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      1. 王小波名人座右銘說說

        時間:2024-07-03 08:29:19 座右銘 我要投稿

        關(guān)于王小波名人座右銘說說60句精選

          按照中國的傳統(tǒng),君子是做人的典范。君子不言利。君子忍讓不爭。君子動口不動手。君子獨善其身。下面這篇是小編整理的一些王小波名人座右銘說說,歡迎參考。

        關(guān)于王小波名人座右銘說說60句精選

        1、當(dāng)我跨過沉淪的一切,向著永恒開戰(zhàn)的時候,你是我的軍旗。

        2、我們應(yīng)當(dāng)在一起,不然就太傷天害理啦!

        3、我的放假里總是黑著燈,這如它過去總是亮著燈。

        4、思索是人類的前途所系,故此,思索的人,超越了現(xiàn)世的人類。

        5、我只愿蓬勃生活在此時此刻,無所謂去哪,無所謂見誰。那些我將要去的地方,都是我從未謀面的故鄉(xiāng)。以前是以前,現(xiàn)在是現(xiàn)在。我不能選擇怎么生,怎么死;但我能決定怎么愛,怎么活。

        6、當(dāng)我跨過沉淪的一切,向著永恒開戰(zhàn)的時候,你是我的軍旗。

        7、知識分子最怕活在不理智的年代。所謂不理智的年代,就是伽里略低頭認(rèn)罪承認(rèn)地球不轉(zhuǎn)的年代,也是拉瓦錫上斷頭臺的年代,是茨威格服毒自殺的年代,也是老舍跳進(jìn)太平湖的年代。我認(rèn)為知識分子的長處只是會以理服人,假如不講理,他就沒有長處,只有短處,活著沒意思,不如死掉。

        8、咱們應(yīng)當(dāng)在一起,否則就太傷天害理啦。

        9、在古希臘,人最大的罪惡是在戰(zhàn)爭中砍到橄欖樹。在現(xiàn)代,知識分子最大的罪惡是建造關(guān)押自己的思想監(jiān)獄?车介蠙鞓涫菧缃^大地的豐饒,營造意識形態(tài)則是滅絕思想的豐饒;我覺得后一種罪過更大——沒了橄欖油,頂多不吃色拉;沒有思想人就要死了。

        10、這好像還不錯——起碼還肯騙騙我。

        11、不過我認(rèn)為你愛我和我愛你一邊深,不然我的深從哪兒來呢?

        12、當(dāng)時正是大唐開國之初,無論君臣,都在拼命地抖擻精神,就像我們這里評定職稱之前一樣。

        13、如果一個人不會唱,那么全世界的歌對他毫無用處;如果他會唱,那他一定要唱自己的歌。

        14、真正的紳士決不在危險面前止步。

        15、知識分子的標(biāo)準(zhǔn),知識分子全都住在紐約的格林威治村,憤世嫉俗,行為古怪,并且每個人都以為自己是世界上最后一個知識分子。所以我們還是該以有一份閑差或教職為尺度來結(jié)點現(xiàn)在的只是分子,以便比較。

        16、永不妥協(xié)就是拒絕命運的安排,直到它回心轉(zhuǎn)意,拿出我能接受的東西來。

        17、如果全世界都背叛了你,我會站在你背后背叛全世界。

        18、如果沒有你,明天不值得期待,昨天不值得回憶。

        19、歷史就是對已知史料的最簡無矛盾解釋。從定義上說似乎只能用一部歷史所有的歷史學(xué)家都該失業(yè)了。史料就是文獻(xiàn),考古學(xué)的發(fā)現(xiàn),歷史學(xué)家的陳述。治史的兩種態(tài)度:科學(xué)態(tài)度是什么就說什么,二是黨性態(tài)度,是什么就偏不說什么。

        20、似水流年是一個人所有的一切,只有這個東西,才真正歸你所有。其余的一切,都是片刻的歡愉和不幸。

        21、我們倆都不是什么美男美女,可是心靈和智力上有種難以言傳的吸引力。我起初懷疑,一對不美的人的戀愛能是美的嗎?后來的事證明,兩顆相愛的心在一起可以是美的。

        22、我對好多人懷有最深的感情,尤其是對你。我很想為別人做好事,尤其是對你。

        23、我性情冷淡,不善與人交往,一輩子不認(rèn)識幾個人。

        24、真正的成就是自己爭取來的,而不是分配的東西。

        25、能夠帶來思想快樂的東西,只能是人類智慧至高的產(chǎn)物,比這低一檔的東西,只能帶來痛苦,如出于功利的種種想法。

        26、通過了考驗,有種大便通暢似的暢快之感。

        27、什么是似水流年?就如一個人中了邪躺在河底,眼看著潺潺流水,波光粼粼,而落葉、浮木、空玻璃瓶,都一樣一樣地從自己的身上流過。

        28、那年頭不管你花多么大的精力去干任何事,最后總是沒有結(jié)果,因為那時只開花不結(jié)果的年代。

        29、獎項的價值不止在于獎座和獎金,更在于對作品的共鳴。

        30、所謂不理智的年代,就是伽利略低頭認(rèn)罪,承認(rèn)地球不轉(zhuǎn)的年代,也是拉瓦錫上斷頭臺的年代;是茨威格服毒自殺的年代,也是老舍跳進(jìn)太平湖的年代。

        31、會唱歌的人一定要唱自己的歌,而不會唱歌的人,全世界的歌對他都沒有用。

        32、人必須過他可以接受的生活,這恰恰是他改變一切的動力。

        33、我把我整個的靈魂交給你,連同它的怪癖,耍小脾氣,忽明忽暗,一千八百種壞毛病。

        34、人生在世,就如一本打開的書,我們更希望這本書的主題始終如一,不希望它在中途改變題目!

        35、我是真想學(xué)好,天分低一點,學(xué)得不像。

        36、人就是四十歲時最難過。那時候腦子很清醒,可以發(fā)現(xiàn)自己在變老。以后就糊里糊涂,不知老之將至。

        37、傍晚時分,坐在屋檐下,看著天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄涼,感到自己的生命被剝奪了。

        38、人活在世界上,假如你想要什么,就沒有什么。這就叫辯證法。所以假如你真想要什么的話,就別去想它。

        39、二十一世紀(jì)心理學(xué)最偉大的貢獻(xiàn),就是證明了人隨時隨地地都會夢游,睜著眼睛進(jìn)入夢里,而且越是日理萬機(jī)的偉大人物,就越會容易犯這種病。

        40、被豬看成笨蛋,這是不能忍受的。

        41、假設(shè)別的東西不能保持人的樂觀情緒,幽默感總能。

        42、我要找出一些響亮的句子,像月光一樣干凈。

        43、青年的動人之處,就在于勇氣,和他們的遠(yuǎn)大前程。

        44、所謂偉大的事業(yè),就是要讓自己的夢想成真。

        45、不,我對你什么要求也沒有,什么要求也沒有,只要你來看我。我也不知道為什么。你愿意要什么,就給什么。你知道嗎?要,對我來說,就是給啊。你要什么就是給我什么。

        46、有些人生活的樂趣就是發(fā)掘別人道德上的"毛病",然后盼著人家倒霉。

        47、知識分子有話從來不明說,嫌這樣不夠委婉。

        48、痞是不好的,但其根源不在道德上,真正的原因是貧乏。

        49、似水流年才是一個人的一切,其余的全是片刻的歡娛和不幸。

        50、我的勇氣和你的勇氣加起來,對付這個世界足夠了吧!

        51、在很窮的時候,用到自己偷來的東西,感覺妙不可言!

        52、當(dāng)我沿著一條路走下去的時候,心里總想著另一條路上的事。這種時候,我心里很亂。

        53、女人上街總是像獵人扛槍進(jìn)了山一樣,但是獵取的目標(biāo)有所不同。

        54、智慧永遠(yuǎn)指向虛無之境,從虛無中生出知識和美。

        55、對于這世界上的各種信仰,我并無偏見,隊友堅定信仰的人我還很佩服,但我不得不指出,狂信會導(dǎo)致偏執(zhí)和不理智。

        56、這里面的道理很簡單:有錢就可以買到自由。

        57、對于一位知識分子來說,成為思維的精英,比成為道德精英更為重要。人當(dāng)然有不思索、把自己變得愚笨的自由;對于這一點,我是一點意見都沒有的。問題在于思索和把自己變聰明的自由到底該不該有。喜歡前一種自由的人認(rèn)為,過于復(fù)雜的思想會使人頭腦昏亂。這所上去似乎有些道理。假如你把深山里一位質(zhì)樸的農(nóng)民請到城市的化工廠里,他也會因復(fù)雜的管道感到頭暈,然而這不能成為取消化學(xué)工業(yè)的理由。所以,質(zhì)樸的人們假如能把自己理解不了的事情看作是與己無關(guān)的事,那就好了。

        58、我思故我在,既然我存在,就不能裝作不存在,無論如何,我要對自己負(fù)起責(zé)任。

        59、去看電影,尤其是國產(chǎn)電影,也有類似的危險。這種危險表現(xiàn)在兩個方面:看了好電影不覺得好,你就不夠好;看了壞電影不覺得壞,你就成了壞蛋。有一些電影在國際上得了獎,我看了以后也覺得不壞,但有些評論者說,這些電影簡直是在賣國,如此說來,我也有背叛祖國的情緒了——誰敢拿自己的人品去冒這種風(fēng)險?

        60、我既是個學(xué)究,就要看書,F(xiàn)在的書刊內(nèi)容豐富,作者前面有括號的全是重要文章。有的談新儒學(xué),有的談后現(xiàn)代,扯著扯著就扯到了治國之策。當(dāng)然,這路文章的實質(zhì)不是和我們商量怎么受治之策,而是和別人商量怎么治我們,這就和驢耳朵里聽見人嘀咕一樣,雖然我聽不懂,但準(zhǔn)沒好事。

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