石島赤山迎五一4大主題活動

石島赤山迎五一4大主題活動

　　石島赤山景區依托“面朝大海，春暖花開”的獨特春賞櫻花優勢，早已準備好了一份承載著四大活動的旅游盛宴，靜等游客的到來。以下為您帶來石島赤山迎五一4大主題活動的相關內容，歡迎瀏覽!

　　又快到五一小長假了，去哪里玩?石島赤山景區依托“面朝大海，春暖花開”的獨特春賞櫻花優勢，早已準備好了一份承載著四大活動的旅游盛宴，靜等游客的到來。

　　首先是品鑒艷麗美人梅。春季赤山踏青，到石島赤山可以欣賞陸續花開的玉蘭花、杏花、桃花、迎春、連翹、美人梅等，而尤其以艷麗的美人梅討人喜歡，這也是赤山櫻花盛開前的前奏。

　　其次是尋找和赤山櫻花相戀的最高境界——站在不遠不近的地方去欣賞她、品鑒她。據了解，櫻花有食用價值，可泡茶，常食用可減肥，女性常服用更是有產生體香的功效。

　　再次是景區第一次推出由中國高級男導游帶你“下馬看花”活動。游客除隨時預約景區10余名美女導游中的任一一位講解外，提前1天可預約中國最帥高級男導游，給游客呈現最別致的講解。

　　最后一項活動，也是重頭戲，即認領最美櫻花樹。游客可對景區近萬株櫻花樹進行認領，景區設立名片卡，包含編號、品種、科目、樹齡、領養人姓名、籍貫地等信息，認領時間1年。旨在通過認領櫻花樹等活動，為“倡導低碳旅游，徒步出行更健康”做出實際行動。

　　附：石島赤山風景區景點介紹

　　法華院

　　法華院是膠東半島最早的佛院之一，也是目前威海市唯一的一座佛教寺院，公元824年由新羅人張保皋所建。因建院時請來誦經的首批僧人屬于天臺宗派，誦法華經，故此院命名為法華院。1988年該院重建，1989年5月1日正式對外開放，由中國佛教協會會長趙樸初題寫院名。整個寺院由大雄寶殿、地藏殿、觀音殿、三佛寶殿等組成。古剎掩映在碧樹秀林之中，四周層巒疊嶂。常年云籠霞罩，廟宇香火旺盛。

　　極樂菩薩界

　　極樂菩薩界景觀區是集雕塑、音樂、噴泉、瀑布、焰火于一體，運用現代的高科技手段，生動演繹古老佛教文化的動態音樂廣場。

　　以水幕環繞襯托，以旋轉滴水觀音為主場景的音樂廣場，弧形看臺東西兩側分列18羅漢石雕，中間石壁上刻有長38米，高10.8米中國最大的巨型佛教壁畫——《覺海慈航》，展示了觀音菩薩尋聲救苦、慈悲濟世的神通和功德。錫青銅鑄造的滴水觀音位于廣場中心，高25.8米，重200余噸。

　　其設計之新穎，規模之龐大，效果之獨特，意境之殊勝，實屬世間獨一無二，非佛之寶地難得一見。在氣勢恢弘、撼人心魄的佛樂中，噴泉隨節奏變換出13種奇特水型，觀音菩薩自轉一周。蓮花座下金童玉女手托金盤從徐徐開啟的門中走出，承接觀音菩薩拋灑的甘露。護法的四大金剛力士口中噴出五彩火焰，供養菩薩翩翩起舞，池邊的9條金龍緊跟著行云布雨，噴出水柱，陽光下水幕噴泉中折射出神奇的七彩霓虹，整個動態演示過程15分鐘，其設計之新穎，規模之龐大，效果之獨特，意境之殊勝，實屬世間獨一無二，非佛之寶地難得一見。

　　有情眾生，來往游人，能親瞻禮拜，皆緣深福重，可得心想事成，吉祥如意，安康太平之萬千福報。

　　赤山禪院

　　位于法華院西百余米，由圓仁入唐求法館和赤山閣兩大部分組成，占地1.6萬平方米，建筑面積3000多平方米。其中圓仁入唐求法館共設五個展廳，分別是“心慕佛乘、苦海船筏、慈覺大師、求法巡禮、功成圓滿”，主要展示了隋唐佛教發展史、圓仁法師入唐求法以及回國后在日本建立赤山禪院的過程。赤山閣共分三層，主要展示了博大精深的佛教文化。一層為釋迦牟尼塑像與壁畫，二層為鑒真塑像，三層為觀世音菩薩塑像。禪院依山而建，肅穆莊嚴，山林水系，亭榭樓臺，氣勢宏偉，迤邐壯觀。

　　法華塔

　　位于圓仁展館后，赤山西側，建筑面積1100平方米，高48米，共7層，該塔為仿唐建筑風格,塔內設有多個展示唐代文化及當地民情風俗的展室。登塔遠眺，碧海藍天，翠巒奇谷，整個景區及石島灣景致盡收眼底，令人耳目一新，心曠神怡。

　　天后宮

　　位于石島城區，始建于清代乾隆十六年(1752年)，座北朝南，三進廟堂式建筑，包括天后宮、道士祠、火神廟、商會樓四個院落，共有殿宇樓閣48間，占地1400平方米。整體建筑古樸典雅，結構精巧，布局嚴謹。院內，漢白玉石雕的天后娘娘右手托著一盞明燈，面容慈祥溫和，凝視遠方，隨時保佑海上作業的人們一帆風順、平平安安。天后宮溶納了道家、佛家、儒家文化，其中還設有觀音殿、王母殿、財神殿、龍王殿。每年谷雨節都舉行一次盛大廟會，道士僧人來此念誦經文，祈求天后娘娘保佑風調雨順，物阜民豐。

　　赤山明神

　　像高58.8米的世界最大的鍛銅神像、中國第一海神像——赤山明神，踞山面海，護佑四方。

　　赤山明神亦稱赤山神，相傳明神本相出于赤山紅門洞。赤山明神威鎮四海，法力無邊，守護鄉土，福佑大千，功德無量，乃華夏北方庇佑之神。始皇并六國，于嬴政二十八年(前二一九年)東巡成山，以求長生不老之藥。途大病，李斯遽祈明神，旋無恙。唐文宗開成三年(八三八年)，東瀛天臺宗三世座主圓仁(慈覺大師)隨遣唐使赴唐求法數載，曾三赴赤山拜謁。歸途中，于滄海屢遭劫難，幸明神顯靈，方化險為夷，且保全經典數百卷。圓仁歸國，遂以赤山明神為天臺宗庇佑之神供奉，其后同門安惠秉承其遺愿，于京都修一寺院，名之曰：“赤山禪院”。而后，赤山明神漸為東瀛等國所崇拜，乃至波斯、大食等區域。至今，日本、韓國等寺院仍多供奉赤山明神，以福佑天下，普渡蒼生。

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