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關(guān)于魯迅語錄匯總（精選70句）
戰(zhàn)士的日常糊口，是并不全部可歌可泣的，然而又無反面可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。本篇文章是小編為各位讀者整理的魯迅語錄，歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲。日積月累、從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
2、畢業(yè)，自然大家都盼望的，但一到畢業(yè)，卻又有些爽然若失。
3、無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。
4、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
5、多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族。禍哉，禍哉！
6、在我自己，總仿佛覺得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻，將各個(gè)分離，使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢，將人們分為十等，說是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，并且，變本加厲，連一個(gè)人的身體也有了等差，使手對(duì)于足也不免視為下等的異類。
7、倘只看書，便變成書廚，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
8、凡做領(lǐng)導(dǎo)的人，一須勇猛，而我看事情太仔細(xì)，一仔細(xì)，即多疑慮，不易勇往直前，二須不惜用犧牲，而我最不愿使別人做犧牲（這其實(shí)還是革命以前的種種事情的刺激的結(jié)果），也就不能有大局面。所以，其結(jié)果，終于不外乎用空論來發(fā)牢騷，印一通書籍雜志。
9、我看中國(guó)有許多知識(shí)分子，嘴里用各種學(xué)說和道理，來粉飾自己的行為，其實(shí)卻只顧自己一個(gè)的便利和舒服，凡有被他遇見的，都用作生活的材料，一路吃過去，像白蟻一樣，而遺留下來的，卻只是一條排泄的糞。社會(huì)上這樣的東西一多，社會(huì)是要糟的。
10、我們看歷史，能夠據(jù)過去以推知未來，看一個(gè)人的已往的經(jīng)歷，也有一樣的效用。
11、各種文學(xué)，都是應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生的，推崇文藝的人，雖喜歡說文藝足以煽起風(fēng)波來，但在事實(shí)上，卻是政治先行，文藝后變。
12、蠅子們，是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上，來證明他是怎樣地一個(gè)不干凈的東西。
13、一個(gè)人的言行，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣，又偏愛知道，別人不肯給人知道的一部分。
14、無論是學(xué)文學(xué)的，學(xué)科學(xué)的，他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡(jiǎn)明而可靠的書。
15、批評(píng)者有從作品來批評(píng)作者的權(quán)利，作者也有從批評(píng)來批判批評(píng)者的權(quán)利。
16、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)是不會(huì)有真的新文藝的。
17、一般的幻滅的悲哀，我以為不在假，而在以假為真。
18、我們兩國(guó)，雖然民族不同，地域相隔，交通又很少，但是可以互相了解，接近的，因?yàn)槲覀兌甲哌^艱難的道路，現(xiàn)在還在走，一面尋求著光明。
19、我也知道將什么元?dú)舛挤旁谛睦�，臉上筆下卻全都"笑吟吟"，是極其好看的；可是掘不得，小小的挖一個(gè)洞，便什么元?dú)舛汲鰜砹�。但其�?shí)這倒是真面目。
20、這些（以前的）人身攻擊的文字中，有盧冀野作，有郭沫若的化名之作，先生一定又大吃一驚了罷，但是，人們是往往這樣的。
21、倘是咬人之狗，我覺得都在可打之列，無論它在岸上或在水中。
22、這拉纖或把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于實(shí)驗(yàn)，無論怎么看風(fēng)看水，目的只是一個(gè)：向前。
23、我們究竟還是未經(jīng)革新的古國(guó)的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。
24、"世故"似乎也像"革命之不可不革，而亦不可太革"一樣，不可不通，而亦不可太通的。
25、大破騎墻折中戰(zhàn)斗一定有傾向。
26、革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。
27、批判國(guó)粹主義等反動(dòng)思潮只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國(guó)人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時(shí)，美如奶酪"。國(guó)粹所在，好不可言。
28、幻滅之來，多不在假中見真，而在真中見假。
29、中國(guó)是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開當(dāng)鋪，賣糖葫蘆是不會(huì)被征的。我曾經(jīng)聽說有人做世界文學(xué)史，稱中國(guó)文學(xué)為官僚文學(xué)。看起來實(shí)在也不錯(cuò)。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來，中國(guó)文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。
30、我生長(zhǎng)于都市的大家庭里，從小就受著古書和師傅的教訓(xùn)，所以也看得勞苦大眾和花鳥一樣。有時(shí)感到所謂上流社會(huì)的虛偽和腐敗時(shí)，我還羨慕他們的安樂。但我母親的母家在農(nóng)村，使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近，逐漸知道他們是畢生受著壓迫，很多苦痛，和花鳥并不一樣了。
31、凡批評(píng)家的對(duì)于文人，或文人們的互相評(píng)論，各各"指其所短，揚(yáng)其所長(zhǎng)"固可，即"掩其所短，稱其所長(zhǎng)"亦無不可。然而那一面—定得有"所長(zhǎng)"，這一面—定得有明確的是非，有熱烈的好惡。
32、蓋天下的事，往往決計(jì)問罪在先，而搜集罪狀（普通是十條）在后也。
33、文章應(yīng)該怎么做，我說不出來，因?yàn)樽约旱淖魑�，是由于多看和練�?xí)，此外并無心得或方法的。
34、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺得日見其光榮。
35、夢(mèng)是好的；否則，錢是要緊的。錢這個(gè)字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢買，而以說錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚肉沒有消化完，須得餓他一天之后，再來昕他發(fā)議論。
36、自十月革命以后，開山的大師就忍饑，斗寒，以一個(gè)廓大鏡和幾把刀，不屈不撓的開拓了這一門的藝術(shù)（指蘇聯(lián)版面——編者）。
37、自己年紀(jì)大了，但也曾年輕過，所以明白青年的不顧前后，激烈的熱情，也了解中年的懷著同情，卻又不能不有所顧慮的苦心孤詣�，F(xiàn)在的許多論客，多說我會(huì)發(fā)脾氣，其實(shí)我覺得自己倒是從來沒有因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情，就成友或成仇的人，我還不少幾十年的老朋友，要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。
38、老的讓開道，催促著，獎(jiǎng)勵(lì)著，讓他們走去。路上有深淵，便用那個(gè)死填平了，讓他們走去。少的感謝他們填了深淵，給自己走去；老的也感謝他們從我填平的深淵上走去�！h(yuǎn)了遠(yuǎn)了。
39、自有歷史以來，中國(guó)人是一向被同族和異族屠戮，奴隸，敲掠，刑辱，壓迫下來的，非人類所能忍受的楚毒，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。
40、美術(shù)家固然須有精熟的技工，但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。
41、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。
42、人類最好是彼此不隔膜，相關(guān)心。然而最平正的道路，卻只有用文藝來溝通，可惜走這條道路的人又少得很。
43、創(chuàng)作難，就是給人起一個(gè)稱號(hào)或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷，那么，他如作評(píng)論，一定也是嚴(yán)肅正確的批評(píng)家，倘弄?jiǎng)?chuàng)作，一定也是深刻博大的作者。
44、自利者一淹在水里面，將要滅頂?shù)臅r(shí)候，只要抓得著，是無論"破鑼"破鼓，都會(huì)抓住的，他決沒有所謂"潔癖"。然而無論他終于滅亡或幸而爬起，始終還是一個(gè)自利者。
45、舊瓶可以裝新酒，新瓶也可以裝舊酒。
46、中國(guó)是隱士和官僚最接近的。
47、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
48、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。
49、用秕谷來養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來的成就，且要更渺小。
50、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
51、兒童與國(guó)家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國(guó)盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會(huì)教育。
52、生活太安逸了，工作就被生活所累。
53、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
54、什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
55、人世間真是難處的地方，說一個(gè)人"不通世故"，固然不是好話，但說他"深于世故"也不是好話。
56、兒童與國(guó)家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國(guó)盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。
57、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去，對(duì)一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡(jiǎn)直倒是沒出息。
58、世界上本沒有路，走的人多了便成了路。
59、愛看書的青年，也可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
60、發(fā)思古之幽情，往往為了此刻。
61、青年們先能夠?qū)⒅袊?guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自我的真心的話發(fā)表出來。
62、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
63、我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
64、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
65、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
66、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
67、用秕谷來養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來的成就，且要更渺小。
68、我大概老了。我的頭發(fā)已經(jīng)蒼白，不是很明白的事么？我的手顫抖著，不是很明白的事么？那么，我的魂靈的手一定也顫抖著，頭發(fā)也一定蒼白了。
69、時(shí)刻，每一天得到的都是二十四小時(shí)，但是一天的時(shí)刻給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
70、故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時(shí)節(jié)，是春二月，倘聽到沙沙的風(fēng)輪聲，仰頭便能看見一個(gè)淡墨色的蟹風(fēng)箏或嫩藍(lán)色的蜈蚣風(fēng)箏。還有寂寞的瓦片風(fēng)箏，沒有風(fēng)輪，又放得很低，伶仃地顯出憔悴可憐樣。
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