關(guān)于孔子名言100句
孔子曾受業(yè)于老子，帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中七十二賢人。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的'言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。
關(guān)于孔子名言100句
1、過而不改，是謂過矣。
2、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
3、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
4、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
5、士而懷居，不足為士矣！
6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
7、唯仁者能好人，能惡人。
8、剛、毅、木、訥近仁。
9、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
10、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
11、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
12、君子之行也，度于禮。
13、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？
14、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
15、君子之仕也，行其義也。
16、道不同，不相為謀。
17、求仁而得仁，又何怨。
18、君子有諸已，而后求諸人。
19、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
20、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
21、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
22、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
23、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
24、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
25、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
26、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
27、過，則匆憚改。
28、知之為知之，不知為不知，是知也。
29、不學(xué)禮，無以立。
30、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
31、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
32、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
33、聽其言而觀其行。
34、法語之言，能無從乎？改之為貴。
35、不遷怒，不二過。
36、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
37、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
38、喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。
39、君子矜而不爭，群而不黨。
40、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
41、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
42、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
43、三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
44、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
45、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
46、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
47、有教無類。
48、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
49、是可忍也，孰不可忍也？
50、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？
51、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
53、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
54、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
55、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
56、巧言亂德。
57、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
58、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
59、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。
60、君子欲訥于言而敏于行。
61、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
62、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
63、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
64、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
65、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊。
66、君子欲訥于言，而敏于行。
67、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
68、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
69、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
70、蓋有不知而作者，我無是也。
71、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
72、施諸已而不愿，亦勿施于人。
73、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
74、溫故而知新，可以為師矣。
75、君于不以言舉人，不以人廢言。
76、敏而好學(xué)，不恥下問。
77、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
78、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
79、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
80、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
81、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
82、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
83、事君，敬其事而后其食。
84、君于疾沒世而名不稱焉。
85、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。
86、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
87、工欲善其事，必先利其器。
88、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
89、不患人之不已知，患不知人也。
90、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
91、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
92、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
93、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
94、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
95、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
96、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
97、君子和而不同，小人同而不和。
98、凡事豫則立，不豫則廢。
99、己所不欲，匆施于人。
100、君子喻于義，小人喻于利。
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