孔子論語(yǔ)名言通用15篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言具有概括自然有力，言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。那么都有哪些類(lèi)型的名言呢？以下是小編收集整理的孔子論語(yǔ)名言，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
孔子論語(yǔ)名言1
1、語(yǔ)出《論語(yǔ)·學(xué)而》：“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)(悅)乎?”
2、語(yǔ)出《論語(yǔ)·學(xué)而》：“子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言�！庇帧墩撜Z(yǔ)·里仁》：“君子欲訥于言而敏于行”。義相同。意為做事勤奮敏捷，說(shuō)話(huà)卻謹(jǐn)慎。
3、語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》：“子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
4、語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》“子曰：人而無(wú)信，不知其可也。
5、語(yǔ)出《論語(yǔ)·里仁》：“子曰：君子欲訥于言而敏于行”。包咸注：“訥，遲鈍也。言欲遲而行欲疾�！�
6、語(yǔ)出《論語(yǔ)·里仁》：“子曰：德不孤，必有鄰。
7、語(yǔ)出《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“宰予晝夜。子曰：朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅?子曰：始吾予人也，聽(tīng)其言而信其行�！�
8、語(yǔ)出《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也?子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
9、語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》：“子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子
10、語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》，孔子答子貢問(wèn)仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人，能近取譬，可謂仁之方也已�！�
11、語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，竊比于我老彭。”
12、語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》：“子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉”
13、語(yǔ)出《論語(yǔ)·述而》：“子曰：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣；不義而富貴，于我如浮云”
孔子論語(yǔ)名言2
1) 孔子 君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎!
2) 孔子 玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
3) 孔子 性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
4) 孔子 學(xué)如不及，猶恐失之。
5) 孔子 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?
6) 孔子 學(xué)而不厭，誨人不倦。
7) 孔子 不患人之不己知,患不知人也。
8) 孔子 工欲善其事,必先利其器。
9) 孔子 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
10) 孔子 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
11) 孔子 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
12) 孔子 歲寒,然后知松柏之后凋也。
13) 孔子 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
14) 孔子 學(xué)而不厭,誨人不倦。
15) 孔子 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
16) 孔子：《論語(yǔ)·憲問(wèn)》 君子恥其言而過(guò)其行。
17) 孔子：《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》 始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
18) 孔子：《論語(yǔ)譯注》 歲寒，然后知松柏之后凋也。
孔子論語(yǔ)名言3
1.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
2.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
3.知其不可而為之�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
4.君子上達(dá)，小人下達(dá)�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
5.不學(xué)禮，無(wú)以立。——《論語(yǔ)·季氏》
6.蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
7.仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
8.君子恥其言而過(guò)其行。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
9.不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
10.學(xué)如不及，猶恐失之。
11.過(guò)，則匆憚改。
12.以文會(huì)友，以友輔仁。
13.富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
14.好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
15.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
孔子論語(yǔ)名言4
1、學(xué)而不厭，誨人不倦。
2、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
3、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。 ——孔子《論語(yǔ)》
4、唯上知與下愚不移�！鬃�
5、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。 ——孔子《論語(yǔ)》
6、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！——孔子
7、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不肖而內(nèi)自省焉。
8、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。 ——孔子《論語(yǔ)》
9、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)——孔子《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
10、乘肥馬，衣輕裘�！鬃�
11、巧言令色，鮮矣仁。
12、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘
13、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。
14、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已�！薄鬃�
15、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語(yǔ)》
16、民無(wú)信不立。 ——孔丘
17、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
18、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
19、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語(yǔ)·子路》
20、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》
21、芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改解�！鬃�
22、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語(yǔ)》
23、邦有道，谷；邦無(wú)道，谷，恥也。
24、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子《論語(yǔ)》
25、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
26、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠(chéng)信）、友多聞（見(jiàn)多識(shí)廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過(guò)份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
27、學(xué)而不已，闔棺乃止。 ——孔子
28、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也。 ——孔子《論語(yǔ)》
29、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
30、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。
31、自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
32、視其所以，觀(guān)其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《論語(yǔ)》
33、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子《論語(yǔ)》
35、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語(yǔ)》
36、過(guò)而不改，是謂過(guò)也。 ——孔子
37、上者，民之表也。表正，則何物不正！——孔子
38、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。 ——孔子《論語(yǔ)》
39、圣人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)君子者斯可矣。
40、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子《論語(yǔ)》
41、其為人也，發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不止老知將之至云爾。
42、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。
43、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘《論語(yǔ)》
44、“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也�！� ——孔子《論語(yǔ)》
45、孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�！?——孔丘《論語(yǔ)．季氏》
孔子論語(yǔ)名言5
1. 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
2. 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
3. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
4. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
5. 志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
6. 君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
7. 夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色，慮以下人。
8. 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
9. 君子易事而難說(shuō)（悅)，說(shuō)（悅）之不以道，不說(shuō)（悅）也。
10. 君子之仕也，行其義也。
11. 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，
12. 其使民也義。
13. 君子和而不同，小人同而不和。
14. 君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
15. 君子周而不比，小人比而不周。
16. 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
17. 仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
18. 放于利而行，多怨。
19. 求仁而得仁，又何怨。
20. 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
21. 君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
22. 法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
23. 見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
24. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
25. 士而懷居，不足為士矣！
26. 知之為知之，不知為不知，是知也。
27. 不學(xué)禮，無(wú)以立。
28. 己所不欲，匆施于人。
29. 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
30. 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
31. 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
32. 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之�?/p>
33. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
34. 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
35. 君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
36. 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
37. 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
38. 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
39. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
40. 過(guò)，則匆憚改。
41. 不遷怒，不二過(guò)。
42. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
43. 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
44. 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
45. 士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
46. 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
47. 與朋友交，言而有信。
48. 以文會(huì)友，以友輔仁。
49. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
50. 君子欲訥于言而敏于行。
51. 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
52. 巧言亂德。
53. 巧言令色，鮮矣仁。
54. 剛、毅、木、訥近仁。
55. 有德者必育言，有言者不必育德。
56. 聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
57. 君于不以言舉人,不以人廢言。
58. 古者言之不出,恥躬不逮也。
59. 君子名之則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
60. 事君，敬其事而后其食。
61. 禮之用，和為貴。
62. 放于利而行，多怨。
63. 不學(xué)禮，無(wú)以立。
64. 己所不欲，勿施于人。
65. 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
66. 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
67. 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
68. 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
69. 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
70. 君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
71. 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
72. 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
73. 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
74. 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
75. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
76. 過(guò)，則匆憚改。
77. 不遷怒，不二過(guò)。
78. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
79. 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
80. 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
81. 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
82. 與朋友交，言而有信。
83. 以文會(huì)友，以友輔仁。
84. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
85. 君子欲訥于言而敏于行。
86. 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
87. 巧言亂德，小不忍則亂大謀。
88. 巧言令色，鮮矣仁。
89. 剛、毅、木、訥近仁。
90. 有德者必育言，有言者不必育德。
91. 聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
92. 君子不以言舉人，不以人廢言。
93. 古者言之不出，恥躬不逮也。
94. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
95. 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
96. 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
97. 好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
98. 恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
99. 事君，敬其事而后其食。
100. 禮之用，和為貴。
101. 不患人之不己知，患不知人也。
102. 三千人弟子，七十二賢人。
103. 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
104. 歲寒，然后知松柏之后凋也。
105. 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。智者樂(lè)，仁者壽。
106. 是可忍，孰不可忍？
107. 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
108. 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至云爾。
109. 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
110. 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)�；匾膊桓钠錁�(lè)。
111. 賢哉，回也！
112. 富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；
113. 不以其道，得之不去也。
孔子論語(yǔ)名言6
1.禮之用，和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
2.夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色，慮以下人。君子泰而不驕，小人驕而不泰。
3.故而知新，可以為師矣�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
4.舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
5.富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
6.聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
7.(“撰”去提手)與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
8.朝聞道，夕死可矣�！墩撜Z(yǔ)·里仁》
9.發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至…。
10.子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
11.溫故而知新，可以為師矣。
12.多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
13.富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也; 不以其道，得之不去也。
14.無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
孔子論語(yǔ)名言7
1、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
2、君子欲衲于言，而敏于行。
3、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
4、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
5、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
6、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！"
7、未能事人，焉能事鬼？
8、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
9、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
10、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
11、君子喻于義，小人喻于利。
12、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
13、朝聞道，夕死可矣。
14、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無(wú)道，富且貴也，恥也。
15、寢不尸，居不容。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、不在其位，不謀其政。
18、歲寒，然后知松柏之后凋也。
19、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
20、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
21、巧言令色，鮮亦仁！
22、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
23、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
24、君子周急不繼富。
25、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
26、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
27、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
28、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。
29、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
30、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
31、子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。
32、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。
33、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
34、食不語(yǔ)，寢不言。
35、食不厭精，膾不厭細(xì)。
36、德不孤，必有鄰。
37、未知生，焉知死？
38、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"
39、不患人之不己知，患不知人也。
40、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至。
41、放于利而后行，多怨。
42、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
43、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
44、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。
45、知之為知之，不知為不知，是知也。
46、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
47、君子居之，何陋之有？
48、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
49、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
50、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
51、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
52、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
53、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也？四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
54、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
55、溫故而知新，可以為師矣。
孔子論語(yǔ)名言8
其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》
中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言
富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》
發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語(yǔ)》
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語(yǔ)》瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》
子以四教：文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。摘孔子《論語(yǔ)》
孔子論語(yǔ)名言9
1) 、食不厭精，膾不厭細(xì)。
2) 、食不語(yǔ)，寢不言。
3) 、寢不尸，居不容。
4) 、未能事人，焉能事鬼？
5) 、未知生，焉知死？
6) 、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
7) 、巧言令色，鮮亦仁！
8) 、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
9) 、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已，論語(yǔ)中的名言警句。
10) 、不患人之不己知，患不知人也。
11) 、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"
12) 、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
13) 、溫故而知新，可以為師矣。
14) 、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
15) 、知之為知之，不知為不知，是知也。
16) 、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
17) 、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
18) 、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
19) 、子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"
20) 、朝聞道，夕死可矣。
21) 、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
22) 、放于利而后行，多怨。
23) 、君子喻于義，小人喻于利。
24) 、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
25) 、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
26) 、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
27) 、君子欲衲于言，而敏于行。
28) 、德不孤，必有鄰，名言警句《論語(yǔ)中的名言警句》。
29) 、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
30) 、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
31) 、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。
32) 、君子周急不繼富。
33) 、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！"
34) 、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
35) 、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
36) 、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
37) 、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
38) 、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
39) 、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
40) 、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至。
41) 、子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。（名人名言 ）
42) 、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
43) 、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
44) 、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
45) 、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
46) 、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
47) 、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無(wú)道，富且貴也，恥也。
48) 、不在其位，不謀其政。
49) 、君子居之，何陋之有？
50) 、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
51) 、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。
52) 、后生可畏，焉知來(lái)者不之不如今也？四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。
53) 、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。
54) 、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
55) 、歲寒，然后知松柏之后凋也。
56) 、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
孔子論語(yǔ)名言10
1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。摘孔子《論語(yǔ)》
2、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》
3、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語(yǔ)》
4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》
5、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》
6、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
7、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言
8、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
9、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》
10、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》
11、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》
12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》
13、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》
14、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
15、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》
孔子論語(yǔ)名言11
1、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語(yǔ)》
2、君使臣以禮，臣事君以忠�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
3、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢在回也！——孔子《論語(yǔ)》
4、“先行其言，而后從之�！保ㄏ茸龊媚阆胝f(shuō)的，之后再把它說(shuō)出來(lái)。）——孔子《論語(yǔ)》
5、先行其言而后從之�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
6、從心所欲不逾矩——孔子《論語(yǔ)》
7、“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
8、不知命，無(wú)以為君子；不知禮，無(wú)以立人也；不知言，無(wú)以知人也�！墩撜Z(yǔ)》
9、“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。——孔子《論語(yǔ)》
10、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
11、三思而后行�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
12、巧言令色，鮮矣仁�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
13、父在，觀(guān)其志。父沒(méi)，觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
14、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！——孔子《論語(yǔ)》
15、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
16、巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮�！墩撜Z(yǔ)》
17、君子恥其言而過(guò)其行�！墩撜Z(yǔ)》
18、君子不器�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
19、君子泰而不驕，小人驕而不泰。《論語(yǔ)》
20、與朋友交，言而有信《論語(yǔ)》
21、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也。——孔子《論語(yǔ)》
22、寧肯站著死，決不跪著生——切·格瓦拉
23、欲速則不達(dá)《論語(yǔ)》
24、君子成人之美，不成之惡《論語(yǔ)》
25、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。——孔子《論語(yǔ)》
26、我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
27、視其所以，觀(guān)其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——孔子《論語(yǔ)》
28、不怨天，不尤人�！墩撜Z(yǔ)》
29、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀(guān)之哉！——孔子《論語(yǔ)》
30、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
31、父母，唯其疾之憂(yōu)。——孔子《論語(yǔ)》
32、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。——孔子《論語(yǔ)》
33、事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
34、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
35、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
36、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
37、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè)何！——孔子《論語(yǔ)》
38、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！墩撜Z(yǔ)》
39、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣�！墩撜Z(yǔ)》
40、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
41、學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子《論語(yǔ)》
42、毋意，毋必，毋固，毋我�！墩撜Z(yǔ)》
43、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
44、鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也�！浊稹墩撜Z(yǔ)》
45、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
46、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉�！墩撜Z(yǔ)》
47、蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞則其善者而從之，多見(jiàn)而識(shí)之，知之次也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
48、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁�！墩撜Z(yǔ)》
49、內(nèi)省不疚，未何憂(yōu)何懼！——孔子《論語(yǔ)》
50、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
51、“大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
52、朋友切切思思�！墩撜Z(yǔ)》
53、忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。《論語(yǔ)》
54、夷狄之有君，不如諸夏之無(wú)也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
55、君子有終生之憂(yōu)，無(wú)一朝之患也《論語(yǔ)》
56、眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉《論語(yǔ)》
57、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
58、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
59、“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
60、“人之生也直，罔之生也，幸而免。”——孔子《論語(yǔ)》
孔子論語(yǔ)名言12
一、孔子說(shuō)："只讀書(shū)卻不思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所適從；只是空想?yún)s不讀書(shū)，就會(huì)有害
二、子曰："由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也
三、孔子說(shuō)："由，教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧
四、子曰："見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
五、孔子說(shuō)："看見(jiàn)賢明的人，要想著向他看齊，看見(jiàn)不賢明的人要反省有沒(méi)有跟他相似的毛病
六、子曰："三人行，必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改�?/p>
七、孔子說(shuō)："幾個(gè)人同行（在一起），其中必定有我的老師，我要選擇他們的'長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，看到自己有他們那些短處就要改正
八、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)仁以為己任，不亦重乎死而后已，不亦遠(yuǎn)乎
九、曾子說(shuō)："士人不可以不胸懷寬廣，意志堅(jiān)定，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命，路程又很遙遠(yuǎn)把實(shí)現(xiàn)'仁'的理想看作自己的使命，不也很重大嗎到死為止，（路）不也（走得）很遙遠(yuǎn)嗎
十、子曰："歲寒，然后知松柏之后凋也
十一、孔子說(shuō)："（碰上）寒冷的冬天，這以后（才）知道松柏樹(shù)是最后落葉的
十二、子貢問(wèn)曰："有一言而可以終身行之者乎"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人
十三、子貢問(wèn)道："有沒(méi)有一句可以終身奉行的話(huà)"孔子說(shuō)："那大概是'恕（道）'吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上
十四、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不悅，不亦君子乎？”
十五、孔子說(shuō)："學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)（溫習(xí)）它，不也高興嗎有志同道合的人從遠(yuǎn)處（到這里）來(lái)，不也快樂(lè)嗎人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎
十六、曾子曰："吾日三�。▁ǐng）吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎
十七、子曰："溫故而知新，可以為師矣
十八、孔子說(shuō)："在溫習(xí)舊知識(shí)后，能有新體會(huì)，新發(fā)現(xiàn)，憑借這一點(diǎn)就可以當(dāng)老師了
十九、子曰："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
孔子論語(yǔ)名言13
1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
2、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
3、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
4、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
6、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
7、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
9、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
10、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
11、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
12、君子欲訥于言而敏于行。
13、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
14、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
16、以文會(huì)友，以友輔仁。
17、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
18、過(guò)，則匆憚改。
19、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
20、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
21、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
22、己所不欲，匆施于人。
23、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
24、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
25、好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
26、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
27、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
28、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
孔子論語(yǔ)名言14
1、"其為人也,發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不止老知將之至云爾。《論語(yǔ)》"
2、君子周急不繼富�！墩撜Z(yǔ)》
3、當(dāng)仁，不讓于師�！墩撜Z(yǔ)》
4、苛政猛于虎《論語(yǔ)》
5、子曰：學(xué)如不及，猶恐失之�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
6、以約失之者鮮矣。——孔子《論語(yǔ)》
7、子謂公冶長(zhǎng)：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。”以其子妻之。子謂南容：“邦有道，不廢，邦無(wú)道，免于刑戮�！币云湫种悠拗！鬃印墩撜Z(yǔ)》
8、“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
9、里仁為美。擇不處仁，焉得知！——孔子《論語(yǔ)》
10、事君盡禮，人以為諂也。——孔子《論語(yǔ)》
11、視其所以，觀(guān)其所由，察其所安，人焉瘦哉？——孔子《論語(yǔ)》
12、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也�！弊迂曉唬骸霸�(shī)云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩(shī)已矣。告諸往而知來(lái)者�！薄墩撜Z(yǔ)》
13、能以禮讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何？——孔子《論語(yǔ)》
14、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
15、天生德于予，桓雎其如予何？——孔子《論語(yǔ)》
16、善人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。——孔子《論語(yǔ)》
17、已矣乎！吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。——孔子《論語(yǔ)》
18、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”《論語(yǔ)》
19、子曰：“鄉(xiāng)愿，德之賊也。”《論語(yǔ)》
20、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！——孔子《論語(yǔ)》
21、“君子哉若人。魯無(wú)君子者，斯焉取斯�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
22、“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜”《論語(yǔ)》
23、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高《論語(yǔ)》
24、不知命，無(wú)以為君子也。——孔子《論語(yǔ)》
25、不知也。知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎？——孔子《論語(yǔ)》
26、1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（學(xué)而）翻譯：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)（交流、學(xué)習(xí)），不也是令人快樂(lè)的事嗎？別人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人嗎？——孔子《論語(yǔ)》
27、“齊一變，至于魯，魯一變，至于道。”——孔子《論語(yǔ)》
28、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
29、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)�！弊釉唬骸暗茏尤雱t孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！弊釉唬骸熬硬恢貏t不威，學(xué)則不固�！墩撜Z(yǔ)》
30、天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《論語(yǔ)》
31、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人�！墩撜Z(yǔ)》
32、禮以行之，孫以出之，信以成之。《論語(yǔ)》
33、邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
34、"子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆�！弊釉唬骸坝桑d女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！弊釉唬骸耙�(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！痹釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！弊迂晢�(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人�！薄墩撜Z(yǔ)》"
35、小人之過(guò)也必文。《論語(yǔ)》
36、信者，人君之大寶也《論語(yǔ)》
37、君子不以言舉人，不以人廢言《論語(yǔ)》
38、"子貢曰：“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人.”子曰：“賜也,非爾所及也.”——孔子《論語(yǔ)》"
39、有則改之，無(wú)則加勉。《論語(yǔ)》
40、吾日三省吾身——曾子《論語(yǔ)》
41、日月逝矣，歲不我與。《論語(yǔ)》
42、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。《論語(yǔ)》
43、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨�！墩撜Z(yǔ)》
44、子張問(wèn)：“十世可知也？”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”《論語(yǔ)》
45、不知生，焉知死《論語(yǔ)》
46、“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
47、我未見(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未之見(jiàn)也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
48、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？——孔子《論語(yǔ)》
49、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。——孔子《論語(yǔ)》
50、夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？《論語(yǔ)》
51、達(dá)巷黨人曰：“大哉孔子！博學(xué)而無(wú)所成名�！弊勇勚^門(mén)弟子曰：“吾何執(zhí)？執(zhí)御乎？執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣�！薄墩撜Z(yǔ)》
52、二三子，以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
53、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
54、子曰：“予欲無(wú)言�！弊迂曉唬骸白尤绮谎�，則小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”《論語(yǔ)》
55、唯仁者能好人，能惡人�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
56、書(shū)云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！——孔子《論語(yǔ)》
57、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
58、諦，自既灌而往者，吾不欲觀(guān)之矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
59、子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁�！弊釉唬骸拔ㄈ收吣芎萌�，能惡人�！弊釉唬骸捌堉居谌室樱瑹o(wú)惡也�！弊釉唬骸案慌c貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是�！弊釉唬骸拔椅匆�(jiàn)好仁者，惡不仁者。好仁者，無(wú)以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣，我未見(jiàn)也�！弊釉唬骸叭酥^(guò)也，各于其黨。觀(guān)過(guò)，斯知仁矣。”《論語(yǔ)》
60、不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)�！墩撜Z(yǔ)》
61、茍志于仁矣，無(wú)惡也。——孔子《論語(yǔ)》
62、慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。《論語(yǔ)》
63、不學(xué)禮，無(wú)以立《論語(yǔ)》
64、仁以為己任。《論語(yǔ)》
65、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎！《論語(yǔ)》
66、仁者壽《論語(yǔ)》
67、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾！——孔子《論語(yǔ)》
68、富而可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，浴吾所了好《論語(yǔ)》
69、禮之用，和為貴。《論語(yǔ)》
70、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
71、君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
72、愛(ài)之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也�！墩撜Z(yǔ)》
73、"子路有聞,未之能行,唯恐有聞�！勇贰墩撜Z(yǔ)》"
74、詩(shī)三百，思無(wú)邪�！墩撜Z(yǔ)》
75、"足食,足兵,民信之矣——孔子《論語(yǔ)》"
76、夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂(lè)然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。——孔子《論語(yǔ)》
77、君子擔(dān)心三件事，沒(méi)有知識(shí)，能不擔(dān)心嗎？沒(méi)有知識(shí)卻又不去學(xué)習(xí)，能不擔(dān)心嗎？學(xué)習(xí)到了知識(shí)了，卻不落實(shí)到行動(dòng)上能不擔(dān)心嗎？——孔子《論語(yǔ)》
78、學(xué)而知不足，思而得遠(yuǎn)慮�！墩撜Z(yǔ)》
79、甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公！——孔子《論語(yǔ)》
80、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不肖而內(nèi)自省焉�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
孔子論語(yǔ)名言15
1、八夷朝廷之舞，可忍，不可忍！
2、仁無(wú)圣物。堯舜他們還病著呢！仁慈的人要建立自己，也要建立別人。為了接近，可以說(shuō)仁道也有了。
3、話(huà)是確定的，時(shí)間是確定的，世界是崇高的。
4、三喜三悲。音樂(lè)節(jié)的禮儀和音樂(lè)，音樂(lè)的好，更多的好朋友，利益；音樂(lè)驕傲音樂(lè)，音樂(lè)游泳，音樂(lè)盛宴音樂(lè)，損失。
5、兒子溫文爾雅，威武而不兇猛，恭敬而沉著。
6、世界上所有的人都在一個(gè)人身上。
7、學(xué)過(guò)的知識(shí)，不付諸行動(dòng)就不能擔(dān)心嗎？
8、如果名字不好，這個(gè)詞也不好。
9、君子同意差異，小人同意差異。
10、別無(wú)所牽掛，別無(wú)所牽掛。不要害怕知道，但要知道。
11、不仁厚，不可以長(zhǎng)時(shí)間左右，不可以好音樂(lè)。仁者仁，知仁之利。
12、整天吃東西而不知道該做什么是很困難的！沒(méi)有球員？因此，這是一種美德。
13、生而為學(xué)也；學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)第二種；困了，學(xué)第二也；累了又不學(xué)，人就為下一個(gè)。
14、危險(xiǎn)的國(guó)家不進(jìn)入，混亂的國(guó)家不生活，世界有道是可見(jiàn)的，沒(méi)有辦法是隱藏的。又窮又賤，真丟臉。有錢(qián)貴顏，可恥。
15、知道的比善的更強(qiáng)，善的比樂(lè)的更強(qiáng)。
16、李仁很漂亮。選擇不為仁，怎知！
17、顏色是很困難的。當(dāng)一個(gè)門(mén)徒用食物和酒招待他的時(shí)候，人們會(huì)認(rèn)為他孝順嗎？
18、如果你不學(xué)習(xí)禮儀，你就無(wú)法忍受。
19、奢侈不是什么，節(jié)儉才是一切。善比惡好。
20、善仁不善學(xué)，其封面亦愚；好知識(shí)不是好學(xué)問(wèn)，它的封面也會(huì)擺動(dòng)；誠(chéng)信不容易學(xué)，它的掩護(hù)也是賊；好直不好學(xué)，它的封面也是歪斜的；好勇不容易學(xué)，它的封面也很亂；它很難學(xué)，但很難覆蓋。
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