孔子的名言【熱】
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都知道一些經典的名言吧，名言是對生活、對世界的綜合濃縮，簡短的一句話，蘊含著深刻的道理。那些被廣泛運用的名言都是什么樣子的呢？以下是小編精心整理的孔子的名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
孔子的名言1
1. 吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
2. 孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?
3. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
4. 不在其位，不謀其政。
5. 后生可畏，焉知來者之不如今也?
6. 其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與!
7. 學而不思則罔，思而不學則殆。
8. 三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
9. 不憤不啟不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。
10. 《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。
11. 子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：不圖為樂之至于斯也。
12. 成事不說，遂事不諫，既往不咎。
13. 朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?
14. 歲寒，然后知松柏之后凋也。
15. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
16. 季文子三思而后行。子聞之，曰：再，斯可矣。
17. 葉公問孔子于子路，子路不對。汝奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?
18. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
19. 巧言令色，鮮矣仁。
20. 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
21. 學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
孔子的名言2
1.學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
3.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
4.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
5.不患人之不己知,患不知人也。
6.見賢思齊焉，見不賢而內自省也
7.吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
8.溫故而知新,可以為師矣。
9.學而不思則罔,思而不學則殆。
10.知之為知之,不知為不知,是知也。
11.日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣
12.君子欲衲于言，而敏于行
13.敏而好學,不恥下問
14.有顏回者好學，不遷怒，不貳過
15.質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子
16.默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
17.不憤不啟,不悱不發。舉一隅而不以三隅反,則不復也。
18.三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
孔子的名言3
子曰： 學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎。
子貢問曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。子曰： 少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
子曰： 無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
子曰： 父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣子曰： 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。子曰： 發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
子曰： 父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
子曰：學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎子曰： 知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。子曰： 己所不欲，勿施于人。
子曰： 一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。
子曰： 無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。子曰： 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
子曰： 不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
子曰： 小不忍則亂大謀。
孔子的名言4
1、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
2、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
3、己欲立而立人，己欲達而達人。
4、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
5、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
6、不學詩，無以言。
7、不遷怒，不二過。
8、以不教民戰，是謂棄之。
9、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
11、君子周而不比，小人比而不周。
12、過，則匆憚改。
13、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
14、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
15、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
16、放于利而行，多怨。
17、君子矜而不爭，群而不黨。
18、求仁而得仁，又何怨。
19、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
20、敏而好學，不恥下問。
21、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
22、不學禮，無以立。
23、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
24、工欲善其事，必先利其器。
25、舉一隅不以三隅反，則不復也。
26、學而時習之，不亦說乎？
27、好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
28、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
29、君子之仕也，行其義也。
30、先有司，赦小過舉賢才。
31、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
32、己所不欲，匆施于人。(.)
33、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
34、學如不及，猶恐失之。
35、士而懷居，不足為士矣！
孔子的名言5
1.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
2.學而時習之，不亦說乎?
3.君于疾沒世而名不稱焉。
4.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
5.質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
6.法語之言，能無從乎?改之為貴。
7.日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
8.與朋友交，言而有信。
9.己欲立而立人，己欲達而達人。
10.邇之事父，遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
11.學如不及，猶恐失之。
12.可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
13.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
14.以直報怨，以德報德。——《論語·憲問》
孔子的名言6
1、人而無信，不知其可也�？鬃酉Т绱绻怅幟棵�，朝縷縷陽光微笑。
2、不憤不啟不悱不發�？鬃�
3、先有司，赦小過舉賢才�？鬃�
4、先有司，赦小過舉賢才。孔子
5、萬般皆下品，唯有讀書高!--孔子
6、輕千乘之國，而重一言之信�？鬃蛹艺Z
7、孔子曰“學而時習之，不亦說乎？”
8、如果要算知識的總量，我相信今天在座的人，你們的知識總量都超過孔子。比如說，我可以出計算機物理英語數學之類的題目，孔子肯定答不過你們。
9、孔子唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨�！鬃印墩撜Z》
10、人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。──孔子
11、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也知困，然后能自強也。故曰教學相長也。孔子
12、敏而好學，不恥下問。&mdsh孔子
13、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之�？鬃�
14、誠信是中華民族的傳統美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說人而無言，不知其可也。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。
15、博學于文，約之以禮�？鬃�
16、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。解釋孔子說中等資質以上的人，可以告訴他深奧的道理；中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。
17、君于疾沒世而名不稱焉�！鬃用�
18、未知生，焉知死?——孔子
19、知之者不如好之者，好之者不如樂之者�？鬃�
20、書是航向夫際廣闊生活的船只。凱勒三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�？鬃�
21、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
22、玩人喪德，玩物喪志。（孔子）
23、獨學而無友則孤陋而寡聞---孔子
24、孔子君子有變望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。——摘孔子《論語》
25、敏而好學，不恥下問�？鬃�
26、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！知之者不如好之者，好之者不如樂之者�？鬃�
27、芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困而改節�！鬃�
28、孔子是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《論語》
29、知之者不好之者，好知者不如樂之者孔子
30、人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之�？鬃�
31、故擇其所嗜，必先受業，乃得嘗之擇其所樂，必先有習，乃得為之�？鬃釉弧吧俪扇籼煨�，習貫如自然”。
32、更多名言警句請關注熱愛學習的名言警句孔子關于學習的名言
33、沒有時間思索的科學家，那是一個毫無指望的科學家，他如果不能改變自己的日常生活制度，擠出足夠的時間去思索，那他是最好放棄科學。柳比歇夫言必信，行必果�？鬃印墩撜Z.子路》
34、學而不思則罔，思而不學則殆。孔子hefirsse
35、誠信為立身之本，要做到誠信，重要的一點就是不輕易承諾，這樣才能避免背信棄義。如果不經過深思熟慮就答應別人的要求事后又做不到，這樣的人就不會獲得他人的信任。答應別人的事就要做到，要一諾千金�？鬃诱f民無信不立。人的言行要以誠信為本。
36、敏而好學，不恥下問。--孔子
37、道聽而途說，德之棄也�？鬃�
38、“仁義禮智”被孟子當作人之所以為人的根本，宣稱“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是端也，猶其有體也�！比擞畜w，是人之為人的外在表征，人之有心，是人之所以為人的內在根據。無此心，不僅不是君子，甚至是不是人都值得討論。所以孟子進一步強調“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。”。漢代之后，“仁義禮智”以外，又加上了“信”�！墩f文》解釋，“信，誠也�！敝复颂幨抡\實不欺，言行一致。孔子將“信”作為“仁”的重要體現，是賢者必備的品德，言論和行為上做到真實無妄，便可取得他人信任。當權者講信用，百姓也會以真情相待而不欺上。儒家把“信”作為立國治國的根本，原因即在于此。
39、逝者如斯夫，不舍晝夜�？鬃�
40、民無信不立————孔子
41、子在川上曰逝者如斯夫！不舍晝夜！譯文孔子在河邊說時間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。
42、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。(孔子)
43、上者，民之表也；表正，則何物不正？——《孔子家語王言解》
44、知之為知之，不知為不知，是知也�！鬃�
45、用之則行，舍之則藏�？鬃印墩撜Z述而》
46、學而不思則罔，思而不學則殆--孔子
47、孔子其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！鬃印墩撜Z》
48、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！孔子
49、工欲善其事必先利其器。(孔子)
50、一個人如同時具有孔子提倡的愛心孟子的正義墨子的實踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強，就一定能成為領袖。"
孔子的名言7
1、居處恭，執事敬，與人忠。
2、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
3、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
4、過，則匆憚改。
5、子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子�！�
6、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！�
7、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
9、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
10、學如不及，猶恐失之。
11、知之為知之，不知為不知，是知也。
12、吾日三省吾身。
13、君子之仕也，行其義也。
14、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也
15、不學禮，無以立。
16、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”譯文孔子說：“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂�！�
17、巧言令色，鮮矣仁！
18、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
19、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
20、過而不改，是謂過矣！
21、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
22、不患人之不己知，患不知人也。
23、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
24、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
25、子曰：“不在其位，不謀其政。”
26、敏而好學，不恥下問。
27、君于不以言舉人，不以人廢言。
28、匹夫不可奪志也。
29、見賢思齊焉，見不賢而內省也。
30、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
31、三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之。
32、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
33、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
34、歲寒，然后知松柏之后雕也。
35、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已�！�
36、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
37、人能宏道，非道宏人。
38、子曰：學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎。
39、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
40、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
41、子以四教：文、行、忠、信。
42、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”
43、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
44、輕千乘之國，而重一言之信。
45、學而不思則罔，思而不學則怠。
46、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
47、歲寒，然后知松柏之后凋也。
48、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪�！�
49、事君，敬其事而后其食。
50、君子如欲化民成俗，其必由學乎！
51、玉不琢，不成器，人不學，不知道。
52、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。
53、己所不欲，勿施于人。
54、益者三友：友直、友諒、友多聞。
55、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
56、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
57、衛公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識其大者，不賢者，識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學，而亦何常師之有�！�
58、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
59、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�
60、君子周而不比，小人比而不周。
61、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
62、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
63、子曰：“朝聞道，夕死可矣�！�
64、以文會友，以友輔仁。
65、聽其言而觀其行。
66、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
67、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
68、人之生也直，罔之生也幸而免。
69、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣�！�
70、不遷怒，不二過。
71、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
72、子曰：“巧言令色，鮮矣仁�！�
73、君子矜而不爭，群而不黨。
74、學而不思則罔，思而不學則殆。
75、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
76、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
77、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。
78、學而時習之，不亦樂乎？
79、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
80、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也�！�
孔子的名言8
1、珠玉不如善友，富貴莫如仁友。
2、昔別君未婚，兒女忽成行�！鸥�
3、同類相比，同聲相應，固天理也�！f子
4、衣服新的好，朋友老的好。
5、酒逢知已千杯少，話不投機半句多。
6、敵人的笑臉能傷人，朋友的責難是友愛。
7、生死之交，其貴無比。
8、朋友的深情，刀子砍不斷。
9、高山流水，非知音不能聽�！奶煜�
10、志合者，不以山海為遠；道乖者，不以咫尺為近�！鸷�
11、同聲相應，同氣相求�！吨芤住�
12、向你的朋友學好，對著你的影子整裝。
13、學貴得師，亦貴得友�！普�
14、朋友的一拳，勝過敵人的一吻。
15、真正的友情，是一株成長緩慢的植物。
16、同志為友。
17、沙鍋不打不漏，朋友不交不透。
18、對你嚴肅的面孔，那是一盞明燈。
19、落日見秋草，暮年逢故人�！疃�
20、從另一個人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更干凈純粹。
21、一人知已足平生。
22、誰也不能擊敗那能夠同經常責備他的人保持友誼。
23、高朋滿座，勝友如云。
24、平生知心者，屈指能幾人？——白居易
25、恩德相結者，謂之知已；腹心相結者，謂之知心�！T夢龍
26、志道者少友，逐利者多儔�！醴�
27、朋友是第二個自我。
28、用蜜來誘你的不是好朋友，忠言逼諫你的才是好朋友。
29、門內有君子，門外君子至；門內有小人，門外小至。
30、人之相知，貴在知心�！盍�
31、以文會友，以友輔仁。
32、知已肝膽相照�！奶煜�
33、行同趨同，千里相從；行不合趨不同，對門不通�！茨献�
34、說盡向來無限事，相看摩捋白髭須。——張籍
35、欲取鳴琴彈，恨不知音賞�！虾迫�
36、益友百人少，損友一人多。
37、以文會友，以友輔仁。——《論語》
38、英雄見了英雄愛，虎豹見虎豹歡。
39、一個沒有好朋友，就不會看到自己的缺點。
40、除了一個真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的。
41、丈夫會應有知已，世上悠悠安足論�！獜堉^
42、士為知已者死。
43、拄棍要拄長的，找伴要找強的。
44、喜歡社會中一小群志同道合的朋友，這是人的社會屬性的基本原則�！５旅伞げ�
45、同聲自相應，同心自相知�！敌�
46、為朋友而死不難，難在找一個值得為之而死的朋友。
47、一日為師，終生為友。
48、談笑有鴻儒，往來無白丁。——劉禹錫
49、朋友之間的意見，不要留到第二天。
50、虛偽的朋友，遇事常點頭哈腰。
51、古者，自天子達于庶人，必須師友以成其德業�！填�
52、人要長交，帳要短結。
53、交上壞朋友，很難得到人們的敬重。
54、乍見翻疑夢，相悲各問年。——司空曙
55、聞見廣則聰明辟，勝友之而學易成�！涸�
56、人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。——李賀
57、選擇朋友要慢，改換朋友要更慢�！惶m克林
58、交朋友必擇勝已者�！翁�
59、同道者相愛。
60、友誼中的小爭吵如在食物中加些胡椒粉一樣好。
61、活著記在心，死了記在骨。
62、壯心剖出酬知已。()
63、情深恭敬少，知已笑談多。
孔子的名言9
1、君子使人美麗，但不使人邪惡。
2、快樂和悲傷的不發，說在，發和所有的部分，說的總和。為了和諧，天燕的位置，萬物繁衍燕。
3、君子之世也，無適也，無莫也，義而比較也。
4、一個紳士的名字必須被提起，他說什么必須做什么。
5、不要活得太寬，因為禮不恭，不悲，我怎能見！
6、如果你看到一個圣人，試著和他平起平坐；如果沒有，那就向內看。
7、在三個人的公司，一定有我的老師，選擇好的和跟隨它，選擇它不好的`和改變它。
8、兒子絕對四：不意，不一定，不實，不我。
9、話不達則躁，話不達則隱，話不顧則見色。
10、兒子叫勞苦。君子有四種方式：自己的行為也是恭敬的，自己的事情也是恭敬的，自己的支持別人也是有益的。
11、君子就是他的衣服，尊重它的樣子，就像人的樣子又怕，不也威而不兇嗎？
12、人的一生也是正直的，人生的迷茫也是幸運的避免。
13、道以政，氣以刑，民以無恥；美德之道，禮貌之道，羞恥之道，尊嚴之道。
14、子貢說：“孔子為什么這樣說？”孔子又說：“學而不倦，問而不倦�！�
15、三個人，一定有我的嚴老師，選擇它的好和從它，它不好和改變它。
16、默默而知，學而不厭，誨人不倦，是我在哉。
17、恭敬但不禮貌，簡略但不禮貌，大膽但不禮貌，無序，筆直但不禮貌，扭曲。
18、什么都可以了解一個朋友。文學之友，仁愛之友。
19、忠貞，本篤敬拜，是國是貌，是行是國。你怎么能在言語上不忠，在行為上不忠呢？
20、前看，后看。老師跟我走的路很吸引人，博我以文，約我以禮。
21、嗎？它是昂貴的。如果你不改變你說的話，你就永遠不會改變。
22、賢哉，還！吃一把米，喝一瓢水，走在一條簡陋的街上。我永遠不會改變主意。
23、你學的時候不就是這么說的嗎？有朋自遠方來，不亦樂乎？不知道但不生氣，不也是君子嗎？
24、知道的比知道的好，知道的比快樂的好。
25、公義是君子之質，禮之舉，日之行，信之達。
26、我不認識作者，我也不認識。多聽，選擇好的，然后追隨它；多見識，多了解。
27、正直的人是公義的。看所說的，所見的，并要思想以下的事。
28、不受苦難的人不認識，不認識的人也不認識。
29、雖然是一條路，但總有值得看的東西；怕泥，是君子不為之。
30、不怒不開，不細不發。把一個角落抬高到不了三個角落，那么就再也抬不動了。
31、君子無眾，無小，不敢慢，思不亦泰而不驕？
32、別無所牽掛，別無所牽掛。我們不知道，但我們知道。
33、如果沒有，就稱它為浮躁；說而不言，等于無話可說；眼瞎就是眼瞎。
34、知道說話的人也是世界，正如所顯示的。
35、有德者必有德，有德者無德。
孔子的名言10
子曰：“學而不思則惘，思而不學則殆。”?
夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
君于疾沒世而名不稱焉。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不爭，群而不黨。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
君子之仕也，行其義也。
君子周而不比，小人比而不周。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
敏而好學，不恥下問。
士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
子謂于產�！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿�，其養民也惠，其使民也義�！�
子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�?
子曰：“不在其位，不謀其政�！� 子曰：“道不同，不相為謀。”
子曰：“工欲善其事，必先利其器�！�?
子曰：“過而不改，是謂過也�！�
子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已！”
子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言�！�?
子曰：“君子成人之美，不成人之惡；小人反是�！�?
子曰：“君子恥其言而過其行�！�?
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學而已�！�
子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”
子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”?
子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”?
子曰：“人無遠慮，必有近憂�！�?
子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’�！�?
子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”?
子曰：“歲寒，然后知松柏之后雕也�！�?
子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢問死？”曰：“未知生，焉知死？”
子曰：“無欲速；無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成�！�?
子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”?
子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”?
子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發，回也不愚。”?
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”?
子曰：“知者不惑；仁者不憂；勇者不懼�！�?
孔子的名言11
1、“溫故而知新，可以為師矣�！�
2、“君子周而不比，小人比而不周。”
3、“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”
4、“成事不說，遂事不諫，既往不咎�！�
5、“朝聞道，夕死可矣。”
6、“君子喻于義，小人喻于利。”
7、“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
8、孔子君子如欲化民成俗，其必由學乎！
9、孔子玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。
10、孔子性相近也，習相遠也。
11、孔子學如不及，猶恐失之。
12、孔子學而時習之，不亦樂乎？
13、孔子學而不厭，誨人不倦。
14、孔子不患人之不己知，患不知人也。
15、孔子工欲善其事，必先利其器。
16、孔子君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
17、孔子敏而好學，不恥下問。
18、孔子三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
19、孔子歲寒，然后知松柏之后凋也。
20、孔子學而不思則罔，思而不學則殆。
21、孔子學而不厭，誨人不倦。
22、孔子其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
23、孔子：《論語·憲問》君子恥其言而過其行。
24、孔子：《論語·公冶長》始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
25、孔子：《論語譯注》歲寒，然后知松柏之后凋也。
26、孔子衛公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識其大者，不賢者，識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學，而亦何常師之有。”
27、孔子顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”
28、孔子孔子曰：“弗學何以行？弗思何以得？”
29、孔子鞭撲之子，不從父之教。
30、孔子家語輕千乘之國，而重一言之信
31、“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
32、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
33、“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
34、“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。”
35、“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”譯文孔子說：“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂�！�
36、“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽�！弊g文孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽�！�
37、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”
38、“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！�
39、子以四教：文、行、忠、信。
40、“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”譯文孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷�！�
41、“不在其位，不謀其政。”
42、“后生可畏，焉知來者之不如今也？”
43、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
44、“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�
45、“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
46、“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！�
47、不義而富且貴，于我如浮云。
48、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
49、不學禮，無以立。
50、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
51、知之為知之，不知為不知，是知也。
52、敏而好學，不恥下問。
53、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
54、慎終，追遠，民德歸厚矣。
55、學而不思則罔，思而不學則殆。
56、小不忍則亂大謀。
57、匹夫不可奪志也。
58、道不同，不相為謀。
59、己所不欲，勿施于人。
60、“巧言令色，鮮矣仁。”
61、“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已�！�
62、“不患人之不己知，患不知人也。”
63、“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”
64、“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩
孔子的名言12
1、以直報怨，以德報德。
2、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。
3、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。
4、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
5、舉一隅不以三隅反，則不復也。
6、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
7、窮不失義，達不離道。
8、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
9、關雎，樂而不淫，哀而不傷。
10、與朋友交，嚴而有信。
11、吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。
12、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
13、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
14、行有不得，反求諸己！
15、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。
16、事君盡禮，人以為諂也。
17、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
18、興于詩，立于禮，成于樂。
19、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
20、君子博學與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
21、仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。
22、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以為次矣。
23、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
24、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
25、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
26、吾之大患為吾有身。
27、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
28、甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公！
29、學而不思則罔，思而不學則殆。
30、小人同而不和，君子和而不同。
31、何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。
32、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
33、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
34、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。
35、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。
36、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
37、人之生也直，罔之生也，幸而免。
38、三年無改于父之道，可謂孝矣。
39、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
40、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
41、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
42、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。
43、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。
44、君子求諸己，小人求諸人。
45、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
46、德不孤，必有鄰。
47、興于詩，立于禮。成于樂。
48、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。
49、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
50、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
51、中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。
52、天下之至仁者，能合天之至親也。
53、益者三友：友直、友諒、友多聞。
54、慎終，追遠，民德歸厚矣。
55、仁者必有勇，勇者不必有仁。
56、過而不改，是謂過也。
57、故君子居易俟命，小人行險以僥幸。
58、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
59、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。
60、寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。
61、一個人心術要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
孔子的名言13
1)學而時習之，不亦樂乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
2)歲寒，然后知松柏之后凋也。
3)知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。
4)士可忍，孰不可忍?
5)孔子曰：“習相近也，性相遠也�！�
6)孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�
7)孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?”
8)孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”
9)孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�
10)君子之仕也，行其義也。
11)賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁贰�
12)賢哉，回也!
13)富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;
14)不以其道，得之不去也。
15)富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
孔子的名言14
人而無恒,不可以作巫醫.
有教無類.
自行束侑以上,吾未嘗無誨焉.
政治格言
政者正也,子帥以正,孰敢不正?
舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服.
子為政焉用殺?子欲善而民善矣.君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃.
裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好.
道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格.
上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服：上好信,則民莫敢不用情.
慎終,追遠,民德歸厚矣.
不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司.
為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之.
茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時.
出門如見大賓,使民如承大祭.
工欲善其事,必先利其器.居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者.
百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
君子之行也,度于禮.施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄.
君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛.……因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
文武之政,布在方策.其人存,則其政舉;其人亡,則其政息.故為政在人.
君使臣以禮.臣事君以忠.
子路問事君.子日: " 勿欺也,而犯之.”
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.
以不教民戰,是謂棄之.
孔子的名言15
1、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
3、不義而富且貴，于我如浮云。
4、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁贰Ｙt哉，回也!
5、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8、有朋自遠方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
12、君于疾沒世而名不稱焉。
13、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
16、君子之仕也，行其義也。
17、子謂于產�！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿�，其養民也惠，其使民也義。”
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不爭，群而不黨。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
22、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
23、放于利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
26、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
27、法語之言，能無從乎?改之為貴。
28、(“撰”去提手)與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
29、見善無不及，見不善如探湯。
30、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
31、士而懷居，不足為士矣!
32、知之為知之，不知為不知，是知也。
33、蓋有不知而作者，我無是也。
34、多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
35、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
36、敏而好學，不恥下問。
37、以能問于不能，以多問于寡;有若無，實若虛，犯而不校。
38、興于詩，立于禮.成于樂。
39、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
40、不憤不啟，不悱不發。
41、舉一隅不以三隅反，則不復也。
42、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
43、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
44、學而不思則罔，思而不學則殆。
45、眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
46、學而時習之，不亦說乎?
47、溫故而知新，可以為師矣。
48、學如不及，猶恐失之。
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