固原旅游必去新十景簡介
固原的新十景是哪里呢?下面是由yjbys小編為你精心編輯的一份固原旅游必去新十景簡介，歡迎閱讀!
固原市是寧夏旅游資源最富集的地區，也是寧夏傳統文化遺存最集中的地方，在“寧夏新十景”大題目下，對固原景觀文化進行概括或構想是一件有意義的事情。在認真梳理、認真推敲的基礎上，響應自治區黨委宣傳部的號召，提出如下“固原新十景”，頗有掛一漏萬的惋惜。
龍潭天影荷花映日
六盤云蒸須彌佛光
古嶺雁鳴丹霞翠色
耕讀彌新朝那遺韻
古道迢迢舊隘新曲
“朝那遺韻”。
“朝那”即今天的彭陽縣，早在秦朝時，便設置朝那縣，自秦以降，漢城郭、唐宋城堡、明清古塔寺院史跡猶存，特別是朝那古城、戰國秦長城都積淀了深厚的歷史文化遺跡;同時，近幾十年來，幾代彭陽人戰天斗地，改善生態環境，使古朝那煥發出蓬勃生機。
“古道迢迢”。
“蠶在吐絲的時候，沒想到會吐出一條絲綢之路”，這是著名詩人艾青的一句名言，同樣，沒有想到的是南方的春蠶，突然讓朔北的固原曾如此重要、如此輝煌，也是因為有了一條絲綢之路。據漢簡記載，固原是中西文化交流過程中使節、商人、僧侶途徑比較繁忙的地方，而這條絲路必經的繩結之地，在幾千年的歷史長河中曾是一條萬國朝覲之路、中西貿易之路。更是文化交流之路。當年駝鈴的叮當聲見證了古代歷史的輝煌，今天當絲綢之路經濟帶構想逐漸變為現實時，憑吊迢迢古道，歷史的云煙和未來的期待，都令人們內心漾起異樣的感受。
“舊隘新曲”。
無論是春夏秋冬，行走在固原山川，總能在廣袤的大地上，看到眼前一處處的土夯城墻，或者秦漢長城的烽火臺，它們雖然頹塌了，但曾經的熱鬧或繁華卻嵌進了歷史的記憶。固原“左控五原，右帶蘭會，黃流繞北，崆峒阻南，據八郡之肩背，綰三鎮之要膂”“回中道路險，蕭關烽堠多”，是歷代兵家必爭之地，關隘重重。今天，人民生活富足安詳，簫關大道，北南連接，曾經的關隘，或成為良田，或成為旅游景點，但駐足隘前，曾經的金戈鐵馬，仍舊會從心頭掠過。
“龍潭天影”。
龍潭是寧夏的著名風景景點之一，其潭水清澈如鏡，周圍的山色樹影，乃至岸邊觀景者的身影都可清晰地倒映于潭中，更為奇特的是，從潭中可以不用抬頭即可洞觀天空的風云變幻，一片云影甚至一只燕子飛過都能在湖中找到痕跡。如風和日麗，其景像頗如大理學家朱熹名句：“天光云影共徘徊”，若天氣突變，則龍潭頗如范仲淹《岳陽樓記》中“陰風怒號，濁浪排空”、“日星隱曜，山岳潛形”和“檣傾楫摧”的`可怖景象。
“荷花映日”。
是龍潭風景區的又一景觀，當地名曰“荷花溝”的地方，連綿著高高低低、參差錯落的一溝荷花，其葉田田、其花灼灼，在青翠的山色襯托下，纖纖弱弱而又雍容大度，似與日月爭光，給人異樣的感覺。
“六盤云蒸”。
從歷史和文化的視角講，六盤山是一座“紅色”的山，因為中國革命翻越這座山后，一下子開闊起來。但地理上的六盤山，其云蒸霞蔚的景色如同“紅色”性質一樣，也令人難忘。從山下看去，云霧在半山開始，一絲絲一縷縷蒸騰而上，如祥云纏繞于山腰，而身處山中，則感受到云就在腳下生長，頗有行于仙境一步一蓮花的奇妙感覺。
“須彌佛光”。
須彌山為原州區所轄。其南麓有百余處石窟，總稱“須彌山石窟”，石窟始建于北魏時期，其后歷代均有擴建，須彌山石窟宏偉瑰麗、刻工精美，佛像與窟頂的浮雕栩栩如生、千姿百態、琳瑯滿目、造型秀美。其中最大的一座造像為唐大中三年所造，高20.6米，其法像莊嚴、面目慈悲，令觀者心生敬仰。須彌山峰巒疊翠、巖石嶙峋、青松挺拔、桃李郁然，山景與佛光相襯，自然與人文交融。
“古嶺雁鳴”。
固原城西有小山曰古雁嶺，民間相傳宋與遼曾大戰于固原城，遼軍勢大，圍城三匝，兵士射宋帥旗于城下，宋兵為此膽喪，眼看城即被遼兵所破時，有大雁自天而降叼宋帥旗復置城上，宋遼均認為此乃天意，宋軍奮發之際，遼軍已遠循而去。于是人們將這只大雁棲落地叫“古雁嶺”。古雁嶺高2800米，立于其巔，山城固原一覽無余，而極目之處，原州大地盡顯其盎然生機�？梢月撓耄合闹H或秋冬之交，夕陽西下，大雁北回或南歸，一聲雁唳，歷史的滄桑與現實人生的遭際，令人頓覺頓悟。
“丹霞翠色”。
西吉縣有火石寨，為國家級地質森林公園。是地質學上的丹霞地貌，當地人民因暴露于野外的石體為紅色，故稱其為“火石寨”。火石寨方圓百里，分布大大小小若干座兀立山峰，著名者有掃竹嶺、石寺山、照壁山等，尤以天然石城最為奇特，山中有石窟若干，與須彌山一脈相承。紅色的山體與周邊翠綠的山野相映襯，一紅一翠，雖無過度，卻天然相融，可謂鬼斧神工，造化天成。
“耕讀彌新”。
隆德縣得六盤山庇護，全境青山綠水，四季長青，景色令人流連忘返，但真正令隆德聲名大揚或者給人留下深刻印象的是它純樸的民風，尤其是其流芳千古，歷史彌新的傳統人文精神。隆德屬貧瘠甲天下的西海固地區，在歷史上群眾生活始終處于貧困之中，但貧不改志，正是這樣一個地方，卻保留了我國最為人稱道和自豪的傳統精神：耕讀人生。忙時耕地種田，閑時或一冊在手，或揮毫弄筆。即是生活再逼仄之時，隆德人農家門上有楹聯，客廳有中堂，那怕遠在深山無人知的三五戶人家的小村莊，也不例外。看到隆德人，就會看到內斂、沉靜、深厚，令人想到孔子對其學生顏回的評價：“賢者回也”。
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