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清明節(jié)的名人故事（通用6篇）
在漫漫歷史長河中，總有這樣一群人：他們有著精深的智慧，遠大的抱負，無比堅強的毅力。他們?yōu)樯鐣陌l(fā)展作出了杰出的貢獻，為后世的人們作出了表率，對后世有著深遠的影響。他們有著精深的智慧，遠大的抱負，為社會的發(fā)展作出了杰出的貢獻。以下是小編整理的清明節(jié)的名人故事，希望能夠幫助到大家。
清明節(jié)的名人故事 1
有關(guān)清明節(jié)的由來：相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰(zhàn)好幾回合后，終於取得天下。
他光榮返回故鄉(xiāng)的時候，想要到父母親的墳?zāi)股先ゼ腊�，卻因為連年的戰(zhàn)爭，使得一座座的墳?zāi)股祥L滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。
劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的'墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳?zāi)埂?/p>
最后劉邦從衣袖里拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說：「爹娘在天有靈，現(xiàn)在風刮得這麼大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都吹不動，就是爹娘的墳?zāi)��！拐f完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳?zāi)股希徽擄L怎麼吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。
劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節(jié)一定到父母的墳上祭拜。
后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節(jié)都到祖先的墳?zāi)辜腊�，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳?zāi)故怯腥思罀叩摹?/p>
清明節(jié)的名人故事 2
文公重耳是春秋五霸中的一位，他四十三歲那年遭陷害被迫逃出晉國，在國外流亡了十九年，后在秦穆公的幫助下結(jié)束流亡生活，回到國內(nèi)掌握了政權(quán)。重耳即位后，對跟隨他流亡的文武大臣分別封官賜賞，功勞大的封采邑，功勞小的也尊爵位，可偏偏忘掉了一個人，這人就是介子推。介子推在重耳流亡期間一直跟隨著重耳。當年重耳流亡路經(jīng)衛(wèi)國時，餓得實在受不住了，又找不到吃的，介子推便忍痛把自己大腿上的肉割下來給重耳煮湯吃。功勞這樣大的人，重耳怎么會給忘記了呢?
原來，介子推在和重耳一塊回到晉國都城絳都后，只朝見過一次重耳，以后便托病在家，編織草鞋，伺候老母。重耳封賞功臣時，別人都整天纏著重耳爭賞賜，介子推卻躲得遠遠的。他母親知道這個消息后，曾勸他去見做了國君的重耳，介子推厭惡爭功奪祿，他對母親說："晉文公得晉，是上天的意思�，F(xiàn)在有的人爭權(quán)奪利，真不知羞恥。我不敢貪天之功為已有，既不想官，又不想利，去見他干什么呢?我甘愿終身編織草鞋，奉養(yǎng)老母。"母親見兒子態(tài)度這樣堅決，品德這樣高尚，便不再說什么了。母子二人商量了一下，介子推便背著老母親上了綿山(今山西介休縣境內(nèi))，發(fā)誓終身隱居此地，再不出山。
后來，重耳經(jīng)人提醒，想起了介子推，就派人四處尋找。得悉介子推在綿山隱居后，又親自帶人上綿山尋找。許多人找了好幾天也沒發(fā)現(xiàn)一點兒蹤影。于是，有人建議用放火燒山的辦法把介子推引出來，重耳采納了這個建議，下令放火燒山。但介子推和他母親始終沒有出來�；饻绾蟛虐l(fā)現(xiàn)他們母子二人死在一棵大樹下，重耳十分傷感，下令在綿山為介子推建立祠廟，并傳旨：把綿山之田收來的.錢糧，統(tǒng)統(tǒng)作為介子推的供祭之用。
燒山那天，正是農(nóng)歷清明節(jié)前一天。后來，老百姓為了思念介子推，每年清明節(jié)前一天都禁煙止火，只吃冷食。久而久之，相沿成俗，這就是"寒食節(jié)"的由來。
清明節(jié)的名人故事 3
相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰(zhàn)好幾個回合后，終于取得天下。他光榮返回故鄉(xiāng)的時候，想要到父母親的墳?zāi)股先ゼ腊荩瑓s因為連年的戰(zhàn)爭，使得一座座的墳?zāi)股祥L滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。
劉邦非常的難過，雖然部下也幫他找遍所有的墓碑，直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳?zāi)埂Ｗ詈髣顝囊滦淅锬贸鲆粡埣�，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說:“爹娘在天有靈，現(xiàn)在風刮得這么大，我把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都吹不動，就是爹娘的墳?zāi)埂！闭f完劉邦把紙片向空中拋灑，果然有一片紙片落在一座墳?zāi)股�，不論風怎么吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。
劉邦高興得不得了，請人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節(jié)一定到父母的墳上祭拜。后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年清明節(jié)都到祖先的墳?zāi)辜腊�，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳?zāi)故怯腥思罀叩摹?/p>
清明節(jié)春風明媚，綠樹成蔭。人們在這一天踏青、掃墓、上墳。許多人戴柳，許多人家門口插柳枝。這個習俗傳說和宋代大詞人柳永有關(guān)。據(jù)說柳永生活放蕩，常往來于花街柳巷之中。當時的歌妓無不愛其才華，并以受柳永青睞為榮。但因為生活不軌，柳永一生為仕途所不容，雖中過進士，最后于襄陽貧困而亡。他的墓葬是仰慕他的歌女集資修建的。每年清明節(jié)，歌女們都到他墳前插柳枝以示紀念，久而久之就成了清明插柳的習俗。其實這個習俗早在唐代就有了。唐人認為三月三在河邊祭祀時，頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以后，清明節(jié)插柳的習俗更為盛行，人們踏青游玩歸來，在家門口插柳以避免蟲疫。無論是民間傳說，還是史籍典章的記載，清明節(jié)插柳總是與避免疾疫的意識有關(guān)。
相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。流亡期間，重耳受盡了屈辱。跟著他一道逃亡的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔前程去了清明節(jié)的名人故事精選。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了送給重耳吃。19年后，重耳回國當了君主，就是著名的春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。介子推沒有受封，決心不再見重耳。他背著年邁的母親，到家鄉(xiāng)綿山隱居。介子推的手下人知道了，為介子推叫屈，在宮門上貼了一張無名帖，上面寫著:“有一條龍，奔西逃東;好幾條蛇，幫它成功。龍飛上天，蛇鉆進洞;剩下一條，流落山中�！睍x文公憶起舊事，心中有愧，馬上派人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自去請�？墒�，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食，表示紀念。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道:“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞�，或同輩之間相互尊敬的稱呼，就是來源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的.老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把帶在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座右銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念精選故事。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全國的隆重節(jié)日。
為紀念介子推，有的人家門口兩邊和磨眼里插上柏、柳等條枝，還有的用柳柏樹枝抽打各處，預防毒蟲咬人�？谡b:“東墻抽，西墻砸，蝎子蚰蜒不敢爬�！贝怂琢鞑ジ鞯�。
民間傳說三國時，諸葛亮治蜀，深得人心，可他去世后朝廷卻沒有為之蓋廟，于是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其后朝廷自省不當，正式附祭諸葛亮于先祖(劉備)廟，但野祭的風俗已經(jīng)形成，并演變?yōu)楦骷壹罀呦热藟災(zāi)沟囊凹懒曀住?/p>
有傳說認為清明、寒食掃墓來源先民在春分時祭祀高禖的習俗。高禖即高母，在人們只認其母，不認其父的原始社會，高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而清明寒食節(jié)的原本節(jié)期就在二月下半月，在時間上與古時祀高禖的時節(jié)是一致的，故唐玄宗立寒食為祀祖節(jié)。后世寒食節(jié)縮減成最后三天或兩天，或者直接與清明節(jié)結(jié)合在一起，所以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。
清明節(jié)的名人故事 4
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。
清明節(jié)是一個紀念祖先的節(jié)日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。 清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動通常是在清明節(jié)的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。
談到清明節(jié)，有點歷史知識的`人，都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一�，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的風俗，也變成清明掃墓的風俗了。
清明節(jié)的名人故事 5
清明就是我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日，早在唐代，清明就已成為法定節(jié)日。
我國人民有“飲水思源”的傳統(tǒng)美德。據(jù)《夢粱錄》記載：在古代，每到清明節(jié)這一天，無論達官貴人，還就是普通百姓，都會去上墳、掃墓、祭祖，表達對先人的敬意和懷念。這一天，掃墓就是最重要的活動。不過至今在我國一些地方，還保留著清明節(jié)吃冷飯的習俗。
相傳在春秋時代，晉國的君主晉獻公有一個年輕美貌的妃子驪姬。她為了讓自己的兒子奚齊將來繼承皇位，就用毒計害死了太子申生。
申生的弟弟重耳為了躲避驪姬的迫害逃離了晉國，一路上受盡屈辱。有一次，重耳因為饑餓暈倒了，大臣介子推就從自己的腿上割下了一塊肉，用火烤熟后捧給重耳吃。就這樣，他們顛沛流離，歷盡艱辛，終于在19年后回到了晉國，重耳后來成為歷史上很有名的晉文公。
寒食節(jié)暨清明節(jié)的`前一天。后來重耳做了國君，封賞所有跟隨他流亡的隨從，唯獨介子推拒絕受封，帶母親隱居綿山去了。晉文公下令放火燒山，想逼介子推帶老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止上火，家家戶戶只能吃生冷的食物。
清明節(jié)的名人故事 6
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交。是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的'日子。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。
清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié)，前二天為小寒食。
《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，正是春耕的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。
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