禮讓不費什么
要意志堅強，要勤奮，要探索，要發現，而且永不屈服，珍惜在我們前進道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，并下決心去消除它。 ——赫胥黎
有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪;自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。 ——洛克
善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。 ——管仲
探索別人身上的美德，尋找自已身上的惡習。 ——富蘭克林
插嘴和爭辯也不符合禮儀的要求，別人談話的時候去插嘴是一種最大的冒犯，因為我們在知道人家將說什么之前就去答復人家，若不是魯莽愚蠢，也是一種明白表示即對方的話他已經聽膩了，不愿對方說下去。 ——洛克
權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因為它們能夠增進我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時的態度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸�？磥�，他是不會受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至于奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說得到了處世的真訣，到處都會受到歡迎與重視。所以說禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。 ——洛克 我的主要辦法，首先是通過孩子們對共同生活的初步感覺和在發展他們初步的能力上，使他們產生姊妹兄弟般的友愛，把整個團體融化于一種大的家庭的樸實精神中;并且就在這種基礎上，以及由此而產生的'情感中，鼓舞他們一般的義務感和道德感。 ——裴斯泰洛齊
驕則無禮。 ——《國語》
我在日常生活中嚴守著一個美好的準則：“人貴有自知之明�！蔽沂撬匾源藖肀薏咦约旱摹� ——安格爾
侍人要豐，自奉要約，責己要厚，責人要薄。 ——明·呂坤
誠實，像我們所有的情操一樣，應當分成消極的與積極的兩類。消極的誠實在沒有發財的機會時，是誠實的。積極的誠實是每天受著誘惑而毫無動心的�！蜖栐� 不敬他人，是自不敬也。 ——《舊唐書》
輕蔑，或者說是缺乏適當的敬意。這可以從容色、言辭或姿色上面表現出來。 ——洛克
非難別人，找別人的錯處，這和禮儀是直接對立的。人們無論犯了什么過失，或者當著別人的面，把它們在光天化日之下公開宣布出來。任何人有了污點都會感到羞恥。缺點一旦被人發現了，他總會感到有點不安的，哪怕僅僅被人疑心有缺點也一樣。 ——洛克
任何人，不論多么博學，只要他的冰問和他的生活之間還存在著一段不可架梁的距離，就都稱不上是有教養的人。 ——波伊斯 道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。 ——夸美紐斯
人知貴生樂安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。 ——荀子
禮讓不費什么，而得到一切。 ——蒙塔鳩
虛心使人進步，驕傲使人落后。 ——毛澤東
一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至于蠻橫得不可教化。——賀拉斯 一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。 ——巴爾扎克
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