錢學(xué)森說過的愛國(guó)名言
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言可以帶來警醒和激勵(lì)，有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？以下是小編精心整理的錢學(xué)森說過的愛國(guó)名言，僅供參考，大家一起來看看吧。
錢學(xué)森說過的愛國(guó)名言1
1、黨和國(guó)家給我的榮譽(yù)已經(jīng)很高了，不要把榮譽(yù)都堆到一個(gè)人的頭上，務(wù)必將這一榮譽(yù)授給別人。
2、我認(rèn)為今天的科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，而是人認(rèn)識(shí)客觀世界改造客觀世界的整個(gè)的知識(shí)體系。
3、我作為一名中國(guó)的科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)。如果人民最后對(duì)我的一生所做的各種工作表示滿意的話，那才是最高的獎(jiǎng)賞。
4、常常是最后一把鑰匙打開了神殿門，不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的。
5、一個(gè)馬克思主義者是絕不會(huì)不愛人民的，絕不會(huì)不愛國(guó)的。
6、正確的結(jié)果，是從大量錯(cuò)誤中得出來的；沒有大量錯(cuò)誤作臺(tái)階，也就登不上最后正確結(jié)果的高座。
7、難道搞科學(xué)的人只需要數(shù)據(jù)和公式嗎？搞科學(xué)的人同樣需要有靈感，而我的靈感，許多就是從藝術(shù)中悟出來的。
8、我近30年來一直在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并總是試圖用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)我的工作。馬克思主義哲學(xué)是智慧的源泉！而且一個(gè)馬克思主義者是絕不會(huì)不愛人民的，絕不會(huì)不愛國(guó)的。
9、我沒有時(shí)間考慮過去，我只考慮未來。
10、我在美國(guó)前年是學(xué)習(xí)，后十幾年是工作，所有這一切都在做準(zhǔn)備，為了回到祖國(guó)后能為人民做點(diǎn)事——因?yàn)槲沂侵袊?guó)人。
11、科學(xué)工作千萬不能固執(zhí)己見。缺乏勇于認(rèn)錯(cuò)的精神，是會(huì)吃大虧的。
12、我姓錢，但我不愛錢。
13、我們不能人云亦云，這不是科學(xué)精神，科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新。
14、我的事業(yè)在中國(guó)，我的成就在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)。
15、我是一名科技人員，不是什么大官，那些官的待遇，我一樣也不想要。
16、我在美國(guó)前三四年是學(xué)習(xí)，后十幾年是工作，所有這一切都在做準(zhǔn)備，為了回到祖國(guó)后能為人民做點(diǎn)事。因?yàn)槲沂侵袊?guó)人。
17、我很高興能回到自己的國(guó)家，我不打算再回美國(guó)，今后我將竭盡努力，和中國(guó)人民一道建設(shè)自己的國(guó)家，使我的同胞能過上有尊嚴(yán)的幸福生活。
18、我姓錢，但我不愛錢。我個(gè)人僅僅是蒼海一粟，真正偉大的是黨人民和我們的國(guó)家。
19、我個(gè)人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨人民和我們的偉大國(guó)家。
20、因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，根本不打算在美國(guó)住一輩子。
錢學(xué)森說過的愛國(guó)名言2
1、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。
2、方鴻漸還想到昨晚那中國(guó)館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不愿意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸。
3、當(dāng)著心愛的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
4、張先生跟外國(guó)人來往慣了，說話有個(gè)特征——也許在洋行、青年會(huì)、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特——喜歡中國(guó)話里夾無謂的.英文字。他并無中文難達(dá)的新意，需要借英文來講；所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無么��？
5、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。
6、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？
7、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個(gè)不倫不類的會(huì)！
8、我們對(duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
9、一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。
10、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
錢學(xué)森說過的愛國(guó)名言3
1、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
2、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
3、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯；自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食；自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
4、把整個(gè)歷史來看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長(zhǎng)進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短；時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
5、有一種人的理財(cái)學(xué)不過是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。
6、人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評(píng)家，具有書評(píng)家的本領(lǐng)，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評(píng)一篇寫完交卷。
7、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院�，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了；現(xiàn)代文學(xué)成為�？蒲芯恳院�，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)埂睍?huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語：掘開自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>
8、“致身于國(guó)”、“還政于民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。
9、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
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