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魯迅名言說說40句
我知道我自己,我解剖自己并不比解剖別人留情面。以下是小編為大家推薦的魯迅名言說說,希望能夠幫助到你。
1、其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,便成了路。
2、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后。
3、安寧和幸福是要凝固的,永久是這樣的安寧和幸福。
4、現(xiàn)在是多么切迫的時(shí)候,作者的任務(wù),是在對(duì)于有害的事物,立刻給以反響或抗?fàn),是感?yīng)的神經(jīng),是攻守的手足。潛心于他的鴻篇巨制,為未來的文化設(shè)想,固然是很好的,但為現(xiàn)在抗?fàn)帲瑓s也正是為現(xiàn)在和未來的戰(zhàn)斗的作者,因?yàn)槭У袅爽F(xiàn)在,也就沒有了未來。
5、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除,將無論是誰的自欺欺人的假面全都撕掉,將無論是誰的自欺欺人的手段全都排斥。
6、選材要嚴(yán),開掘要深,不可將一點(diǎn)瑣屑的沒有意思的事故,便填成一篇,以創(chuàng)作豐富自樂。
7、"白描"卻并沒有秘訣。如果要說有,也不過是和障眼法反一調(diào):有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已。
8、我們習(xí)慣了,一說起讀書,就覺得是高尚的事情,其實(shí)這樣的讀書,和木匠磨斧頭,裁縫的理針線并沒有什么分別,并不見得高尚,有時(shí)還很苦痛,很可憐。
9、中國人一向喜歡造些和大人物相關(guān)的名勝,石門有"子路止宿處",泰山上有"孔子小天下處";一個(gè)小山洞,是埋著大禹,幾堆大土堆,便葬著文武和周公。
10、如果是小家子弟,則縱使外面怎樣大風(fēng)雨,也還要勇往直前,拼命掙扎的,因?yàn)樗麤]有安穩(wěn)的老巢可歸,只得向前干。雖然成家立業(yè)之后,他也許修家譜,造祠堂,儼然以舊家子弟自居,但這究竟是后話。倘是舊家子弟呢,為了逞雄,好奇,趨時(shí),吃飯,固然也未必不出門,然而只因?yàn)橐稽c(diǎn)小成功,或者一點(diǎn)小挫折,都能夠使他立刻退縮。
11、"世故"似乎也像"革命之不可不革,而亦不可太革"一樣,不可不通,而亦不可太通的。
12、我的意見原也一時(shí)不容易了然,因?yàn)槠渲斜竞性S多矛盾,教我自己說,或者是人道主義與個(gè)人主義這兩種思想的消長(zhǎng)起伏罷。所以我忽而愛人,忽而憎人;做事的時(shí)候,有時(shí)確為別人,有時(shí)卻為自己玩玩,有時(shí)則競(jìng)因?yàn)橄M鼜乃傧,所以故意拼命地做?/p>
13、科學(xué)來替換了這迷信,那么,定命論的思想,也就和中國人離開了。假定真有這一日,則和尚,道士,巫師,星相家,風(fēng)水先生……的寶座,就都讓給了科學(xué)家,我們也不必整年的見神見鬼了。
14、與名流學(xué)者談,對(duì)于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。
15、不應(yīng)該隨和……會(huì)隨和的,只有和事老。但這不隨和,卻又并非回避,只是唱著所是,頌著所愛,而不管所非和所憎;他得像熱烈地主張著所是一樣,熱烈地攻擊著所非,像熱烈地?fù)肀е鶒垡粯,更熱烈地(fù)肀е鳌∪绾諣枎靵硭梗℉ercules)的緊抱了個(gè)巨人安太烏斯(Antaeus)一樣,因?yàn)橐蹟嗨睦吖恰?/p>
16、自有歷史以來,中國人是一向被同族和異族屠戮,奴隸,敲掠,刑辱,壓迫下來的,非人類所能忍受的楚毒,也都身受過,每一考查,真教人覺得不像活在人間。
17、我也還有一點(diǎn)野心,也想到廣州后,對(duì)于"神士"們?nèi)匀患右源驌,……?chuàng)造社聯(lián)合起來,造一條戰(zhàn)線,更向舊社會(huì)進(jìn)攻,我再勉力寫些文字。
18、現(xiàn)在有些不滿于文學(xué)批評(píng)者,總說近幾年的所謂批評(píng),不外乎捧與罵。其實(shí)所謂捧與罵者,不過是將稱贊與攻擊,換了兩個(gè)不好看的字眼,指英雄為英雄,說娼婦是娼婦,表面上雖像捧與罵,實(shí)則說得剛剛合式,不能責(zé)備批評(píng)家的。批評(píng)家的錯(cuò)處,是在亂罵與亂捧,例如說英雄是娼婦,舉娼婦為英雄。
19、必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
20、那時(shí)中國的創(chuàng)作界固然幼稚,批評(píng)界更幼稚,不是舉之上天,就是按之入地,倘將這些放在眼里,就要自命不凡,或覺得非自殺不足以謝天下的。
21、不負(fù)責(zé)任的,不能照辦的教訓(xùn)多,則相信的人少;利己損人的教訓(xùn)多,則相信的人更其少。"不相信"就是"愚民"的遠(yuǎn)害的塹壕,也是使他們成為散沙的毒素。然而有這脾氣的也不但是"愚民",雖是說教的士大夫,相信自己和別人的,現(xiàn)在也未必有多少。例如既尊孔子,又拜活佛者,也就是恰如將他的錢試買各種股票,分存許多銀行一樣,其實(shí)是那一面都不相信的。
22、人生現(xiàn)在實(shí)在苦痛,但我們總要戰(zhàn)取光明,即使自己遇不到,也可以留給后來的。我們這樣的活下去罷。
23、在這里聽到的是叭兒狗。它躲躲閃閃,叫得很脆:汪汪!我不愛聽這一種叫。我一面漫步,一面發(fā)出冷笑,因?yàn)槲颐靼琢耸顾]口的方法,是只要去和它主子的管門人說幾句話,或者拋給它一根肉骨頭。這兩件我還能的,但是我不做。它常常要汪汪。我不愛聽這一種叫。我一面漫步,一面發(fā)出惡笑了,因?yàn)槲沂掷锬弥涣J樱瑦盒倲,就舉手一擲,正中了它的鼻梁。
24、倘若先前并無可以師法的東西,就只好自己來開創(chuàng)。
25、我覺得中國人所蘊(yùn)蓄的怨憤已經(jīng)夠多了,自然是受強(qiáng)者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強(qiáng)者反抗,而反在弱者身上發(fā)泄,兵和匪不相爭(zhēng),無槍的百姓卻并受兵匪之苦,就是最近便的證據(jù)。再露骨地說,怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人,即使有萬丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什么呢?
26、在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾!┤缦胗袉棠,想看好花,定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。
27、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行",不是"言"。
28、兒童的情形,便是將來的命運(yùn)。
29、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。
30、選材要嚴(yán),一掘要深,不可將一點(diǎn)瑣屑的沒有意思的事故,灌填成一篇,以創(chuàng)作豐富自樂。
31、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的弔客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。
32、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國人驕傲。
33、杯具將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
34、疑并不是缺點(diǎn)?偸且桑⒉幌聰嗾Z,這才是缺點(diǎn)。
35、只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。
36、他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕,總是低聲下氣的。近來可也兩樣了,能說能鬧,我們的大良們也很喜歡和他玩。
37、教育植根于愛。
38、青年人先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
39、說到幸福,只得面向過去,或者面向除了墳?zāi)挂酝鉀]有任何希望的將來,每個(gè)戰(zhàn)士都是如此,我們活在這樣的地方,我們活在這樣的時(shí)代。
40、養(yǎng)成他們有刻苦作的體力,純潔高貴的道德,精湛自由能容納新潮水的精力,也就是能活著界新潮水中游泳,不被沉沒的氣力。
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