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      1. 讓你受益終生的孔子的名言

        發布時間:2017-02-18 編輯:實習

          孔子杜絕了四種弊病:沒有主觀猜疑,沒有定要實現的期望,沒有固執己見之舉,沒有自私之心.下面請欣賞yjbys小編為大家整理的讓你受益終生的孔子的名言,希望你喜歡!

         

          【1】人而無恒,不可以作巫醫。

          【2】有教無類。

          【3】政者正也,子帥以正,孰敢不正?

          【4】舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

          【5】不患人之不己知,患不知人也。

          【6】工欲善其事,必先利其器。

          【7】君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

          【8】敏而好學,不恥下問。

          【9】三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

          【10】歲寒,然后知松柏之后凋也。

          【11】學而不思則罔,思而不學則殆。

          【12】學而不厭,誨人不倦。

          【13】益者三友:友直、友諒、友多聞。

          【14】見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

          【15】道之以德,齊之以禮,有恥且格。

          【16】子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."

          【17】過而不改,是謂過矣!

          【18】過,則匆憚改。

          【19】禮之用,和為貴。

          【20】蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

          【21】圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。

          【22】以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

          【23】不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。

          【24】日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

          【25】詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

          【26】不遷怒,不二過。

          【27】執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

          【28】以文會友,以友輔仁。

          【29】君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

          【30】有德者必育言,有言者不必育德。

          【31】聽其言而觀其行。

          【32】君于不以言舉人,不以人廢言。

          【33】古者言之不出,恥躬不逮也。

          【34】君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

          【35】可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

          【36】言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

          【37】事君,敬其事而后其食。

          【38】子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

          【39】裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

          【40】上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

          【41】慎終,追遠,民德歸厚矣。

          【42】不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

          【43】為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

          【44】茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

          【45】道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。

          【46】子貢問曰:"孔文子何以謂之文也 "子曰:"敏而好學,不恥下問,是以謂之文也."

          【47】子曰:"溫故而知新,可以為師矣."

          【48】父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣

          【49】子曰:"學而時習之,不亦說乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 "

          【50】少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

          【51】歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

          【52】小不忍則亂大謀

          【53】己所不欲,勿施于人

          【54】知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。

          【55】一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也

          【56】人能宏道,非道宏人

          【57】學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

          【58】巧言令色,鮮矣仁!

          【59】智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。

          【60】學而不思則罔,思而不學則怠。

          【61】歲寒,然后知松柏之后雕也。

          【62】我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

          【63】默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

          【64】人之生也直,罔之生也幸而免。

          【65】質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

          【66】父母在,不遠游,游必有方。"

          【67】不遷怒,不貳過

          【68】吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

          【69】三人行,必有我師焉:擇其善者而行之,其不善者而改之

          【70】益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

          【71】吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

          【72】士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。

          【73】發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。

          【74】飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

          【75】賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。

          【76】富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;

          【77】不以其道,得之不去也。

          【78】富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

          【79】見利思義,見危授命。

          【80】可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。

          【81】志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

          【82】君于疾沒世而名不稱焉。

          【83】夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

          【84】君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

          【85】君子之仕也,行其義也。

          【86】子謂于產。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。

          【87】君子和而不同,小人同而不和。

          【88】君子矜而不爭,群而不黨。

          【89】君子周而不比,小人比而不周。

          【90】君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

          【91】仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

          【92】放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

          【93】君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

          【94】法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

          【95】君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

          【96】不學禮,無以立。

          【97】居處恭,執事敬,與人忠。

          【98】君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

          【99】孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

          【100】君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

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