名人的故事(15篇)
名人的故事1
凱利
現代生活中，越來越多的人在以一種近乎偏執的方式追求外形的完美。然而，有個女孩并不完美，卻成了美麗的代言人。6月8日，妮可·凱利摘得“美國小姐”愛荷華州分賽區桂冠，成為新一屆的“愛荷華小姐”。這位選美冠軍是一名殘疾人，左臂只有半截，但她燦爛的笑容不帶一絲憂愁。
“我的確是殘疾，我參加選美，就是站出來告訴每個人，也許我們外表不同，說話方式、行為舉止也不盡相同，但我們都能做得很棒�！睂τ谏眢w上的不完美，凱利從小到大一直都不回避。
23年前，小凱利出生時左臂就只有后半截。盡管如此，父母依然對她寵愛有加，凱利也因此養成了活潑樂觀的性格。小時候，每當小伙伴問凱利，為什么她的左手只有半截時，凱利總是坦然地開玩笑說：“另外半截被鯊魚咬掉了呀�！睆男【土晳T被別人注視的她，比一般孩子更加大膽、勇敢，不管是男孩的項目——棒球，抑或是女孩喜歡的跳舞，凱利幾乎樣樣擅長。“我的世界里沒有‘不行’兩個字，沒有什么是我不敢嘗試的�！痹诓粩鄧L試的'過程中，凱利發現了自己的興趣和熱情所在——舞臺�！霸谖枧_上，我能夠抬頭挺胸、自信滿滿地做自己。在這里，我允許別人盯著我看個夠�！�
20xx年5月，凱利從內布拉斯加大學導演和戲劇管理專業畢業。她先是奔赴紐約，在百老匯的曼哈頓劇院實習，后又到芝加哥古德曼劇院實習。她渴望有一天，能在百老匯擔任舞臺監督。
凱利以前從未想過自己會登上選美的舞臺�！拔腋緵]憧憬過這條路�！彪m然如此，當她得知選美比賽的消息時，這位從不拒絕嘗試的女孩自然也不會錯過�！爱敃r我想，為什么不呢？這樣更多的人就能聽到我的聲音。我覺得我能夠做到，也會樂在其中。”20xx年2月，凱利開始為選美緊鑼密鼓地訓練。
4個月中，除了遵守嚴格的飲食規律外，凱利的訓練無微不至，從穿高跟鞋走路、回答問題，到發型、服飾、拍照姿勢，甚至包括笑容的幅度。
凱利的努力沒有白費。歷時3天的比賽中，凱利的陽光、樂觀與機智一次次讓評委刮目相看。才藝表演時，她以高亢的嗓音唱出音樂劇《女巫前傳》的經典曲目《反抗引力》，全場仿佛聽到了她的心聲：“我要反抗引力騰飛，誰也不能阻止我。我不要再認命，就因為別人都說本應如此。也許有些事我改變不了，但若不去試，我怎么能確定！”
榮膺“愛荷華小姐”之后，凱利迅速被CNN（美國有線電視新聞網）、ABC等知名媒體包圍，要求采訪，都被凱利拒絕。她說：“之所以參賽，我是要證明：殘疾人和普通人一樣，普通人做得到的，殘疾人也做得到。
”美國小姐“賽事已經舉辦92年。13年前，天生沒有左手的女孩沃希吉爾當選”愛荷華小姐“，雖然沒有在總決賽奪冠，但她在事業上獲得了成功。不久前，她剛剛被授予杰弗遜獎，這個獎項專門獎勵那些為社區和公共服務做出貢獻的人。
對凱利來說，無論”美國小姐“還是”愛荷華小姐“，都只是一個起點，她的人生才剛剛開始。
名人的故事2
楚霸王項羽自刎烏江，死得窩囊，固然與其缺乏謀略，逞匹夫之勇有關，但他一生最大的失敗莫過于鴻門宴上的一時糾結，優柔寡斷，錯失良機，致使功敗垂成。
當時項羽的糾結，總結起來就是：打不打?殺不殺?追不追?
公元前206年，劉邦攻破咸陽，欲在漢中稱王。當時項羽是各路諸侯公認的帶頭大哥，做小弟的劉邦竟敢拔份兒，這讓他十分惱怒，下令大軍枕戈待旦，收拾劉邦這個流氓混混。
此時，項羽的叔叔項伯顧念舊交張良，就連夜跑到劉邦大營通風報信。劉邦自知實力不如項羽，不敢硬拼，就跟項伯說自己并無稱王之意，并決定第二天去向霸王當面賠罪。
項伯趕緊跑回來，跟項羽說了很多劉邦的好話。耳根子軟的項羽本該責罰叔叔的通敵行為，可是他的腦袋卻像進了水，在打與不打之間，糾結了起來。糾結最后的結果是答應劉邦賠罪的請求，看看他的表現再說。晚飯時還咬牙切齒磨刀霍霍，臨睡就改成約在一起喝酒了。
對此，項羽的干爹范增卻不認同。他對項羽說：“劉邦早先是個貪財好色的混混，入關后卻秋毫無犯，肯定憋著什么壞。我曾讓人給他相過面，此人有天子相，將來是跟我們爭天下的勁敵，應該盡早除掉，免留后患�！眱扇松潭ㄔ诿魈斓木蒲缟吓身椙f刺殺劉邦，并在帳外安排刀斧手，不留一個活口，項羽答應依計行事。
第二天，劉邦果然輕車簡從，只帶了張良、樊噲等人登門賠罪。一見面就給項羽說好話，反復強調自己并無稱王稱霸的野心。項羽覺得劉邦認罪態度很好，也沒有帶護衛前來，對于殺不殺劉邦又開始糾結起來。
范增卻不像項羽這樣想，他覺得簡直是天賜良機，必須好好把握。酒席宴間提出讓楚營的舞劍器高手項莊表演個節目，活躍一下氣氛。不待項羽表態，就安排項莊登場。項莊已經秉承老板干爹的旨意，劍花一抖，舞將起來，劍氣森森，充滿殺意。在座項伯感到不妙，就拔出佩劍跟項莊對舞起來，處處護著劉邦。對此，范增很不高興，而項羽卻裝作沒看見，他的內心糾結成了一團，覺得劉邦已經登門謝罪并表示臣服，干嗎非要趕盡殺絕?干爹的擔心是多余的，項莊舞劍有失厚道。
項莊一登場，張良就看出了玄機，名為舞劍助興，實則意在取沛公性命。連忙說道：“我們的樊噲將軍也是舞劍高手，何不讓他跟項莊勇士切磋一下?”轉身出帳告知樊噲情況危急，趕緊到帳內護駕。樊噲可是劉邦打斷骨頭連著筋的連襟，一聽危險，就仗劍怒沖沖地闖進了大帳。
如果此時項羽順勢怪罪，使個眼色就可以把劉邦等人剁成肉醬�？伤珱]有這樣做，就連干爹范增屢次發出的暗號也裝作沒看到。反而扔給樊噲一個半生不熟的豬肘子，贊許他豪氣干云。宴飲當場刺殺劉邦的機會就這樣溜了。
此刻的劉邦如坐針氈，項莊冒著寒氣的.劍影，讓他很難受。即便樊噲進來，也不夠人家收拾的。于是，借故尿急跑出大帳，留下車輛隨從和一對玉璧，所有擦屁股的事情全權交由張良處理，自己從小路逃了。
見劉邦撒尿遲遲不歸，項羽派人出去找。張良進來道歉：“沛公不勝酒力，不能當面告辭，命我奉上白璧一雙敬獻大王�！表椨鹱穯杽钊ハ�，張良回答已然返回。劉邦尿遁項羽是看出了端倪的，如果即刻派兵追趕，取回劉邦首級就是小菜一碟，可是他看到張良獻上的玉璧，又糾結起追不追來。他這一糾結不要緊，鴻門到霸上抄小路不過20里，劉邦早就跑回自己的地盤了。
就這樣，項羽的再三糾結，讓煮熟的鴨子飛走了，為他千古悲情的人生埋下了禍根。
在當今我們很多人也跟項羽一樣，百般糾結，舉棋不定，錯失良機，把大把的時間浪費在自我較勁兒與反悔中，以至于把人生輸得精光。請關閉你的糾結模式吧，把握住最佳的時機，讓你的人生精彩紛呈。
名人的故事3
漢朝時，少年時的匡衡，非常勤奮好學。由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了�？锖庑耐催@浪費的時間，內心非常痛苦。
他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭，把屋子照得通亮�？锖庥幸惶旃钠鹩職�，對鄰居說：“我晚上想讀書，可買不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？”鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說：“既然窮得買不起蠟燭，還讀什么書呢！”匡衡聽后非常氣憤，不過他更下定決心，一定要把書讀好。
匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了。
匡衡讀完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續看多一些書的家的全部書籍就可以了�！敝魅吮凰木袼袆樱饝怂钑腵要求。
匡衡就是這樣勤奮學習的，后來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學者。愿望更加迫切了。附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現在大戶人家門前。他對主人說：“請您收留我，我給您家里白干活不報酬。只是讓我閱讀您。
名人的故事4
身殘志堅的作家安意如
安意如，一個身殘志堅的女孩，她有著自己的夢想�！队^音》是出自她之手的`新書，這是一本關于元雜劇的賞析類作品。下筆之前，她料到這是一個浩大的工程，與唐詩宋詞不同，元雜劇是冷門中的冷門，她堅持不懈沒有放棄。不僅一年之內連續推出《人生若只如初見》《當時只道是尋�！贰端紵o邪》，成為第一位靠解讀古典文學出名的青年作家，而且使她的《觀音》在繼《梅蘭芳》之后讓京劇再度升溫。
或者，你不能相信這位著名的青年作家竟是靠拐杖來生活的，1984年安意如出生在安徽，因為早產缺氧，使她患上了腦癱，父母仍把她送到普通學校讀書。面對同學的嘲笑，她沒有因此而自卑，寂寞煎熬了她，也成就了她。
名人的故事5
作家巴金雖然出身于官僚地主家庭，但他從小厭惡紙醉金迷的寄生蟲生活，常常跑到仆人、馬夫、轎夫等下人中間談天玩耍。有一年大年三十晚上，巴金家的堂屋里燈火輝煌，香煙繚繞，男女老少一個接一個地敬神拜祖，可唯獨少了小巴金。在這莊嚴的時刻他跑到哪兒去
作家巴金雖然出身于官僚地主家庭，但他從小厭惡紙醉金迷的寄生蟲生活，常常跑到仆人、馬夫、轎夫等“下人”中間談天玩耍。
有一年大年三十晚上，巴金家的堂屋里燈火輝煌，香煙繚繞，男女老少一個接一個地敬神拜祖，可唯獨少了小巴金。在這莊嚴的時刻他跑到哪兒去了呢？原來，巴金正在馬房里聽周轎夫講故事哪！別看周轎夫是個老粗，斗大的字認不了幾個，但肚子里的故事可真不少。此刻，周轎夫又在給巴金講一個新的故事。故事里的主人公遭遇很慘。他到過許多地方，吃過不少苦頭。
他的老婆因饑寒所迫，跟著人家跑了。他的兒子當了兵，后來又死在戰場上。如今只剩下他孤苦伶仃一個人？“這個人現在在哪兒呢？”巴金擦了擦眼角的淚花，關切地問。
“他呀，正在一個大戶人家做轎夫呢！”周轎夫苦笑了一下，慢吞吞地回答道。
“啊？？”巴金吃驚地瞪大了眼睛，不知該說什么才好。
這時，周轎夫撫摸著巴金的肩頭，意味深長地說：“要好好地做人，對人要誠實，不管別人待你怎樣，自己總不要走錯腳步，不要欺騙人，不要虧待人，不要占別人的便宜？？”
周轎夫痛苦辛酸的經歷和正直善良的品性，給了巴金很深的影響。因為這個緣故，巴金把周轎夫看作他人生的第二個先生。
良心的`懲罰
在法國著名思想家、文學家盧梭的《懺悔錄》中，記錄著這樣一件事：盧梭小時候，家里很窮，為求生計，只好到一個伯爵家去當小傭人。伯爵家的一個侍女有條漂亮的小絲帶，很討人喜愛。一天，盧梭趁沒人的時候，從侍女床頭拿走小絲帶，跑到院里玩賞起來。
正在這時候，有個仆人從他身后走過，發現了盧梭手中的小絲帶，立刻報告了伯爵。伯爵大為惱火，就把盧梭叫到身旁，厲聲追問起來。
盧梭緊張極了，心想，如果承認絲帶是自己拿的，那他一定會被辭退。以后再找工作，可就更難了。他結巴了好大一會兒，最后竟撒了個謊，說絲帶是小廚娘瑪麗永偷給他的。伯爵半信半疑，就讓瑪麗永過來對質。善良、老實的小瑪麗永一聽這事，腦瓜子頓時懵了，一邊流淚，一邊說：“不是我，決不是我！”可盧梭呢？卻死死咬住了瑪麗永，并把事情的所謂“經過”編造得有鼻子有眼。這下子，伯爵更惱火了，索性將盧棱和瑪麗永同時辭退了。當兩人離開伯爵家時，一位長者意味深長地說：“你們之中必有一個是無辜的，說謊的人一定會受到良心的懲罰！”
果然，這件事給盧梭帶來終身的痛苦。四十年后，他在本人的自傳《懺悔錄》中坦白說：“這種沉重的負擔一直壓在我的良心上？？促使我決心撰寫這部懺悔錄。”“這種殘酷的回憶，常常使我苦惱，在我苦惱得睡不著的時候，便看到這個可憐的姑娘前來譴責我的罪行？”
名人的故事6
有一次，一位銀行家向法國著名作家大仲馬（1802—1870年）：
“聽說，你有四分之一的黑人血統，是不是？”
“我想是這樣，”大仲馬說。
“那令尊呢？”
“一半黑人血統�！�
“令祖呢？”
“全黑�！贝笾亳R答道。
“請問，令曾祖呢？”銀行家打破沙鍋問到底。
“人猿�！贝笾亳R一本正經地說。
“閣下可是開玩笑？這怎么可能！”
“真的，是人猿。大仲馬怡然說，“我的家族從人猿開始，而你的`家族到人猿為止�！�
名人的故事7
很多人以為愛是虛無縹緲的感情，以為愛在我們的日常生活中發生的頻率十分低，以為只有空虛的、細膩的、多愁善感的人才會在淋淋秋雨的晚上和薄霧裊裊的清晨，品著茶、吹著簫，玩味什么是愛，以為愛的降臨必有異兆，在山水秀美之地或風花雪月之時，鍋碗瓢盆、刀槍劍戟必定與愛不相關。還有很多人以為自己不會愛，是缺乏技巧，以為愛是如烹調書和美容術一樣，可以列出甲乙丙丁分類傳授的手藝，以為只要記住在某種場合施愛的程序和技巧，比如何時獻花、何時牽手，自己在愛的修行上就會有一個本質性的轉變和決定性的.提高。
愛有沒有方法呢?我想，肯定是有的。愛的方法重要不重要呢?我想，一定是重要的。但在愛當中，最重要的不是方法，而是你對于愛的理解和觀念。
你鄭重地愛，嚴肅地愛，歡快地愛，思索地愛，輕松地愛，真誠地愛，樸素地愛，永恒地愛，忠誠地愛，堅定地愛，勇敢地愛，機智地愛，沉穩地愛……你就會派生出無數愛的能力、愛的法寶、愛的方法、愛的經驗。
愛是一棵大樹。方法，是附著在枝干上的蓓蕾。
某年春節，我到江南去看梅花。走了很遠的路，爬了許久的山，看到了無邊無際的梅樹，只是，沒有梅花。
天氣比往年要冷一些，在通常梅花怒放的日子，枝上只有飽滿的花骨朵兒。怎么辦呢?只有打道回府了。主人看我失望的樣子，突然說，我有一個辦法，可以讓梅花瞬時開放。
我說，真的嗎?你是誰?武則天嗎?就算你真的是，如果梅花也學了牡丹，寧死不開，你又怎樣呢?
主人笑笑說，用了我這辦法，梅花是不能抵擋的。你就等著看它開放吧!
名人的故事8
1854年，英、俄在克里米亞開戰，南丁格爾親自奔赴前線。她替傷員清洗、清毒、包扎、按時換藥、改善伙食，還經常跪在地上擦洗地板，洗滌傷員帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的`巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經常每天工作20小時以上，累得頭掉光仍然堅持不懈。由于她的努力，傷員的死亡率從60%降為0·3%。后來，直到英、俄停戰，最后一名士兵離開戰場，她才回到家園。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，“提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”正是她對醫護工作的盡心盡職，才改變了整個世界對護士的看法。
名人的故事9
�。ü�699年—公元761年），河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。開元十九年（731年），王維狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復后，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。
名人的故事10
有個很出名的畫家，他想畫佛和魔鬼，但是在現實中找不到他們的原形，他的腦子里怎么也想像不出他們的樣子，所以很著急。一個偶然的機會，他去寺院朝拜，無意中發現了一個和尚，他身上的那種氣質深深地吸引了畫家，于是他就去找那個和尚，向他許諾重金，條件是他給畫家作一回模特。
后來，畫家的作品完成，以后轟動了當地，畫家說：“那是我畫過的最滿意的一幅畫，因為給我作模特的那個人讓人看了一定認為他就是佛，他身上的那種清明安詳的氣質可以感動每一個人�！碑嫾易詈蠼o了那位和尚很多錢，實現了他的諾言。
就因為這幅畫，人們不再稱他為畫家，而是稱他為“畫圣”。
過了一段時間，他準備著手畫魔鬼了，但這又成了他的一個難題，到哪里去找魔鬼的原形呢？他探訪過很多地方，找了很多外貌兇狠的人，但沒有一個滿意的。最后，他終于在監獄中找到了。畫家高興極了，因為在現實中找一個像魔鬼的人實在是太難了！當他面對那個犯人的時候，那個犯人突然在他面前失聲痛哭。
畫家奇怪極了，就問那個犯人是怎么回事。那個犯人說：“為什么你上次畫佛的時候找的是我，現在畫魔鬼的時候找的還是我！”
畫家大吃一驚，于量又仔細看了看那個犯人一眼說：“怎么可能呢？我畫佛找的那個人氣質非凡，而你看起來就是一具純粹的魔鬼形象，怎么會是同一個人呢？這太奇怪了，簡直讓人無法理解�！�
那個人悲痛地說：“就是你把我從佛變成了魔鬼。”
畫家說：“你為什么要這么說，我并沒有對你做什么呀�！�
那個人說：“自從我得到你給我的那筆錢以后，就去花天酒地地去尋歡作樂，縱情地揮霍。到后來，錢花光了，而我卻習慣了那樣的生活，欲望已經一發而不可收拾，于是我就搶別人的錢，還殺了人，只要能得到錢，什么樣的'壞事我都能做，結果就成了今天這個樣子。”
畫家聽了他的話，感慨萬分，他驚嘆人性在欲望面前轉變得如此之快，人是如此脆弱。于是他將畫筆負疚地扔了，從此以后再也不作畫了。
人，一旦墮入“追逐物欲”之陷井中，就很容易迷失自己，想要抽身出來就成了很困難的事，所以人性不能和貪念走在一起。
禪師說完了這三個故事，便閉目不語，而那個人已經從這些故事中知道了答案，原來這個世上最可怕的就是人的欲望，人的欲望越多，就會越不滿足；就會越不快樂；就會越多煩惱。
所以禪師告訴我們：錢如枷鎖，貪是墳墓，追名逐利最終只是一場空。只有洗去心中的種種虛妄，放下貪欲，回歸到平實的本質，才會看破世間的一切榮華富貴有如過眼云煙，畢竟都是無常色相，才最終體驗到生命的無盡悅樂。
名人的故事11
貝多芬是世界著名的音樂家，也是命運最糟的一個。童年，貝多芬是在淚水浸泡中長大的。家庭貧困，父母失和，造成貝 多芬性格上嚴肅、孤僻、倔強和獨立，在他心中蘊藏著強烈而深沉的感情。
他從12歲開始作曲，14歲參加樂團演出并領取工資 補貼家用。到了17歲，母親病逝，家中只剩下兩個弟弟，一個妹妹和已經墮落的父親。不久，貝多芬得了傷寒和天花，幾乎喪命。
貝多芬簡直成了苦難的象征，他的不幸是一個孩子難以承受的。 盡管如此，貝多芬還是挺過來了。他對音樂酷愛到離不開的程度。在他的作品中，有著他生活的影子，既充滿高尚的思想 ，又流露對人間美好事物的追求、向往。對美麗的大自然他有抒發不盡的情懷。
說貝多芬命運不好，不光指他童年悲慘，實際上他最大的不幸，莫過于28歲那年的`耳聾。先是耳朵日夜作響，繼而聽覺日 益衰弱。他去野外散步，再也聽不見農夫的笛聲了。從此，他孤獨地過著聾人的生活，全部精力都用于和聾疾苦戰。 貝多芬活在世上，能理解他的人太少了，而唯一能給他安慰的只有音樂。他作曲時，常把一根細木棍咬在嘴里，借以感受 鋼琴的振動，他用自己無法聽到的聲音，傾訴著自己對大自然的摯愛，對真理的追求，對未來的憧憬。他著名的《命運交響曲》就是在完全失去聽覺的狀態中創作的。他堅信“音樂可以使人類的精神爆發出火花”。“頑強地戰斗，通過斗爭去取得勝利 �！边@種思想貫穿了貝多芬作品的始終。 1827年3月26日，一個雷雨交加的夜晚，音樂巨人與世長辭，那時他才57歲。
貝多芬一生是悲慘的，世界不曾給他歡樂， 他卻為人類創造了歡樂。貝多芬身體是虛弱的，但他是真正的強者。
名人的故事12
著名的鋼琴家及作曲家帕岱萊夫斯基,準備到美國某大音樂廳演出。
那是一場樂迷期待已久的音樂盛宴,所有到場的觀眾們都隆重地穿著黑色的燕尾服或晚禮服出席。
當晚的觀眾中有一位母親,帶著一個活潑的9歲男孩赴會。母親希望他在聽過大師的演奏后,會對學琴產生更大的興趣。
演奏還未開始,孩子似乎有點不耐煩了,在座位上蠕動不停。當這位母親轉頭跟朋友交談時,孩子再也按捺不住,從母親旁邊悄悄溜走。
他被舞臺上那漂亮的大鋼琴吸引。就在臺下觀眾不注意的時候,把小手指放在琴鍵上,開始彈奏他最近學會的.一首曲子:《筷子》。
觀眾聽見琴聲,一下子都靜下來,數百雙眼睛一齊看著小孩,有人開始埋怨:
“誰把他帶來的?”
“他母親在哪里?”
“制止他!別讓他弄壞了鋼琴!”
在后臺,鋼琴大師也聽見臺前的琴音了。他趕忙跑到臺前,站在小孩的身后。大師伸出雙手,即興地彈出些配合《筷子》的和音,并在小孩耳畔低聲鼓勵他:“繼續彈,不要停止……”
一曲既畢,臺下掌聲雷動。孩子的母親更是熱淚盈眶。
這是比聽演奏會更好的一個啟蒙機會,指導的還是一位大師呢!
名人的故事13
1656年，阿姆斯特丹的猶太人公會永久性地革除了斯賓諾莎的教籍，理由是他發布異端學說，公開地對《圣經》中記述的歷史表示質疑。斯賓諾莎富庶的家庭隨后也因此宣布剝奪了他的繼承權，這時，斯賓諾莎只有24歲。
斯賓諾莎是17世紀歐洲著名的哲學家。他信奉按照自己的天性生活，從不顧別人的議論和想法，也從不把自古以來的真理放在心上！因此，許多哲學家就說，“談論斯賓諾莎就像談論一條死狗！”
斯賓諾莎是猶太人。不過那時的猶太人還沒有受過猶太隔離區的侮辱。他們的祖先在西班牙半島定居的時候，那里還是摩爾人居住的一個省。西班牙征服以后，引進了“西班牙屬于西班牙人”的政策，最后使國家陷入崩潰，斯賓諾莎一家被迫離開了老家，他們走水路來到荷蘭，在阿姆斯特丹買了幢房子，辛勤工作，積攢錢財，很快就大名鼎鼎，成為移民中最受尊敬的家族中的一員。
斯賓諾莎生在阿姆斯特丹，因此幸而沒有遭到大部分親戚生來就遭到的苦難。他首先被送進猶太教堂（合適的稱呼是“生命之樹”）掌管的學校，學會希伯萊文的動詞變化以后便被送到博學的恩德博士那兒，攻讀拉丁文和科學。
恩德教小斯賓諾莎拉丁文，但他熱情追求科學領域的最新發現，對喬達諾·布魯諾崇拜得五體投地，因此毫無疑問教給了這孩子一些正統猶太家庭一般不應提及的事情。
小斯賓諾莎一反當時的習慣，沒有和其他學生同住，而是住在家里。他的學識很深，頗使家人驚奇，親戚們都自豪地叫他小先生，毫不吝嗇地給他零用錢。他沒把這錢浪費在煙草上，而是買了哲學書，并狂熱地喜歡上了笛卡爾。這直接導致了前面所說的革除教籍事情的發生。
被革除教籍后，斯賓諾莎不得不離開故鄉，到外地過著半隱居式的.生活，靠磨鏡片維持生計。這樣的遭遇反而使他可以潛心思考哲學問題。1660至1675年，斯賓諾莎用近15年的時間完成了他的《倫理學》和《神學政治論》、《政治論》等代表性的著作，并和笛卡爾一樣，于兩年后因肺病過早地離開了人世。
斯賓諾莎是第一個對《圣經》進行歷史性批判的人物，從許多方面來看，他都稱得上是笛卡爾的學生。年輕的斯賓諾莎仔細研究了笛卡爾的理論，結合自己的心得重新建立了自己的思想體系。
斯賓諾莎與笛卡爾的觀點的最大區別就是對上帝的態度截然相反。對笛卡爾而言，上帝的存在是顯而易見的事實，而在斯賓諾莎那里，上帝被整個自然所取代。這就是斯賓諾莎著名的自然神論，又叫泛神論。
斯賓諾莎認為，實體不能由其它東西產生，存在必然是它自身。他繼承笛卡爾的觀念，認為實體有無限多的屬性，人們只知道兩種，即思維和廣延。這兩種屬性構成了我們所知道的自然界的一切。任何事物都是由這兩種屬性構成，大自然才是創造一切的神，是真實的上帝，而圣經中所說的上帝是不存在的，是人們幻想和虛構的事物。
他明確地說，上帝不是一切，一切均在上帝之中，大自然本身就是上帝，而實體就是神。所有獨立的實體都是有生命的，每一個有形體的事物的觀念就是它的靈魂。所有的精神活動，所有的物質活動都是自然的一部分，都是神的一部分。自然法則是所有事物的內在原因，也是支配世界的真正的上帝。
斯賓諾莎和笛卡爾一樣，對數學方法在哲學方面的應用非常感興趣，對演繹法有很深的造詣。他《倫理學》就像歐幾里德的《幾何原本》一樣，充滿了許多的定義、公理、定理，當然這些非同尋常的寫作方法未必會得到其它人的理解和贊同，因為沒有多少人會對這些深奧的哲學命題來作數學式的解答，所以在很長一段時間里斯賓諾莎幾乎被湮沒了，直到17世紀末，法國人貝勒在其名作《歷史批判辭典》中對斯賓諾莎作出了較高評介之后，人們才開始重新認識到他的價值。
《倫理學》一書中的倫理學部分獨樹一幟，充分展示了斯賓諾莎哲學最有價值的部分。
他認為，人是自然的一部分，人的自然本質決定了人的本性就是要自我保存。因此，追求個人利益乃是人的最高自然權利，是人性的普遍規律和惟一的道德基礎。這是他的倫理學的出發點。由此出發，他認為，善與惡的標準是是否有利于自我的保存。
人的自我保存的意圖與身心聯系時就產生情感，痛苦、快樂、欲望是人的三大情感。人的最大快樂是獲得至善，而獲得至善就意味著人的心靈與整個自然獲得完全的一致。他在《倫理學》結尾寫道，“賢達者，只要他被認為是賢達者，其靈魂絕少擾動，他按照某種永恒的必然性認識自身，認識神，認識物，決不停止存在，而永遠保持靈魂的真正的恬淡自足”。這樣的思想同中國古代的道家思想如出一轍。
斯賓諾莎的哲學理論基本上從神學的桎梏之中擺脫出來了，使人們從自然的角度重新認識這個世界。
雖然斯賓諾莎的思想對于人們認識物質世界本身有莫大的益處，但是他的認識是表面的，他的辯證法是機械決定論的。盡管如此，斯賓諾莎仍然稱得上是一位開拓性的人物，特別是后來的唯物論學者，包括謝林、費爾巴哈、馬克思等人都從他的理論中獲得過靈感。
名人的故事14
《名人故事》這本書精選了古今中外具有代表性的科學發明家、文學藝術家、英雄與偉人、財富思想家等40位名人的故事。閱讀這些偉大人物的傳記，能夠領略他們年少時經歷的故事和成功智慧，使我及其他青少年從中受到啟發和教益，提高素質，培養有益的愛好。特別是能夠激勵我們的理想和志向。這本書圖文并茂、語言精美、可讀性強，是青少年兒童最佳的課外知識讀物。
這本書能啟迪心靈、陶冶情操、培養趣味、豐富知識、開發智力。培根曾經說過：“用偉大人物的事跡激勵青少年，遠勝于一切教育。”也許說的就是這本書里面的偉大人物吧！里面有許多名人，比如愛迪生、牛頓、李時珍、居里夫人、諾貝爾、伽利略等大家都很熟悉的許多名人，他們都有各自的發明，各自的創造。媽媽給我說過，成功人士的背后，其實有艱苦的一面，沒有一個成功的人沒有受過苦的，所以我們現在受些苦是值得的.。我非常喜歡看名人故事，每當看過一個人的事跡后，我的心里就老光琢磨：我要怎樣才能做一個成功人士呢？現在我才知道，我既然想做到，就不能老光空想，要實際去做一做，沒有努力，是不會有結果的，光說不練假把式，不說真練才最棒！
作者利用名人激勵我們的理想和志向，指導我們的人生道路和事業發展。它極具收藏價值，是饋贈少年兒童的最佳禮品。
名人的故事15
1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被**逼迫下野，到國外“考察實業”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的`刺激，如那里的頭等旅館不接待中國人，而對日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內郵寄衣物，郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說：“你說自己是日本人，就可受到禮遇�！奔櫜敿磁猓骸澳阌X得當中國人丟臉，我覺得當中國人光榮!”為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：“我是中國人!”
1932年，吉鴻昌回國，率領抗日同盟軍，轉戰長城內外，給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕，就義前他寫下了正氣凜然的就義詩：“恨不抗日死，留做今日羞。國破尚如此，我何惜此頭�！�
分析：“我是中國人”，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護了祖國的尊嚴，又維護了個人的尊嚴。
話題：“做一個中國人”“中國，我愛你”“骨氣”
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