時(shí)候是要靠別種人來(lái)比較,襯托的,例如上等與下等,好與壞,雅與俗,小器與大度之類。沒有別人,即無(wú)以顯出這一面之優(yōu),所謂"相反而實(shí)相成"者,就是這。

        49、人生苦痛的事太多了,尤其是在中國(guó)。記性好的,大概都被厚重的苦痛壓死了:只有記性壞的,適者生存,還能欣然活著。

        50、學(xué)風(fēng)如何,我以為是和政治狀態(tài)及社會(huì)情形相關(guān)的,……教育界的稱為清高,本是粉飾之談,其實(shí)和別的什么界都一樣,……況且又有這樣的環(huán)境,正如人身的血液一壞,體中的一部分決不能獨(dú)保健康一樣,教育界也不會(huì)在這樣的民國(guó)里特別清高的。

        51、世界竟是這么廣大,而又這么狹窄;窮人是這么相愛,而又不得相愛;暮年是這么孤寂,而又不安于孤寂。

        52、沉著、勇猛,有辨別,不自私。

        53、只要從來(lái)如此,便是寶貝……

        54、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。

        55、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰(shuí)敢去吃它呢?

        56、凡活的而且在生長(zhǎng)者,總有著希望的前途。

        57、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書——比如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書;學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以有更深的了解。

        58、時(shí)間就像海綿里的水,只要你愿擠,總會(huì)有的。

        59、吟罷低眉無(wú)寫處,月光如水照緇衣。

        60、夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。

        61、文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。

        62、人物的模特兒也一樣,沒有專用過(guò)一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。

        63、生活太安逸了,工作就被生活所累。

        64、你看到的是變了的一切,而別人看到的則是變了的你。

        65、我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡。

        66、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

        67、冰的針刺著我的靈魂,使我永遠(yuǎn)苦于麻木的疼痛。生活的路還很多,我也還沒有忘卻翅子的扇動(dòng),我想!彝蝗幌氲剿乃,然而立刻自責(zé),懺悔了。

        68、唐朝人早就知道,窮措大想做富貴詩(shī),多用些"金""玉""錦""綺"字面,自以為豪華,而不知適見其寒蠢。真會(huì)寫富貴景象的,有道:"笙歌歸院落,燈火下樓臺(tái)",全不用那些字。

        69、假使一個(gè)人的死亡,只是運(yùn)動(dòng)神經(jīng)的廢滅,而知覺還在,那就比全死了更可怕。

        70、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力。

        71、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語(yǔ)言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。

        72、讀死書會(huì)變成書呆子,甚至于成為書廚,早有人反對(duì)過(guò)了,時(shí)光不絕的進(jìn)行,反讀書的思潮也愈加徹底,于是有人來(lái)反對(duì)讀任何一種書。

        73、我很早就希望中國(guó)的站出來(lái),對(duì)于中國(guó)的社會(huì)文明,都毫無(wú)忌憚地加以批評(píng)。

        74、與其找糊涂導(dǎo)師,倒不如自己走,可以省卻尋覓的功夫,橫豎他也什么都不知道。

        75、那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

        76、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

        77、誠(chéng)然,"無(wú)毒不丈夫",形諸筆墨,卻還不過(guò)是小毒。的輕蔑是無(wú)言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。

        78、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而的是無(wú)情地解剖我自己。

        79、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、發(fā)育出來(lái)的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

        80、失掉了此刻就等于沒有了未來(lái)。

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