大同周邊自駕游景點大全
周末無事自駕出游是一個不錯的選擇，以下是為大家分享的大同周邊自駕游景點大全，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽！
大同周邊自駕游景點 篇1
靈丘縣
1、花塔
花塔坐落于靈丘縣的西南獨峪鄉下轄村，與河北省阜平縣接鄰，是大同市境內海拔最低的地方�；ㄋ逅拿姝h山，依山傍水， 繞村的溪流清澈見底，春秋兩季鳥語花香，山清水秀，景色秀麗，寧靜清新，是塞上的世外桃源。
2、桃花山
桃花山景區位于大同市靈丘縣紅石塄鄉沙湖門一帶，山下泉水奔涌，山上桃花爛漫，經過大自然千百萬年的造化，形成了一系列天然溶洞群，主要有山神廟、龍王廟（桃花山水源源頭）、蝙蝠洞、桃花洞。
景區地址：大同市靈丘縣紅石塄鄉
開放時間：8：30—18：00
自駕信息：從大同市沿大運高速向忻州、太原方向行駛，在山陰口轉榮烏高速向東南方向行駛，之后從靈丘口下高速，再沿201省道向東南方向行駛抵達紅石塄鄉沙湖門即可。
3、平型關大捷紀念館
憶平型關大捷
集師上寨運良籌，敢舉烽煙解國憂。
瀟瀟夜雨洗兵馬，殷殷熱血固金甌。
東度黃河第一戰，威掃敵倭青史流。
常撫皓首憶舊事，夜眺燕北幾春秋。
聶榮臻
1986年8月10日
平型關戰役遺址位于靈丘縣城西南30公里處。1937年9月25日，挺進華北的八路軍115師在靈丘縣平型關東側一帶設伏，一舉殲滅日軍精銳第5師團1000余人，取得了八路軍出師抗日的首戰大捷。
平型關大捷紀念館于1969年修建，紀念館由序廳、三個獨立單元的主展廳、一個實物陳列廳、半景畫館、將星閃爍廳組成。二樓設有緬懷廳，館內陳列了大量珍貴圖片、文獻資料和文物。
渾源縣
1、北岳恒山
恒山，與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山，中岳嵩山并稱為五岳，自古以來被譽為“人天北柱”、“絕塞名山”。唐代詩人賈島詠恒山詩云：“天地有五岳，恒岳居其北。巖巒疊萬里，詭怪浩難測�！敝鞣逄旆鍘X，海拔2017米。恒山以道教聞名，做為道教的活動場所由來已久，被稱為“道教第五小洞天”。
2、懸空寺
“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”
懸空寺位于渾源縣恒山金龍峽西側翠屏峰的峭壁間，是北岳恒山十八景之一，號稱恒山第一勝景。以如臨深淵的險峻而著稱。建成于1400年前北魏后期，是中國僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。
3、千佛嶺
千佛嶺位于渾源縣城南30公里處，龍咀村西南，為恒山支脈，四周層巒疊嶂，氣勢雄偉，素有“塞外小黃山”之稱。千佛嶺北與恒宗峰遙遙相望，西與龍山比肩而立，南連五臺，東接紫荊，是恒山108峰中的一顆璀璨的明珠。
4、湯頭溫泉
湯頭溫泉位于渾源縣城45公里處的湯頭村附近，居恒山南麓水量充沛，四季不斷，溫度恒定在63゜C左右。泉水內含有鐳、氡等多種放射性原素和鉀、鈉、鈣、鎂、硫化氫等多種礦物質，對于各種疾病均有很好的療效。
5、神溪濕地公園
神溪濕地公園位于渾源縣北岳恒山腳下。山泉奔涌，碧波蕩漾，自然景觀環境優美，人文景觀歷史悠久。2013年12月被國家林業局正式批準為國家級濕地公園建設試點。
濕地資源類型多樣、景觀獨特、動植物源豐富，具有鮮明的黃土丘陵河流溪源與庫塘濕地生態系統的典型性和代表性。濕地共有維管束植物41科102屬144種，有國家二級保護植物野大豆；野生動物57種，其中哺乳類動物4種，鳥類41種，爬行類動物3種，兩棲類動物3種，淡水魚類6種，分布有國家一級保護動物黑鸛、國家二級保護動物小天鵝、山西省級保護動物普通夜鷹、黑枕黃鸝、蒼鷺、金眶鴴等。濕地范圍內擁有古戲臺、古民居等豐富人文景觀，其中位于濕地中央的律呂神祠為國家重點文物保護單位。
廣靈縣
1、水神堂
水神堂位于廣靈縣壺泉鎮壺山上，分名泉風景和寺廟建筑兩部分。2006年被列為第六批全國重點文物保護單位。水神堂原名洋水神祠，始建于明代嘉靖年間。清代乾隆年間增建文昌閣，改名水神堂。水神堂坐北朝南，主要建筑有靈應寶塔、圣母殿、禪房、文昌閣、山門、鐘鼓樓、老君殿等。
2、壺流河濕地
壺流河濕地省級自然保護區位于廣靈縣東南部，這里有國家瀕危動植物（包括國家一級保護動物——黑鸛、白尾海雕、大鴇、金錢豹等以及國家二級保護植物——野大豆等）和壺流河流域濕地生態系統。
大同縣
1、火山地質公園
大同火山群省級地質公園分大同火山群景區、桑干河景區和秋林峪景區，兼具地質遺跡和人文古跡，是一處集游覽觀光、休閑度假、科普教育、科學研究等諸多功能為一體的大型綜合性地質公園。該火山群屬于第四紀地殼運動的典型遺存，處于平坦寬廣的大同盆地東翼和桑干河中游的河谷地帶，是我國六大著名火山群之一，也是東亞大陸稀有的自然遺產，已知火山有三十多座。
2、昊天寺
昊天寺，在大同縣城北1.5公里。現在的寺院是在原址上重新修建的，寺內建筑精美，佛教氣息濃厚。在民間流傳著這樣的說法：“昊天寺，離天二指半，燕雀難飛過。”這話雖有點夸張，但也道出了昊天寺的高。昊天寺建在大同盆地隆起的火山口上，看上去確實很壯觀。把寺廟筑在火山口上，昊天寺是第一家。這在中國寺院建筑史上無疑是一個創舉，它是火山口上的奇觀。
3、大同土林
土林位于大同市東南25公里，從市區走大同到恒山的旅游專線30分即可到達。在當地，人們稱土林為石板溝、狐貍溝，這里還流傳著不少關于狐貍溝的神奇故事。土林位于大同縣杜莊鄉，方圓一公里，南北綿延3千米，由數百個高幾十米至十余米的土柱、土壁組成，是目前華北地區唯一的土林景點。
4、巨樂鄉
巨樂鄉北依采涼山余脈，境內風景名勝較多。西北部的采涼山，山勢峻險，風景秀麗。境內有連綿起伏的火山群、慈喜西逃的民居、塔兒村的龍泉寺、巨樂的永寧觀、五里臺的土地廟。每年四月巨樂鄉的大片杏林，杏花盛開，煞是壯觀。
5、桑干河濕地
桑干河保護區位于大同縣及朔州市朔城區、懷仁縣、山陰縣境內。桑干河保護區為山西省濕地面積最大的自然保護區，以河流濕地為主，桑干河為境內主要水體。桑干河上建有冊田、東榆林2座較大型水庫，其中冊田水庫位于大同縣許堡鄉境內，海拔1000米左右，豐水期水面面積51.63平方千米，庫區周圍有大片鹽堿地；東榆林水庫位于山陰縣境內，海拔1000米以上，豐水期水面面積12.10平方千米。保護區內長期浸水區域、季節性水淹區域有濕生植物分布，河灘地較低濕的鹽堿地帶有鹽生濕地植物分布。區內重點保護生態群落為楊樹、樟子松、油松人工林等。
陽高縣
1、守口堡
守口堡為明長城大同鎮關口堡。位于陽高縣境內。據史載，為1546年設，明隆慶年間俺答汗部由此入犯，曾使大同全鎮告急。今城堡已毀。長城由守口堡至鎮宏堡，人為破壞較少。每年四月賞杏花，六月摘京杏，十月觀紅葉，古長城的壯美和塞北的蒼茫群山給你別樣的感受。
2、六棱山
六棱山位于陽高縣南部，最高峰名為黃羊尖，與北岳恒山相毗鄰，為大同第一高峰，號稱“大同屋脊”。黃羊尖頂部為巨大而平坦的高山草甸，面積為大海陀草甸的10倍。 來到六棱山一看峰[主峰黃羊角]，二看林[漢白玉石林]，三看石門峪，四看洞[水簾洞]；
主峰黃羊尖，海拔2420米，登臨遠眺，風馳云動，一覽無余，可謂“登高壯觀天地間”。主峰之南，人稱大殿頂，山頂廣平，方圓數百畝，綠草茵茵，野花點綴，織成錦繡的地毯。主峰背后，白樺林海，蜿蜒無盡，獨具風采。嘖嘖稱奇 黃羊尖東北約五里的漢白玉石林，有的呈寶劍狀，有的呈葫蘆狀，有的像鳳凰展翅，有的似大象馱垛，有的似書生趕考，有的似母子抱食，千姿百態，嶙峋古怪，實為壯觀。
六棱山風光濃郁、景觀奇險，遠眺五峰突兀，山色如黛，近看草木蔥攏，山花爛漫，如同一幅艷麗迷人的畫卷。郁郁蔥蔥，景色怡人，十分壯觀，實為休閑旅游的好去處。
新榮區
紅石崖
紅石崖位于采涼山南麓，花園屯鄉境內，海拔1752.5米，陡然矗立的石崖一日三變，夜晚為黑色，早晨為青色，下午尤其是傍晚晚霞映照時，呈紅色，故名“紅石崖”。紅石崖下有一明代建筑太玄觀，建殿三層，蔚為壯觀，是新榮區唯一一處保存完整的道觀。景區內植被茂密，野花爛漫，空氣清新。奇特景觀有龍泉水和潑水顯字的水顯石。紅石崖南十華里處為“白登之戰”遺址——小白登山。
大同周邊自駕游景點 篇2
華嚴寺
位于大同市中心的華嚴寺，始建于遼清寧八年(公元1062年)，之后多次重建。明代華嚴寺分為上、下華嚴寺兩部分，上華嚴寺以大雄寶殿為中心，下華嚴寺以薄伽教藏殿為中心，兩寺緊鄰，下華嚴寺位于上華嚴寺的南方。直到建國后，兩寺再次合為一體，兩寺之間有小門相通。
華嚴寺的兩條中軸線與中原漢地大部分寺院的“南北走向”不同，上、下華嚴寺的中軸線都是“東西走向”，主要殿宇都是面向東方，這與遼國契丹族崇拜太陽、以東方為上的信仰和習俗有關。
華嚴寺的大雄寶殿是遼代的地基、金代的建筑，還有殿內明代的塑像和清代的壁畫。下華嚴寺的薄伽教藏殿，是寺中唯一尚存的遼代建筑，殿中的31尊遼代塑像尤為珍貴。佛像姿態、神情各異，其中最值得欣賞的是“合掌露齒菩薩”，佛像立于蓮花之上，有著優美的線條，她面帶微笑，流露出內心的喜悅。這種面帶微笑的佛像，是極其少見的，整座華嚴寺，就是一座中國古建筑和佛教文化的瑰寶。
九龍壁
九龍壁原是明初代王朱桂府前的照壁，在現存最享盛名的三座九龍壁中，是建筑年代最早、尺度最大、而又最富藝術魅力的一座。(另兩座在北京，一座在北京北海公園，一座在北京故宮皇極門前，均建于清乾隆時代。較大同九龍壁要晚三百五十至四百年。)
此壁的建筑結構全部使用黃、綠、藍、紫、黑、白等色琉璃構件拼砌而成。
云岡石窟
云岡石窟位于大同市城西約16公里的武州(周)山南麓、武州川的北岸，始建于北魏建都平城(今大同)的時代。和后期開鑿的洛陽龍門石窟不同的是，云岡石窟不僅有中國傳統藝術風格，也融合了古印度、西域和中原各民族的藝術特征。最有代表性的是第20窟(白佛爺洞)高13.75米露天釋迦坐像，這尊塑像胸部以上保存得依然完整：面部半圓，深目高鼻，眼大唇薄，保留著典型的西域少數民族、印度人的面部特征。而龍門石窟中的大佛，則已經接近南朝士大夫的相貌了。云岡這尊釋迦坐像的衣飾線條也不似龍門石窟那樣柔和，而是透著北魏早期藝術的干練。
云岡石窟景區分為景觀區和石窟群，其中，石窟群無疑是最大的看點。整個石窟群自東而西依自然山勢分為東、中、西三區，目前對外開放的洞窟大約40個，比較傳統的參觀路線是從東部的第1窟開始，依次往西直到第45窟結束。若參觀時間在兩小時左右，一般主要游覽第5、6窟，五華洞(第9-13窟)和曇曜五窟(第16-20窟)。
懸空寺
懸空寺位于恒山金龍峽翠屏峰的懸崖峭壁間，始建于北魏，距今已有1500多年歷史。是國內現存最早、保存最完好的高空木構摩崖建筑。
來到恒山腳下，遠遠可以看到懸在半山腰的懸空寺，整個寺院懸在陡峭的崖壁上，利用峭壁的凹凸部分巧妙地依勢而建，顯得格外錯落而有節奏感。詩人李白當年游覽過懸空寺后，揮筆寫下“壯觀”二字，寫完仍覺得不夠體現自己激動的心情，又在“壯”上多加了一點，這兩個字至今刻在寺院腳下的巖石上。寺院由三部分構成，第一部分是一個完整的寺院布局，建在山崖間。第二、第三部分則是真正“懸”在崖壁上，兩部分之間連接的木棧道更是好像憑空浮在半空中一般，游人走在上面看著下面的懸崖，心也不由跟著懸起來。
善化寺
善化寺，始建于唐代，后毀于戰火，遼、金時期開始重建。如今的善化寺是我國現存最為完整的遼金寺院。寺中的主要建筑天王殿、三圣殿、大雄寶殿等，都位于南北方向的中軸線上。善化寺的天王殿建于金天會、皇統年間(1128-1143年)，是我國現存金代佛寺中面積最大的山門殿。
寺內的大雄寶殿，是善化寺最大的殿宇，建于遼代，金代重修。來到殿內，正面供奉有“五方佛像”，從西到東的排列是：北方不空成就佛、西方阿彌陀佛、中央毗盧遮那佛、南方寶生佛和東方阿閦佛。五方佛是佛教“密宗”崇奉的一組尊神。殿內兩側的磚臺上還站立著二十四諸天塑像，這些塑像都是金代塑像中的精品。在大殿墻上，還有清朝康熙年間所繪的壁畫，壁畫的內容都是佛經故事。
此外，寺中三圣殿內的供奉著的“華嚴三圣”塑像，釋迦牟尼佛和普賢、文殊兩位菩薩，也是形象生動、栩栩如生。在寺門前的廣場是上世紀八十年代搬遷過來的五龍壁，五龍壁是明萬歷年間遺物，壁中五條巨龍翻騰于波濤洶涌的云霧之中，其中一條“正龍”，懷抱一顆火珠，頭朝正前方，正對著古寺。
井下探秘游
“井下探秘游”集中展示千年煤炭開采史，主要景區位于地下300多米深處、距今1.4億年之久的侏羅紀煤系。
景點依次分布有原始采煤、炮采、普采、高檔普采、綜采和綜合掘進六個工作面。工作面全部采用實際生產中使用的工具、設備，通過采煤職工的現場演示，真實地再現不同采煤時期各種設備的采煤過程。游人可以在這里換上礦工服裝，體驗礦工的真實生活。主要體驗地：同煤集團晉華宮煤礦。
應縣木塔
應縣木塔:應縣木塔各層均用內、外兩圈木柱支撐，每層外有24根柱子，內有八根，木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱，組成不同方向的復梁式木架。應縣木塔是我國現存最高最古的一座木構塔式建筑，也是唯一一座木結構樓閣式塔，與比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔、埃及金字塔并稱世界四大奇塔。
大同周邊自駕游景點 篇3
1、云岡石窟
云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山開鑿，東西綿延一公里�，F存主要洞窟45個，計1100多個小龕，大小造像51000余尊，它是我國規模最大的石窟群之一，也是世界聞名的'藝術寶庫。1961年國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經歷了“太武滅佛”、“文成復法”。文成帝和平年間（460——465）云岡石窟開始大規模營造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后計60多年。初由著名的高僧曇曜主持，“于京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所”�，F第16至20窟就是“曇曜五窟”�，F存洞窟大部分鑿于太和十八年（494）遷洛前。據《水經注》記載，當時“鑿石開山，因巖結構，真容巨壯，世法所希。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴日新眺”。云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內容豐富多彩見稱。最小的佛像2公分。最大的高達17米，多為神態各異的宗教人物形象。
2、懸空寺
懸空寺(第二批國保)時代：明地址：渾源縣城南5公里北岳恒山下金龍口西崖峭壁據《恒山志》記載，懸空寺始建于北魏晚期(約公元六世紀)，后經歷代重修，現存建筑皆明清遺構。全寺建筑懸掛在恒山之麓的峭壁上，崖壁呈90度垂直，崖頂呈倒懸之勢。寺坐西朝東，寺門南向，全寺建筑自山崖的南面向北一字排開，漸次增高。寺院呈長方形，長數十米，寬約5米，有大小殿閣四十余間。共分三組。第一組建筑以三官殿為主體，是奉祀道教之所，幾座殿內供奉道教塑像。中間一組建筑是以三圣殿為主體，殿內供奉佛教造像。最后一組建筑是以三教殿為主，奉儒、釋、道三教之祖。三教殿為全寺最高的建筑，為三層檐歇山頂，內奉孔子、老子和釋迦牟尼像。懸空寺的建筑構思精巧，結構奇特壯觀。建筑懸梁下面以幾根碗口粗的木柱支承，每層以壁間中插木梁為基，梁柱上下一體，樓閣間設有棧道相連。
3、恒山
恒山位于山西渾源縣境內，相傳4000年前舜帝北巡至此，見山勢雄偉，遂封為“北岳”；恒山崛起于桑乾盆地南端，連綿數百里。橫亙寨上，主峰海拔2017米，山上怪石爭奇，古樹參天，蒼松翠柏之間散布著殿亭樓臺，給雄偉的北岳增添了不少秀色。古有恒山十八勝景，今尚存朝殿、會仙府、九天宮、懸空寺等十余處，最為著名的就是懸空寺。懸空寺坐落在金龍口的絕壁上，一組紅綠相映的建筑群，玲瓏剔透，像是一幅彩畫貼大石壁上，又像無形的線把幾座小房子系在半空。正如當地民謠說的“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”該寺始建于北魏王朝后期，經金、明、清三代重修，已有1400余年的歷史。山門依山勢朝南，全寺大小40間殿宇臺閣緊貼巖壁一字排開，南北長如蟠龍，東西窄如衣帶。
4、大同華嚴寺
華嚴寺位于大同市中心的大西街，是依據佛教的七大宗之一——華嚴宗的經典《華嚴經》而修建的，故名華嚴寺。寺內主要建筑有大雄寶殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁畫、壁藏、藻井等，都是我國遼代藝術的典范。上華嚴寺俗稱上寺，是以大雄寶殿為主體的一組建筑。進入山門，可見方門兩側門楣分別磚刻有“拈花笑”和“擎竹間”三字，均出自于佛家典故。大雄寶殿始建于遼代清寧八年（1062），保大二年（1122）毀于兵火。金代天眷三年（1140）在舊址重建，以后歷代予以修補。大殿面寬九間，進深五間，面積1559平方米，是我國現存遼、金時期最大的佛殿，同時也是我國最大的佛殿之一（另一座是遼寧省義縣奉國寺大殿）。
5、大同城墻
大同城墻位于大同市中心區域，古城面積3.45平方公里，輪廓呈正方形�，F存城墻是明代大將軍徐達在漢、魏、唐、遼、金、元舊城基礎上于明洪武五年（公元1372年）增筑起來的。城墻高14米，上寬12米，下寬18米，周長7.2公里，建有主城門四座，東曰和陽門、南曰永泰門、西曰清遠門、北曰武定門，同時還建有護城河、吊橋、城樓、箭樓、月樓、望樓、角樓、控軍臺等一系列軍事設施，是我國現存較為完整的一座古代城垣建筑。古城墻與護城河及環城公園如今已成為大同這座千年古都一道亮麗的風景。
6、晉華宮煤礦
大同晉華宮煤礦，建于一九五六年，礦井位于大同煤田東北邊緣，總面積41萬平方公里，可采儲量1.5億噸。目前已形成了年產煤380萬噸、擁有采掘、洗選、多種經營等煤礦設施和包括職工家屬在內共五萬多人的大型煤炭企業，是全國最大的優質動力煤生產基地之一的大同煤礦集團公司唯一的多井口現代化礦井。煤炭以低硫、低灰、高發熱量聞名于世，遠銷歐亞美等國家和地區。晉華宮煤礦與云岡石窟毗鄰，是云岡旅游區一個重要組成部分，是恒山—懸空寺—云岡游的重要環節，從內部資源講，晉華宮煤礦交通便利，云岡旅游專線和大同市至新高山鐵路客運專列都從礦區內穿過，晉華宮煤礦是一個大型、現代化礦井，生產系統健全安全，煤炭生產的整個過程都可展示在游客面前，可使游客了解到豐富的煤炭文化和知識。該項目已被國家旅游局列入對海外招商推薦項目。
7、善化寺
善化寺(第一批國保)時代：遼、金地址：大同市城區南隅我國現存遼、金時期布局最完整、規模最大的寺院建筑。據寺內金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿記》碑載：寺始建于唐開元年間，原名開元寺，五代后晉初易名大普恩寺。遼末保大二年(1122年)大部分毀于兵火，金天會六年(1128年)重建。明正統十年(1445年)始更今名。善化寺俗稱南寺，坐北朝南，主要建筑依中軸線為天王殿、三圣殿、大雄寶殿，層層疊高。東有文殊閣(已毀)，西為普賢閣。院內建筑高低錯落，主次分明。天王殿、三圣殿、大雄寶殿、普賢閣均為遼金時期原構。天王殿，現為山門，面闊五間，進深兩間，單檐廡殿頂。是我國現存金代時期最大的山門。左右次間有明塑四大天王像，橫眉怒目，姿態威嚴。三圣殿位于寺內中部，建于高約1.5米的磚砌臺基之上。殿面闊五間，進深四間，單檐廡殿頂。檐下斗栱六鋪作，單抄雙下昂，重栱計心造。殿內采用減柱法。
8、廣靈剪紙藝術博物館
中國廣靈剪紙藝術博物館始建于2007年8月，位于“國家綠色農業示范縣”、“國家食品安全示范縣”、“中國綠色名縣”，以生態、休閑、旅游為特色的“晉北綠色經濟區”、“京西旅游休閑地”、“塞外民俗風情園”——山西省大同市廣靈縣城東，門前為201省道，右邊是同廣高速公路出口，交通非常便利。中國廣靈剪紙藝術博物館是全國建設最早、規模最大的剪紙專題博物館。下設“廣靈剪紙文化藝術研究中心”、“廣靈縣多堂剪紙文化產業園區有限公司”、“廣靈縣張氏剪紙文化藝術發展有限公司”、“大同市廣靈剪紙職業培訓學校”和“廣靈縣張氏剪紙文化藝術中心”、“廣靈縣佳佳剪紙文化用品中心”等6個單位，2008年被文化部命名為“國家文化產業示范基地”。博物館占地面積60畝，建筑面積9600平米，館舍3600平米，是一座青灰色秦磚漢瓦式仿古建筑，博物館高三層，兩翼二層恰似鳳凰雙展翅，內設十三個大展廳和一個地下收藏廳。
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