梵凈山旅游景點有哪些
景點相關經驗《貴州梵凈山好玩嗎?梵凈山旅游景點介紹》。本文熱點:梵凈山,旅游景點,介紹,。
梵凈山是武陵山脈的主峰，也是武陵山脈的標志。位于貴州省東北部的銅仁地區，主峰紅云金頂海拔2336米，最高峰鳳凰山海拔2572米。梵凈山山門距銅仁市80公里，距省會貴陽460公里。下面分享梵凈山旅游景點介紹。
梵凈山四大皇庵
據史志記載，唐代佛教傳入貴州梵凈山地區，宋代黔東北地區頗具規模的寺院有沿河沿豐寺、印江西巖寺、大圣墩鐵瓦寺、思南華嚴寺等，明清佛教在梵凈山地區興盛，形成了四大皇庵、四十八腳庵的盛況。梵凈山歷史上之四大皇庵：護國寺、天慶寺、承恩寺、朝天寺。
護國禪寺
護國寺位于梵凈山西北麓的永義鄉大園址村。始建年代待考(大約唐末宋初)，豎于明萬歷四十六年的《敕賜碑》和豎于清康熙二十六年的《海闊慧惺和尚墓碑》都稱為“天池院”，清初重建后更名為護國寺。護國禪寺背靠棉絮嶺，面向肖家河，兩側有大小獅子巖拱護，地處西上梵凈山要沖，是梵凈山四大皇庵之首。
天慶寺
天慶寺，又名天慶堂。位于梵凈山東北麓印江木黃鎮金星村九臺山腰，距金頂40公里。天慶寺始建年代待考。天慶寺廟宇規模宏大，號稱“九重堂”，計有殿堂45間，建筑宏偉壯觀。最為奇特的是大佛殿下的天井，由巨石板鋪就，最大的石板長3米，寬2.4米，厚12厘米，階沿石最大的長6米，寬50厘米，厚40厘米。這樣的巨石在過去工具簡陋、山野菁林、道路崎嶇的條件下是如何運抵的，留下了一道謎。
天慶寺現存遺址內有木屋5間，深持和尚、大方和尚等石墓塔4座，藏經樓遺址，石院壩天井，對研究梵凈山佛教文化有很高的價值。
承恩寺
承恩寺位于梵凈山新老金頂之間，是梵凈山頂寺廟群的主體建筑，梵凈山四大皇庵之一。承恩寺下為鎮國寺，俗稱下茶殿，始建于明代，清光緒六年隆參和尚重建，建國前復毀，僅存遺址，占地面積為1100平方米，1988年僧釋通靈募化重修，改石屋為磚混結構，有正殿3間，兩側廂房，正門及耳房，1998年竣工，舉行開光典禮。
朝天寺
朝天寺，原名沖天寺，位于梵凈山東北麓的三角樁，有梵凈山南天門之稱，始建于明代萬歷四十六年(1618年)(《貴州宗教概覽》第5頁)。據《下茶殿碑》載，咸同年間趙子龍、劉滿作亂，廟宇被毀，清道光六年后由隆參和尚募化再修，光緒五年(1879年)又毀于兵燹。朝天寺地處東北線上梵凈山要沖，歷來為“兵來匪去，匪去兵來”之要隘。
萬米睡佛
棉絮嶺，西上梵凈山的汽車終點站、西線徒步起點，海拔2000米，正前方新金頂、老金頂、鳳凰山一覽無余。在此可以看到梵凈山一大奇觀——萬米睡佛、又為佛中佛，佛頭三個、座佛兩尊，寓意“五福臨門”，且長達萬米，為世界之最，極像大肚彌勒，千百年來當地百姓把梵凈山稱作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。
棉絮嶺距離印江縣城約50公里，車行約1.5小時，是西線登梵凈山巔的起點，是大型停車場，同時也是觀看萬米睡佛的絕佳處。
敕賜碑
敕賜碑——明萬歷四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建，當時的戶部郎中李芝彥撰寫，對梵凈山的.地理位置、山形地貌、名勝古跡、歷史傳說、佛教興衰等都作了記載。碑文寫到梵凈山是“古佛道場”，是“天下眾名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不減五岳、靈異足播千秋”，是名震南京、北京，傾動十三地方行省，吸引王公大臣、黎民百姓紛紛涌來朝拜的“
極樂天宮”，為貴州省重點文物保護單位。
黔山第一石
黔山第一石——西線上梵凈山,到達山頂草甸層后，立于山頭的一尊奇石，像贊美人而伸出的大拇指：你是第一!。據說清朝大書法家嚴寅亮(書寫頤和園匾額)書寫“黔山第一”也來自它的靈感!
金頂天橋
天仙橋凌空飛架，勢若長虹�！躲~仁府志》載：“一切橋石，皆朝謁善眾，背負猱升，非可易得�！庇腥瞬闃蚴|料，果非山頂就地取材。但觀此峰，崖陡如削，峽深風厲，憑人力不可為之，故前人意為神工，稱此橋為“天生橋”。
宗東碑林
梵凈山山門運用民間工藝精雕細刻而成。過了山門，只見一片斑竹林，鋪展在溪邊開闊地帶。竹林后的梵凈山碑林共有50余塊，均為國內趙樸初、啟功等知名人士及書法大家的杰作，各具風格，盡展風流，把梵天佛地之風光，融進祖國傳統精美藝術之中，形成別具一格的梵凈山人文景觀。碑林處還有一線長年不枯的龍泉，人稱“圣水”，入山者必飲一口，清口甘甜，滋潤六腑。據說，僅飲一口，可保游客一身正氣，出入平安。
薄刀嶺
是梵凈山奇觀之一的“脊嶺橫天”地段。這段景觀全長約2公里，是由于第四季冰川的侵蝕，兩翼斗壁后退所形成的尖背山脊。刃脊破天，流云騰霧，如一把刀刃仰置的長刀，故稱“薄刀嶺”。薄刀嶺是發源于鋸齒山下的肖家河和發源于太子石的牛尾河的分水嶺中起始一段的脊嶺。20多米長的地段，脊嶺橫空，人如蹈空而行。
黑巷子
越過薄刀嶺，山路又轉平緩，蜿蜒進入一片叢林中。路兩旁長滿黃楊、鐵杉等樹，由于生長在脊嶺上，風急且勁，這些喬木都成了并不高大的小老樹;樹身筋骨嶙岣，樹干古藤繞掛，均披以厚厚的苔蘚。路兩旁樹枝互相糾結纏繞，幾乎樹樹連理，虬結如龍，形成里許蔭蔽的天然長廊，故名“黑巷子”。游人盛暑上山，一入此廊，只覺涼蔭撲面，暑氣全消。但覺萬籟俱寂，唯林梢偶爾篩下晴光數點。
舍身崖
舍身崖是薄刀嶺一段最險峻的去處，距剪刀峽約0.5公里。起于剪刀峽止于山王殿的一段脊嶺，雖寬窄不一，大都底部沉厚，漸上漸薄，坡勢相對較緩，且兩側多灌叢，視覺比較安定，唯此處山勢陡然急收，個別地方窄僅容足，山底部也極薄，兩側寸草不生，峭崖絕壁直瀉谷底。
陡峭如壁的山路地段，像一個略為傾斜的平臺。放目四顧，群山如浪，向四周排空而下，起伏連綿，直至天穹;對面新山金頂，如一塊巨大無倫的淡青色寒冰，赫然直插天際，峰頂天生橋、彌勒、釋迦兩殿清晰可見，亦稱此地為“拜佛臺”。
圣水觀音閣
此閣古時即有，近年修復。閣樓二層，側有僧房，均為古典園林式建筑。觀音閣一樓正堂落坐滴水觀音，塑像高大，與資料記載的滴水觀音像相符，形態生動。二樓正面是千手千眼觀音，背后塑地藏王菩薩。閣內經幡垂掛，香煙裊裊，木魚回響，清燈明亮。觀音閣右側辟有一片韓國碑林，觀其筆力不凡，措辭典雅。
紅云金頂(新金頂，海拔2336米)
山峰拔地而起，垂直高差達百米。山峰直立高達百米，上半部一分為二，由天橋連接兩端。兩邊各建有一廟，一邊供奉釋迦佛、一邊供奉彌勒佛。紅云瑞氣常繞四周，人稱紅云金頂，諧“鴻運金頂”。狀若飛天游龍，又似佛手二指禪，更像人類的生命圖騰。根據其形而又稱“天下第一峰”。
攀鐵索而上，四面懸崖峭壁、一路古廟摩崖，主要有明萬歷元年的《道院》、清康熙52年的《天橋功德碑》等。中途經過靈官殿、龍頭石，到達觀音洞。觀音洞是絕壁上的一處石穴，依山懸空建成石屋，石屋下面是萬丈深谷，供奉觀音菩薩。觀音洞又叫做“打兒洞”，傳說長期未生育子女的善男信女向金頂磕三個響頭，再帶一小石頭丟入金頂半腰這個洞中，必得佛賜子女并降成長。觀音洞外面憑空伸出一塊石頭—報恩石，上刻有“無德不報”四個大字。從觀音洞往上為“金刀峽”“一線天”。峭壁上有一天然泉眼“定心水”。
釋迦佛與彌勒佛的傳說
金頂上有兩座寺廟，一邊為釋迦殿，一邊為彌勒殿，中間由一橋連接。傳說金頂本為一整體，后來釋迦佛與彌勒佛同時看中金頂，都到這上面打坐修行，燃燈古佛看在眼中，便手執金刀，從峰頂一刀辟下，從此一峰分二頂，釋迦居左、彌勒居右。按照佛家“豎三世佛”的說法，燃燈代表過去，釋迦代表現在，彌勒代表未來，這里可參拜三佛，而且彌勒佛是最后也是最高的佛，因梵凈山乃彌勒佛道場。兩座廟始建于明萬歷年間，后來時毀時建，今天已經按古時恢復，由于疾風吹動，廟宇都蓋鐵瓦，每塊重達8公斤左右。兩座廟宇前方立有屏風，后方都有一石臺，分別為“說法臺”、“曬經臺”。連接兩廟的橋，凌空飛架而稱“天仙橋”。
萬卷書崖
從老金頂放眼四顧，身邊遠遠近近的石林出露無遺，千奇百怪且各具魅力，而巍峨起伏的群山，茫茫無際的林莽，似乎就微縮成眼前一面波光蕩漾的碧海，就連氣勢雄偉的新金頂，此時也不過是腳下一座石磴而已。
老金頂古稱“月鏡山”，是因為此山巖石有“月鏡”現象產生。據史書記載，風清月白之夜，人們在老金頂每取一面石板，都可以照出自己清晰的影像。后人雖無驗證者，但老金頂巖石化學成分純凈、石質堅硬而細膩，在特定的空氣和光線條件下，產生“月鏡”現象，是可以理解的。“月鏡”為梵凈山所特有，便讓人不得不對梵凈山的靈異而無比地崇敬和欽佩。
蘑菇石
其名字就如形象一樣，上大下小，酷似蘑菇。高約十米，亭亭玉立，看似一觸即傾，其實巋然不動(它已經在風霜雨雪中飄搖10億年以上)。蘑菇石是造物主舉世無雙的一座魔幻現實主義經典雕塑，是許多畫家、攝影家都以它為題材，創作出了數不勝數的藝術杰作。它如今作為梵凈山的形象大使，走向了全國，走向了世界。
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