經典古文勵志名言
一些經典的古文勵志名言大家知道多少呢,無論是我們寫作還是面對人生困難時我們都需要一些勵志名言。下面是小編搜集整理的經典古文勵志名言,歡迎閱讀。更多資訊請繼續關注勵志名言欄目!
學如逆水行舟,不進則退。——《增廣賢文》
譯:學習要不斷進取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。
吾生也有涯而,知也無涯。——《莊子》
譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
譯:尊敬愛戴別人的長輩,要像尊敬愛戴自己長輩一樣;愛護別人的兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。
見侮而不斗,辱也。——《公孫龍子》
譯:當正義遭到侮辱欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現。
千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。——《韓非子》
譯:千里大堤,因為有螻蟻在打洞,可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。
言之者無罪,聞之者足以戒。——《詩序》
譯:提出批評意見的人,是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己,有錯就改正,無錯就當作是別人給自己的勸告。
良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》
譯:好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
言必信,行必果。——《論語》
譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去。
毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語》
譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務。
三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語》
譯:三個人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學習的,那他就可當我的老師。我選取他的優點來學習,對他的缺點和不足,我會引以為戒,有則改之。
君子求諸己,小人求諸人。——《論語》
譯:君子總是責備自己,從自身找缺點,找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不足。
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——《論語》
譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮擔心,外貌動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的'樣子。
不怨天,不尤人。——《論語》
譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責任推向別人,后來發展為成語“怨天尤人”。
不遷怒,不貳過。——《論語》
譯:犯了錯誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。
小不忍,則亂大謀。——《論語》
譯:不該干的事,即使很想去干,但堅持不干,叫“忍”。對小事不忍,沒忍性,就會影響大局,壞了大事。
小人之過也必文。——《論語》
譯:小人對自己的過錯必定加以掩飾。
過而不改,是謂過矣。——《論語》
譯:有了過錯而不改正,這就是真的過錯了。
君子務本,本立而道生。——《論語》
譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產生。
君子恥其言而過其行。——《論語》
譯:君子認為說得多做得少是可恥的。
三思而后行。——《論語》
譯:每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。
多行不義必自斃。——《左傳》
譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。
學而時習之,不亦悅乎?——《論語》
譯:學過的知識,在適當的時候去復習它,使自己對知識又有了新的認識,這不是令人感到快樂的事嗎?
溫故而知新,可以為師矣。——《論語》
譯:學了新的知識又常常溫習已學過的知識,勵志一生不斷地學習,溫習,學問和修養一定會很快得到提高,這樣的人就可以成為老師了。
讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫
譯:讀書讀得多,寫起文章來就會筆下生花,像有神助一樣。
少壯不努力,老大徒傷悲。——《漢樂府·長歌行》
譯:年輕時不努力學習,年老了只能后悔嘆息。
躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。——《論語》
譯:干活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。
君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——《論語》
譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發,全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求,不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會在別人有失敗錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——《論語》
譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
己所不欲,勿施于人。——《論語》
譯:自己不想要的痛苦災難禍事……,就不要把它強加到別人身上去。
當仁,不讓于師。——《論語》
譯:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。后發展為成語“當仁不讓”。
君子欲訥于言而敏于行。——《論語》
不以一眚掩大德。——《左傳》
譯:評價一個人時,不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
見善如不及,見不善如探湯。——《論語》
譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了?吹搅藧喝藟氖,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。
欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙
譯:想看到更遠更廣闊的景物,你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識,你就要比原來更努力。
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《莊子》
譯:君子之間的交往,像水一樣的平淡純凈,這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會長久。
好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。——《中庸》
譯:勤奮好學就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現。
良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。——明代諺語
譯:一句良善有益的話,能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的惡毒語言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會讓人覺得寒冷。
千經萬典,孝悌為先。——《增廣賢文》
譯:千萬種經典講的道理,孝順父母,友愛兄弟是最應該先做到的。
善惡隨人作,禍福自己招。——《增廣賢文》
譯:好事壞事都是自己做的,災禍幸福也全是由自己的言行招來的。
君子藏器于身,待時而動。——《周易》
譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
學而不厭,誨人不倦。——《論語》
譯:努力學習卻不感到滿足,教導別人不感到厭倦。
天下皆知取之為取,而莫知與之為取。——《后漢書》
譯:人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲,卻不知道給予別人也是一種收獲。
人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛。——[漢]司馬遷
譯:人終究免不了一死,但死的價值不同,為了人民正義的事業而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》
譯:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動,小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母。
強中自有強中手,莫向人前滿自夸。——《警世通言》
譯:盡管你是一個強者,可是一定還有比你更強的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己夸耀自己。
玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》
譯:玉石不經過雕琢,不能成為有用的玉器;人不經過學習,就不懂得事理。
滿招損,謙受益。——《尚書》
譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。
人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》
譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤委屈。這不也是一種君子風度的表現嗎?
書到用時方恨少,事非經過不知難。——陳廷焯
譯:知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。
笨鳥先飛早入林,笨人勤學早成材。——《省世格言》
譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。——《增廣賢文》
譯:勤奮是登上知識高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。
天行健,君子以自強不息。——《周易》
譯:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養,完成并發展自己的學業或事業,能這樣做才體現了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志》
譯:對任何一件事,不要因為它是很小的不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。
學而不思罔,思而不學則殆。——《論語》
譯:只學習卻不思考就不會感到迷茫,只空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲。
知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語》
譯:知道就是知道,不知道應當說不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。
業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。——韓愈
譯:事業或學業的成功在于奮發努力,勤勉進取。太貪玩,放松要求便會一事無成;做人行事,必須謹慎思考,考慮周詳才會有所成就。任性馬虎隨便只會導致失敗。
讀書有三到:謂心到,眼到,口到。——朱熹
譯:用心思考,用眼仔細看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書。
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——《勸學》
譯:年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習,到老了想讀書卻為時已晚。
知不足者好學,恥下問者自滿。——林逋《省心錄》
譯:知道自己的不足并努力學習就是聰明的人,不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
學不可以已。——《荀子》
譯:學習是不可以停止的。
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