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關(guān)于逆境成才的名言警句大全
關(guān)于逆境成才的名言警句大全(一)
1、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
2、志在峰巔的攀登者，不會(huì)陶醉在沿途的某個(gè)腳印之中。
3、海浪為劈風(fēng)斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。
4、山路不象坦途那樣匍匐在人們足下。
5、激流勇進(jìn)者方能領(lǐng)略江河源頭的奇觀勝景。
6、如果圓規(guī)的兩只腳都動(dòng)，永遠(yuǎn)也畫不出一個(gè)圓。
7、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當(dāng)作梯子。
8、腳步怎樣才能不斷前時(shí)?把腳印留在身后。
9、不管多么險(xiǎn)峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
10、讓生活的句號(hào)圈住的人，是無(wú)法前時(shí)半步的。
11、只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會(huì)有蜜蜂忙碌的身影。
12、進(jìn)取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌。
13、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。
14、向你的美好的希冀和追求撒開網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢……
15、機(jī)會(huì)只對(duì)進(jìn)取有為的人開放，庸人永遠(yuǎn)無(wú)法光顧。
16、只會(huì)在水泥地上走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下深深的腳印。
17、生命力的意義在于拚搏，因?yàn)槭澜绫旧砭褪且粋�(gè)競(jìng)技場(chǎng)。
18、海浪的品格，就是無(wú)數(shù)次被礁石擊碎又無(wú)數(shù)閃地?fù)湎蚪甘?/p>
19、榕樹因?yàn)樵谏詈竦耐寥溃木G蔭才會(huì)越長(zhǎng)越茂盛。稗子享受著禾苗一樣的待遇，結(jié)出的卻不是谷穗。
20、驕傲，是斷了引線的風(fēng)箏，稍縱即逝;自卑，是剪了雙翼的飛鳥，難上青天。這兩者都是成才的大忌。
21、樹苗如果因?yàn)榕峦炊芙^修剪，那就永遠(yuǎn)不會(huì)成材。
22、經(jīng)過(guò)大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑。
23、生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬(wàn)丈峭壁，只要再前進(jìn)一步，就會(huì)變成壯麗的瀑布。
24、向前吧，蕩起生命之舟，不必依戀和信泊，破浪的船自會(huì)一路開放常新的花朵。
25、盆景秀木正因?yàn)楸蝗四鐞�，才破滅了成為棟梁之材的�?mèng)。
26、如果把才華比作劍，那么勤奮就是磨刀石。
27、經(jīng)受了火的洗禮泥巴也會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的體魄。
28、山澗的泉水經(jīng)過(guò)一路曲折，才唱出一支美妙的歌。
29、瀑布跨過(guò)險(xiǎn)峻陡壁時(shí)，才顯得格外雄偉壯觀。
30、通過(guò)云端的道路，只親吻攀登者的足跡。
31、彩云飄在空中，自然得意洋洋，但最多只能換取幾聲贊美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能給世界創(chuàng)造芳菲。
32、教育是人才的娘家，社會(huì)是人才的婆家。
33、桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦，磨難的絲縷紡織出來(lái)的。
34、沒有一顆珍珠的閃光，是靠別人涂抹上去的。
35、沙漠里的腳印很快就消逝了。一支支奮進(jìn)歌卻在跋涉者的心中長(zhǎng)久激蕩。
36、你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽要走多久。
37、平靜的湖面早就不出精悍的水手，安逸的生活造不出時(shí)代的偉人。
38、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
關(guān)于逆境成才的名言警句大全(二)
逆境是通往真理的第一條道路。——拜倫
順境時(shí)顯現(xiàn)惡習(xí)，逆境時(shí)凸現(xiàn)美德。
患難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府。——蘇格拉底
人在逆境里比在順境里更能堅(jiān)持不屈。遭厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)更容易保全身心。——雨果
以勇敢的胸膛面對(duì)逆境。——賀拉斯
真正的人生，只有在經(jīng)歷艱苦卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)。——塞涅卡
逆運(yùn)不就是性格的試金石嗎? ——巴爾扎克
能使愚蠢的人學(xué)會(huì)一點(diǎn)東西的，并不是言辭，而是厄運(yùn)。 ——德謨克里特
在命運(yùn)的顛沛中，最容易看出一個(gè)人的氣節(jié)。 ——莎士比亞
憐憫是一個(gè)人遭愛顧運(yùn)而引起的，恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。 ——亞里士多德
卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。 ——貝多芬
每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子。 ——愛默生
奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。 ——培 根
并不是每一種災(zāi)難都是禍，早臨的逆境往往是福。 ——夏 普
順境使我們的精力閑散無(wú)用，使我們感覺不到自己的力量，但是障礙卻喚醒這種力量而加以運(yùn)用。 ——休謨
沒有哪一個(gè)聰明人會(huì)否認(rèn)痛苦與憂愁的鍛煉的價(jià)值。 ——赫胥黎
自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。——松下幸之助
逆境使人發(fā)奮向上，要是你從未遭遇過(guò)失敗，為了事業(yè)著想，也許應(yīng)該經(jīng)歷一次。——莎士比亞
環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。——托爾斯泰
能使愚蠢的人學(xué)會(huì)一點(diǎn)東西的，并不是言辭，而是厄運(yùn)。 ——德謨克利特
卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。 ——貝多芬
每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子。 ——愛默生
幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，逆境所需要的美德是堅(jiān)韌，后者比前者更為難能可貴。——培根
順境中不無(wú)隱憂和煩惱，逆境中不無(wú)慰藉和希望。——培根
逆運(yùn)不就是性格的試金石嗎? ——巴爾扎克
順境使我們的精力閑散無(wú)用，使我們感覺不到自己的力量，但是障礙卻喚醒這種力量而加以運(yùn)用。 ——休 謨
災(zāi)難是真理的第一程。——拜倫
平靜的湖面早就不出精悍的水手，安逸的生活造不出時(shí)代的偉人。
憐憫是一個(gè)人遭受厄運(yùn)而引起的，恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。——亞里士多德
并非每一災(zāi)難都是禍，早臨的逆境常是福。經(jīng)克服的困難不但教訓(xùn)了我們，并且對(duì)我們未來(lái)的奮斗有所激勵(lì)。 ——波普
要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度。——盧梭
逆境可以使人變得聰明，盡管不能使人變得富有。——托夫勒
卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。
只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會(huì)有蜜蜂忙碌的身影。
只會(huì)在水泥地上走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下深深的腳印。
征服畏懼建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無(wú)法到達(dá)。
一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量，大于個(gè)只有興趣者。
如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當(dāng)作梯子。
如果圓規(guī)的兩只腳都動(dòng)，永遠(yuǎn)也畫不出一個(gè)圓。
沙漠里的腳印很快就消逝了。一支支奮進(jìn)歌卻在跋涉者的心中長(zhǎng)久激蕩。
山澗的泉水經(jīng)過(guò)一路曲折，才唱出一支美妙的歌。
生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。
生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬(wàn)丈峭壁，只要再前進(jìn)一步，就會(huì)變成壯麗的瀑布。
生命力的意義在于拚搏，因?yàn)槭澜绫旧砭褪且粋�(gè)競(jìng)技場(chǎng)。
失敗是什么?沒有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走過(guò)了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。
樹苗如果因?yàn)榕峦炊芙^修剪，那就永遠(yuǎn)不會(huì)成材。
通過(guò)云端的道路，只親吻攀登者的足跡。
向你的美好的希冀和追求撒開網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢。
向前吧，蕩起生命之舟，不必依戀和信泊，破浪的船自會(huì)一路開放常新的花朵。
一個(gè)能從別人的觀念來(lái)看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。
懦弱的人只會(huì)裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
盆景秀木正因?yàn)楸蝗四鐞�，才破滅了成為棟梁之材的�?mèng)。
瀑布跨過(guò)險(xiǎn)峻陡壁時(shí)，才顯得格外雄偉壯觀。
讓生活的句號(hào)圈住的人，是無(wú)法前時(shí)半步的。
讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!
人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
人之所以能，是相信能。
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