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      2. 曾國藩名人座右銘說說

        時間:2023-02-20 10:07:56 座右銘 我要投稿
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        曾國藩名人座右銘說說(精選80句)

          士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。下面這篇是關于曾國藩名人座右銘說說的句子,供大家參考。

        曾國藩名人座右銘說說(精選80句)

        1、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。

        2、治軍之道,總以能戰為第一義,能愛民為第二義,能和協上下為第三義。

        3、凡家道所以持久者,不恃一時之官爵,而恃長遠之家規,不恃一二人之驟發,而恃大眾之維持。

        4、居心平,然后可歷世路之險。盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻。

        5、凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其間,又其次也。

        6、譽望一損,遠近滋疑。

        7、舍掉性命報效國家,戒慎恐懼修煉德行。

        8、在清早用單子開出當天應了結的事,當天必須了結它。

        9、趨趕時尚的人,博取的是無識的歡喜,損失的是道德學問上的真實。

        10、若非道義可得者,則不可輕易受金。——《曾國藩書信》。

        11、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——《曾國藩書信》。

        12、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。——《曾國藩書信》。

        13、遇小敵時,則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事;遇大敵時,全靠根株培得穩,柱梁立得固,斷不可徒靠人數之多,氣勢之盛。倘使根株不穩,柱梁不固,則一枝折而眾葉隨之,一瓦落而眾椽隨之,敗如山崩,潰如河決,人多而反以為累矣。——《曾國藩書信》。

        14、凡打仗,一鼓再鼓,而人不動者,則氣必衰減;凡攻壘,一撲再撲,而人不動者,則氣必衰減。——《曾國藩書信》。

        15、人必中虛,不著一物,而后能真實無妄。蓋實者,不欺之謂也。人之所以欺人者,必心中別著一物,心中別有私見,不敢告人,而后造偽言以欺人。若心中了不著私物,又何必欺人哉?其所以自欺者,亦以心中別著私物也。——《曾國藩家書》

        16、古來言兇德致敗者,約有二端:日長傲,日多言。——《曾國藩家書》

        17、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所冷笑,乃有進步也。——《曾國藩家書》

        18、多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節,多言者必無質實之心,多勇者必無文學之雅。——《曾國藩家書》

        19、凡人一身,只有"遷善改過"四字可靠;凡人一家,只有"修德讀書"四字可靠。——《曾國藩家書》

        20、和字能過得幾分,未有不興;不和未有不敗者。——《曾國藩家書》

        21、常常作家中無官之想,時時有謙恭省檢之意,則福澤悠久,余心大慰矣。——《曾國藩家書》

        22、余嘗謂享名太盛,必多缺憾,我實近Z;聰明太過,常鮮福澤,爾頗近之;順境太久,必生波災,爾母近之。余每以此三者為慮,計推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶幾挽回萬一。——《曾國藩家書》

        23、款待從厚,而打發從薄。——《曾國藩家書》

        24、立志不堅,不能斷葛根,截然由義,故一引便放逸了。——《曾國藩日記》。

        25、從有恒二字痛下功夫,然須有情韻趣味,養得生機盎然,乃可歷久不衰,若拘苦疲困,則不能真有恒也。——《曾國藩家書》。

        26、舍命報國,側身修行。——《曾國藩日記》。

        27、凡與人交際,當求其誠信之素孚;求其協助,當量其力量所能為。——《曾國藩家書》。

        28、誠者,不欺者也;不欺者,心無私著也;無私著者,至虛者也。是故天下之至虛,天下之至誠者也。——《曾國藩家書》。

        29、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來。——曾國藩

        30、小人專望人恩,恩過不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國藩

        31、智慧愈苦而愈明。——曾國藩

        32、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之狀,皆知其足以害己,深避而預防之。小人則心如虎狼,其貌騶虞,念如蛇蝎,其言鸞和,人不知其將害己而狎之,鮮弗及矣。——曾國藩

        33、譽望一損,遠近滋疑。——曾國藩

        34、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。——曾國藩

        35、放開手,使開膽,不復瞻前顧后。——曾國藩

        36、聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。——曾國藩

        37、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國藩

        38、水不能不遇風,長川巨浸,泓澄無底,雖大風不能使之濁。心不能不應物,欲盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬變,不能使之昏。無風則清,有風則濁者,塵滓之伏于下也;靜之則明,動之則昏者,利欲之藏于中也。

        39、無實而享大名者必有奇禍。 ——曾國藩

        40、盡人事以聽天,吾唯日日謹慎而已。 ——曾國藩

        41、君子大過人處,只在虛心而已。

        42、未來不迎,當時不雜,過往不戀。——曾國藩

        43、人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質。——曾國藩

        44、患在略識世態而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。——曾國藩《曾國藩全集》

        45、大約軍事之敗,非傲即惰,二者必居其一;巨室之敗,非傲即惰,二者必居其一。

        46、世事多因忙里錯;好人半自苦中來。

        47、好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝。——曾國藩

        48、責己厚而責人薄耳 困心橫慮,正是磨練英雄之時。

        49、家庭三致詳:"孝致祥,勤致詳,恕致詳"。"勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬"。

        50、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥礪,不但順受而已。

        51、萬里神通,渡海遙分功德水;六朝都會,環山長護吉祥云。

        52、無日不以龔黃召杜相規,愿諸君力行古道;斯民正當水火刀兵之后,賴良吏默挽天心。

        53、夢泛扁舟鏡湖月;身騎瘦馬劍關云。

        54、于漢宋間,折衷一是;以江海量,翕受群言。

        55、大筆橫飛,顛張醉素;名山高臥,鶴骨松心。

        56、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。

        57、為人不可過于聰明。——曾國藩

        58、每日默檢,要見這念頭自德性上發出,自氣質上發出,自習識上發出,自物欲上發出,如此省察,久久自識得本來面目,初學最要如此。——曾國藩

        59、曾國藩出身貧寒,長相不雅,箱內無銀,雖任檢討一職,卻是七品小官,俸祿有限,除衣食住行,已無盈余,即日始,凡京官上憲、同僚坐席陪酒應酬之事,概不參加,請帖亦不收存。見諒。

        60、事莫待來時忍,欲莫待動時防。即來思隱,即動思防,如火熾水溢,障之甚難。 ——曾國藩

        61、天下事當于大處著眼,小處下手 ——曾國藩 《致吳竹書》

        62、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。 ——曾國藩

        63、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以習靜,寡能者可以節勞。 ——曾國藩

        64、人之精神不可無所寄。 ——曾國藩

        65、知天地萬物于一體,則能愛矣。 ——曾國藩

        66、觀古今成大事者,無不有人相助相扶,力單者無以成大業。

        67、天涯懷友月千里;燈下讀書雞一鳴。——曾國藩名言

        68、曾國藩八交友: 一曰勝己者,二曰盛德者,三曰有趣味者,四曰能吃虧者,五曰能直言者,六曰志趣廣大者,七曰患在當患者,八曰體人者。《曾國藩家書》

        69、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創之。——曾國藩

        70、慎獨則心安。自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。能慎獨,則內省不疚,可以對天地質鬼神。人無一內愧之事,則天君泰然。

        71、人無一內愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一自強,第一尋樂之方,守身之先務也。

        72、士能寡欲,安于清澹,不為富貴所淫,則其視所物也輕,自然進退不失其正。

        73、服金石酷烈之藥,必致損命。即坐功服氣,往往損人,人能清心寡欲,自然血氣和平,卻疾多壽。

        74、學莫貴于自得,得非外也,故曰自得。——曾國藩

        75、古之為師者,以誠教,弟子亦以誠學。今之為師弟子者,交相欺而已矣。欲勝名而餌利,不亦惑乎?

        76、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之秀士,皆以一傲字致敗。

        77、久視則熟字不識,凝望則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應。

        78、獨享臺甫為折福之道。

        79、夫知之而不消,與不知同;用之而不盡,與不消同。

        80、學問之道無窮,而總以有恒為主。不以昨日延誤目前日補做,不以嫡有事目前日預做。

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