魯迅語錄大全（精選100句）
一個人處在沉悶的時代，是容易喜歡看古書的，作為研究，看看也不要緊，不過深入之后，就容易受其浸潤，和現代離開。下面這篇是小編特意為各位讀者收集的魯迅語錄，歡迎閱讀。
1、我的確時時解剖別人，然而更多的事更無情面地解剖我自己。
2、有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。
3、我所憎惡的太多，應該自己也得到一點憎惡，這才有點像活在人間。
4、棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現在是一個也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。
5、美術可以表見文化。美術可以輔翼道德。美術可以救援經濟。
6、現在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是制造許多適應環境的機器的方法罷了。要適如其分，發展各各的個性，這時候還未到來。
7、自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。
8、有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
9、節省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
10、青年向來有一惡習，即厭惡科學，便作文學家，不能作文，使作美術家，留長頭發，放大領結，事情便算了結。較好者則好大喜功，喜看"未來派""立方派"作品，而不肯作正正經經的畫，刻苦用功。人面必歪，臉色多祿，然不能作一不歪之人面，所以其實是能作大幅油畫，卻不能作"末技"之插畫的，譬之孩子，就是只能翻筋斗而不能跨正步。
11、諦君之事，報載未始無因，《譯文》之停刊，頗有人疑他從中作怪，而生活書店貌作左傾，一面壓迫我輩，故我退開。
12、凡做領導的人，一須勇猛，而我看事情太仔細，一仔細，即多疑慮，不易勇往直前，二須不惜用犧牲，而我最不愿使別人做犧牲（這其實還是革命以前的種種事情的刺激的結果），也就不能有大局面。所以，其結果，終于不外乎用空論來發牢騷，印一通書籍雜志。
13、人生卻不在拼湊，而在創造，幾千百萬的活人在創造。
14、我想不做"名人"了，玩玩。一變"名人"，"自己"就沒有了。
15、力求清寧，偏多滓穢……但這些都由它去，我自走我的路。
16、奴才做了主人，是決不肯廢去"老爺"的稱呼的，他的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑。
17、我的祖父是做官的，到父親才窮下來，所以我其實是"破落戶子弟"。因為我自己是這樣的出身，明白底細，所以別的破落戶子弟的裝腔作勢，和暴發戶子弟之自鳴風雅，給我一解剖，他們便弄得一敗涂地，我好像一個"戰士"了。使我自己說，我大約也還是一個破落戶，不過思想較新，也時常想到別人和將來，因此也比較的不十分自私自利而已。
18、勇敢，這才能勇往直前，肉搏強敵，以報仇雪恨。
19、優良的人物，有時候是要靠別種人來比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類。沒有別人，即無以顯出這一面之優，所謂"相反而實相成"者，就是這。
20、"白描"卻并沒有秘訣。如果要說有，也不過是和障眼法反一調：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已。
21、看看中國的一些人，至少是上等人，他們的對于神，宗教，傳統的權威，是"信"和"從"呢，還是。怕"和"利用"？只要看他們的善于變化，毫無特操，是什么也不信從的，但總要擺出和內心兩樣的架子來。要尋虛無黨，在中國實在很不少；和俄國的不同的處所，只在他們這么想，便這么說，這么做，我們的卻雖然這么想，卻是那么說，在后臺這么做，到前臺又那么做……
22、叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見，切已改和現有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。
23、但做文學的人總得閑定—點，正在革命中，那有功夫做文學。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當。古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田；雇了幾個人替他種田，他才能吟他的詩；真要種田，就沒有功夫做詩。
24、翻翻過去的血的流水賬簿，原也未始不能夠推見將來，只要不將那賬目來作消遣。
25、不"打落水狗"是誤人子弟的。
26、大家都知道"賢者避世"，我以為現在的俗人卻要避雅，這也是一種"明哲保身"。
27、我們兩國，雖然民族不同，地域相隔，交通又很少，但是可以互相了解，接近的，因為我們都走過艱難的道路，現在還在走，一面尋求著光明。
28、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
29、我也知道將什么元氣都放在心里，臉上筆下卻全都"笑吟吟"，是極其好看的；可是掘不得，小小的挖一個洞，便什么元氣都出來了。但其實這倒是真面目。
30、我做完之后，總要看兩遍，自己覺得拗口的，就增刪幾個字，—定要它讀得順口；沒有相宜的白話，寧可引古語，希望總有人會懂，只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來的字句，是不大用的。
31、凡細小的事情，都可以不必介意。_旦身臨其境，倒也沒有什么，譬如在圍城中，亦未必如在城外之人所推想者之可，怕也。
32、卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？
33、震駭一時的犧牲，不如深沉的韌性的戰斗。
34、也就是白活一世，于己于人，都無益處。
35、我們急于要造出大群的新的戰士，但同時，在文學戰線上的人還要"韌"。
36、我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數，但看那干練堅決，百折不回的氣概，曾經屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計，壓抑至數千年，而終于沒有消亡的明證了。
37、其實無論什么都是有弊的，就是吃飯也是有弊的，它能滋養我們這方面是有利的；但是—方面使我們消化器官疲乏，那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做。
38、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會將他釘死。
39、批判國粹主義等反動思潮只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時，美如奶酪"。國粹所在，好不可言。
40、我就是這樣，并不想以騎墻和陰柔來買人尊敬。
41、他現為批評家而說話的時候，就隨便撈到一種東西以后駁詰相反的東西。要駁互助說時用爭存說，駁爭存說時用互助說；反對和平論時用階級斗爭說，反對斗爭時就用人類之愛。論敵是唯心論者呢，他的立場是唯物論，待到和唯物論者相辯難，他卻又化為唯心論者了。
42、為革命而提高創作一、留心各樣的事情，多看看，不看到一點就寫。二、寫不出的時候不硬寫。四、寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。寧可將可作小說的材料縮成速寫，決不將速寫材料拉成小說。六、不生造除自己之外，誰也不懂的形容詞之類。
43、其實，戰士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣之部相關聯，這才是實際上的戰士。
44、古埃及的奴隸們，有時也會冷然一笑。這是蔑視一切的笑。不懂得這笑的意義者，只有主子和自安于奴才生活，而勞作較少，并且失了悲憤的奴才。
45、虛懸了一個"極境"，是要陷入"絕境"的。
46、我的作品在《新青年》上，步調是和大家大概一致的，所以我想，這些確可以算作那時的"革命文學"。這些也可以說，是"遵命文學"。我所遵奉的，是那時革命的前驅者的命令，也是我自己所愿意遵奉的命令，決不是皇上的圣旨，也不是金錢和真的指揮刀。
47、中國的文化，我可是實在不知道在哪里。所謂文化之類，和現在的民眾有什么關系，什么益處呢？近來外國人也時常說，中國人禮儀好，中國人肴饌好。中國人也附和著。但這些事和民眾有什么關系？車夫先就沒有錢來做禮服，南北的大多數的農民最好的食物是雜糧。有什么關系？
48、古人說，不讀書便成愚人，那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界，尤其是中國的聰明人。
49、我們有藝術史，而且生在中國，必須翻開中國的藝術史來。
50、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
51、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
52、新聞記者為要轟動讀者，會弄些夸張的手段，是大家知道的，甚至于還全盤捏造。
53、中國原是"把人不當人"的地方，即使無端誣人為投降或轉變，國賊或漢奸，社會上也并不以為奇怪。
54、中國十三經二十五史，正是酋長祭師們一心崇奉的治國平天下的譜。
55、現在，四近沒有炮火，沒有鞭笞，沒有壓制，于是也就沒有反抗，沒有革命。所有的多是曾經革命，將要革命，或向往革命的青年，將在平靜的空氣中，度著探求學術的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所彌漫；這精神則如日光，永遠放射，無遠弗到。否則，革命的后方便成為懶人享福的地方�！蚁戎幌Ｍ猩酱髮W中人雖然坐著工作而永遠記得前線。
56、然而在實際上，文學界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的，接著起來的又將是一場血腥的戰斗。
57、世間實在還有寫不進小說里去的人。倘寫進去，而又逼真，這小說便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒有誰畫毛毛蟲，畫癲瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。
58、名聲的起滅，也如光的起滅一樣，起的時候，從近到遠，滅的時候，遠處倒還留著余光。
59、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。
60、創作難，就是給人起一個稱號或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷，那么，他如作評論，一定也是嚴肅正確的批評家，倘弄創作，一定也是深刻博大的作者。
61、我覺得革命以前，我是做奴隸；革命以后不多久，就受了奴隸的騙，變成他們的奴隸了。
62、口重溫歷史歷史上都寫著中國的靈魂，指示著將來的命運，只因為涂飾太厚，廢話太多，所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光，只看見點點的碎影。
63、我總以為倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會狀態，這才較為確鑿。要不然，是很容易近乎說夢的。
64、人生卻不在拼湊，而在創造，幾千百萬的活人在創造。
65、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來的東西，非身經戰斗的戰士，不能寫出。
66、一切事物，雖說以獨創為貴，但—中國既然是世界上的一國，則受點別國的影響，即自然難免，似乎倒也無須如此嬌嫩，因而臉紅。
67、大眾，是有文學，要文學的。
68、"不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但定可以達到他所向的目標。
69、我好象只牛，吃的是草，擠出的是奶血。
70、一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
71、現在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。
72、愈是無聊賴，沒出色的腳色，愈想長壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據別人的心，愈善于擺臭架子。
73、兒童與國家之關系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術，有所振策，是為研究。、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應有三：德與智與美三者。所以養成之者，則有小學校與社會教育。
74、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。
75、父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。
76、金子做了骨髓，也還是站不直。
77、夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
78、創造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現在的青年的使命。
79、選材要嚴，一掘要深，不可將一點瑣屑的沒有意思的事故，灌填成一篇，以創作豐富自樂。
80、兒童與國家之關系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術，有所振策，是為研究。
81、夢想家的缺點是害怕命運。
82、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。"
83、倘只看書，便變成書櫥。
84、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。
85、在我自己，本以為現在是已經并非一個迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。
86、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠行。
87、阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。
88、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
89、應該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和多練習，此外并無心得或方法的。
90、惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國才真有進步。
91、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。
92、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。
93、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
94、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。
95、我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會文明，都毫無忌憚地加以批評。
96、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。
97、應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。
98、踏上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
99、游戲是兒童最合法的行為，玩具是兒童的天使。
100、必然要有自信的勇氣，才會有事情的勇氣。
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