關(guān)于朋友的名人故事
真正的朋友,需要的不是數(shù)量,而是質(zhì)量!珍惜從內(nèi)心把你當(dāng)朋友的人,感恩一直在底下握住你的那雙手! 接下來小編搜集了關(guān)于朋友的名人故事,歡迎查看。
關(guān)于朋友的名人故事一:管鮑之交
管仲:春秋時(shí)齊國政治家。名夷吾,字仲,亦稱管敬仲。據(jù)說他早年經(jīng)營商業(yè),后從事政治活動。在齊國公子小白(即齊桓公)與公子糾爭奪君位的斗爭中,管仲曾支持公子糾。小白取得君位后,不計(jì)前嫌,重用管仲;管仲亦輔佐齊桓公,施行改革。在政治上,他推行國、野分治的參國伍鄙之制,即由君主、二世卿分管齊國,并在國中設(shè)立各級軍事組織,規(guī)定士、農(nóng)、工、商各行其業(yè);在經(jīng)濟(jì)上,實(shí)行租稅改革,對井田“相地而衰征”(見先秦租稅),并采取了若干有利于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的政策。
鮑叔牙:又稱鮑叔,春秋時(shí)齊國大夫,以知人著稱。少時(shí)與管仲友善,曾一起經(jīng)商。齊襄公亂政,鮑叔牙隨公子小白出奔至莒國,管仲則隨公子糾出奔魯國。齊襄公被殺,糾和小白爭奪君位,小白得勝即位,即齊桓公。桓公囚管仲,鮑叔牙知道管仲之賢,舉薦管仲替代自己的職位,而自己則甘居于管仲之下,齊國因?yàn)楣苤俚闹卫矶諠u強(qiáng)盛。
“管鮑”,是指公元前7世紀(jì)中國春秋時(shí)期的政治家管仲和鮑叔牙,他們倆是好朋友。管仲比較窮,鮑叔牙比較富有,但是他們之間彼此了解、相互信任。管仲和鮑叔牙早年合伙做生意,管仲出很少的本錢,分紅的時(shí)候卻拿很多錢。鮑叔牙毫不計(jì)較,他知道管仲的家庭負(fù)擔(dān)大,還問管仲:“這些錢夠不夠?”有好幾次,管仲幫鮑叔牙出主意辦事,反而把事情辦砸了,鮑叔牙也不生氣,還安慰管仲,說:“事情辦不成,不是因?yàn)槟愕闹饕獠缓茫且驗(yàn)闀r(shí)機(jī)不好,你別介意。”管仲曾經(jīng)做了三次官,但是每次都被罷免,鮑叔牙認(rèn)為不是管仲沒有才能,而是因?yàn)楣苤贈]有碰到賞識他的人。管仲參軍作戰(zhàn),臨陣卻逃跑了,鮑叔牙也沒有嘲笑管仲怕死,他知道管仲是因?yàn)闋繏旒依锬昀系哪赣H。
后來,管仲和鮑叔牙都從政了。當(dāng)時(shí)齊國朝政很亂,王子們?yōu)榱吮艿,紛紛逃到別的國家等待機(jī)會。管仲輔佐在魯國居住的王子糾,而鮑叔牙則在莒國侍奉另一個(gè)齊國王子小白。不久,齊國發(fā)生混亂,國王被殺死,國家沒有了君主。王子糾和小白聽到消息,急忙動身往齊國趕,想搶奪王位。兩支隊(duì)伍正好在路上相遇,管仲為了讓糾當(dāng)上國王,就向小白射了一箭,誰知正好射到小白腰帶上的掛鉤,沒有傷到小白。后來,小白當(dāng)上了國王,歷史上稱為“齊桓公”。
齊桓公一當(dāng)上國王,就讓魯國把王子糾殺死,把管仲囚禁起來。齊桓公想讓鮑叔牙當(dāng)丞相,幫助他治理國家。鮑叔牙卻認(rèn)為自己沒有當(dāng)丞相的能力。他大力舉薦被囚禁在魯國的管仲。鮑叔牙說:“治理國家,我不如管仲。管仲寬厚仁慈,忠實(shí)誠信,能制定規(guī)范的國家制度,還善于指揮軍隊(duì)。這都是我不具備的,所以陛下要想治理好國家,就只能請管仲當(dāng)丞相!饼R桓公不同意,他說:“管仲當(dāng)初射我一箭,差點(diǎn)把我害死,我不殺他就算好了,怎么還能讓他當(dāng)丞相?”鮑叔牙馬上說:“我聽說賢明的君主是不記仇的。更何況當(dāng)時(shí)管仲是為王子糾效命。一個(gè)人能忠心為主人辦事,也一定能忠心地為君王效力。陛下如果想稱霸天下,沒有管仲就不能成功。您一定要任用他!饼R桓公終于被鮑叔牙說服了,把管仲接回齊國。
管仲回到齊國,當(dāng)了丞相,而鮑叔牙卻甘心做管仲的助手。在管仲和鮑叔牙的合力治理下,齊國成為諸侯國中最強(qiáng)大的國家,齊桓公成為諸侯王中的霸主。
鮑叔牙死后,管仲在他的墓前大哭不止,想起鮑叔牙對他的理解和支持,他感嘆說:“當(dāng)初,我輔佐的王子糾失敗了,別的大臣都以死誓忠,我卻甘愿被囚困,鮑叔牙沒有恥笑我沒有氣節(jié),他知道我是為了圖謀大業(yè)而不在乎一時(shí)之間的名聲。生養(yǎng)我的是父母,但是真正了解我的是鮑叔牙啊!”
管仲和鮑叔牙之間深厚的友情,已成為中國代代流傳的佳話。在中國,人們常常用“管鮑之交”,來形容自己與好朋友之間親密無間、彼此信任的關(guān)系。
關(guān)于朋友的名人故事二:高山流水
春秋時(shí),楚國有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。老師知道后,帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞自然的景色,傾聽大海的濤聲。伯牙只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;耳邊仿佛響起了大自然和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,但是無人能聽懂他的音樂,他感到十分的孤獨(dú)和寂寞,苦惱無比。
一夜,伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月,他思緒萬千,彈起琴來,琴聲悠揚(yáng),忽然他感覺到有人在聽他的琴聲,伯牙見一樵夫站在岸邊,即請樵夫上船,伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫道:"雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!"當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說:"寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!"伯牙激動地說:知音。這樵夫就是鐘子期。后來子期早亡,俞伯牙悉知后,在鐘子期的墳前撫平生最后一支曲子,然后盡斷琴弦,終不復(fù)鼓琴。
伯牙子期的故事千古流傳,高山流水的美妙樂曲至今還縈繞在人們的心底耳邊,而那種知音難覓,知已難尋的故事卻世世代代上演著。
世上如伯牙與鐘子期的知音實(shí)在是太少了。孟浩然曾嘆曰"欲取鳴琴彈,恨無知音賞";岳飛無眠之夜也道"欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽?"蘇軾自比孤鴻,寫下了"揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙州冷"句子。賈島卻是"兩句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山丘。"的辛酸。
而那豫讓"士為知己者死,女為悅己者容"的慷慨豪情又怎樣的難得呢。知音難覓,知已難尋,無論紅顏還是藍(lán)顏"人生得一知已已足矣!"成了人們永遠(yuǎn)的思求。
馬克思于1818年5月5日誕生于普魯士萊茵省特利爾城一個(gè)律師的家里,青年的馬克思就有著改造社會的強(qiáng)烈愿望并付諸行動,因而他受到反動政府的迫害,長期流亡在外。1844年,馬克思在巴黎認(rèn)識了恩格斯,共同的信仰使彼此把對方看得比自己都重要,馬克思長期的流亡,生活很苦,常?康洚(dāng),有時(shí)竟然連買郵票的錢都沒有,但他仍然頑強(qiáng)地進(jìn)行他的研究工作和革命活動。恩格斯為了維持馬克思的生活,他寧愿經(jīng)營自己十分厭惡的商業(yè),把掙來的錢源源不斷地寄給馬克思,他不但在生活上幫助馬克思,在事業(yè)上,他們更是互相關(guān)懷,互相幫助,親密地合作。他們同住倫敦時(shí),每天下午,恩格斯總到馬克思家里去,一連幾個(gè)鐘頭,討論各種問題;分開后,幾乎每天通信,彼此交換對政治事件的意見和研究工作的成果。他們之間的關(guān)懷還表現(xiàn)在時(shí)時(shí)刻刻設(shè)法給予對方以幫助,都為對方在事業(yè)上的成就感到驕傲。馬克思答應(yīng)給一家英文報(bào)紙寫通訊稿時(shí),還沒有精通英文,恩格斯就幫他翻譯,必要時(shí)甚至代他寫。恩格斯從事著述的時(shí)候,馬克思也往往放下自己的工作,編寫其中的某些部分。馬克思和恩格斯合作了40年,建立起了偉大的友誼,共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義。正如列寧所說的“古老的傳說中有各種各樣非常動人的友誼故事,后來的歐洲無產(chǎn)階級可以說,它的科學(xué)時(shí)由兩位學(xué)者和戰(zhàn)友創(chuàng)造的。他們的關(guān)系超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說!
關(guān)于朋友的名人故事三:恩格斯和馬克思偉大友誼中的小插曲
1863年1月7日,恩格斯的妻子瑪麗·白恩士患心臟病突然去世。恩格斯以十分悲痛的心情將這件事寫信告訴馬克思。信中說:“我無法向你說出我現(xiàn)在的心情,這個(gè)可憐的姑娘是以她的整個(gè)心靈愛著我的。”第二天,1月8日,馬克思從倫敦給曼徹斯特的恩格斯寫回信。信中對瑪麗的噩耗只說了一句平淡的慰問的話,卻不合時(shí)宜地訴說了一大堆自己的困境:肉商、面包商即將停止賒帳給他,房租和孩子的學(xué)費(fèi)又逼得他喘不過氣來,孩子上街沒有鞋子和衣服,“一句話,魔鬼找上門了……”生活的困境折磨著馬克思,使他忘卻了、忽略了對朋友不幸的關(guān)切。正在極度悲痛中的恩格斯,收到這封信,不禁有點(diǎn)生氣了。從前,兩位摯友之間常常隔一、兩天就通信一次,這次,一直隔了5天,即1月13日,恩格斯才給馬克思復(fù)信,并在信中毫不掩飾地說:“自然明白,這次我自己的不幸和你對此的冷冰冰的態(tài)度,使我完全不可能早些給你回信。我的一切朋友,包括相識的庸人在內(nèi),在這種使我極其悲痛的時(shí)刻對我表示的同情和友誼,都超出了我的預(yù)料。而你卻認(rèn)為這個(gè)時(shí)刻正是表現(xiàn)你那冷靜的思維方式的卓越性的時(shí)機(jī)。那就聽便吧!”
波折既已發(fā)生,友誼經(jīng)歷著考驗(yàn)。這時(shí),馬克思并沒有為自己辯護(hù),而是作了認(rèn)真的自我批評。10天以后,當(dāng)雙方都平靜下來的時(shí)候,馬克思寫信給恩格斯說:“從我這方面說,給你寫那封信是個(gè)大錯(cuò),信一發(fā)出我就后悔了。然而這決不是出于冷酷無情。我的妻子和孩子們都可以作證:我收到你的那封信(清晨寄到的)時(shí)極其震驚,就像我最親近的一個(gè)人去世一樣。而到晚上給你寫信的時(shí)候,則是處于完全絕望的狀態(tài)之中。在我家里呆著房東打發(fā)來的評價(jià)員,收到了肉商的拒付期票,家里沒有煤和食品,小燕妮臥病在床……”出于對朋友的了解和信賴,收到這封信后,恩格斯立即諒解了馬克思。1月26日,他給馬克思的`信中說:“對你的坦率,我表示感謝。你自己也明白,前次的來信給我造成了怎樣的印象!医拥侥愕男艜r(shí),她還沒有下葬。應(yīng)該告訴你這封信在整整1個(gè)星期里始終在我的腦際盤旋,沒法把它忘掉。不過不要緊,你最近的這封信已經(jīng)把前一封信所留下的印象消除了,而且我感到高興的是,我沒有在失去瑪麗的同時(shí)再失去自己最老的和最好的朋友。”隨信還寄去一張100英磅的期票,以幫助馬克思度過困境。
中國,人們都知道“朱毛不分家”的故事。1928年4月,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)與朱德領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義部隊(duì)在井岡山會師了。從此,朱德與毛澤東便戰(zhàn)斗在一起,從不分離。于是,便有了“朱毛不分家”的故事?墒,在中國共產(chǎn)黨革命的歷史上,不僅有“朱毛不分家”的佳話,還有中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東與中國人民敬愛的總理周恩來之間的佳話,我把它稱之為“恩澤友誼萬古長青”。
那么,為什么說“恩澤友誼萬古長青”呢?我們知道,“朱毛”是朱德與毛澤東二人的簡稱,各取了他們的姓氏組合而成。“恩澤”則是周恩來與毛澤東的簡稱,各取了他們名字中的第一個(gè)字組合而成。而且“恩澤”本身就是一個(gè)詞,是一個(gè)聯(lián)合式的合成詞,因?yàn)椤岸鳌迸c“澤”意思相近,其中有一個(gè)義項(xiàng)甚至相同。所以,這個(gè)詞本身就既表明了他們二人有許多相近或相同之處,又表明了他們二人是誰也離不開誰的,是緊密結(jié)合在一起的,更表明了他們二人都是大有功于中國人民的偉人。因此,我用“恩澤”來稱謂他們,用“恩澤友誼萬古長青”來比喻他們之間的長期共事于深厚友誼,我想一定會得到人們的贊同吧!
關(guān)于朋友的名人故事四:元白”情深
俗話說“文人相輕”,但在唐代文壇上,卻有兩個(gè)文人給后人留下了文人相親的佳話。他們是白居易和元稹。兩人的友誼,是在共患難中建立起來的。
元和十年正月,白居易與元稹在長安久別重逢,兩人經(jīng)常暢談達(dá)旦,吟詩酬和。但事隔不久,元稹因?yàn)橹毖詣裰G,觸怒了宦官顯貴,在那年三月被貶為通州司馬。
同年八月,白居易也因要求追查宰相武元衡被藩鎮(zhèn)軍閥李師道勾結(jié)宦官暗殺身亡一案,被權(quán)臣嫉恨,憲宗聽信讒言,把他貶為江州(今江西九江)司馬。
休戚相關(guān)的命運(yùn),把白居易與元稹緊緊聯(lián)系在一起,他們一生交誼很深,世人稱為“元白”。
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