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孔子的名言 集錦15篇
在日常學習、工作或生活中,大家都不可避免地會接觸并使用名言吧,名言可以帶來警醒和激勵,有助于我們學會正確地做人和處事。那些被廣泛運用的名言都是什么樣子的呢?下面是小編收集整理的孔子的名言 ,僅供參考,大家一起來看看吧。
孔子的名言 1
1、有教無類。
翻譯:我對凡來求學的人,都無區別地加以教育。
2、己所不欲,勿施于人。
翻譯:自己不想做的事情,就不要加給別人。
3、不在其位,不謀其政。
翻譯:不在那個職位,就不謀劃那方面的政事。
4、知之為知之,不知為不知,是知也。
翻譯:懂就就懂,不懂就說不懂,才是聰明人。
5、君子欲訥于言而敏于行。
翻譯:君子應該說話謹慎,做事勤勞敏捷。
6、不患莫己知,求為可知也。
翻譯:不怕別人不知道自己,只求自己作出成績來。
7、子曰:“君子恥其言而過其行!
翻譯:孔子說:“君子認為說得多而做得少是可恥的!
8、君子成人之美,不成人之惡。
翻譯:君子成全別人的好事,不去促成別人的壞事。
9、君子求諸己,小人求諸人。
翻譯:君子嚴格要求自己,小人苛刻要求別人。
10、聽其言而觀其行。
翻譯:聽了他的話還要觀察他的行為才肯相信。
11、人無遠慮,必有近憂。
翻譯:一個人如果沒有長遠打算,憂患很快就會出現。
12、其知可及也,其愚不可及也。
翻譯:他的聰明可以學得來,他的裝傻別人趕不上。
13、有朋友自遠方來,不亦樂乎?
翻譯:有志同道合的人從遠方來,不是很快樂的事嗎?
14、逝者如斯夫!不舍晝夜。
翻譯:過去的時光就像這河水一樣,日夜不停地流去。
15、道聽而涂說,德之棄也!
翻譯:在路上聽到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。
16、名不正,則言不順。
翻譯:名分不正,說話就不能順理成章。
17、見得思義。
翻譯:意思是看到貨財,要想到道義
18、以直報怨,以德報德。
翻譯:用公平正直來對待怨恨,以恩德來報答恩德。
19、割雞焉用牛刀?
翻譯:殺雞何必用宰牛的刀呢?
20、過而不改,是謂過矣。
翻譯:有過錯不改正,才是真錯。
21、朝聞道,夕死可矣。
翻譯:早晨學得真理,當天晚上死掉也不后悔!币馑际侵浮吧幌ⅲ瑢W習不止。
22、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
翻譯:孔子杜絕了四種弊病:沒有主觀猜疑,沒有定要實現的期望,沒有固執己見之舉,沒有自私之心。
23、性相近也,習相遠也。
翻譯:人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響,每個人的習性就會產生差異。
24、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
翻譯:孔子說:中等資質以上的人,可以告訴他深奧的道理;中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。
25、老者安之,朋友信之,少者懷之。
翻譯:我愿老年人得到安逸,朋友們相互信任,少年人得到關懷。
26、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
翻譯:君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計較,心胸狹窄。
27、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
翻譯:既有志于學習和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人,不值得與他討論真理。
28、學而不思則罔,思而不學則殆。
翻譯:學習而不思考,人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學習,則會因為疑惑而更加危險。
29、歲寒,然后知松柏之后凋也。
翻譯:到了嚴寒的季節,才知道松柏樹是不落葉的。正如”士窮見節義,世亂識忠臣!
30、子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”
翻譯:孔子說:“君子說話要謹慎,做事要勤快!
31、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
翻譯:正確的話,能不聽從嗎?必須認真改正錯誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?
32、君子不以言舉人,不以人廢言。
翻譯:執政者不因人說好聽的話就提拔他們,也不因他是壞人就鄙棄他說過的正確的話。
33、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
翻譯:默默地記住(所學的知識),學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對我來說有什么因難呢?
34、子曰:“君子求諸己,小人求諸人!
翻譯:孔子說:“君子嚴格要求自己,小人苛刻要求別人!
35、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
翻譯:鳥快要死的時候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候,說出來的話也是善良的。
36、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
翻譯:讀書人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好為恥辱的人,那就值不得和他談論什么了。
37、孔子說:“君子矜而不爭,群而不黨。”
翻譯:孔子說:“君子莊重而不與人爭執高下,合群而不拉幫結派!
38、子曰:“其言之不祚,則為之也難!
翻譯:孔子說:“他的話大言不慚,要他做起來就很難了!
39、子曰:“過而不改,是為過矣!
翻譯:孔子說:“有了錯誤而不改正,這才是真正的錯誤呢。”
40、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
翻譯:用功讀書便忘記了吃飯,陶醉在學問里,便忘了憂愁,不知道衰老要到來。
41、朽木不可雕也。
翻譯:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
42、溫故而知新,可以為師矣。
翻譯:溫習學過的知識時,能從中獲得新知識的人,就可以做老師了。
43、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
翻譯:懂得學業的人不如喜愛學業的人,喜愛學業的人不如以從事學業為快樂的人。
44、敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也。
翻譯:意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。
45、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
翻譯:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。。
46、子曰:“邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫!
翻譯:孔子說:“國家政治清明,那么說話和行動都要正直;國家政治黑暗,難么行為要正直,而說話要謹慎隨和!
47、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
翻譯:質樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質樸就會虛浮,質樸和文飾比例恰當,然后才可以成為君子。
48、子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀!
翻譯:孔子說:“花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐,就會擾亂了大事!
49、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
翻譯:君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常為物役,患得患失,故常懷憂慮之心。
50、子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也。”
翻譯:孔子說:“古時候的人言論不肯輕易出口,是因為他們認為單單說得出而自身做不到是可恥的!
51、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
翻譯:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。
52、子曰:“博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。”
翻譯:孔子說:“廣泛地學習文化典籍,再用禮儀加以自我約束,就不致于產生叛離之心了。”
53、色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
翻譯:外表嚴厲而內心虛弱,這類的小人,就像是挖墻洞的小偷。
54、工欲善其事,必先利其器。
翻譯:工匠要想做好他的工作,一定要先準備好他的工具。這是一種比喻,即如想做好一件事,必須先具備做這件事的先決條件才能事半功倍。
55、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
翻譯:說一個真正有學問,以天下國家為己任的君子,只憂道之不行,不考慮生活的問題;比如耕種田地,只問耕耘不問收獲。只憂慮自己的為人,并不擔心是否貧窮
56、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
翻譯:軍隊可以喪失主帥,一個人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人,匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪,則亦不足謂之志矣。
57、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
翻譯:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會得到眾人的擁護,誠信就能得到別人的任用,勤敏就會提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。
58、小不忍,則亂大謀。
翻譯:小事上不能忍耐,就會壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個意思,即婦人之仁不能忍于愛;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能亂大謀。
59、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
翻譯:學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?
60、道不同,不相為謀。
翻譯:政治主張不同,不互相探討。這里講的是一條結交的原則,以道同為原則,道不同,不相為謀。因為彼此政治主張不同,就無法互相探討。交友也是一樣,不同道的人難以相友。
61、見善無不及,見不善如探湯。
翻譯:見到好的人、好的事,生怕來不及向他學習,做遲了?吹搅藧喝嘶蜃鰤氖拢拖袷墙佑|到熱得發燙的水一樣,想要立刻離開,避得遠遠的。
62、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
翻譯:幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習,對他們的缺點,要注意改正。
63、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣!
翻譯:生來就知道的是最上等的人;通過學習才知道的是次一等的人;遇到困難才學習的又是次一等的人;遇到困難仍然不學習的人是最下等的了!“
64、知者不失人,亦不失言。
翻譯:對可以交往的人而不與之交往,是錯失了人;對不可以交談的人而與之交談,是失言!彼J為只有聰明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
65、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
翻譯:了解一個人,要看他的所作所為,不僅了解他的過去,還要觀察他的現在,這樣的.話,對那個人的了解還會不全面嗎?
孔子的名言 2
1、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!鬃
2、人無遠慮,必有近憂!鬃
3、父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼!鬃
4、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。——孔子
5、不遷怒,不貳過!鬃
6、不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也,不知言,無以知人也!鬃
7、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!鬃
8、過也,人皆見之;更也,人皆仰之!鬃
9、君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭也君子。——孔子
10、君子不以利害義,則恥辱安從生哉!官怠于宦成,病加于少愈,禍生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎終如始!鬃
11、生而知之者上也;學而知之者次也;困而學之又其次也;困而不學,民斯為下矣。——孔子
12、朝聞道,夕死可矣!鬃
13、過則勿憚改!鬃
14、益者三友,損者三友:友直,友諒,衰多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣!鬃
15、用之則行,舍之則藏。——孔子
16、往者不可諫,來者猶可追!鬃
17、人之生也直,罔之生也幸而免!鬃
18、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁!鬃
19、溫故而知新,可以為師矣!鬃
20、人能弘道,非道弘人!鬃
21、克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子
22、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之!鬃
23、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂!鬃
24、未知生,焉知死?——孔子
25、夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?——孔子
26、見賢思齊焉,見不賢而內自省也!鬃
27、學而時習之,不亦說乎?——孔子
28、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動!鬃
29、內省不疚,夫何憂何懼。——孔子
30、君子和而不同,小人同而不和!鬃
31、過猶不及!鬃
32、大德必得其壽!鬃
33、以能問于不能,以多問于寡,有若無,實若虛;犯而不校!鬃
34、君子疾沒世而名不稱焉!鬃
35、愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?——孔子
36、與朋友交,言而有信。——孔子
37、不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎!——孔子
38、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也!鬃
39、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格!鬃
40、非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也!鬃
41、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——孔子
42、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽!鬃
43、君子求諸己,小人求諸人!鬃
44、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔子
45、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之!鬃
46、君子上達,小人下達!鬃
47、禮之用,和為貴!鬃
48、君子不重則不威,學則不固,主忠信,無友不如己者,過則勿憚改!鬃
49、德不孤,必有鄰!鬃
50、君子喻于義,小人喻于利!鬃
51、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!鬃
52、夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人!鬃
53、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎!鬃
54、因材施教!鬃
55、學而不思則罔,思而不學則殆!鬃
56、見利思義,見危授命!鬃
57、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!鬃
58、君子恥其言而過其行!鬃
59、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——孔子
60、君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身!鬃
孔子的名言 3
1
子曰:“人而無信,不知其可也.大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”
出處:《論語·為政》
孔子說:“人要是失去了信用或不講信用,不知道他還可以做什么(就像)大車沒有車轅與軛相連接的木銷子,小車沒有車轅與軛相連接的木銷子,它靠什么行走呢?”
2
《論語·子路》:“言必信,行必果.”
說話一定要講信用,做事一定要果斷.
3
《論語顏淵》:”自古皆有死,民無信不立.“
子貢問政.子曰:“足食,足兵,民信之矣.”子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵.”子貢曰:“必不得已而去.于斯二者何先?”曰:“去食.自古皆有死,民無信不立.”
譯文
子貢問怎樣治理國家.孔子說,“糧食充足,軍備充足,老百姓信任統治者.”子貢說:“如果不得不去掉一項,那么在三項中會先去掉哪一項呢?”孔子說:“去掉軍備.”子貢說:“如果不得不再去掉一項,那么這兩項中去掉哪一項呢?”孔子說:“去掉糧食.自古以來人總是要死的,如果老百姓對統治者不信任,那么國家就不能存在了.”
孔子的名言 4
1.學而時習之,不亦說乎?
2.溫故而知新,可以為師矣
3.學而不思則罔;思而不學則殆。
4.默而識之,學而不厭,誨人不倦,
5.三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。
6.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
7.飽食終日,無所用心,難矣哉
8.“習相近也,性相遠也!
9.“有教無類”。
10.“生而知之者上也,學而知之者次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣!”
11.“我非生而知之者,好古,敏以求之者也!
12.“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。”
13.三人行必有我師焉!
14.行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
15.學而時習之!
16.不在其位,不謀其政!
17.溫故而知新,可以為師矣!
18.不義而富且貴,于我如浮云!
19.質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
20.學而不思則罔,思而不學則殆!
21.三思而后行!
22.敏于事而慎于言!
23.百姓足君孰與不足!
24.人而無信不知其可也!
25.人無遠慮,必有近憂!
26.述而不作,信而好古!
27.德不孤,必有鄰!
28.己所不欲,匆施于人。
29.躬自厚,而薄責于人!
30.其身正,不令而行!
31.己欲立而立人,己欲達而達人。
32.默而識之,學而不厭,誨人不倦!
33.聽其言而觀其行!
34.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
35.不學禮,無以立。
36.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
37.發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
38.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
39、子以四教:文、行、忠、信。
40、“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!弊g文孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷!
41、“不在其位,不謀其政!
42、“后生可畏,焉知來者之不如今也?”
43、“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
44、“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”
45、“歲寒,然后知松柏之后凋也。”
46、“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!
47、不義而富且貴,于我如浮云。
48、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
49、不學禮,無以立。
50、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
孔子的名言 5
1) 君子矜而不爭,群而不黨。
2) 君子周而不比,小人比而不周。
3) 恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
4) 子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠
5) 其使民也義。
6) 執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
7)孔子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!”
8) 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
9) 禮之用,和為貴。
10) 不患人之不己知,患不知人也。
11) 三千人弟子,七十二賢人。
12) 學而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
13) 歲寒,然后知松柏之后凋也。
14) 知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。智者樂,仁者壽。
15) 士可忍,孰不可忍?
孔子的名言 6
子曰:古者言之不出,恥躬不逮也。 —— 孔子
三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。 —— 孔子
興于《詩》,立于禮,成于樂。 —— 孔子
鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。 —— 孔子
孔子曰:學而時習之,不亦說乎? —— 孔子
子曰:君子博學于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫! —— 孔子
子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 —— 孔子
敏而好學,不恥下問。 —— 孔子
人而無信,不知其可也。 —— 孔子
子曰:與朋友交,言而有信。 —— 孔子
學而不思則惘,思而不學則殆。 —— 孔子
父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。 —— 孔子
敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。 —— 孔子
孔子曰:學而不思則惘,思而不學則殆! —— 孔子
孔子曰:三人行必有我師焉! —— 孔子
孔子曰:溫故而知新,可以為師矣! —— 孔子
益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。 —— 孔子
子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。 —— 孔子
子曰:君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子
朝聞道,夕死可矣。 —— 孔子
孔子曰:飽食終日,無所用心,難矣哉。 —— 孔子
子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。 —— 孔子
子曰:君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也, —— 孔子
未知生,焉知死? —— 孔子
士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?摘孔子《論語》、朽木不可雕也。 —— 孔子
移風易俗,莫善于樂。 —— 孔子
孔子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。 —— 孔子
博學于文,約之以禮。 —— 孔子
子曰:君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉! —— 孔子
子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。 —— 孔子
孔子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦! —— 孔子
子曰:剛、毅、木、訥近仁。 —— 孔子
子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。 —— 孔子
少成若天性,習慣如自然。 —— 孔子
孔子曰:不學禮,無以立。 —— 孔子
孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 —— 孔子
孔子曰:不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。 —— 孔子
子曰:己所不欲,勿施于人。 —— 孔子
子曰:己欲立而立人,己欲達而達人。 —— 孔子
子曰:居處恭,執事敬,與人忠。 —— 孔子
質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。 —— 孔子
富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。 —— 孔子
內不欺己,外不欺人。 —— 孔子
夫子莞爾而笑。 —— 孔子
子曰:禮之用,和為貴。 —— 孔子
子曰:君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。 —— 孔子
其知可及也,其愚不可及也。 —— 孔子
中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。 —— 孔子
子曰:不遷怒,不二過。 —— 孔子
子曰:君子周而不比,小人比而不周。 —— 孔子
孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎? —— 孔子
學而不思則惘。 —— 孔子
不學禮,無以立。 —— 孔子
發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。 —— 孔子
父母在,不遠游,游必有方。 —— 孔子
子以四教:文行忠信。 —— 孔子
孔子曰:發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至! —— 孔子
孔子曰:敏而好學,不恥下問。 —— 孔子
子曰:克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉? —— 孔子
子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。 —— 孔子
子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。 —— 孔子
知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 —— 孔子
孔子曰:習相近也,性相遠也。 —— 孔子
孔子曰:生而知之者上也,學而知之者次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣! —— 孔子
孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。 —— 孔子
人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。 —— 孔子
子曰:不學禮,無以立。 —— 孔子
子曰:茍志于仁矣,無惡也。 —— 孔子
志于道,據于德,依于仁,游于藝 —— 孔子
子曰:恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。 —— 孔子
非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。 —— 孔子
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 —— 孔子
子曰:君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。 —— 孔子
子曰:君子矜而不爭,群而不黨。 —— 孔子
孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子
孔子曰:因材施教。 —— 孔子
子曰:執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。 —— 孔子
孔子曰:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。 —— 孔子
孔子曰:有教無類。 —— 孔子
瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。 —— 孔子
孔子的名言 7
1、事君,敬其事而后其食。
2、子曰:"溫故而知新,可以為師矣。"
3、周監於二代,郁郁乎文哉!吾從周
4、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
5、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之!
6、政者正也,子帥以正,孰敢不正?
7、己所不欲,勿施于人。
8、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
9、過,則匆憚改。
10、禮之用,和為貴。
11、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
12、居處恭,執事敬,與人忠。
13、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
14、子曰:德不孤,必有鄰。
15、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
16、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
17、己欲立而立人,己欲達而達人。
18、過而不改,是謂過矣!
19、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
20、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
21、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
22、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
23、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
24、不學禮,無以立。
25、子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。
26、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
27、放于利而行,多怨。
28、自行束以上,吾未嘗無誨焉。
29、智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。
30、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
31、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
32、子曰:"學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎。"
33、中人以上可以語上也,中人以下不可以語上也。
34、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
35、子貢問曰:"孔文子何以謂之文也"子曰:"敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。"
36、質勝文則野文勝質則史文質彬彬,然後君子。
37、知其說者之於天下也,其如示諸斯乎也。
38、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。
孔子的名言 8
1、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
2、工欲善其事,必先利其器。
3、鞭撲之子,不從父之教。
4、不患人之不己知,患不知人也。
5、不義而富且貴,于我如浮云。
6、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
7、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
8、法語之言,能無從乎?改之為貴。
9、君子恥其言而過其行。
10、敏而好學,不恥下問。
11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
12、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
13、學而時習之,不亦樂乎?
14、仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。
15、放于利而行,多怨。
16、玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。
17、學而不厭,誨人不倦。
18、君于疾沒世而名不稱焉。
19、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
20、君子如欲化民成俗,其必由學乎!
21、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
22、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
23、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
24、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。
25、學而不思則罔,思而不學則殆。
26、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
27、君子周而不比,小人比而不周。
28、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
29、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
30、君子之仕也,行其義也。
31、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
32、衛公孫朝問于子貢曰:仲尼焉學?子貢曰:文武之道,未墜于地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學,而亦何常師之有。
33、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
34、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
35、見善無不及,見不善如探湯。
36、學如不及,猶恐失之。
37、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
38、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
39、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。
40、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
41、歲寒,然后知松柏之后凋也。
42、君子和而不同,小人同而不和。
43、與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
44、性相近也,習相遠也。
45、輕千乘之國,而重一言之信。
46、君子矜而不爭,群而不黨。
47、孔子曰:弗學何以行?弗思何以得?
48、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
49、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至
50、求仁而得仁,又何怨。
51、士而懷居,不足為士矣!
52、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
孔子的名言 9
1.里仁為美.
2.擇不處仁,焉得知.
3.茍志于仁矣,無惡也.
4.唯仁者能好人,能惡人.
5.好仁者,無以尚之.
6.孝弟也者,其為仁之本與! 巧言令色,鮮矣仁 人而不仁,如禮何? 擇不處仁,焉得知? 仁者安仁,知者利仁 茍志于仁矣,無惡也
7.己欲立而立人,己欲達而達人 我欲仁,斯仁至矣 人而不仁,疾之已甚 居處恭,執事敬,與人忠 剛、毅、木、訥近仁。
8.有德者必育言,有言者不必育德。 聽其言而觀其行。 君于不以言舉人,不以人廢言。 古者言之不出,恥躬不逮也。
9.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
10.言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
11.好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
12. 恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。 事君,敬其事而后其食。 禮之用,和為貴。 放于利而行,多怨。
孔子的名言 10
有朋自遠方來 不亦說乎
學習態度:1.誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也
知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
方 法:1.學而時習之,不亦說乎?
見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
交 友:1.居處恭,執事敬,與人忠。
益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟, 友善柔,友便佞,損矣。
學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎
吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎
禮之用,和為貴
不患人之不已知,患不知人也
人而無信,不知其可也
是可忍,孰不可忍也
朝聞道,夕死可矣
君子欲訥于言而敏于行
德不孤,必有鄰
朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也
聽其言而觀其行
敏而好學,不恥下問
三思而后行
老者安之,朋友信之,少者懷之
文質彬彬,然后君子
知之者不如好之者,好之者不如樂之者
孔子的名言 11
1. 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
2. 君子不重,則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。
3. 君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
4. 忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉。
5. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
6. 處恭,執事敬,與人忠。
7. 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
8. 道不同,不相為謀。
9. 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
10. 言必信,行必果,然小人哉!
11. 君子恥其言而過其行。
12. 人而無信,不知其可也。大車無,小車無,其何以行之哉。
孔子的名言 12
1、正直的人是公義的。看所說的,所見的,并要思想以下的事。
2、默然而知,學而不厭,誨人不倦,我有什么?
3、如果你不說,就不要規勸,過去的就讓它過去吧。
4、君子同意差異,小人同意差異。
5、用它行,給它藏,只有我和你是丈夫。
6、質勝野文勝質是文質史上的溫文爾雅,然后才是君子。
7、高尚的人有他自己的一切,然后他尋找所有其他人。
8、博學而篤志,切問而思,仁在其中。
9、智慧樂水,仁愛樂山;明智的舉動,仁慈的安靜;音樂給智者,長壽給賢者。
10、整天群居,說話沒有意義,好小智慧;多么困難!
11、持德不弘,信不篤,我們怎能擁有,我們怎能死去。
12、它知道自己有多蠢,就有多蠢。
13、很咦,我也謝絕!有很長一段時間,我不再夢見周公了。
14、詩,可以上升,可以看到,可以群體,可以抱怨。
15、默然而知,學而不厭,誨人不倦,我有什么?
16、美德之道,禮貌之道,羞恥之道,尊嚴之道。
17、公義是君子之質,禮之舉,日之行,信之達。
18、一個國家有一千英里重,一個字和一個字母就夠了。
19、人不知道他兒子的惡,也不知道他枝條的大。
20、三連,必有我嚴老師。選擇好的,然后跟隨它;選擇壞的,然后改變它。
孔子的名言 13
1、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;
2、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
3、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
4、道不同,不相為謀。
5、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
6、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
7、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
8、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
10、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
11、己所不欲,匆施于人。
12、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
13、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
14、聽其言而觀其行。
15、學而不思則罔,思而不學則殆。
16、君于疾沒世而名不稱焉。
17、過而不改,是謂過矣!
18、過,則匆憚改。
19、有教無類。
20、邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
21、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
22、不學禮,無以立。
23、君子矜而不爭,群而不黨。
24、有德者必育言,有言者不必育德。
25、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
26、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
27、士而懷居,不足為士矣!
28、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
29、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
30、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
31、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
32、君子之仕也,行其義也。
33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
34、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
35、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
36、見善無不及,見不善如探湯。
37、君子周而不比,小人比而不周。
38、唯仁者能好人,能惡人。
39、不學詩,無以言。
40、三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
41、不義而富且貴,于我如浮云。
42、溫故而知新,可以為師矣。
43、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
44、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
45、禮之用,和為貴。
46、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
47、巧言令色,鮮矣仁。
48、君子周而不比,小人比而不周。
49、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
50、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
51、人無遠慮,必有近憂。
52、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
53、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
54、事君,敬其事而后其食。
55、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
56、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
57、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
58、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
59、放于利而行,多怨。
60、古者言之不出,恥躬不逮也。
61、君子和而不同,小人同而不和。
62、己欲立而立人,己欲達而達人。
63、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
64、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
65、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
66、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
67、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
68、過而不改,是謂過矣。
69、君子欲訥于言,而敏于行。
70、君于不以言舉人,不以人廢言。
71、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
72、法語之言,能無從乎?改之為貴。
73、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。
74、放于利而行,多怨。
75、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
76、求仁而得仁,又何怨。
77、溫故而知新,可以為師矣。
78、剛、毅、木、訥近仁。
79、不遷怒,不二過。
80、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
81、君子欲訥于言而敏于行。
82、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
83、巧言亂德。
84、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
85、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
86、居處恭,執事敬,與人忠。
87、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
88、子謂于產!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義!
89、君子喻于義,小人喻于利。
90、人而無恒,不可以作巫醫。
91、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
92、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
孔子的名言 14
1、朽木不可雕也。
解釋:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”、亦作“朽木不雕”、
2、子以四教:文行忠信。
解釋:孔子從四個方面教育自己的弟子,一、文學,即知名學。研究如何提高知名度,二、行學,規范人們行為,使人們的言行舉止有章可循。三、忠學,是修養學。是培養人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學,是知人辨事之學,是培養人判斷力的學問。
3、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
解釋:君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計較,心胸狹窄。
4、敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也。
解釋:意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。
5、其知可及也,其愚不可及也。
解釋:他的聰明可以學得來,他的裝傻別人趕不上。
6、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
解釋:質樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質樸就會虛浮,質樸和文飾比例恰當,然后才可以成為君子。
7、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
8、解釋:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。
9、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
解釋:鳥快要死的時候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候,說出來的話也是善良的。
10、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
解釋:孔子說:中等資質以上的人,可以告訴他深奧的道理;中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。
11、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
解釋:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。
12、性相近也,習相遠也。
解釋:人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響,每個人的習性就會產生差異。
13、學而不思則罔,思而不學則殆。
解釋:學習而不思考,人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學習,則會因為疑惑而更加危險。
14、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
解釋:學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?
15、道聽而涂說,德之棄也!
解釋:在路上聽到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。
16、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
解釋:正確的話,能不聽從嗎?必須認真改正錯誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?
17、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
解釋:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會得到眾人的擁護,誠信就能得到別人的任用,勤敏就會提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。
孔子的名言 15
1、士而懷居,不足為士矣!
2、不學禮,無以立。
3、己所不欲,匆施于人。
4、己欲立而立人,己欲達而達人。
5、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
6、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
7、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
8、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎!與朋友交而下信乎!傳不習乎!
9、居處恭,執事敬,與人忠。
10、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉!
11、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
12、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔T唬骸肮、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
13、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
14、過而不改,是謂過矣!
15、過,則匆憚改。
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