孔子名言語錄(通用70句)
故至誠無息,不息則久,久則征,征則悠遠,悠遠則博厚,博厚則高明;下文是小編整理的一些孔子名言語錄,希望大家喜歡。
1、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。
2、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
3、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"
4、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
5、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
6、與朋友交,嚴而有信。
7、未知生,焉知死?
8、朝聞道,夕死可矣。
9、關雎,樂而不淫,哀而不傷。
10、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
11、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
12、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
13、不遷怒,不二過。
14、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。
15、君子有諸已,而后求諸人。
16、子以四教:文、行、忠、信。
17、知者樂水,仁者樂山。
18、人不知而不慍,不亦君子呼?
19、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
20、修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。
21、道不同,不相為謀。
22、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
23、民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣;未見蹈仁而死者也。
24、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!
25、或曰:"以德報怨,何如?"子曰:"何以報德?以直報怨,以德報德。"
26、賜也,女以予多學而知之者與?"對曰:"然,非與?"曰:"非也,予一以貫之。
27、當仁,不讓于師。
28、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
29、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
30、其知可及也,其愚不可及也。
31、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?
32、君子矜而不爭,群而不黨。
33、晏平仲善與人交,久而敬之。
34、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
35、好之者不如樂之者。
36、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。
37、子曰:求仁而得仁,又何怨。
38、子曰:眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
39、子曰:法語之言,能無從乎?改之為貴。
40、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
41、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
42、君子之行也,度于禮。
43、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復夢見周公。
44、歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之。
45、孔溫故而知新,可以為師矣!
46、孔吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
47、孔習相近也,性相遠也。
48、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?
49、人之過也,各於其黨。觀過,斯知仁矣。
50、子曰:"德之不修,學之不講,聞義不能從,不善不能改,是吾憂也。"
51、子之燕居,申申如也,夭夭如也。"
52、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
53、見善無不及,見不善如探湯。
54、君子之仕也,行其義也。
55、故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。
56、夫蘭為王者香,今乃獨茂與眾草為伍,譬猶賢者不逢時,與鄙夫為倫也。
57、雖有其位,茍無其德,不敢作禮樂焉,雖有其德,茍無其位,亦不敢作禮樂焉。
58、君子不憂不懼。內(nèi)省不疚,夫何憂何懼。
59、身體發(fā)膚,受之父母;不敢毀傷,孝之始也。
60、仁以為己任。——孔子
61、動為靜之基;清為濁之源!
62、聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!
63、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
64、見利思義,見危授命。
65、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土。千里之行,始于足下。
66、參乎,吾道一以貫之。"曾子曰:"唯。"子出,門人問曰:"何謂也?"曾子曰:"夫子之道,忠恕而已矣。"
67、臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。
68、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息……故為政在人。
69、子曰:"甬五子,邦有道,則知;邦無道,則愚。其知可及也;其愚不可及也。"
70、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不行求,從吾所好。
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