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      1. 名人名言之愛(ài)國(guó)

        時(shí)間:2021-01-03 18:55:25 愛(ài)國(guó)名言 我要投稿

        精選名人名言之愛(ài)國(guó)

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        精選名人名言之愛(ài)國(guó)

          惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)人才有真進(jìn)步。 —— 《魯迅全集》

          我死以后,把我的骨灰送到家鄉(xiāng)……把它埋了,上頭種一棵蘋(píng)果,讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地,報(bào)答父老鄉(xiāng)親。 —— 彭德懷

          人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó),而且愛(ài)國(guó)是義務(wù),是一種光榮。 —— 徐特立:《怎樣實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育》

          縱使世界給我珍寶和榮譽(yù),我也不愿離開(kāi)我的祖國(guó),因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中, 我還是喜歡、熱愛(ài)、祝福我的祖國(guó)! —— 《我是匈牙利人》《裴多菲詩(shī)選》

          不能不熱愛(ài)祖國(guó)……但是這種愛(ài)不應(yīng)該消極地滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,而應(yīng)該是生氣勃勃地希望改進(jìn)現(xiàn)狀,……并盡自己的力量來(lái)促進(jìn)這一點(diǎn)。 —— 別林斯基

          我愿用我作部的生命,從事研究科學(xué),來(lái)貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國(guó)和人民。 —— 巴甫羅夫

          我無(wú)論做什么,始終在想著,只要我的精力允許我的話,我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)。 —— 《巴甫羅夫選集》

          真正的愛(ài)國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上,而應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國(guó)謀福利的行動(dòng)上。 —— 杜勃羅留波夫

          我們法蘭人,當(dāng)國(guó)家遭到奴役的時(shí)候,是無(wú)權(quán)離開(kāi)自己的祖國(guó)的。 —— 居里夫人

          愛(ài)國(guó)如饑渴。 —— 班固

          錦繡河山收拾好,萬(wàn)民盡作主人翁。 —— 朱德:《寄南征諸將》

          虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。 —— 馬蒂

          科學(xué)不沒(méi)有國(guó)界的,因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富,是照亮世界的火把,但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。 —— 巴斯德

          愛(ài)國(guó)主義的力量多么偉大呀!在它面前,人的'愛(ài)生之念,畏苦之情,算得什么呢!在它面前,人本身也算得是甚么呢! —— 車(chē)爾尼雪夫斯基

          我贊美目前的祖國(guó),更要三倍地贊美它的將來(lái)。 — 馬雅可夫斯基:《馬雅可夫斯基詩(shī)選》

          一般就在部分之中;誰(shuí)屬于自己的祖國(guó)那么他就不屬于人類(lèi)。 —— 別林斯基:《威克裴牧師傳》

          科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,科學(xué)家卻有國(guó)界。 —— 《巴甫洛夫百年誕辰》

          愛(ài)國(guó)心再和敵人的仇恨用乘法乘起來(lái)——-只有這樣的愛(ài)國(guó)心才能導(dǎo)向勝利。 —— 奧斯特洛夫斯基:《演講·論文·書(shū)信集》

          愛(ài)國(guó)主義也和其它道德感與信念一樣,使人趨于高尚,使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西,從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè),并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。 —— 凱洛夫:《教育學(xué)》

          位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。 —— 陸游

          天下興亡,匹夫有責(zé)。 —— 顧炎武

          名出所學(xué),各盡所知,使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

          英雄非無(wú)淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,愿為祖國(guó)捐。 —— 陳輝

          大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮;面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。 —— 周恩來(lái):《大江歌罷掉頭東》

          一致是強(qiáng)有力的,而紛爭(zhēng)易于被征服。 —— 《伊索寓言》

          要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你的腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開(kāi)始。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

          當(dāng)周?chē)且黄鄾龅臅r(shí)候,人就只會(huì)關(guān)心個(gè)人的事情,他的全部快樂(lè)都在家庭里,都在狹小的個(gè)人利益的圈子里。那時(shí)候個(gè)人生活中的不幸(疾病、失業(yè)等等)就會(huì)引向崩潰——-人就沒(méi)有方法活下去。他要像蠟燭一樣的熄滅。沒(méi)有目的。個(gè)人完了,目的也就完了。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

          資本主義故意教育人們彼此敵對(duì),它害怕勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)。但是我們的黨卻教育人有深厚的的同志愛(ài)和友誼。人的巨大精神力量就在這里——-覺(jué)得自己是在友好的集體里面。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

          誰(shuí)若認(rèn)為自己是圣人,是埋沒(méi)了的天才,誰(shuí)若與集體脫離,誰(shuí)的命運(yùn)就要悲哀。集體什么時(shí)候都能提高你,并且使你兩腳站得穩(wěn)。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

          共同的事業(yè),共同的斗爭(zhēng),可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

          任何一種不為集體利打算的行為,都是自殺的行為,它對(duì)社會(huì)有害,也就是對(duì)自己有害。 —— 馬卡連柯:《論********教育》

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