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      2. 中國(guó)古代誠(chéng)信的名人小故事

        時(shí)間:2024-10-24 20:16:57 志華 名人故事 我要投稿
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        中國(guó)古代誠(chéng)信的名人小故事

          也許很多人,原本是默默無(wú)名的,然而,因?yàn)橐患\(chéng)信的故事,就讓他名揚(yáng)海內(nèi)外,成為眾人所爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的對(duì)象,下面由yjbys小編為大家精心收集的中國(guó)古代誠(chéng)信的名人小故事,供大家參考~

        中國(guó)古代誠(chéng)信的名人小故事

          一、商鞅立木取信

          商鞅任秦孝公之相,欲為新法。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門,招募百姓有能把此木搬到北門的,給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十金,以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法,終于使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行實(shí)施。

          分析:“人無(wú)信不立。”一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡。

          話題:“人無(wú)信不立”“誠(chéng)信”“證明”

          二、黃金百斤,不如季布一諾

          季布,漢朝人,他以真誠(chéng)守信著稱于世。時(shí)人諺云:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”意思是說(shuō),季布的一句話,比金子還要貴重。后來(lái),季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,為劉邦通緝,不少人都出來(lái)保護(hù)他,使他安全地渡過(guò)了難關(guān)。最后,季布憑著誠(chéng)信,還受到漢王朝的重用。

          分析:只有誠(chéng)信待人者,才能被別人誠(chéng)信相待。

          話題:“誠(chéng)信與人生”“互助”“誠(chéng)信的價(jià)值”

          三、李苦禪燒畫(huà)

          李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家,他為人爽直,凡答應(yīng)給人作畫(huà),從不食言。有一次,有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà),李苦禪因有事在身,未能及時(shí)完成。不久,當(dāng)他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即趨作畫(huà),畫(huà)了幅“百蓮圖”,并鄭重其事題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,將畫(huà)燒毀。事后,對(duì)兒子說(shuō):“今后再有老友要畫(huà),及時(shí)催我,不可失信啊!”

          分析:真正的畫(huà)家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作,講誠(chéng)信,從不食言,真可謂畫(huà)品如人品。

          話題:“誠(chéng)信人生”“重諾”

          四、經(jīng)營(yíng)人心

          清代乾隆年間,南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚,最初,以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假,對(duì)顧客也怠慢起來(lái),生意日漸冷落。一日,書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐,李沙庚驚喜萬(wàn)分,恭請(qǐng)題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來(lái)眾人觀看,但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn),李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō):“沒(méi)有錯(cuò)啊,你以前生意興隆,是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn),而今生意清淡,正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)。”李沙庚感悟,才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場(chǎng)。

          分析:人心是一筆無(wú)形資產(chǎn),是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言,經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。

          五、晏殊信譽(yù)的樹(shù)立

          北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

          六、一諾千金

          秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾。”(這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái),如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。

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            中國(guó)古代誠(chéng)信的名人小故事

              一、商鞅立木取信

              商鞅任秦孝公之相,欲為新法。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門,招募百姓有能把此木搬到北門的,給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十金,以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法,終于使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行實(shí)施。

              分析:“人無(wú)信不立。”一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡。

              話題:“人無(wú)信不立”“誠(chéng)信”“證明”

              二、黃金百斤,不如季布一諾

              季布,漢朝人,他以真誠(chéng)守信著稱于世。時(shí)人諺云:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”意思是說(shuō),季布的一句話,比金子還要貴重。后來(lái),季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,為劉邦通緝,不少人都出來(lái)保護(hù)他,使他安全地渡過(guò)了難關(guān)。最后,季布憑著誠(chéng)信,還受到漢王朝的重用。

              分析:只有誠(chéng)信待人者,才能被別人誠(chéng)信相待。

              話題:“誠(chéng)信與人生”“互助”“誠(chéng)信的價(jià)值”

              三、李苦禪燒畫(huà)

              李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家,他為人爽直,凡答應(yīng)給人作畫(huà),從不食言。有一次,有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà),李苦禪因有事在身,未能及時(shí)完成。不久,當(dāng)他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即趨作畫(huà),畫(huà)了幅“百蓮圖”,并鄭重其事題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,將畫(huà)燒毀。事后,對(duì)兒子說(shuō):“今后再有老友要畫(huà),及時(shí)催我,不可失信啊!”

              分析:真正的畫(huà)家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作,講誠(chéng)信,從不食言,真可謂畫(huà)品如人品。

              話題:“誠(chéng)信人生”“重諾”

              四、經(jīng)營(yíng)人心

              清代乾隆年間,南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚,最初,以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假,對(duì)顧客也怠慢起來(lái),生意日漸冷落。一日,書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐,李沙庚驚喜萬(wàn)分,恭請(qǐng)題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來(lái)眾人觀看,但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn),李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō):“沒(méi)有錯(cuò)啊,你以前生意興隆,是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn),而今生意清淡,正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)。”李沙庚感悟,才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場(chǎng)。

              分析:人心是一筆無(wú)形資產(chǎn),是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言,經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。

              五、晏殊信譽(yù)的樹(shù)立

              北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

              六、一諾千金

              秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾。”(這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái),如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。