名人早年故事
牛頓小時候的故事
少年時代的牛頓不像高斯、維納那樣，從小就顯露出引人注目的科學(xué)天才；也不像莫扎特那樣表現(xiàn)了令人驚嘆的藝術(shù)稟賦。他跟普通人一樣，輕松愉快地度過了中學(xué)時代。
如果說他和別的孩子有什么不同的話，那就是他的動手能力相當強。他做過會活動的水車；做過能測出準確時間的水鐘；還做過一種水車風車聯(lián)動裝置，它使風車可以在無風時借助水力驅(qū)動。
15歲那年，一場罕見的暴風雨侵襲英格蘭。狂風怒吼，牛頓家的房子直晃悠，就像要倒了似的。牛頓為大自然的威力迷住了，不禁想測驗颶風的力量。他冒著狂風暴雨來到后院，一會兒逆風跑，一會兒順風跳。為了接受更多的風力，他索性敞開斗篷向上跳躍，認準起落點，仔細量距離，看狂風把他吹出多遠。
1661年牛頓考上了劍橋大學(xué)，盡管在中學(xué)里是個優(yōu)等生，可是劍橋大學(xué)集中了各地的尖子學(xué)生，他的學(xué)習成績趕不上別人，特別是數(shù)學(xué)的差距更大。但是他并不氣餒，就像他少年時代喜歡思考問題一樣，踏踏實實地學(xué)習，直到透徹地理解為止。
在大學(xué)的頭兩年里，他除學(xué)習算術(shù)、代數(shù)、三角外，還認真學(xué)習了歐幾里得《幾何原本》，彌補了過去的不足。他又鉆研笛卡兒的《幾何學(xué)》，熟練地掌握了坐標法。這些數(shù)學(xué)知識，為牛頓后來的科學(xué)研究打下了堅實的基礎(chǔ)。
四年后，他從劍橋大學(xué)畢業(yè)了。1666年的一天，牛頓請母親和弟妹到自己房間里來。房間里黑洞洞的，只從窗子的一個小孔中透過一線陽光，在墻上照出一個白色的光點。牛頓讓他們注意看墻上的光點。他手里拿著自制的三棱鏡，放在光線入口處，使光折射到對面墻上，光點附近突然映出一條瑰麗的彩帶。這條彩帶同雨后晴空中出現(xiàn)的彩虹一樣，由紅、橙、黃、綠、青、藍、紫等七種顏色組成。牛頓和自己的親人共同觀賞了人工復(fù)現(xiàn)的自然景象。后來，牛頓又用第二個三棱鏡把七種單色光合成白光。他用白光分解實驗宣告了光譜學(xué)的誕生。
牛頓在探索光色之謎的同時，還在探索引力之謎。他從蘋果從樹上掉了下來的事實發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，而且從數(shù)學(xué)上論證了萬有引力定律，并且把力學(xué)確立為完整、嚴密、系統(tǒng)的學(xué)科。他在概括和總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上，通過自己的觀察和實驗，提出了“運動三定律”。這三條定律和萬有引力定律共同構(gòu)成了宏偉壯麗的力學(xué)大廈的主要支柱。這座力學(xué)大廈是近代天文學(xué)和力學(xué)發(fā)展的基地，是機械、建筑等工程技術(shù)發(fā)展的基地，也是機械唯物論統(tǒng)治自然科學(xué)領(lǐng)域的基地。構(gòu)造了宏偉壯麗的力學(xué)大廈。
我國數(shù)學(xué)家華羅庚童年的故事
華羅庚，出生在江蘇省金壇縣一個貧困家庭。這是當時一個非常閉塞的縣城。
童年時代，他最想騎馬。他將一個小木凳拴上繩子，牽著當馬騎，邊騎邊喊“馬嘟嘟，馬嘟嘟�！爆F(xiàn)在這個小凳子還陳列在金壇的“華羅庚紀念館”里呢。稍大以后，他就把家中小雜貨店的柜臺當馬騎，跳上跳下，并且還不時學(xué)著大人騎馬的樣子，感覺十分得意。
華羅庚特別愛動腦，對于一些別人看來司空見慣的事，往往也表現(xiàn)出濃厚的興趣，提出一些似乎希奇的問題。有一次，他同別人一塊去城郊玩耍，見一座荒墳旁有石人石馬，就問比他大的同伴：“這些石人石馬有多重？”同伴回答說：“這怎么能知道呢�！比A羅庚卻不甘心，沉思片刻，說：“以后總會有方法知道的�！�
在當年的金壇，華羅庚最喜歡去的地方，還是燈節(jié)、船會、廟會等場所，凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山，山上有個廟。每逢廟會，廟中的“菩薩：”便頭插羽毛，打扮得花花綠綠，騎著高頭大馬進城來。一路上，人們見到“菩薩”就磕頭行禮，祈求幸福。華羅庚伸直脖子，望著雙手合十的“菩薩”，心里暗自琢磨：“‘菩薩’果真萬能嗎？”當廟會散了，人們也陸續(xù)回家，華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山，想探個究竟，看一看“菩薩”的真面目。
來到廟里，“菩薩”卸了裝，華羅庚一看“菩薩”是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便興高采烈地對媽媽說：“媽，你往后不要給‘菩薩’磕頭了，‘菩薩’是騙人的1父親馬上訓(xùn)斥道：“唉呀，罪過，小孩子懂什么？”他卻認真反駁道：“我到青龍山的廟里去了，‘菩薩’原來是假的，是人裝扮的1
華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè)，經(jīng)常有涂改的痕跡，很不整潔，老師開始時非常不滿意。后來經(jīng)過仔細辨別，老師發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進和簡化自己的解題方法。
華羅庚在中學(xué)讀書時，曾對傳統(tǒng)的珠算方法進行了認真思考。他經(jīng)過分析認為：珠算的加減法難以再簡化，但乘法還可以簡化。乘法傳統(tǒng)打法是“留頭法”或“留尾法”，即先將乘法打上算盤，再用被乘數(shù)去乘；每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù)，則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉；將乘數(shù)用完了，即得最后答案。華羅庚覺得：何不干脆將每次乘出的答數(shù)逐次加到算盤上去呢？這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤的時間例如：28×6，先在算盤上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用兩步就能得出結(jié)果。對于除法，也可以同樣化為逐步相減來做節(jié)省的時間就更多的。
憑著這一點改進，再加上他擅長心算，華羅庚在當時上海的珠算比賽中獲得了冠軍。 華羅庚不僅對數(shù)學(xué)肯動腦筋，對語文也很用心。有一次，老師把自己收藏的文學(xué)大師胡適的書分給學(xué)生，讓每人看完后寫一篇讀后感。華羅庚分得的是《嘗試集》，書中流露出作者提倡白話文的得意，認為自己是一次成功的嘗試，于是在扉頁上寫了一首《序詩》：“嘗試成功自古無，放翁這話未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語，自古成功在嘗試。”
華羅庚在讀后感中，并未表達出老師所期望的對胡適的.贊美之詞，而是尖銳地指出：胡適的這首詩概念混亂，第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個完全不同的概念。第一句中的“嘗試”是指初次嘗試，當然一試就成功是比較罕見的；第四句中的“嘗試”則是指經(jīng)過多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試，所以它們具有不同的含意。
單獨來看兩個“嘗試”都是有道理的，但胡適將二者放在一起，則是拿自己的概念隨意否定別人（陸放翁）的概念，真是豈有此理！他說：“胡適序詩邏輯混亂，不堪卒讀�！�
雖然語文老師當時十分不悅，但20年后還是對已成名的華羅庚說：“我早就看了你的文章不落窠臼�！�
華羅庚正是由于勤思考，愛創(chuàng)新，不迷信權(quán)威，才最終靠刻苦自學(xué)成為一名大數(shù)學(xué)家的。
著名作家巴金的童年故事
巴金出生在一個封建大家庭里，父親和祖父都做過官。那時候．社會的習俗、儀式特別多。有一次，祖父生日，家里非常熱鬧。大大小小的屋子被客人擠滿了，院子更是被圍得水泄不通。什么堂哥堂弟、表姐表妹、姨媽嬸嬸，還有許多他從沒見過的遠房親戚都來了。一時間．大人們的說話聲、孩子們的嬉笑聲．還有敲鑼打鼓的聲音夾雜在一起．大老遠就可以聽得清清楚楚。小巴金喜歡安靜，家里是不好待了，只好和鄰居家的小伙伴躲起來玩了。
可是沒多久就被人發(fā)現(xiàn)了，帶到了宴會上。因為按照當時的習俗，父母要為祖父設(shè)個虛座，點上紅蠟燭，然后讓子女們向那配有紅椅套的空椅子叩頭拜壽，以此來祈求祖父的健康長壽。其他同齡的孩子都叩拜了，父母突然發(fā)現(xiàn)巴金不在，就派人四處搜索，好不容易才把他找回來。在眾目睽睽之下，巴金就是不肯拜，這讓在場的大人們很著急，有的說，只要你拜了，就給你零花錢；也有的說，給你買最喜歡的書。小巴金還是無動于衷，氣得母親打了他一頓，結(jié)果還是沒用??
用他自己的話說：“我從小就害怕出席大場面，害怕任何儀式，害怕任何禮節(jié)�！钡且坏┳约赫J定了是正確的事，他就會很勇敢、很堅定地堅持自己的主張。正是因為這種倔強，讓他在以后碰到的許多困難面前。毫不退縮。
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